一、有形疾病與無(wú)形疾病
人體空間醫學(xué)將疾病分為有形與無(wú)形兩個(gè)層面：所謂有形疾病，即呈現諸多癥狀，經(jīng)醫學(xué)儀器檢查能夠確診的疾病，或癥狀尚未出現，但經(jīng)檢查能夠確診的疾??；所謂無(wú)形疾病，即呈現諸多癥狀，但經(jīng)檢查未能發(fā)現的疾病，或尚未呈現癥狀、檢查也未能發(fā)現但實(shí)質(zhì)已存在的疾病。無(wú)論是有形疾病還是無(wú)形疾病，都可能是由于人體空間信息發(fā)生變化，導致人體能量運動(dòng)失常，引起人體功能失常，也可能是由于人體空間能量運動(dòng)失常引起人體功能失常。人體空間醫學(xué)將細胞在開(kāi)合運動(dòng)過(guò)程中輻射于空間的精微物質(zhì)稱(chēng)為“能量”，這一能量概念與現代醫學(xué)所講的能量有所區別，更接近于傳統中醫所講的“氣”。而人體空間醫學(xué)所講的“信息”，是比“能量”更精微的物質(zhì)存在。目前，盡管高科技精微儀器層出不窮，但仍然無(wú)法檢測到人體空間能量的存在，更無(wú)法認識到人體空間信息的存在。信息方面的問(wèn)題，暫時(shí)不做更多的討論，需要說(shuō)明的是，傳統中醫有七情致病的說(shuō)法，七情包括喜、怒、憂(yōu)、思、悲、恐、驚七種情志變化，情志變化嚴重者可影響臟腑，使之產(chǎn)生病變，反之，臟腑病變也可以通過(guò)情志變化表現出來(lái)。人體空間醫學(xué)認為，“七情”引起的疾病是空間“信息病”之一，與思維意識相關(guān)。解決七情引起的疾病，除了要疏通能量外，還須改變其思維意識，即所謂 “心病要由心藥醫”。
傳統中醫將疾病的原因分為內因、外因和不內外因，現代醫學(xué)將疾病的原因歸為細菌、病毒等，人體空間醫學(xué)認為，這些原因都可以歸結為細胞內外物質(zhì)能量轉化失調。具體說(shuō)來(lái)，如果細胞收縮幅度過(guò)大，能量積聚在細胞之間的空間，不能順利轉化為胞內物質(zhì)；如果細胞擴張幅度過(guò)大，胞內物質(zhì)過(guò)剩，無(wú)法順利轉化為胞外能量，就會(huì )導致人體功能失調?！端貑?wèn)·評熱病論》曰：“邪之所湊，其氣必虛”。人體能否保持正常的健康狀態(tài)，主要取決于人體內部能量分布是否均衡。能量充足，聚而散之，積而化之，瘀而開(kāi)之，熱而寒之，濕而去之，寒而熱之，實(shí)而瀉之，虛而補之，人體自然健康。醫學(xué)的發(fā)展，對人體的研究越來(lái)越精密，以致整體觀(guān)念淡薄，當今醫學(xué)的分科就是一個(gè)明顯的例證。人體空間醫學(xué)強調整體辨證，就是要具備一種大的視野，具備一種全面的眼光，具備一種開(kāi)闊的思想，調動(dòng)人體的信息，運改能量，通過(guò)能量撞擊物質(zhì)，從而恢復人體功能。人體空間醫學(xué)的核心內容為能量學(xué)說(shuō)，關(guān)于能量的論述貫穿了生理、病理、診斷、用藥與治療各個(gè)方面，公轉暢通是人體空間醫學(xué)最根本的治療原則，空間信息或者能量引起的疾病都可以通過(guò)促進(jìn)公轉暢通進(jìn)行調整。
二、人與水的關(guān)系
1、人與水
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2、能量與水汽
物質(zhì)和能量在人體內部存在的形式都是水，胞內物質(zhì)為液態(tài)，胞外能量為氣態(tài)。能量以“汽”的形式存在，不同于中醫所講的“氣”，強調與“水”的相互依存關(guān)系。自然界的變化與水密切相關(guān)，露、雨、雪、冰，形式各異，實(shí)質(zhì)相同。水有三種形態(tài)，即固態(tài)、液態(tài)和氣態(tài)。自然界水循環(huán)包括蒸發(fā)、水汽輸送、凝結降水與徑流，水的三種形態(tài)互相轉化，周而復始， “汽化”是一個(gè)重要的環(huán)節。人體內部物質(zhì)與能量的相互轉化，與自然界水的循環(huán)有著(zhù)類(lèi)似之處，細胞內外物質(zhì)能量的相互轉化，實(shí)質(zhì)上就是水的液態(tài)與氣態(tài)之間的轉化。傳統中醫的“氣”正是人體空間水的氣化形式，是細胞輻射出來(lái)的水汽狀的精微物質(zhì)，是實(shí)實(shí)在在的，并非空虛。人體不同細胞群具有的功能不同，但都離不開(kāi)基本的消化吸收，將精微物質(zhì)，即能量，輻射至細胞外，不同能量在空間進(jìn)行融合，發(fā)生異化混化，形成新的更精微的能量。傳統中醫的“氣化”，就是人體空間不同能量的相互作用。
人體內部，物質(zhì)和能量相互轉化，物質(zhì)的積聚或者能量的積聚都可能導致人體疾病的產(chǎn)生。胞內的水分過(guò)多，無(wú)法轉化為胞外空間的“水汽”，或者是胞外空間“水汽”濃度過(guò)大，空間濁度增加，“水汽”淤滯，運行出現阻礙，影響該空間細胞群體之開(kāi)合，都可能導致人體疾病。從這一點(diǎn)上講，中西醫所講的疾病病因其實(shí)是一致的，細菌、病毒正是人體內環(huán)境發(fā)生變化的結果，而人體內環(huán)境的變化，正是中醫所講的“六淫”，即風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火，六淫雖然形式各異，但都與人體空間“水”之變化密切相關(guān)。
3、疾病與水
胎兒出生之前，生活在子宮中，沒(méi)有脫離水。人在病危之際，往往出現心衰或者肺內感染，心衰或者肺內感染也都與水的變化有關(guān)。胞內水的積聚，形成瘤；胞外水的積聚，形成疝。胞外水汽的積聚，圍繞在細胞周?chē)?，形成癌。血栓也是水的變化，血栓形成的部位不同，則疾病不同。栓堵塞在心臟，形成心梗；栓堵塞在肺部，形成肺梗；栓塞部位在動(dòng)脈，形成動(dòng)脈血栓；栓塞部位在靜脈，形成靜脈血栓。水濕下注陰部，則形成陰部病變；水濕停駐在關(guān)節，則形成關(guān)節病變；水濕滲透于皮膚，則形成皮膚病變。艾滋病是空間的水過(guò)于粘稠，無(wú)法被吸收利用，參與循環(huán)。類(lèi)風(fēng)濕，關(guān)節腫大，是關(guān)節空間的水分無(wú)法進(jìn)入胞內。疫病也與水相關(guān)，瘟疫源起之地，多為空氣不流通。疫病分為兩種情況，一種是高熱與咳嗽同時(shí)出現，一種是高熱與腹瀉同時(shí)出現。究其原因，前者是人體肺部空間水汽濃度太高，后者是人體腸胃空間水汽濃度過(guò)高。
就人體的四大空間而言，我們發(fā)現：如果外焦下側空間的水汽濁度太大，腎區無(wú)法接受上焦能量的撞擊，上焦能量無(wú)法疏散，則腎不納氣，金不生水，從而可能形成肺癌、食道癌等多種疾病。觀(guān)察舌象，可以看到，舌根部厚膩。用藥方面，可以選擇白頭翁、桂枝，清除外焦下側空間的濕濁；如果水汽滯留于膈膜以上，上焦壓力過(guò)高，那么膈下能量將無(wú)法越膈而上，會(huì )出現打嗝、背部緊等癥狀。觀(guān)察舌象，可以看到，舌前方隆起。用藥方面，可以選擇生麥芽、桂枝開(kāi)上焦，使膈膜以下的能量越膈而上，為膈下騰出一定的空間；如果水汽滯留于膈膜以下的中焦部位，下焦部位的能量無(wú)法向上運動(dòng)，會(huì )導致胰臟、胃、肝以及腹腔病變。觀(guān)察舌象，可以看到，舌中部位隆起。用藥方面，可以選擇香附，引中焦能量越膈而上至膻中。
人體內部水分輸布不均形成了疾病，如果是液態(tài)的水凝結成固態(tài)，那么就要想方設法讓固態(tài)的水流動(dòng)起來(lái)，轉化為液態(tài)。也就是說(shuō)要讓物質(zhì)積聚疏散開(kāi)，重新參與物質(zhì)能量的相互轉換。而如果是能量的積聚，就會(huì )表現為空間水汽的濕度濁度過(guò)大，疏散這一濕度和濁度，最好的辦法就是通過(guò)氣化進(jìn)行，使能量重新參與循環(huán)。
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