國學(xué)課堂之
第十四篇
多少人栽在一個(gè)“改”上
過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。
——《論語(yǔ)·衛靈公》
有句俗話(huà)：“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？”
犯錯并不要緊，關(guān)鍵是不要在同一個(gè)地方栽?xún)蓚€(gè)跟頭。
孔子曾評價(jià)顏回，說(shuō)他“不遷怒，不貳過(guò)”。不貳過(guò)，就是說(shuō)不犯相同的錯。這個(gè)可不簡(jiǎn)單啊，不易做到。因為有的人犯了錯，連承認的勇氣都沒(méi)有，還為自己找一個(gè)冠冕堂皇的理由：男子漢大丈夫說(shuō)不低頭就不低頭！好像承認錯誤就是失敗、丟面子的事情，而堅持錯誤就是男子漢的表現，這確實(shí)不是一件值得稱(chēng)道的事。
孔子在《論語(yǔ)》中同樣說(shuō)過(guò)這么一句話(huà)：“過(guò)則勿憚改。”憚，就是害怕。有了過(guò)錯，就別怕改。
唯有改了，才能有更大的進(jìn)步。死不悔改、嘴硬對自己沒(méi)有什么好處。子曰：“過(guò)而不改，是謂過(guò)矣！”有了錯誤而不改正，這便真叫錯誤?？鬃舆@句話(huà)，是給那些知錯不改的人敲的警鐘。大而言之，知過(guò)不改，堅持錯誤，不僅有損名聲，還有亡國亡身的危險。
孔子對于過(guò)錯的看法，概括來(lái)說(shuō)就是：一個(gè)人有過(guò)錯不要緊，只要能改過(guò)就好。如果有過(guò)錯而不肯改，就成了大過(guò)，真正的過(guò)錯。
孔子在處理過(guò)失和改過(guò)的關(guān)系方面，強調改過(guò)，他把道德修養過(guò)程也看做是改過(guò)遷善的過(guò)程?？鬃诱f(shuō)：“丘有幸，茍有過(guò)，人必知之。”他承認自己犯有過(guò)錯，并認為過(guò)錯被別人所了解，是自己的幸運。他反對對過(guò)錯采取不承認的態(tài)度，“小人之過(guò)也必文”，文過(guò)飾非，把過(guò)錯掩蓋起來(lái)，是不對的。他還說(shuō)：“君子之過(guò)也，如日月之食焉。過(guò)也，人皆見(jiàn)之，更也，人皆仰之。”他認為君子的過(guò)錯，好比日食和月食，他有過(guò)錯，人人都看得見(jiàn)，他改正了，人人都仰望他尊敬他?？鬃犹岢?#8220;過(guò)則勿憚改”的要求，還說(shuō)，“過(guò)而不改，是謂過(guò)矣！”，“不善不能改，是吾憂(yōu)也”。
要正確對待自己的過(guò)錯，也要正確對待別人的過(guò)錯，要容許別人犯錯誤，對別人過(guò)去的錯誤采取諒解的態(tài)度。
孔子要人知過(guò)、改過(guò)的思想，涉及人犯錯誤的必然性以及人如何對待自己的錯誤和改正錯誤的問(wèn)題，還涉及如何對待別人的批評和如何對待別人的錯誤的問(wèn)題，這些思想對我們今天仍然有啟發(fā)意義。
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