在歐陽(yáng)應霽的《半飽》一書(shū)里，提到半飽主義，什么欲望，什么渴求，不需要全部擁有，只需要半飽。那樣就有了期望。這是對應于自己的一個(gè)生活態(tài)度。那么婚姻呢？對應于自己的另一半，對應于婚姻，我們可不可以讓一份甜蜜細水流長(cháng)？于是，我們的生活與半糖主義相遇。似乎，一夜之間，圍城里的年輕夫妻們，打開(kāi)城門(mén)，做起了浪漫的半糖夫妻。
看看詞條對“半糖夫妻”一詞一本正經(jīng)的解說(shuō)：半糖夫妻是同城分居的婚姻方式，兩個(gè)人婚后為了保持新鮮感并不生活在一起，僅在周末相聚。一般流行于高學(xué)歷、高收入的年輕都市夫妻中間。據說(shuō)這種婚姻模式將有助于維護個(gè)人空間，保持婚姻新鮮感。
脫身于周末夫妻的平民概念，半糖夫妻有門(mén)檻，有檔次，有風(fēng)景。放在高檔托盤(pán)里的“5+2”精致夾心餅也不是那么好做的，副料要夠進(jìn)口，做工要夠完美，裝點(diǎn)要夠小資。說(shuō)白了經(jīng)濟基礎是關(guān)鍵，思想開(kāi)放是條件。當然玩得起同城分居的年輕夫妻一定要有信任，有承諾，有堅守?？嘈慕?jīng)營(yíng)的浪漫婚姻愛(ài)情，沒(méi)了信任，還是會(huì )從高處跌入塵埃。
不知在這所謂的非主流生活中，半糖夫妻是女人的覺(jué)醒，還是男人的退讓?zhuān)恳只騼烧叨疾皇?，只是對婚姻和?ài)情的保鮮。將左手牽右手的漠然換置為期待后的情燃周末，將愛(ài)情中的親人變情人。
有個(gè)提及率很高的觀(guān)點(diǎn)：距離產(chǎn)生美。
距離太近，低頭不見(jiàn)抬頭見(jiàn)，有碰撞，有埋怨，有爭吵，感情逐漸淹沒(méi)在瑣事和厭倦中；距離太遠，相見(jiàn)是個(gè)麻煩，交流是個(gè)麻煩，共同的一些觀(guān)點(diǎn)培植起來(lái)是個(gè)麻煩，遲早，愛(ài)情與婚姻也是彼此的一個(gè)麻煩。距離的遠近是個(gè)度，同城分居，做對浪漫的半糖夫妻，不圓滿(mǎn)更圓滿(mǎn)。
半糖夫妻把握著(zhù)一個(gè)度，不將半糖變甜膩的全糖，也不會(huì )將半糖變無(wú)糖，一點(diǎn)甜，一些渴求，剛剛好。有距離，有牽絆，有期待，有交流，有基礎。一如S.H.E的歌曲《半糖主義》里唱的：我要對愛(ài)堅持半糖主義/永遠讓你覺(jué)得意猶未盡/若有似無(wú)的甜才不會(huì )覺(jué)得膩。
有人說(shuō)，婚姻是相伴相守，是柴米油鹽，是人間煙火，是兩個(gè)人磨合創(chuàng )造的一個(gè)無(wú)堅不摧的家，半糖只是不食人間煙火的空中樓閣。不管如何說(shuō)，觀(guān)念是第一生產(chǎn)力。對每個(gè)人來(lái)說(shuō)，也是各有各的想法。有人想過(guò)獨木橋，有人想走陽(yáng)關(guān)道，這沒(méi)什么不妥，也談不上對與錯。人們獨立前行的腳步越走越遠，感情反倒越顯狹隘和尷尬，經(jīng)過(guò)生活的沉淀，觀(guān)念的更新日漸多元。無(wú)可置疑，半糖夫妻的形式滿(mǎn)足著(zhù)一類(lèi)人的需要，適應著(zhù)一類(lèi)人的需求。
半糖夫妻，讓愛(ài)情詩(shī)意地居住在婚姻上，有獨立的空間、有自由的呼吸、更有期待的距離和美。
這樣的兩個(gè)人所信奉的愛(ài)情，是一首叫做《半糖主義》的歌里唱的：“我要對愛(ài)堅持半糖主義，真心不用天天黏在一起，愛(ài)得來(lái)不易，要留一點(diǎn)空隙彼此才能呼吸……”。
“半糖夫妻”周末走鵲橋，據稱(chēng)“是為了保持婚姻活力”。同城卻刻意兩處分居，動(dòng)機有二：擔心膩一起會(huì )熱情消耗殆盡，又或是夫妻個(gè)性相反不愿在平淡中互相折磨。說(shuō)得具體點(diǎn)，就是，“王子和公主從此開(kāi)始了他們的幸福生活”后卻發(fā)現：婚姻中有太多的柴米油鹽，日子不再是熱戀中的美酒加咖啡，而更多的是淘米洗菜的自來(lái)水；王子開(kāi)始長(cháng)啤酒肚、掉頭發(fā)，公主在家懶得洗臉梳頭還變得嘮叨……王子和公主不愿意延續這樣的俗氣日子，于是，當起了“半糖”。 
“半糖夫妻”在非團聚日子里會(huì )用這個(gè)資訊發(fā)達時(shí)代的一切通訊方式聯(lián)絡(luò )，偶爾戀人約會(huì )般地一起吃吃飯看看電影，但隨后，他們會(huì )像朋友般友好告別各自散去。如果在不該見(jiàn)面的日子里，一方要到另一方的住處，還必須“提前預約”。
可不是每一對男女都做得了“半糖”。據說(shuō)，“半糖”們大體有以下特征：受過(guò)高等教育、容易接受新事物、生活在發(fā)達大城市、可方便獲得各種資訊、兩個(gè)人的職業(yè)有較高社會(huì )聲望、有良好收入、各有自己的住房——總之聽(tīng)起來(lái)挺白領(lǐng)的。
一個(gè)八卦調查更印證了“‘半糖夫妻’在白領(lǐng)階層中興起”所言非虛。譬如，“你怎么看‘半糖夫妻’？”近萬(wàn)名參與者中，認為“很好”的占22%，認為“可嘗試”的占51%，而認為“最好不要”和“堅決拒絕”的人，僅占27%。
這個(gè)結論，讓我相當的失落，因為，關(guān)于“半糖夫妻”之間是怎樣一種男女之愛(ài)——甚至，有沒(méi)有愛(ài)，我是徹底的悲觀(guān)主義者。“受過(guò)高等教育、生活在發(fā)達城市、兩個(gè)人的職業(yè)具有較高社會(huì )聲望”，上述“半糖族”的部分特征，我也算將就合格，但我毫不懷疑我對“半糖主義”有天生免疫力。
從來(lái)不相信婚姻里存在“距離產(chǎn)生美”，也不相信所謂的“小別勝新婚”。能夠天天黏在一起——自然，這對越來(lái)越社會(huì )化的職業(yè)男女而言實(shí)在是可望而不可即的婚姻狀態(tài)，但確實(shí)是我個(gè)人之所以結婚的最大動(dòng)機。
讓一個(gè)婚姻持續鮮活，確實(shí)需要時(shí)時(shí)保鮮，但是不是“相見(jiàn)不如懷念”，就是對鮮活婚姻的良性刺激？
在我看，家，不僅僅是一個(gè)物理意義上的屋子，人才是家的要義，在這個(gè)家，是吃現做的熱飯還是打包回來(lái)的剩菜都無(wú)所謂，但一定要有兩個(gè)人的聲音——不管是笑聲還是哭聲甚至是兩口子的吵鬧聲打架聲。勞累一天，我巴望著(zhù)趕緊回這樣一個(gè)有人氣的家。在這樣一個(gè)家里，衣冠不整又怎樣，睡眼惺忪又如何，坐姿不雅又怎樣，脾氣暴躁又怎樣，哪怕言語(yǔ)不合立馬頂起嘴動(dòng)起手呢，沒(méi)關(guān)系，因為這就是“一頭豬在有房頂的屋子里”所構成的“家”，是想起就感覺(jué)溫暖的所在。 而兩個(gè)宣稱(chēng)要攜手走過(guò)風(fēng)雨無(wú)論生老病死永不離棄的男女，出于所謂的保持個(gè)性，所謂的存留隱私空間，故意“只做陌生人”，在各自的屋子里笑，在各自的屋子里哭，再歡快再悲傷，也僅僅屬于一個(gè)人，無(wú)人分享，有誰(shuí)共鳴。兩個(gè)人再富有，兩套屋再豪華，還是構不成一個(gè)有化學(xué)意義上具有溫暖質(zhì)感的家。 
所以，那種渴望擺脫對方對自己的“黏”，渴望保有一種朦朦朧朧若即若離的關(guān)系，倘若存在于情人之間，當可理解，但在一個(gè)婚姻里，這樣一種有距離的愛(ài)，是我所不能了解的事。
跟某個(gè)人牽手前，也曾有過(guò)恐懼和茫然。但既然牽手，最大期待始終未變——兩廂廝守，最好永不分開(kāi)——如果可能的話(huà)。這樣的想法，未免老土了些，在那些“容易接受新事物”的人士眼里。
好在，我的另一半在這一點(diǎn)上跟我一樣凡俗不堪守舊不化。于是，在“半糖男女”時(shí)尚亮相的當下，我們，希望繼續波瀾不驚地做一對連體嬰兒似的夫妻。
半糖夫妻 男歡女愛(ài)保鮮劑
現代人的婚姻越來(lái)越脆弱，他們既渴望與愛(ài)人相伴一生，又想擺脫現實(shí)的平淡與厭煩，于是，婚內分居在城市里慢慢多了起來(lái)，他們并不是因為感情破裂而分居，相反，他們是企圖通過(guò)分居來(lái)為愛(ài)情保鮮。對這種夫妻，有一個(gè)新鮮詞叫“半糖夫妻”，經(jīng)濟上兩人相對獨立、定期不定期的見(jiàn)面更像是在約會(huì )。
“膩”久必分？ 
林女士和丈夫結婚6年了，前衛的林女士喜歡和朋友一起蹦迪、泡吧；而丈夫卻喜歡在家中安靜地聽(tīng)古典音樂(lè )、喝咖啡。勉強自己適應對方的生活習慣，一次兩次還行，時(shí)間一長(cháng)倆人都受不了，感情也受到影響。
一年前，林女士被公司派到新加坡學(xué)習半年，沒(méi)想到距離讓兩人的感情恢復到婚前的“膩乎勁兒”，好像總有講不完的話(huà)。就是在那時(shí)，林女士發(fā)現保持距離的好處。
林女士回來(lái)后不久，就住到了自己婚前的居室里，與丈夫開(kāi)始了婚內分居生活。
他們每周相聚一兩次，平日沒(méi)有特別的事就打電話(huà)和發(fā)短信聊聊。周末相聚的這兩天，他們精心設計，給對方一些驚喜。林女士覺(jué)得現在的生活很充實(shí)。
“半糖”保鮮愛(ài)情？
鄭州市第八人民醫院副主任醫師趙青霞分析，喜新厭舊似乎是人的天性，共同生活多年的夫妻，兩個(gè)人已非常熟悉，沒(méi)有新鮮感可言了，因為太熟悉反而少了交流，性生活也變得乏味，于是，一些夫妻選擇分開(kāi)居住這種以退為進(jìn)的方法，想為愛(ài)情保鮮，這種方法也確實(shí)能營(yíng)造出“距離產(chǎn)生美”的效果。
“適當的夫妻分居，能使性生活更有節制，相對地，也能提高性生活的質(zhì)量。”河南省中醫院男科主任醫師孫自學(xué)肯定了夫妻分居對性生活有促進(jìn)作用，分居能為雙方帶來(lái)一些新鮮感，為婚姻生活增添點(diǎn)浪漫氣息，如果夫妻一方患有肺結核、病毒性肝炎，密切接觸有可能傳染給對方，這類(lèi)夫妻分房而居對身體也有一定的好處。
“半糖”不是誰(shuí)都能玩得起 “半糖夫妻”雖然看上去很時(shí)尚，但是并不是所有的夫妻都能付諸實(shí)施。“半糖”是要建立在充足的物質(zhì)基礎和足夠牢固的感情基礎之上的。 
趙青霞分析，“半糖夫妻”大都接受過(guò)良好的教育，并且收入較高，最好都有屬于自己的住房，當然，還得沒(méi)有子女。“還有一點(diǎn)很關(guān)鍵，夫妻感情應該非常好、彼此信任。”趙青霞強調，都市中的誘惑本來(lái)就多，分開(kāi)的日子可能會(huì )讓雙方更充分地體現自我，也可能會(huì )給予婚外戀更多的機會(huì )，夫妻間如果沒(méi)有十二分的信任，就不要去嘗試這種方式。
另外，一些夫妻的感情非常好，彼此已有了很深的依賴(lài)心理，分居后反而會(huì )更加掛念和不安；如果夫妻關(guān)系 本來(lái)就冷淡，分居后沒(méi)有了交流，可能會(huì )使本來(lái)就冷淡的夫妻關(guān)系更加冷淡。“原本性生活正常的夫妻非要用分居來(lái)給性生活增加新鮮感，不但不會(huì )促進(jìn)性生活的質(zhì)量，反而會(huì )有損健康。”孫自學(xué)強調。
記者手記
“我有自己的生活，愛(ài)不是每天相依為命；我要對愛(ài)堅持半糖主義，永遠讓你覺(jué)得意猶未盡，若有似無(wú)的甜， 才不會(huì )覺(jué)得膩 ……”
聽(tīng)S.H.E的《半糖主義》，琢磨著(zhù)“半糖”滋味，有點(diǎn)甜，但又不膩。“半糖夫妻”則是始終處在稍微拉長(cháng)點(diǎn)距離就會(huì )思念對方的位置。
所以，如果覺(jué)得自己的愛(ài)情有些乏味，就相見(jiàn)不如懷念吧。當然，說(shuō)著(zhù)容易做著(zhù)難，如何把握“半糖”的濃度才是關(guān)鍵，一不留神，“半糖”可能會(huì )變成無(wú)糖。
“半糖夫妻”在非團聚日子里會(huì )用這個(gè)資訊發(fā)達時(shí)代的一切通訊方式聯(lián)絡(luò )，偶爾戀人約會(huì )般地一起吃吃飯看看電影，但隨后，他們會(huì )像朋友般友好告別各自散去。如果在不該見(jiàn)面的日子里，一方要到另一方的住處，還必須“提前預約”。
可不是每一對男女都做得了“半糖”。據說(shuō)，“半糖”們大體有以下特征：受過(guò)高等教育、容易接受新事物、生活在發(fā)達大城市、可方便獲得各種資訊、兩個(gè)人的職業(yè)有較高社會(huì )聲望、有良好收入、各有自己的住房。
一個(gè)八卦調查更印證了“‘半糖夫妻’在白領(lǐng)階層中興起”所言非虛。譬如，“你怎么看‘半糖夫妻’？”近萬(wàn)名參與者中，認為“很好”的占22%，認為“可嘗試”的占51%，而認為“最好不要”和“堅決拒絕”的人，僅占27%。
半糖夫妻：想好了再做
“我要對愛(ài)堅持半糖主義，真心不用天天黏在一起，要留一點(diǎn)空隙彼此才能呼吸……”不知你是否聽(tīng)過(guò)由S.H.E演唱的這首叫《半糖主義》的歌。也許因歌而起，一種新的生活方式——“半糖夫妻”正為一些白領(lǐng)夫妻積極嘗試。
“半糖夫妻”說(shuō)的是同城分居的婚姻方式：兩個(gè)人婚后并不生活在一起，只在周末才會(huì )團聚，非團聚的日子，偶爾也會(huì )像戀人約會(huì )般一起吃吃飯、看看電影，但隨后，他們會(huì )像朋友般友好告別，各自散去。
選擇”半糖“生活，有的夫妻是因為客觀(guān)原因不得已而為之，如一方的工作單位離共同的住所太遠。而有些夫妻完全是想保持新鮮度和給自己足夠的自由空間，希望營(yíng)造一種“小別勝新婚”的氛圍，為了保持“婚姻活力”。
“半糖”是夫妻雙方自由選擇的一種生活方式，很難評判它是否合情合理，但選擇這樣一種“時(shí)髦”的生活方式時(shí)，是否也要考慮到它對婚姻可能帶來(lái)的影響呢？記者與北京回龍觀(guān)醫院性心理學(xué)專(zhuān)家邸曉蘭主任醫師聊起這個(gè)話(huà)題時(shí)，邸主任說(shuō)，對于一些生活趨于平淡，希望通過(guò)適當的距離找回那種新鮮、甜蜜感覺(jué)夫妻來(lái)說(shuō)，短時(shí)間、一個(gè)階段的“半糖”生活可能是有幫助的。但是，如果長(cháng)期的“分居”會(huì )使一些人逐漸適應了單身生活，越過(guò)越“獨”，還有可能因為距離太遠，雙方?jīng)]有約束力，導致一些婚外戀的出現。在邸主任的門(mén)診中，就有不少人在享受分開(kāi)的自由時(shí)，“一不小心”弄假成真，導致了離婚。
做自由、個(gè)性的“半糖夫妻”，還是黏在一起的“全糖夫妻”，你可要根據現實(shí)情況考慮好哦。
能夠天天黏在一起，這對越來(lái)越社會(huì )化的職業(yè)男女而言實(shí)在是可望而不可即的婚姻狀態(tài)，但確實(shí)是很多人之所以結婚的最大動(dòng)機。讓一個(gè)婚姻持續鮮活，確實(shí)需要時(shí)時(shí)保鮮，但是不是“相見(jiàn)不如懷念”，就是對鮮活婚姻的良性刺激？兩個(gè)宣稱(chēng)要攜手走過(guò)風(fēng)雨無(wú)論生老病死永不離棄的男女，出于所謂的保持個(gè)性，所謂的存留隱私空間，故意“只做陌生人”，在各自的屋子里笑，在各自的屋子里哭，再歡快再悲傷，也僅僅屬于一個(gè)人，無(wú)人分享，有誰(shuí)共鳴。兩個(gè)人再富有，兩套屋再豪華，還是構不成一個(gè)有化學(xué)意義上具有溫暖質(zhì)感的家。
所以，那種渴望擺脫對方對自己的“黏”，渴望保有一種朦朦朧朧若即若離的關(guān)系，倘若存在于情人之間，尚可理解，但在一個(gè)婚姻里，這樣一種有距離的愛(ài)，是我們都承受得起的嗎？
“半糖夫妻”雖然看上去很時(shí)尚，但是并不是所有的夫妻都能付諸實(shí)施。“半糖”是要建立在充足的物質(zhì)基礎和足夠牢固的感情基礎之上的。
“半糖夫妻”大都接受過(guò)良好的教育，并且收入較高，最好都有屬于自己的住房，當然，還得沒(méi)有子女。“還有一點(diǎn)很關(guān)鍵，夫妻感情應該非常好、彼此信任。”都市中的誘惑本來(lái)就多，分開(kāi)的日子可能會(huì )讓雙方更充分地體現自我，也可能會(huì )給予婚外戀更多的機會(huì )，夫妻間如果沒(méi)有十二分的信任，就不要去嘗試這種方式。
另外，一些夫妻的感情非常好，彼此已有了很深的依賴(lài)心理，分居后反而會(huì )更加掛念和不安；如果夫妻關(guān)系本來(lái)就冷淡，分居后沒(méi)有了交流，可能會(huì )使本來(lái)就冷淡的夫妻關(guān)系更加冷淡。“原本性生活正常的夫妻非要用分居來(lái)給性生活增加新鮮感，不但不會(huì )促進(jìn)性生活的質(zhì)量，反而會(huì )有損健康。”
“我有自己的生活，愛(ài)不是每天相依為命；我要對愛(ài)堅持半糖主義，永遠讓你覺(jué)得意猶未盡，若有似無(wú)的甜， 才不會(huì )覺(jué)得膩……”
所以，如果覺(jué)得自己的愛(ài)情有些乏味，就相見(jiàn)不如懷念吧。當然，說(shuō)著(zhù)容易做著(zhù)難，如何把握“半糖”的濃度才是關(guān)鍵，一不留神，“半糖”可能會(huì )變成無(wú)糖。
三個(gè)光鮮的女孩，載歌載舞地給我們帶了一種新的思維——半糖主義。
半糖主義新鮮不粘膩，一呼百應，馬上被姐姐妹妹奉為愛(ài)情真理。
半糖主義說(shuō)，愛(ài)得來(lái)不易要留一點(diǎn)空隙，彼此才能呼吸。每天的24個(gè)小時(shí)，大部分的時(shí)間都用來(lái)上班，吃飯，睡覺(jué)，洗澡，上廁所，應酬，陪朋友......這些時(shí)間加在一起的空隙還不夠大嗎？如果你連這最后的一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間都半糖了，那還為什么還要相愛(ài)，為什么還要在一起。不如也讓王母娘娘也用玉簪在你們之間劃一道銀河，一年見(jiàn)一次，那絕對夠半糖了吧。
半糖主義說(shuō)，就算你緊緊牽著(zhù)我，也不代表我屬于你。都被人緊緊牽著(zhù)了，還可以不屬于他，那你到底心里在想誰(shuí)。是不是只要半糖了，就算我的身體跟別人交織在一起，但我還可以請你相信，我愛(ài)的永遠是你。那祝英臺就傻了，她要是知道半糖主義，完全可以白天在馬文才家養尊處優(yōu)，晚上再找梁山伯互訴衷腸。要是賈寶玉懂半糖主義，那還做什么和尚，一邊同林妹妹談?wù)?a class="innerlink" target="_blank">風(fēng)花雪月，一邊聽(tīng)著(zhù)寶姐姐講求學(xué)上進(jìn)。環(huán)肥燕瘦皆是人間絕色，哪里還有什么悲劇，個(gè)個(gè)皆大歡喜。
半糖主義說(shuō)，要有自己的生活，愛(ài)不是每天相依為命。愛(ài)不是每天相依為命，那是什么，是拍擋？是戰友？是兩個(gè)簽了一紙可以生兒育女的合同的生意伙伴嗎？那我們每天這么辛苦努力地干活是為了什么？反正推開(kāi)了家門(mén)，迎接自己的永遠都是冷鍋冷碗冷冰冰的臉皮。
半糖主義說(shuō)，要永遠讓你覺(jué)得意猶未盡，若有似無(wú)的甜才不會(huì )覺(jué)得膩，真心不用天天黏在一起。你什么時(shí)候聽(tīng)一個(gè)在熱戀的男人或是女人說(shuō)過(guò)膩？陪你哭陪你笑，滋潤在愛(ài)情里的人哪一個(gè)臉上不是白里透紅與眾不同？那個(gè)甜啊，由內而外地滿(mǎn)溢，眉梢眼角收都收不住。若有似無(wú)的甜是什么？是一杯苦咖啡里只放半塊糖滋味。甜，你根本嘗不到，苦，你又明明放了糖。愛(ài)又不愛(ài)，感情里輕松地來(lái)去，這也是需要資本的吧！二十歲，你信奉半糖固然是新新人類(lèi)的另類(lèi)，到了四十歲你再說(shuō)半糖，任怎樣掩飾都還是牽強。25歲向上的女人更愿意做的可能就是求平求穩求安定，要一個(gè)相濡以沫的人來(lái)交換自己全部的真心。 你奉行半糖主義，吃一半留一半?？墒悄悴灰?，既然他能是你的半糖，你何嘗又不是他的半糖。你只知道把咬了一半的糖晾起來(lái)，卻還要想到咬過(guò)的糖不及時(shí)吃掉會(huì )酸會(huì )融化更會(huì )招來(lái)螞蟻。你意猶未盡要慢慢地品，可是誰(shuí)在打你那半顆糖的主意，你又知道嗎？
我不知道男人是怎樣，我只知道一個(gè)女子若是真的愛(ài)了你，哪里會(huì )管什么半不半糖，在一起的分分鐘都是珍貴，全世界因為你旋轉，恨不能拼盡了性命在你眼中綻放極致的明媚?；蛟S不敢奢求你的一生一世，但起碼此時(shí)此刻，我們相愛(ài)的日子里，我要的是你全部的愛(ài)??！
我腦子笨，接受什么都比別人慢。人家早戀的時(shí)候我在忙著(zhù)念書(shū)，好容易沒(méi)病沒(méi)災地長(cháng)大了，可以愛(ài)了能夠嫁了，可人家已經(jīng)玩什么半糖了。
去你的半糖主義，糖紙剝了，口水沾了，你還敢說(shuō)膩，還不給我乖乖地把整塊吞下去！
其實(shí)，這樣的鼓吹就是快餐愛(ài)情，速食愛(ài)情，不要責任，只圖眼前，不考慮將來(lái)，半糖主義是自私的行為。
聯(lián)系客服
