論六親
一、何為六親：
或問(wèn)：陰陽(yáng)何所配合為夫婦而成六親？答云：如甲以乙為妹，配以庚金為妻；丙以丁為妹，配以壬水為妻；戊以己配甲；庚以辛配丙；壬以癸配戊，一陰一陽(yáng)配成夫婦，有夫婦然后有父子，有父子然后有兄弟。六親者，父母兄弟妻子也。
六甲娶己為妻，甲己合而生庚辛為子。男取克干為嗣，女取干生為息，則己者庚辛之母，庚辛者，己之子也。庚娶乙木為妻，乙庚合而生丙丁，則乙庚者丙丁之父母，庚為父，乙為母，故謂陰干生我為母，我克陽(yáng)干者為父，克我者為官為子，我克者為財為妻，比和者為兄弟姊妹，生我妻陰干為丈母，妻克陽(yáng)干為丈人，克我女者為女婿，食神為孫，其余六親俱于十干變化取用。且如六甲生人，以癸水為母，癸為正印，如遇己土正財；戊土為父（戊合癸也），戊是偏財，如遇比劫，則父有傷。
二、甲乙生人之六親：
六乙生人亦以癸為母，癸是偏??；以戊為父，戊是正財。甲乙俱以庚辛為子，庚金為男，在甲則為七煞，在乙則為正官也；辛金為女，在乙則為七煞，在甲則為正官也。己土為妻，戊土為妾，謂乙木克己土也。雖云陰見(jiàn)陰，不成配合，然陰木克不得陽(yáng)土，且婦人以陰為正也，故云甲乙俱以己為妻，戊為妾。如女人則甲遇庚七煞，乙遇庚正官，皆夫星也。謂庚是陽(yáng)男為正夫，屬陽(yáng)，不可以辛陰為夫也，但陽(yáng)見(jiàn)陽(yáng)多無(wú)情，陰見(jiàn)陽(yáng)則夫婦和鳴?；蛟疲喝≌敒槠?，偏財為妾；女甲則辛為正夫，取陰陽(yáng)之正合也。
甲乙生人俱以甲為兄姊，乙為弟妹，以丁為婆，生我父者為祖母，丁生己也。壬水為公，壬與丁合也。又以丁火為丈母，生我妻者為我外母，丁生己配與甲作正妻也。壬為丈人，壬與丁合也。妻之兄弟為妻舅。己土為妻，戊土為妻兄、妻舅。癸水則是舅之妻，為妗也。其余八干俱以類(lèi)推。女人取用與男不同，我生者為子，克我者為夫，生我夫者為姑，克我姑者為公，其余父母兄弟皆與男同斷，但須辨其陰陽(yáng)耳，如甲乙干則以丙為男，丁為女，庚為夫，辛為夫之兄弟，己為姑，甲為公也。經(jīng)云：以年為祖業(yè)，月為父母兄弟門(mén)戶(hù)，日為妻妾己身，時(shí)為子息。須看四柱之中父母、兄弟、妻子星居何地？論旺相休囚而言其吉兇。
三、六親之父母：
如父母星坐長(cháng)生、旺庫、祿馬、貴人之地，則主父母富貴福壽榮耀；如坐空刑、克煞、死亡、衰敗交并之地，則主父母貧薄、破傷刑夭，或死于外及不善終；若帶刑、帶破害，雖居于生旺庫之地，主父母有壽而貧賤。兄弟星若生得時(shí)得令，坐長(cháng)生、庫旺、祿馬、貴人之地，則主兄富貴榮華成群；如坐刑克、煞刃、死絕衰敗之地，兄弟不得力；如坐長(cháng)生、旺庫而遇刑沖破害者，雖有兄弟而仇敵及不得力。如妻妾星坐長(cháng)生、旺庫、祿馬、貴人之地，或有物以生之，主妻妾富貴榮華，美貌多才；如坐空刑、克煞、羊刃、死絕沖敗之地，則主妻妾貧薄丑貌、刑夭淫亂、殘疾或產(chǎn)亡不得力；如坐生旺祿馬之地，被刑沖克煞，妻雖有壽亦主破相貧薄。如子息星坐生旺、祿馬、貴人、官印之地，有物以相生，主子息榮華聰明，多得送老；如坐祿馬、貴人居于死絕之地，雖有聰明俊秀，不送老也。如居生旺之地被刑沖破害，有子主愚頑或殘疾送老；如居死絕又刑沖破害劫財之地，不得子之力，縱有子，主殘疾破相或不才。女命如子居生旺之地，主多子；如坐祿馬貴人，主子富貴福壽；如坐空刑克煞并沖、羊刃死絕之地，主子不得力。
或問(wèn)：甲乙日主以戊癸為父母，四柱干支并無(wú)癸水，只戊壬人二字顯于干頭，或藏于地支，則論何者為父母？答曰：本經(jīng)所謂“明干有時(shí)明干取，明干無(wú)時(shí)暗中求”是也。如柱無(wú)癸字，只有戊字，是甲乙之父，將父求其母，如無(wú)母只將壬為母，亦須論戊為父。其戊壬不得系婚配，非兒女嫁娶，必是服內成親，或母多父歲，或失婚而再配也?；蛴謫?wèn)：甲日主月支年支是乙木，時(shí)支是甲木，乙先甲后，何為兄？何為弟？答曰：不論先后，只以強為兄，弱為弟。夫人之生也，上父母，下妻子，中兄弟，其聯(lián)屬離合，命之為也。言命不及六親，自是偏見(jiàn)。
四、四柱變化論六親：
賦云：年逢刃煞，幼年早喪爹娘；時(shí)遇刃傷，未年卻損兒女。沖者無(wú)兄弟，刑者損六親。歲月官財印全，三代祖先富貴；日時(shí)煞刃逢梟，半路妻兒虧損。
男命傷官多損子，女命傷官多克夫；傷官見(jiàn)財而有子，七煞有制乃多兒。財重刑傷父母，鬼旺后代迂榮；劫財重重父早喪，破印太重母先亡。歲月財官旺相，公父顯榮；日時(shí)祿馬相生，妻兒賢俊。印伏藏而財秉令，庶出奸生；正財旺而身失時(shí)，母年早喪。偏官偏印偏財疊逢，必然偏庶；正官正印正財獨遇的，是正宗男。月中劫背絕財官，父終外土；歲月背逐更沖害，公葬他鄉。日逢刃，時(shí)逢梟，妻妾產(chǎn)亡；歲值煞，月值傷，兄弟難有。月令傷官多奪長(cháng)，時(shí)行神煞兄弟無(wú)。男命劫疊外家希，女命煞重親骨絕。印旺妨兒女，財重妒公姑。歲月疊煞有刑害，公姑遭傷；日時(shí)背逐無(wú)救助，妻子離克。正財偏財復見(jiàn)合，雖多妻妾主濫淫；偏官正官更沖害，任有丈夫而偷奸。
旺夫傷子，乃食神而受傷；旺子傷夫，察官星而喪絕。女命印旺官輕，夫權在手；男命財多身弱，妻語(yǔ)愜心。日下傷官持刃，夫必惡亡；月中帶印刑沖，母家零落。刃健煞剛，祖墓微??；官強財旺，后代昌榮，日逢背祿逐馬，多破祖離鄉之客；時(shí)遇財旺生官，有興家助國之男。煞刃月逢，有父無(wú)母。偏官疊見(jiàn)，多生女子少生男；偏財復逢，少愛(ài)正妻多愛(ài)妾。財源得地，因妻致富成家，其妻抑且有為；官位臨垣，顯己增崇祖業(yè)，而男亦須興旺，月官印，年傷官，父優(yōu)祖劣；日財位，時(shí)劫財，父興子敗。比劫重婚必遲，官星生兒必早。男逢傷官陽(yáng)刃，逢官煞，不可斷其無(wú)嗣；女命傷官梟印，行財官，亦堪決其有子女。人食重遇，官輕夫衰子旺。男命煞旺逢比劫，兄有弟無(wú)；太過(guò)不及，兄弟俱無(wú)。庫位中和同氣，主有煞生旺官敗絕，女子盛而男子衰。財官旺身，主休夫家興而祖家失。女比劫太多，夫有絕妻之義；男子財勝劫重，妻懷私欲之心。年月印綬相生，受現成之基業(yè)；日時(shí)傷官傷盡，發(fā)不義之橫財。年上官星，父祖為官；月上官星，兄弟必貴。男逢比劫定傷妻，女入印梟難嗣子。羊刃逢傷官七煞，骨肉親友傷情；三合六合相和，友善五湖四海。
五、推斷六親的情況：
又曰：凡推六親，男命以年為父，胎為母，月為兄弟，官員以月為僚友，日為己身妻妾，時(shí)為子孫，官員以時(shí)為帝座禍福。凡是子午卯酉日生，主娶子午卯酉命妻，若妻申子辰生、丑生、甲己生者，皆不永。如克過(guò)頭，妻再醮，不在此限。凡命四柱內有我克者為妻，無(wú)我克者，名曰局中無(wú)妻，卻看所生日在何地？如在財旺之鄉，當有得力之妻。更帶貴人祿馬，年主妻帶官嫁夫。
若在本命時(shí)財死墓絕敗處，定主克陷，或一生鰥居。若日祿在時(shí)上遇見(jiàn)，如六丙日得癸巳時(shí)，六壬日得辛亥時(shí)之類(lèi)，名曰譽(yù)煞，不惟主富，亦主因妻有官。若日帶年之官，或年之印，主妻奪夫權，或祿出妻蔭，或妻權貴之家，駙馬郡馬之類(lèi)。日坐命財，更在財生旺之鄉，主得妻財，又主妻賢明。日坐貴人，主妻有望族，或賢淑美麗。若命帶日刑，日帶年沖破年、羊刃、劫煞、六厄、元辰、空亡，或三四娶，或無(wú)妻。
六、妻妾：
正財妻，偏財妾也,且如甲日生，用己為正財,即為正妻, 戊為偏財, 即為偏妻,若日干健旺，四柱見(jiàn)己為正妻，得時(shí)令,遇旺鄉，略帶官星，主妻賢明，才貌兼全,因妻遇貴。歲時(shí)中有印臨之，主妻有財物嫁資。若正財衰,偏財旺,顯主有偏妻分緣,若己字落陷或坐死絕之，或生春令，日主健旺, 如甲寅等類(lèi)，主不了克妻, 若妻生得旺日，坐衰局或死墓之地, 主自淹滯。一生著(zhù)妻妾欺或再嫁他人,若甲申、甲戌日生，甲寅、乙卯月, 日主大旺，雖有妻，以比肩分奪，恐不免嫁他人,或著(zhù)他人占之，或妻有別情, 余同此例斷。
七、子息
子嗣者，即官星也,官星得令，八字無(wú)傷官沖克，加之日主自坐旺鄉,便子孝送終，后代榮昌。假甲乙日，用金為嗣,金旺，則四九之子合數,若日主柔弱坐煞,官星坐旺顯之地，更帶三刑、六害、隔角交加或合煞局,定主子多不孝,遠離鄉亡家,若日主太旺,坐空亡宮，命帶傷官敗財，官星無(wú)氣,定一生孤獨，無(wú)子送終,偏房庶出亦難,若時(shí)上七煞太旺，或七煞制伏太過(guò),皆主難為子。如官煞相混，去留不清或招兩般子, 但透煞者，必先招女煞為偏子,或為女也。余考士大夫命，有子者,官多正出，煞多庶出，煞重女多，官重多子,又以干支分女子干支疊見(jiàn)子女俱多,若時(shí)落空亡原是官煞子女亦有二三傷官俱無(wú)帶財印別論, 印則有女財則有子,若傷官成格如鼠貴刑合之例柱有官煞亦主有子落空則無(wú),若傷官坐煞如丙日見(jiàn)己亥時(shí)類(lèi)亦有子,但不和順,若論生子歲運官煞重則在傷官食神官煞輕則在財年或官煞年官煞輕食傷重,須是偏印正印年官煞重而財又多,須得比劫羊刃或天地合六合年分以此活法,參之蔑不中矣
八、父母：
父以偏財論,母以印綬論,無(wú)傷則少年無(wú)妨害,假庚日用甲為,父如柱中再見(jiàn)庚字，或合巳酉丑金局即傷父,若命帶七煞則不妨,如日干健旺，甲字在亥卯未寅，或冬令，主父母和順,或父受官封，皆可類(lèi)推。又戊日生者取丁火為母,忌柱中正財太重，轉克印綬,如貪財壞印之說(shuō)。元帶天地之財,運行財鄉，則克早，只有地財，運未行財鄉，則克遲。四柱有正官一位不妨,如戊日生，四柱原有二壬皆得地, 主母有二夫,正印為母，偏印為繼庶之母, 若人命帶父母全,一生得祖業(yè)分緣，又無(wú)克剝之患
九、
（一）劫財比肩為兄弟者：兄弟者,即劫財、比肩,甲見(jiàn)乙,乙見(jiàn)甲之類(lèi),如庚日坐寅午戌之上或臨死墓之鄉,卻有辛酉自旺之弟,帶財得時(shí),主弟自明顯,兄不及弟之福,如兄弟相和,強弱相分，其理則一,如不和者,乃四柱帶庚丁辛丙之類(lèi),兄之官星克弟之本身，如此，五行自然不和。
本經(jīng)云：不仁不義，庚辛與甲乙交差,此之謂也,余仿此推。歌云：煞官混雜帶三刑，更無(wú)財曜是偷生，我明他暗從他象，父死之時(shí)不赴靈。庚金化成火相持，父亡見(jiàn)血不須疑，比肩三合族人害，三刑零落及寓妻。比肩暗損及門(mén)房，兄弟無(wú)情被罔欺,如帶比肩成別象,兄弟不睦報君知,妻帶三合及坐妻,妻從認得是親。坐妻透妻成別象,定主離妻又娶妻。多透妻財須怕婦,婦歸絕路不生兒?；蓜e象克正夫,必主欺夫禮義疏。身旺食強亦如此,食明旺相慬然殂，陽(yáng)母專(zhuān)位主偏生，母來(lái)父上受其驚。天時(shí)地利生過(guò)月,七煞兼行頂上偏，兒歸煞地母有疾。丙丁雙者頂雙靈。日祿歸時(shí)須孕夢(mèng)，小兒無(wú)乳食神沖，壬子乙酉時(shí)偏生，丙戊丁壬妻護雙靈。背父而生甲乙卯，此時(shí)須要記明。
（二）比肩重而兄弟無(wú)情：賦云:過(guò)房入舍，年月沖分，隨母從夫。財空印旺，早年父喪，偏財臨死絕煞宮,幼歲母離，印綬逢財多死地。比肩重而兄弟無(wú)情,羊刃多而妻宮有損；官逢死絕之地，子招難得；若見(jiàn)傷官太甚,兒亦難。如遇沖破提綱,定主離于祖業(yè),再見(jiàn)空亡，三番四廢。印綬逢生，母當賢貴；偏財歸祿，父必崢嶸,；官星臨祿旺之鄉,子當榮顯；七煞遇長(cháng)生之位,女招貴夫；自身借宮所生，多主依人過(guò)活；妻星失令,半路拋離,若乃借宮所生，亦是他人義女。印綬旺而子少息希,七煞強而女多男少。偏財逢敗,父主風(fēng)流；子曜若臨，破家蕩產(chǎn)；妻入墓,不得妻財；父臨庫，父當先死；比肩逢祿,兄弟名高；印綬被克，母親喪早；桃花若坐煞星，妻宮必主淫蕩。年沖月者，祖基不守；日沖時(shí)者,妻子難為。若見(jiàn)天元刑戰,父母不全；如遇地支所生，兇中成吉。七煞能生正印，萱堂暮景精神；傷官喜助偏財，椿化百年安逸；比肩雖有兄弟，比重而父壽難延；旺財可以生官,財多而母年不固；食神頻見(jiàn)，難招繼續之人；羊刃重逢，再配持家之?huà)D；官鬼盛，則昆仲消疏；七煞興，則己身不利；夫妻偕老，皆因財旺身強；子婦盈眸，只為官興煞盛；四柱相生值吉曜,三代皆全；五行戰克遇兇星,六親不備。若推女命，反此參詳。婆是偏財,若是傷官，當考壽公為比劫；如逢七煞命難延。財官興盛，必招富貴之夫；食比司權，當生賢孝之子；印綬能傷子息,逢財反得安康；同類(lèi)干頭為娣妹,財上支絕不興夫；此則六親真妙訣,五行生克定榮枯。
十、刃煞論：
又曰：年逢刃煞，幼年早喪爹娘；時(shí)遇刃傷，末年卻損兒女；沖者無(wú)兄弟，刑者損六親；外沖六親無(wú)力，內沖夫婦不協(xié)；歲月官印財全，三代祖先富貴；日時(shí)煞刃逢梟,半路妻兒虧損；男命傷官多損子,女命傷官多克夫；傷官見(jiàn)財而有子，七煞有制乃多兒；財重刑傷父母,鬼旺后代遷榮；劫財重重父早喪,破印太重母先亡；歲月財官旺相，公文顯榮；日時(shí)祿馬相生，妻兒賢??；印伏藏而財秉令，庶出奸生；正財旺而身失時(shí),母年早喪；偏官偏印偏財疊逢，必然偏庶；正官正印正財獨遇的是正宗；男旺官,子必多,女重梟,兒必絕；月中劫背絕財官，父終外土；歲月背逐更沖害，公葬他鄉；日逢刃，時(shí)逢梟，妻妾產(chǎn)亡；歲值煞，月值傷，兄弟難有。
月令傷官多奪長(cháng)時(shí),行神煞兄弟無(wú)；男命劫疊外家稀，女人煞重親骨絕；專(zhuān)祿兼陰錯，外舍伶仃；逐馬見(jiàn)陽(yáng)差，公姑真假；印旺妨兒女，財重妒公姑；歲月疊煞有刑害,公姑遭傷；日時(shí)背祿無(wú)救助，妻兒離克；正財偏財復見(jiàn)合，雖多妻妾主濫淫；偏官正官更沖害，任有丈夫而偷奸；旺夫傷子，乃食位而受傷；旺子傷夫，察官星而喪絕；女印旺官輕,夫權在手；男命財多身弱，妻語(yǔ)愜心；日下傷官持刃，夫必惡亡；月中帶印刑沖，母家零落；刃健煞剛,祖基微??；官強財旺，后代昌榮；日逢背祿逐馬，多破祖離鄉之客；時(shí)遇財旺生官，有興家助國之男；煞刃月逢，有父無(wú)母；偏官疊見(jiàn)，多生女子少生男；偏財復逢，少愛(ài)正妻多愛(ài)妾。財源得地，因妻致富成家,其妻抑且有為；官位臨垣，顯己增祟祖業(yè)，而男亦須興旺；月官印，年傷官，父優(yōu)祖劣；日財位，時(shí)劫財，父興子敗；比劫重婚必遲，官星生兒必早；男逢傷官陽(yáng)刃，逢官煞，不可斷其無(wú)嗣，女命傷官梟印，行財官，亦堪決其有子女。人食重遇，官輕夫衰子旺。男命煞旺逢比劫，兄有弟無(wú)；太過(guò)不及，兄弟俱無(wú)。庫位中和同氣，主有煞生旺官敗絕，女子盛而男子衰。財官旺身，主休夫家興而祖家失。女人比劫太多，夫有絕妻之義；男子財勝劫重，妻懷私欲之心。年月印綬相生，受現成之基業(yè)；日時(shí)傷官傷盡，發(fā)不義之橫財。年上官星，父祖為官；月上官星，兄弟必貴。男逢比劫定傷妻，女人印梟難嗣子。
十一、我克者為妻：
凡命，四柱內有我克者為妻，無(wú)我克者，名曰局中無(wú)妻，卻看所生日在何地？如在財旺之鄉，當有得力之妻。更帶貴人，祿馬年，主妻帶官嫁夫。若在本命時(shí)財死墓絕敗處，定主克陷，或一生鰥居。若日祿在時(shí)上遇見(jiàn)，如六丙日得癸巳時(shí)，六壬日得辛亥時(shí)之類(lèi)，名曰名譽(yù)煞，不惟主富，亦主因妻有官。若日帶年之官或年之印，主妻奪夫權，或祿出妻蔭，或妻權貴之家，駙馬郡馬之類(lèi)。日坐命財，更在財生旺之鄉，主得妻財，又主妻賢明。日坐貴人，主妻有族望，或賢淑美麗。若命帶日刑，日帶年沖破年，羊刃、劫煞、六厄、元辰、空亡、或三四娶，或無(wú)妻。日帶自刃，名曰日煞，或時(shí)羊刃婦日，俱主克妻。日帶破碎煞，須主色病血疾，或厄難之類(lèi)，丑日尤緊，巳酉日差慢。日帶年墓，日帶正印，主克正室，五行順其吉。日帶刑害、沖破、又帶惡煞，或坐浮沉煞，多主妻生離或惡死。日在命財，死墓絕處，主克妻。如金命人，日在午未申上，仍以納音論之。
《古詩(shī)》云：納音金命木為妻，午未宮為死葬期。更進(jìn)一辰妻是絕，若無(wú)傾陷也先虧。日光華蓋，主頻頻克妻。大抵四季日多如此?！豆旁?shī)》又云：時(shí)逢華蓋主身孤，有子臨年必定殂；日若值時(shí)妻屢克，不娶娼妓即尼姑。
《寸珠》云：日坐華蓋，主妻不廉不孝；日坐驛馬，主妻多病慵懶，或孤；五行相克，亦主克陷；辛酉日生，主克妻，娶同年妻方免，俗謂之鳳凰池。沈芝云：兄弟同宮鳳凰池，但使人心懷不佳。日時(shí)相沖、相破、相刑、六害，皆主離婚離嗣，男女通用。申日辰時(shí)，未日亥時(shí)，寅日戌時(shí)，丑日巳時(shí)，皆為井欄斜沖，主難為妻。更帶食神，名絕房煞，主多女少男，如甲辰、壬午，帶倒食者，尤緊。
十二、又日之納音，論妻之數目：
《古賦》云：井欄斜沖，莊子鼓盆而歌，正謂此也。日是自刑，主妻多??；日坐沐浴煞，主得美妻，多不廉。凡命以日之納音，論妻之數目,水一、火二、木三、金四、土五，甚者倍之。凡人妻位沖辰，為娶妻之年。罕有與日三合、六合而見(jiàn)妻者，更以巧拙言之。賦云：日凌親年，老婦無(wú)恭，如乙丑人，見(jiàn)辛日乃傷年干，癸日乃吞乙干，遇午日之長(cháng)生，多不伏夫。蓋年為父母，日為妻妾，更支神刑沖帶煞，故無(wú)恭順或助生。別干則不然，如乙見(jiàn)辛有壬字，辛金生壬水,壬水生乙木也。又云：有前見(jiàn)害，琴瑟不調。謂當生己見(jiàn)六害，行年大小運又遇，謂之有前見(jiàn)害，其年必主夫妻不和。又云：日支忽在歲前眾笑，怕妻聲丑惡。蓋日為妻妾，支神在太歲前，主怕妻或妻性氣。凡是煞臨妻位者，主多傷克,若妻家零落，乃免。又云：陰惆陽(yáng)悵，亥來(lái)子上，妨夫。夾角夾維，寅向丑邊，克妻。
辰戌丑未，不為惆悵煞。惟陰陽(yáng)并處，然后有之。亥人向子，乃陰悵其陽(yáng)，如妻號其夫，故言亥來(lái)子，主妨夫；子人得亥，乃陽(yáng)悵其陰，如夫哭其妻，子來(lái)亥上妨妻，不待言而見(jiàn)也,子午卯酉，無(wú)隔角寡宿煞，惟方隔四處，然后有之。寅人得丑，乃隔角寡宿，則不利妻,故曰寅向丑邊，克婦。丑人得寅，隔角孤辰，則不利夫，丑向寅上克夫，故不待說(shuō)也。
又曰：凡男于妻絕中生者，不宜生女，生女則喪妻。如甲子金男，以木為妻，七月生，為妻絕。女于夫絕中生者，不宜生男，生男即喪夫，如甲子金女，以火為夫，十月生，為夫絕也，余準此推。
癸亥、丙寅、己巳、庚申等日，為鼓盆煞，畏其日之旺也。與孤鸞大同。又云：絕宮為鼓盆之煞。
金申酉，火巳午，木土亥子，木寅卯，名望鄉煞，惡其命之強也。與建祿無(wú)異。又亥未戌春，巳子辰夏，寅卯午冬，申酉丑秋，名狼藉煞（《百忌歷》以正月為大敗，二月狼藉，三月入敗，男敗妻家，女敗夫家）。
十三、絕房煞：
又：寅申巳亥生七月，子午卯酉生丑月，辰戌丑未生卯月，名絕房煞?！栋偌蓺v》云：以十二支辰月上呼，男害妻兒父母，女傷夫主公姑子位者，以妻所生者為之。假如：木命人以土為妻，土生金為子，陰命以所生者為子。如：木命人以火為子，如子位在旺相之鄉，主有聰明忠孝之子，光顯祖宗，反之，則否。欲知子之性情，各以五行推之，木命人以金為子，主其子性懷廉正，剛烈自用。火以水為子，性謙和恬淡，扶高接下。土以木為子,性慧忠孝，柔順謙和，宜少不宜老。金以火為子，性多貪婪，中心虛妄，逐利勝己，有始無(wú)終。水以土為子，性緩慢疑重耿介，老而有福，五行各在有氣之鄉，當以是論，若在休墓之地，反是。
男命四柱內無(wú)鬼，名曰局中無(wú)子，卻看生時(shí)在何地？如木命以金為子,若局中無(wú)子而得申酉巳時(shí)者，必有子，名曰子乘旺氣。若金死于子，絕于寅，即無(wú)子也。凡以時(shí)之納音推子之數，水一、火二、木三、金四、土五，有氣乘旺，則倍數言之；無(wú)氣背時(shí)，則減數言之。有不依數者，在五十后，禍福方定。若男犯局中無(wú)子,又時(shí)不在鬼生旺之鄉,卻支干與年合者，但只生女得成，生子不育。
十四、古籍雜論：
《古詩(shī)》云：哭子帶刑死位傍，子多復是少年亡。忽若干支并德合，只宜養女得成雙。如一命：癸未、癸亥、丙辰、戊子，此是局中無(wú)子，又在宮鬼死絕地，卻癸與戊合，故生女多子皆不成。若見(jiàn)甲子，則主有子。以日干論，丙辰以癸子，引歸時(shí)上建祿、臨官之地，主多子然卻無(wú)子。是納音取年上論，亦準。又如一命：癸未、甲子、辛卯、癸巳，是局中有子,在死地，喜時(shí)引官鬼長(cháng)生之地,故生數子而女少。又有一命郎：庚辰、壬午、戊寅、辛酉，白虎臨庭，五十六不祿，兒女俱無(wú)。
《盡璧》云:凡命犯亥字多得兒,巳字多得女；時(shí)帶年沖刑、破害、刃劫、元辰，俱克子；時(shí)帶年空亡重者，絕子；自刃、飛刃，克子；時(shí)坐華蓋，克子；五十后如見(jiàn)，不牢；時(shí)帶自刑，子多疾??；六厄，子多厄；浮沉煞，死瀉??；時(shí)坐本音墓，主有壽，無(wú)子送老，但有孫息；坐日破、空亡、刑沖、食刃，皆主克頭子；納音帶絕氣，又時(shí)在絕鄉,如癸巳、壬寅、庚申、乙亥、丁巳等時(shí)是也。假令庚申得壬寅時(shí)，定主絕嗣。凡命見(jiàn)申日亥時(shí)、巳日寅時(shí)，互換見(jiàn)者,名曰狡害煞，主絕嗣，須庶出過(guò)房佳。
《古詩(shī)》云：五行狡害最不良，夫婦孤單獨守空房，死去墳前無(wú)子哭，求他異姓卻相當。
《鬼谷遺文》云:若人生時(shí)見(jiàn)祿馬，往來(lái)朝命，不犯孤寡，亦有子孫。時(shí)干克年干，及倒食年干者，主生男不順。
《五行要論》云：凡大小二運與歲命三合六合者，主有孕生男女之慶。陽(yáng)多生男,陰多生女,若純陽(yáng)則樞而反陰生,生女；純陰則極而反陽(yáng)，生男；假如甲子命屬陽(yáng)，大小運臨辰位或申位，三合外夾辛巳，太歲屬陰，則是陽(yáng)多生男。
十五、八字推孕男孕女：
訣曰：父母歲數兩頭安，受胎之月中心取，乾坎艮震為男兒，巽離坤兌總屬女。假父母年雙為拆，受胎月只為單，成坎卦，定男；父母年只為單，受胎月雙為拆，成離卦，定女；父年上，母年下，胎月中，余準此推。
又一法：以大衍之數推之，訣曰：七七四十九，問(wèn)娘何月有，除卻母生年，單奇雙是偶，奇偶若不常，壽命不長(cháng)久。假先下四十九數于算盤(pán)，乃加上其母受胎月數，總得若干數。若值正月胎，是五十數，其母三十一除去，止余一十九數，九則為單，單則男，若單生女，雙生男，主夭折。一云：加除法以天一、地二、人三除之，看剩數。又云：除一、除二、除三、除盡，看零數。
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