古詩(shī)詞鑒賞專(zhuān)題
一、全國卷一 閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。（9分）
奉和襲美抱疾杜門(mén)見(jiàn)寄次韻 陸龜蒙
雖失春城醉上期，下帷裁遍未裁詩(shī)。
因吟郢岸百畝蕙，欲采商崖三秀芝。
棲野鶴籠寬使織，施山僧飯別教炊。
但醫沈約重瞳健，不怕江花不滿(mǎn)枝。
【注】①襲美，即陸龜蒙的好友皮日休。②下?。悍畔率覂葢覓斓尼∧?，指教書(shū)。裁詩(shī)：作詩(shī)。③《楚辭·離騷》：“余既滋蘭之九畹兮，又樹(shù)蕙之百畝?！北扔髋囵B人才。④商崖：這里泛指山崖。⑤沈約，南朝詩(shī)人，史載其眼中有兩個(gè)瞳孔。這里以沈約代指皮日休。
14. 下列對這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項是（ ）
A. 作者寫(xiě)作此詩(shī)之時(shí)，皮日休正患病居家，閉門(mén)謝客，與外界不通音訊。
B. 由于友人患病，原有的約會(huì )被暫時(shí)擱置，作者游春的詩(shī)篇也未能寫(xiě)出。
C. 作者雖然身在書(shū)齋從事教學(xué)，但心中盼望能走進(jìn)自然，領(lǐng)略美好春光。
D. 尾聯(lián)使用了關(guān)于沈約的典故，可以由此推測皮日休所患的疾病是目疾。
15. 請簡(jiǎn)要概括本詩(shī)所表達的思想感情。
二、全國卷Ⅱ 閱讀下面這首宋詩(shī)，完成各題。（9分）
讀史 王安石
自古功名亦苦辛，行藏終欲付何人。
當時(shí)黮闇猶承誤①，末俗紛紜更亂真。
糟粕所傳非粹美②，丹青難寫(xiě)是精神。
區區豈盡高賢意，獨守千秋紙上塵。
［注］①黮闇：蒙昧，糊涂。②糟粕：這里用來(lái)指代典籍，也作“糟魄”，《莊子·天道》：“然則君之所讀者，古人之糟魄已夫?！?/span>
（1）下列對這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項是
A．這首詩(shī)從大處著(zhù)眼，并非是針對某個(gè)具體的歷史事件、歷史人物而作。
B．歷代高人賢士一世奔忙，建立功業(yè)，但無(wú)法避免身后湮沒(méi)無(wú)聞的可能。
C．歷史人物在其所處的時(shí)代已經(jīng)難免被誤解，在世俗的傳言中更會(huì )失真。
D．頸聯(lián)的上下兩句反復陳說(shuō)，表明詩(shī)人的觀(guān)點(diǎn)，堪稱(chēng)這首詩(shī)的警策之語(yǔ)。
（2）這首詩(shī)闡述了一個(gè)什么樣的道理？對我們有何啟示？
三、全國卷Ⅲ 閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。（9分）
苦筍 陸游
藜藿盤(pán)中忽眼明①，駢頭脫襁白玉嬰。
極知耿介種性別，苦節乃與生俱生。
我見(jiàn)魏征殊媚嫵②，約束兒童勿多取。
人才自古要養成，放使干霄戰風(fēng)雨。
［注］①藜藿：藜和藿。泛指粗劣的飯菜。②唐太宗曾說(shuō)，別人認為魏征言行無(wú)禮，我卻覺(jué)得他很嫵媚。
14. 下列對這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項是（ ）
A. 詩(shī)人看到盤(pán)中擺放的一對剝去外皮的竹筍，潔白鮮嫩，不禁眼前一亮。
B. 詩(shī)的三、四兩句既是對苦筍的直接描寫(xiě)，又有所引申，使苦筍人格化。
C. 詩(shī)人雖然喜愛(ài)苦筍，但畢竟吃起來(lái)口感苦澀，所以吩咐不要過(guò)多取食。
D. 全詩(shī)以議論收尾，指出人才養成既需要發(fā)展空間，也要經(jīng)受風(fēng)雨磨煉。
15. 詩(shī)人由苦筍聯(lián)想到了魏征，這二者有何相似之處？請簡(jiǎn)要分析。
四、新高考卷Ⅰ閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。（9分）
贈別鄭煉赴襄陽(yáng) 杜甫
戎馬交馳際，柴門(mén)老病身。
把君詩(shī)過(guò)日①，念此別驚神。
地闊峨眉晚，天高峴首春②。
為于耆舊內③，試覓姓龐人④。
[注]①把：握，執。②峴首山，在襄陽(yáng)。③耆舊：年高望重的人。④姓龐人：指龐德公，漢末襄陽(yáng)高士。
15. 下列對這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項是（ ）
A. 詩(shī)的首聯(lián)簡(jiǎn)單交代了兵荒馬亂的時(shí)代背景和詩(shī)人年老多病的艱難境況。
B. 雖然日后仍有朋友的詩(shī)篇陪伴，但面對離別，詩(shī)人還是感到心驚神傷。
C. 詩(shī)人請鄭煉在襄陽(yáng)尋訪(fǎng)龐德公那樣的高士，表達了對先賢的仰慕之意。
D. 全詩(shī)情感表達含蓄蘊藉，格律謹嚴，比較典型地體現了杜甫詩(shī)的風(fēng)格。
16. 詩(shī)的頸聯(lián)寫(xiě)到峨眉、峴首兩座山，對表達離情有何作用?請簡(jiǎn)要分析。
五、新高考卷Ⅱ（海南）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成15～16題。
贈趙伯魚(yú)（節選） 韓 駒①
荊州早識高與黃②，誦二子句聲瑯瑯。
后生好學(xué)果可畏，仆常倦談殊未詳。
學(xué)詩(shī)當如初學(xué)禪，未悟且遍參諸方③。
一朝悟罷正法眼④，信手拈出皆成章。
[注]①韓駒（？～1135），字子蒼，兩宋之際著(zhù)名詩(shī)人。②高與黃：指前輩詩(shī)人高荷與黃庭堅。③參：領(lǐng)悟，琢磨。諸方：各地方，各方面。④正法眼：這里借指事物的訣要或精義。
15．下列對這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項是（3分）
A．從詩(shī)的內容可以得知，趙伯魚(yú)是一位勤奮好學(xué)、轉益多師的詩(shī)壇后輩。
B．詩(shī)中使用了古語(yǔ)“后生可畏”，表現出作者對趙伯魚(yú)的嘉許以及勸誡。
C．面對后輩的請教，作者謙遜地表示，自己所談不多，也較為簡(jiǎn)單粗略。
D．詩(shī)中以禪理喻詩(shī)的內容，既可為趙伯魚(yú)提供指點(diǎn)，也具有普遍的意義。
16．作者主張什么樣的學(xué)詩(shī)途徑？請結合詩(shī)歌內容簡(jiǎn)要分析。（6分）
六、北京卷 閱讀下面詩(shī)歌，完成 13－15 題。（共 12 分）
寄東魯二稚子【1】
李白
吳地桑葉綠，吳蠶已三眠。我家寄東魯，誰(shuí)種龜陰【2】田。
春事已不及，江行復茫然。南風(fēng)吹歸心，飛墮酒樓前。
樓東一株桃，枝葉拂青煙。此樹(shù)我所種，別來(lái)向三年。
桃今與樓齊，我行尚未旋。嬌女字平陽(yáng)，折花倚桃邊。
折花不見(jiàn)我，淚下如流泉。小兒名伯禽，與姊亦齊肩。
雙行桃樹(shù)下，撫背復誰(shuí)憐。念此失次第，肝腸日憂(yōu)煎。
裂素寫(xiě)遠意，因之汶陽(yáng)川。
注釋?zhuān)骸?】這首詩(shī)作于金陵?！?】龜陰：地名，與后文的“汶陽(yáng)川”都在魯地。
13．下列對這首詩(shī)的理解與賞析，不．正．確．的一項是（3 分）
A．李白由江南農事春景聯(lián)想到東魯田地無(wú)人耕種，心生茫然之感。B．李白思念一雙兒女，追憶昔日春游漫步的場(chǎng)景，不禁淚下如泉。
C．這首詩(shī)敘事樸實(shí)，語(yǔ)言明白如話(huà)，親切自然，堪稱(chēng)“天然去雕飾。D．這首詩(shī)展現李白柔情的一面，其風(fēng)格與《夢(mèng)游天姥吟留別》不同。
14．下列對詩(shī)句的分析，正確的一項是（3 分）
A．詩(shī)人先說(shuō)“吳蠶已三眠，后又說(shuō)“別來(lái)向三年，抒發(fā)了青春不再的痛苦之情。
B．詩(shī)人先感慨“誰(shuí)種龜陰田，最后又說(shuō)“因之汶陽(yáng)川，表達了歸隱田園的志向。
C．“南風(fēng)吹歸心，飛墮酒樓前，這兩句由金陵酒樓引發(fā)東魯家園之思，過(guò)渡巧妙。
D．“念此失次第，肝腸日憂(yōu)煎，意思是想到孩子們缺失父愛(ài)，詩(shī)人心中紛亂焦慮。
15．這首詩(shī)多處寫(xiě)到桃樹(shù)。請分析桃樹(shù)在詩(shī)中的意義與作用。（6 分）
七、江蘇卷 閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。（11分）
送沈康知常州 王安石
作客蘭陵跡已陳①，為傳謠俗記州民。
溝塍半廢田疇薄，廚傳②相仍市井貧。
?？謩谌溯p白屋，忽逢佳士得朱輪。
殷勤話(huà)此還惆悵，最憶荊溪兩岸春。
【注】①蘭陵：古地名，詩(shī)中代指常州。嘉佑二年王安石知常州，嘉佑三年詔沈康知常州。②廚傳：古代供應過(guò)客食宿、車(chē)馬的處所。
9. 如果你是沈康，通過(guò)這首送別詩(shī)，你會(huì )得到關(guān)于常州的哪些信息？請簡(jiǎn)要分析。
10. 詩(shī)歌后兩聯(lián)表達了作者什么樣的情感？
八、天津卷（25分）閱讀下面這首唐詩(shī)，按要求作答。
紀村事 [唐]韋莊
綠蔓映雙扉，循墻一徑微。雨多庭果爛，稻熟渚禽肥。
釀酒迎新社，遙砧送暮暉。數聲牛上笛，何處餉田注歸。
[注]餉田：到田間送飯
14. 下列對這首詩(shī)的理解和賞析，不恰當的一項是（ ）
A. 首聯(lián)寫(xiě)綠植光影映照門(mén)扉，墻邊小路在草木中若隱若現，顯得生機勃勃。
B. 頷聯(lián)寫(xiě)院中果子腐爛，水邊禽鳥(niǎo)肥美，營(yíng)造出農閑時(shí)節慵懶閑散的寧靜氛圍。
C. 全詩(shī)視聽(tīng)結合，動(dòng)靜相宜，虛實(shí)相生，用語(yǔ)平樸，意境優(yōu)美，富有意趣。
D. 本詩(shī)擷取若干鄉村景象，自然與人文融合，呈現出濃郁田園生活氣息。
15. “釀酒迎新社，遙砧送暮暉”描寫(xiě)了什么樣的鄉村場(chǎng)景？
16. “數聲牛上笛”有人覺(jué)得“一聲”更佳，你同意嗎？請結合詩(shī)句說(shuō)明理由。
九、浙江卷 閱讀下面兩首詩(shī)，完成各題。（8分）
秋江送別 [唐]王勃
歸舟歸騎儼成行，江南江北互相望。
誰(shuí)謂波瀾才一水，已覺(jué)山川是兩鄉。
送柴侍御 [唐]王昌齡
沅水通波接武岡，送君不覺(jué)有離傷。
青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉？
19. 這兩首送別詩(shī)在情感上，《秋江送別》突出________；而《送柴侍御》突出________，與王勃《送杜少府之任蜀川》中的“海內存知己，天涯若比鄰”情懷類(lèi)似。
20. 前人評《送柴侍御》“翻新脫妙”。比較《秋江送別》與《送柴侍御》兩詩(shī)的后兩句，分析后者寫(xiě)法的妙處。
十、上海卷上海卷 閱讀下面作品，完成第12-14題。（8分）
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孔武仲
萬(wàn)里長(cháng)江一葉舟，客心蕭索已驚秋。
亂霞影照山根寺，落日光翻水面樓。
淺浦耀金知躍鯉，前灘點(diǎn)雪見(jiàn)棲鷗。
少年壯氣悲寥廓，未忍滄江下釣鉤。
12、根據詩(shī)意，適合做本詩(shī)題目的一項是（ ）。（1分）
A、夜泊 B、野寺 C、山行 D、江上
13、對第二、三聯(lián)賞析不恰當的一項是（ ）（2分）
A、景象悠遠寬闊，筆觸則又細膩傳神。
B、寫(xiě)景遠近結合，豐富立體而有情致。
C、寫(xiě)秋日景色蕭條冷落，富有畫(huà)面感。
D、寫(xiě)眼前所見(jiàn)，也含有詩(shī)人揣度之辭。
14、全詩(shī)是怎么表現作者情感的？請結合具體詩(shī)句加以分析。（5分）
詩(shī)歌鑒賞專(zhuān)題參考答案
一、全國卷一
14．A
15．①表達了不能與友人相聚，一起賦詩(shī)飲酒、飽覽春色的遺憾；②寬慰友人，表達對友人能夠戰勝病魔的信心和對以后美好生活的展望。
14題詳解——本題綜合考查學(xué)生對詩(shī)句內容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握，又要對詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當的分析。在理解每一個(gè)選項時(shí)，要仔細分析選項中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對詩(shī)歌的內容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。
A項，詩(shī)歌的題目是《奉和襲美抱疾杜門(mén)見(jiàn)寄次韻》，考生要理解好其中的“奉和”與“見(jiàn)寄”的意思。唐朝的時(shí)候，詩(shī)人通過(guò)寄送詩(shī)詞酬唱的情況比較多，類(lèi)似現在的筆友。詩(shī)的題目給出了寫(xiě)這首詩(shī)的原因，即皮日休抱病在家，閉門(mén)謝客，但是給作者寫(xiě)了一封信，作者回信以示酬和。由此可見(jiàn)，選項A“與外界不通音訊”是錯誤的。
15題詳解——本題考査學(xué)生對詩(shī)歌思想感情的把握能力。把握詩(shī)歌的情感，可從兩方面入手，一方面從詩(shī)歌本身抓住詩(shī)歌標題、意象意境、情感關(guān)鍵詞、表達技巧等進(jìn)行分析；另一方面也可以結合詩(shī)人經(jīng)歷、創(chuàng )作心境及創(chuàng )作背景等因素來(lái)理解。
①“雖失春城醉上期”一句，說(shuō)明作者和好友皮日休曾經(jīng)相“期”春日聚會(huì )，飲酒一醉，但是一個(gè)“失”字，讓這些愿望落空；“下帷裁遍未裁詩(shī)”一句是說(shuō)未能作詩(shī)之憾，所以這兩句表達了作者不能與友人相聚，一起賦詩(shī)飲酒、飽覽春色的遺憾。②本詩(shī)是一首“奉和”友人的詩(shī)歌，好友皮日休因“抱疾”而閉門(mén)謝客，然而他卻給作者寄去一封信告知病情，作者得知好友抱病，當然要送上安慰，“但醫沈約重瞳健”一句則是寬慰友人，希望友人眼睛恢復健康，表達對友人能夠戰勝病魔的信心；“不怕江花不滿(mǎn)枝”一句則用美好的景物對以后美好生活做了展望。
點(diǎn)睛——詩(shī)歌的情感分析一直是考試的重點(diǎn)，但是考核的難度并不是太大，存在的問(wèn)題主要是不知道答題的突破口，答題時(shí)要注意結合詩(shī)中標題、注釋和詩(shī)中表情達意的重點(diǎn)句子作答，重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩(shī)歌中的重點(diǎn)詞語(yǔ)，這樣就能和給的答案無(wú)限接近，還要注意詩(shī)歌的抒情方式，根據抒情方式分析情感。答題時(shí)情感都要求結合詩(shī)句分析，不要只答出情感而放棄詩(shī)句。
二、全國卷二
分析——（1）本題考查學(xué)生對詩(shī)句的理解能力，解答此類(lèi)題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng )作背景，參看注釋?zhuān)鹁浞g詩(shī)句，接著(zhù)把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運用了哪些表現手法，再對照選項一一確認，得出答案。
（2）本題考查理解詩(shī)歌內容并從中得出啟示的能力。學(xué)生需逐句理解詩(shī)歌含義，從中提取出作者的觀(guān)點(diǎn)，再根據作者的觀(guān)點(diǎn)結合現實(shí)來(lái)得出啟示。
解答——（1）B．“但無(wú)法避免身后湮沒(méi)無(wú)聞的可能”錯誤，根據“當時(shí)黮闇猶承誤，末俗紛紜更亂真”可見(jiàn)，不是身后湮沒(méi)“無(wú)聞”，而是身后功名被以訛傳訛，產(chǎn)生謬誤。
（2）“自古功名亦苦辛，行藏終欲付何人”“當時(shí)黮闇猶承誤，末俗紛紜更亂真”，歷史名人盡管建功立業(yè)，然而卻沒(méi)有信史可以流傳下他們真正的事跡，在當時(shí)就可能有錯誤的認識，流傳中人們議論紛紛，人云亦云，以至于以訛傳訛，更難免謬誤，何況還有人們價(jià)值觀(guān)不一樣，各自的評價(jià)也都不相同，更不應該輕易把史書(shū)的記錄與評價(jià)完全當真；正如《游褒禪山記》中“后世之謬其傳而莫能名之者”一樣，后世之人無(wú)法再得知當時(shí)功成名就之人的真實(shí)情況，也有提醒讀史的人“不可不深思而慎取之”的意思。
“糟粕所傳非粹美，丹青難寫(xiě)是精神”是指，僅憑文字記載難以記錄下一個(gè)人純美的品德，即使作畫(huà)也無(wú)法畫(huà)出當時(shí)人的精神，；“區區豈盡高賢意，獨守千秋紙上塵”諷刺一些固守故紙堆的儒士，試圖從點(diǎn)滴的記錄中得出古代高賢們的學(xué)問(wèn)，而不知道考證追求真相，以至于真相被掩蓋在歷史迷霧之中。這是提示我們不能盲目相信書(shū)籍記載，還應該分辨考證，去其糟粕，取其精華來(lái)選擇相信。
答案：
（1）B。
（2）第一問(wèn)：史書(shū)是由人編寫(xiě)的，難以做到絕對客觀(guān)，所以歷史記載與歷史真實(shí)之間存在差異。第二問(wèn)：在讀書(shū)時(shí)必須保持批判精神，善于分辨，切忌盲從。
譯文：
自古以來(lái)一個(gè)人要歷盡苦辛才名就功成，可如實(shí)記載下他們的事跡要靠哪一個(gè)人？
往往是由于當時(shí)的情況不清而以訛傳訛，加上后世的流俗更攪亂了事實(shí)以假亂真。
低俗的東西即使怎樣流傳也談不上精美，要知道繪畫(huà)最難的是畫(huà)出人的氣質(zhì)精神。
點(diǎn)點(diǎn)記錄怎能寫(xiě)盡古代賢哲的品格學(xué)問(wèn)，俗儒們只會(huì )死守古書(shū)的糟粕真可笑可憎。
賞析：這首詩(shī)直言不諱地表達了王安石的歷史觀(guān)。詩(shī)人針對當時(shí)俗儒歪曲歷史事實(shí)的現象進(jìn)行抨擊，表現了一個(gè)改革家的戰斗精神。
詩(shī)的開(kāi)頭四句說(shuō)自古以來(lái)一個(gè)人的功名是經(jīng)過(guò)一番艱難才得到的，但卻不知誰(shuí)能如實(shí)記載他們的事跡。歷史從來(lái)都是難以說(shuō)清的，即便是在當時(shí)也是非難辨，在遙遠的后世就更是如此了。后四句說(shuō)有人把古人流傳下來(lái)的糟粕當作精華，而真正美好的東西是很難流傳下來(lái)的。即便是最出色的畫(huà)師，也無(wú)法描繪出人的精神。因而史書(shū)不過(guò)是故紙堆而已，并不能真正表達出歷代高賢的品格。王安石不只是替古人感慨，也是為自己擔憂(yōu)，他已經(jīng)預感到那些守舊勢力不可能輕易放過(guò)自己，后世強加于他的污水肯定不會(huì )少。他提醒人們，不要輕易相信所謂的“正史”對他的評價(jià)。應當透過(guò)層層迷霧追尋歷史的真相。
“糟粕所傳非粹美，丹青難寫(xiě)是精神”是被后人推崇引用的名句，常用來(lái)說(shuō)明在文藝創(chuàng )作上刻畫(huà)人物時(shí)，外表好寫(xiě)而內心世界和本質(zhì)精神卻不易寫(xiě)的道理；或者說(shuō)明要反映事物的本質(zhì)是不容易的。
點(diǎn)評——詩(shī)歌類(lèi)選擇題主要集中對詩(shī)意、詩(shī)的思想主旨、詩(shī)的語(yǔ)言、技巧、結構等內容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據詩(shī)歌的內容進(jìn)行分析，概括，另一種是對詩(shī)歌特色和手法的賞析，分析詩(shī)歌意思要讀懂文章，主要是內容、主旨、情感表述不當，賞析一般為手法和特色概括不當，手法集中在詩(shī)歌表達技巧上，主要考核內容主旨表達、情感抒發(fā)、詩(shī)句作用等。賞析時(shí)首先要讀懂詩(shī)，然后根據選項進(jìn)行分析。選擇題往往錯誤的選項命制都是明顯的不會(huì )引起爭議的錯誤，即所謂的“硬傷”，在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。
三、全國三 14. C 15. ①歷史上的魏征以“犯顏直諫”著(zhù)稱(chēng)，其言行常常令人難以接受，好比苦筍的滋味并不適口；②苦筍與生俱來(lái)的“苦節”，象征“耿介”的性格，與魏征方正的人格相似，應該得到認可。
解析
14題詳解
本題是綜合性考查題目，考查理解分析詩(shī)詞的內容、手法、語(yǔ)言、情感等的能力，采用了客觀(guān)選擇題的形式。解答此類(lèi)題目，首先要明確題干的要求，逐句翻譯詩(shī)句，把握詩(shī)詞的意象，分析詩(shī)詞營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)詞中運用了哪些表現手法，再對照選項一一確認并得出答案。本題要求選出“下列對這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項”。
C項，詩(shī)人雖然喜愛(ài)苦筍，但畢竟吃起來(lái)口感苦澀，“所以吩咐不要過(guò)多取食”理解有誤?！拔鸲嗳 敝傅氖枪苁鴥和獌€約正直，不貪不奢，不是指“不要過(guò)多取食”。
故選C。
15題詳解
本題考查結合詩(shī)歌手法，概括詩(shī)歌形象特點(diǎn)的能力。解答此題，首先要認真審題，明確題目要求；然后翻譯并理解詩(shī)歌內容，根據要求找出相關(guān)詩(shī)句；再聯(lián)系手法、結合關(guān)鍵詞語(yǔ)，概括形象特點(diǎn)；最后根據要求，分點(diǎn)整理答案。
首先，審讀題干可知，本詩(shī)采用聯(lián)想手法，由物及人，要求分析概括苦筍與魏征二者的相似之處。然后，閱讀詩(shī)歌結合內容進(jìn)行分析。詩(shī)人先寫(xiě)見(jiàn)到一對潔白鮮嫩的苦筍的感受，不禁眼前一亮；進(jìn)而三、四兩句直接描寫(xiě)苦筍，并將其人格化，指出“耿介”是此物種的本性，“苦節”是與生俱來(lái)的?！肮⒔椤敝刚辈话?，廉潔自持；“苦節”指儉約過(guò)甚，后以堅守節操，矢志不渝為“苦節”?？隙ㄙ澝揽喙S品性后，詩(shī)人自然由此聯(lián)想到唐朝宰相、杰出的政治家、思想家、文學(xué)家和史學(xué)家魏征，“我見(jiàn)魏征殊媚嫵”一句是寫(xiě)唐太宗說(shuō)，別人認為魏征言行無(wú)禮，我卻覺(jué)得他很嫵媚。所以，從本身外部特征來(lái)看，苦筍的“苦”便是魏征的“殊”，“苦”味并不爽口，而魏征的“殊”在于直言進(jìn)諫，而其言行有時(shí)著(zhù)實(shí)令人難以接受。從內在氣質(zhì)來(lái)看，詩(shī)人贊美苦筍氣節便是唐太宗贊魏征“嫵媚”，苦筍性情“耿介”，天生“苦節”，與魏征正直不阿，廉潔自持的品格均是受人賞識之處。最后，結合以上分析，分點(diǎn)概括二者相似之處即可。
四、新高考卷Ⅰ——山東卷 15. B 16. ①峨眉山位于蜀地，峴首山位于襄陽(yáng)，二者相距遙遠；②以?xún)缮较嗑嘀h代指自己與朋友遠離，不舍之情見(jiàn)于言外。
解析
15題詳解
本題考查學(xué)生對詩(shī)詞綜合賞析能力。此類(lèi)題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達技巧和思想情感等，每個(gè)選項一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內容，注意結合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內容一般為曲解詩(shī)詞意思，答題時(shí)注意仔細辨析。
B項， “面對離別，詩(shī)人還是感到心驚神傷”有誤，“念此”的“此”應結合首聯(lián)中“戎馬交馳際，柴門(mén)老病身”一起理解，詩(shī)人不是為離別“心驚神傷”，而是想到在此戰亂時(shí)期，自己又年老多病，一別將再難相見(jiàn)，故此“心驚神傷”。
故選B。
16題詳解
本題考查學(xué)生把握意象及分析抒情方式能力。首先要分析意象的特點(diǎn)以及在詩(shī)歌中有無(wú)象征寓意；其次要結合詩(shī)歌表達技巧來(lái)分析其對于抒情的作用，并結合具體內容分析詩(shī)句運用了什么抒情技巧的，有什么表達效果，或者抒發(fā)了什么情感。
“峨眉”是詩(shī)人的居住地，“峴首”是襄陽(yáng)龐德公隱居的地方，也是鄭煉將要前往之地。
上句“峨眉晚”，寫(xiě)出離別之際因天色薄暮，而詩(shī)人不得不與友人離別的依依不舍之情；下句想象友人到達襄陽(yáng)，正是春光明媚之時(shí)，表達對友人一帆風(fēng)順抵達目的地的美好祝愿；體現了詩(shī)人對友人深厚的友情。用“地闊”“天高”刻畫(huà)出峨眉與峴首兩座山相距遙遠，借景抒情，抒發(fā)離別之后兩人分居兩地，相隔遙遠的孤獨寂寞之情
五、新高考卷二——海南
15、B
16．①先要“遍參諸方”，以前人為師，經(jīng)過(guò)長(cháng)期艱苦的學(xué)習；②然后“一朝悟罷”，領(lǐng)悟到詩(shī)歌藝術(shù)的真旨，就能信手拈出，皆成佳作。
解析
15、本題考查對詩(shī)句的理解鑒賞能力。B 項，“勸誡”說(shuō)法錯誤，根據詩(shī)句“果可畏”可知充滿(mǎn)了嘉許、 贊賞，并沒(méi)有勸誡的意思。故選 B。
15．本題考查學(xué)生理解概括詩(shī)句內容的能力。由“學(xué)詩(shī)當如初學(xué)禪，未悟且遍參諸方”，可知作者認 為學(xué)詩(shī)要像初學(xué)禪一樣，在未開(kāi)悟的時(shí)候，要“遍參諸方”，多琢磨，以諸多前人為師，“遍”、“諸” 字強調要下苦功，經(jīng)過(guò)長(cháng)期艱苦的學(xué)習；由“一朝悟罷正法眼，信手拈出皆成章”可知作者強調“悟”， 在學(xué)習前人之后要有自己對詩(shī)歌藝術(shù)真旨 的領(lǐng)悟，“一朝悟罷”，一旦領(lǐng)悟到，“信手拈出皆成章”就能 信手拈出，皆成佳作。詩(shī)也就學(xué)成了。 鑒賞作者的思想情感、態(tài)度價(jià)值觀(guān)的答題思路： 1.抓關(guān)鍵詞：指詩(shī)中最生動(dòng)傳神的、最能體現作者思想觀(guān)點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語(yǔ)。這些詞往往是“詩(shī)眼”。 2.抓關(guān)鍵句：指最能概括詩(shī)歌思想內容或感情的句子，一般是抒情性或議論性的句子。這樣的語(yǔ)句一 般出現在詩(shī)歌的結尾。 3.緊扣詩(shī)題：不少詩(shī)歌的題目對詩(shī)歌的內容和詩(shī)人情感起著(zhù)重要的提示作用。 4.抓意象：意象就是含有情感的物象，以詩(shī)歌的意象作為切入點(diǎn)來(lái)解讀作者的情感，往往可以收到令 人滿(mǎn)意的效果。 5.抓注釋?zhuān)鹤⑨屢话闶菍︻}目、作者、朝代、寫(xiě)作背景等與詩(shī)歌內容相關(guān)的解釋或提示，很多情況下 它們對我們的解題起著(zhù)重要的作用。
六、北京卷 13．B 14．D
15．答案要點(diǎn)：
①桃樹(shù)為詩(shī)人親手所種，是家的象征。
②桃樹(shù)不斷長(cháng)高，是時(shí)光流逝的象征。
③桃樹(shù)是抒情的線(xiàn)索，詩(shī)人由酒樓邊的桃樹(shù)想到桃樹(shù)下的兒女。
④桃樹(shù)是構造意境的要素，酒樓春景、嬌女流淚、兒女行走，這些畫(huà)面都包含桃樹(shù)，形成優(yōu)美的意境。
七、江蘇卷 9. 由“田疇薄”“市井貧”等可知農事荒廢，民生艱難；由“廚傳相仍”可知官場(chǎng)徒悅過(guò)客，不恤百姓；由“荊溪兩岸春”可知自然風(fēng)景優(yōu)美。
10. 對常州百姓得到一個(gè)優(yōu)秀父母官的欣喜之情；對常州治理未能盡如人意的惆悵之情；對沈康此去政通人和的期許之情；對常州秀美山水的喜愛(ài)之情。
解析
9題詳解——本題考查對詩(shī)句的理解以及對內容的篩選概括能力。解答時(shí)首先要結合題目、注釋、作者等信息通讀全詩(shī)，把握詩(shī)歌大意；然后仔細閱讀題干要求，根據題干提示篩選出與之有關(guān)的句子或短語(yǔ)，最后分點(diǎn)作答。
本題題干要求是從詩(shī)中找出與“常州”有關(guān)的信息。首先考生要注意“溝塍半廢田疇薄，廚傳相仍市井貧”一句，溝渠已經(jīng)半廢，土地貧瘠，供應過(guò)客食宿、車(chē)馬的廚傳還在，但是百姓生活卻依舊貧困，由“田疇薄”“市井貧”可以概括出“農事荒廢，民生艱難”；由“廚傳相仍”可知官場(chǎng)徒悅過(guò)客，不恤百姓；另外從“白屋”一詞也可看出“百姓生活貧窮”，白屋古代指平民的住屋，因無(wú)色彩裝飾，故名；從“最憶荊溪兩岸春”可以看出此地自然風(fēng)景優(yōu)美。
10題詳解——本題考查考生把握詩(shī)歌思想感情的能力。賞析詩(shī)歌所表達的思想感情，要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語(yǔ)，還應該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩(shī)歌的創(chuàng )作背景來(lái)考慮，即我們平時(shí)所說(shuō)的要“知人論世”。
詩(shī)歌后兩聯(lián)提到的“話(huà)此”，要聯(lián)系上文來(lái)看?！皠谌恕薄凹咽俊倍贾干蚩?，“朱輪”是古代王侯顯貴所乘的車(chē)子，這里指代沈康的到來(lái)；“忽逢佳士得朱輪”大意是“忽然聽(tīng)到了您到常州治理的好消息”，表達了常州百姓對沈康這個(gè)優(yōu)秀的父母官到來(lái)的期待和歡迎；其實(shí)這是作者委婉地表達對沈康的勉勵，希望他能治理好常州，不辜負百姓的盼望，這是對沈康此去政通人和的期待?！耙笄谠?huà)此還惆悵，最憶荊溪兩岸春”，“惆悵”寫(xiě)出作者在提到常州時(shí)的心情，表達了自己此前在常州，對常州治理未能盡如人意的惆悵之情；后句“最憶荊溪兩岸春”，想到常州的美景，表達了對常州的難舍和懷念之情。
八、天津卷 14. B 15. 為準備祭祀、祈求豐收，農人在忙于釀酒；暮色漸濃，遠處飄來(lái)?yè)v衣的聲音。描寫(xiě)了忙碌而祥和的農村生活場(chǎng)景。.
16. 不同意?！皵德暋焙??！皵德暋眲?dòng)靜結合，突顯了環(huán)境的優(yōu)美、牧童的悠閑快樂(lè )，營(yíng)造出鄉村熱鬧、輕松、愉悅的氛圍。
同意?！耙宦暋焙??！耙宦暋币詣?dòng)襯靜，突顯了環(huán)境的寂靜清幽，營(yíng)造出鄉村寧靜和諧的氛圍。
解析
14題詳解
本題考查對詩(shī)歌的理解、分析、鑒賞能力。這是一道綜合考查的題型，角度涉及：內容主旨、結構思路、語(yǔ)言修辭等多方面。帶著(zhù)選項與詩(shī)句相關(guān)內容仔細對照，審核揣悟，力求讀懂詩(shī)意，理解選項，發(fā)現問(wèn)題。
B項，“營(yíng)造出農閑時(shí)節慵懶閑散的寧靜氛圍”錯誤，并非“農閑”“慵懶”，應該是農忙季節，從關(guān)于結尾句的注釋“餉田：到田間送飯”和頸聯(lián)“釀酒迎新社，遙砧送暮暉”“釀酒”“ 砧”聲中均可見(jiàn)是忙碌而充實(shí)的田園氛圍，表現了農忙時(shí)節農家人的辛勤勞作。
故選B。
15題詳解
本題考查賞析詩(shī)句的能力。解答這類(lèi)題一般需要翻譯詩(shī)句，即解讀淺層內容，然后深層理解情感主旨，最后結合手法、語(yǔ)言等明確表達效果，有結構作用的話(huà)也要指出來(lái)。題干為：“釀酒迎新社，遙砧送暮暉”描寫(xiě)了什么樣的鄉村場(chǎng)景？可見(jiàn)賞析角度不用面面俱到，側重內容氛圍，情感態(tài)度和詩(shī)人思想。
首先翻譯句子“釀酒迎新社，遙砧送暮暉”：為準備祭祀、祈求豐收，農人在忙于釀酒；暮色漸濃，遠處飄來(lái)?yè)v衣的聲音。
其次概括出場(chǎng)景特色：描寫(xiě)了繁忙、充實(shí)、安寧、豐足的農村勞動(dòng)、生活場(chǎng)景，贊揚田園的美好怡人溫馨。
最后總結效果：視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)結合，抓住時(shí)間變化，以點(diǎn)帶面，從中可想見(jiàn)百姓的安居樂(lè )業(yè)，極富感染力和畫(huà)面性，讓人身臨其境，不自禁地向往大自然。
16題詳解
本題考查賞析詞語(yǔ)的能力，即煉字題。煉字題如何設問(wèn)（命題角度）？1.詩(shī)中的某個(gè)詞用得好不好？為什么？或某字歷來(lái)為人稱(chēng)道，你認為它好在哪里？（直接鑒賞關(guān)鍵詞）2.詩(shī)中的“詩(shī)眼”“關(guān)鍵字”是哪一個(gè)？為什么？（找出關(guān)鍵詞并鑒賞）3.這個(gè)詞與另一個(gè)詞比較哪個(gè)更好？為什么？（比較鑒賞）。題干為：“數聲牛上笛”有人覺(jué)得“一聲”更佳，你同意嗎？請結合詩(shī)句說(shuō)明理由。此類(lèi)題屬于開(kāi)放性試題，肯否均可。但作答時(shí)理由一定要充分。思維角度有：解釋字詞意思，擴展到句中翻譯大體內容，結合詩(shī)人的情感分析表達效果，有修辭或者結構特色的話(huà)也要點(diǎn)明。
首先明確立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)：不同意或者同意，盡量用完整句子。
其次結合藝術(shù)特色分析奇妙處并點(diǎn)明情感效果：
（1）“數聲”好?！皵德暋?，形容聲音大、熱鬧，給人動(dòng)態(tài)感，動(dòng)中突顯了環(huán)境的優(yōu)美、牧童的悠閑快樂(lè )，表現鄉村世界的熱鬧、快樂(lè )、幸福。
（2） “一聲”好?！耙宦暋北砻髀曇魡渭?、肅靜，靜中顯示了環(huán)境的靜謐清幽，給人安寧祥和靜美的感受。
九、浙江卷 19. (1). 感傷 (2). 達觀(guān)
20. ①意象運用上，王勃詩(shī)的意象隱于句內；王昌齡詩(shī)將青山、明月兩個(gè)意象前置，形象鮮明突出，富有象征意義（青山象征思念，明月暗示友情），意境開(kāi)闊。②空間處理上，王勃詩(shī)化近為遠，強調心理距離之遠，為送別詩(shī)傳統寫(xiě)法（如謝朓詩(shī)有“何況隔兩鄉”）；王昌齡詩(shī)則化遠為近，強調心理距離之近，是創(chuàng )新性的表達。③抒情方式上，王勃詩(shī)以議論直接表達，意盡句中；王昌齡詩(shī)融情入景，反詰收尾，余韻悠長(cháng)。
19題詳解
本題考查考生對詩(shī)歌內容的理解和對思想感情的把握。把握詩(shī)歌的情感，可從兩方面入手，一方面從詩(shī)歌本身抓住詩(shī)歌標題、意象意境、情感關(guān)鍵詞、表達技巧等進(jìn)行分析；另一方面也可以結合詩(shī)人經(jīng)歷、創(chuàng )作心境及創(chuàng )作背景等因素來(lái)理解。
《秋江送別》的意思是：江面上返鄉的船只來(lái)來(lái)往往，仿佛列成隊，江邊歸家的車(chē)馬熙熙攘攘，好像排成行，江水南北兩岸思念的人兒在遙遙地互相眺望；在依依不舍的離別時(shí)刻，誰(shuí)能說(shuō)這波濤洶涌的大江僅僅是一條水流呢，由于被江水隔斷，早覺(jué)得兩岸的山川已屬不同人的家鄉。作者以山川、歸舟等意象表達了依依別情和悠悠鄉情，尤其是后兩句，由于離別，江水不再是一個(gè)小區域，而成了兩個(gè)不同世界的分界線(xiàn)，流露的是分別的傷感。
《送柴侍御》的意思是：沅江的波浪連接著(zhù)武岡，送你不覺(jué)得有離別的傷感。你我一路相連的青山共沐風(fēng)雨，同頂一輪明月又何曾身處兩地呢？詩(shī)中寫(xiě)與好友分離，自然不免有點(diǎn)兒傷感，但作者卻寬慰友人：我們雖阻隔青山，卻可以“同云雨”，雖人分兩地，卻可以共明月，因而沒(méi)有一般送別詩(shī)通常所流露出的那種纏綿悱惻的情緒，更多的是“海內存知己，天涯若比鄰”的達觀(guān)。
【20題詳解】
本題考查賞析詩(shī)句的能力。應對此類(lèi)問(wèn)題，首先要明白該句在詩(shī)中的意義，即解說(shuō)或概括詞句內容；其次要看詩(shī)句有什么特點(diǎn)，如選用了什么意象，用了什么修辭手法，具有怎樣的表達效果；當然任何賞析都離不開(kāi)詩(shī)歌的主旨，即詩(shī)人的情感，所以一定要分析詩(shī)句中包含的情感。
本題要求比較《秋江送別》與《送柴侍御》兩詩(shī)的后兩句，分析后者寫(xiě)法的“翻新脫妙”之處。首先，從意象的運用上，王勃的詩(shī)選用了“山”“水”，但卻將“一水”“山川”隱于句中。而王昌齡的詩(shī)則將青山、明月兩個(gè)意象前置，形象鮮明突出。青山象征思念，明月暗示友情，一句肯定，一句反詰，反復致意，懇切感人。云雨相同，明月共睹，這種遷想妙得的詩(shī)句，既富有濃郁的抒情韻味，又意境開(kāi)闊，具有鮮明的個(gè)性。
其次，空間處理上，王勃的詩(shī)化近為遠?！耙延X(jué)山川是兩鄉” 由于離別，江水不再是一個(gè)小區域，而成了兩個(gè)不同世界的分界線(xiàn)，強調了心理距離之遠。而王昌齡的詩(shī)則是化遠為近。云雨相同，明月共睹，使“兩鄉”為“一鄉”，它蘊涵的正是人分兩地、情同一心的深情厚誼。語(yǔ)意新穎，出人意料。
最后，抒情方式上，“誰(shuí)謂波瀾才一水”“已覺(jué)山川是兩鄉”，王勃自問(wèn)自答，以議論的形式直接表達了別離的感傷。而王昌齡則以景作結，融情入景，反詰收尾，一面是對朋友的寬慰，另一面已將深摯不渝的友情和別后的思念，滲透在字里行間了。詩(shī)人用樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗又深情婉轉的語(yǔ)言，以減輕對方的離愁，這是更體貼、更感人的友情。這種“道是無(wú)情卻有情”的抒情手法，比那一覽無(wú)余的直說(shuō)更加耐人尋味。
【點(diǎn)睛】分析詩(shī)歌表達的思想感情，首先要看提示，定基調。詩(shī)歌的標題、作者、注釋等，常常為我們理解詩(shī)詞的情感指明方向。其次抓意象，挖內涵。意象是情感的載體，意象所體現出來(lái)的色調是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達的是喜悅之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達的是憂(yōu)傷之情。然后，品詞句，悟感情。作者在詩(shī)詞中常常會(huì )有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現在只言片語(yǔ)上，要善于把握這樣的詞句，借此領(lǐng)悟情感。
十、上海卷
12、D 13、C
14、首聯(lián)以“萬(wàn)里長(cháng)江”映襯“一葉舟”傳遞出羈旅的寂寞蕭索，而秋天觸動(dòng)詩(shī)人，讓他心緒難平；二三兩聯(lián)描繪秋光爛漫，一片生機的景象，這樣的景象消釋了作者的寂寞蕭索；尾聯(lián)寫(xiě)寥廓江天激發(fā)慷慨昂揚的少年壯志，以不愿垂釣滄江、歸隱江湖表達積極入世、兼濟天下的志向。
解析；
12、A項“夜泊”明顯不對。此詩(shī)描寫(xiě)的是傍晚的景象——從“亂霞”“落日”等意象中即可看出。B項“野寺”雖在詩(shī)中有描寫(xiě)（“亂霞影照山根寺”）但遠非籠罩全篇的主體物。C項，從“萬(wàn)里長(cháng)江一葉舟”可以看出，詩(shī)人的觀(guān)察點(diǎn)明顯是在江上的客舟中，所以“山行”不正確。因此，答案只能是D項“江上”。
13、二三聯(lián)是：“亂霞影照山根寺，落日光翻水面樓。淺浦耀金知躍鯉，前灘點(diǎn)雪見(jiàn)棲鷗?！笔堑湫偷膶?xiě)景聯(lián)，而考察的是意象、意境與寫(xiě)景手法。
AC兩項考察的是意象、意境。頷聯(lián)，詩(shī)人從江上遙望，夕陽(yáng)西下，亂霞鋪照，江面上映照著(zhù)霞光和日光，又與山腳之寺、水畔之樓在江面上倒映交織，一片落日镕金、輝煌寬廣之景讓人心胸頓開(kāi)。所寫(xiě)之景確是“富有畫(huà)面感”（C項），而且是“悠遠寬闊”的（A項），完全看不出C項中所言的“秋日景色蕭條冷落”。因而賞析不恰當的是C項。
BD兩項考察的是寫(xiě)景手法。相對于頷聯(lián)，頸聯(lián)“淺浦耀金知躍鯉，前灘點(diǎn)雪見(jiàn)棲鷗”作者的目光所及的地方更遠，這就是B項所說(shuō)的“寫(xiě)景遠近結合”。遠遠望去，淺灘上突然閃動(dòng)著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)金光，詩(shī)人推測是有鯉魚(yú)在跳躍；而那一點(diǎn)點(diǎn)雪白色，則是棲身灘上的白色鷗鳥(niǎo)了。這二句的筆觸是“細膩傳神”（A項）的，同時(shí)“知躍鯉“明顯是作者的“揣度之辭”（D項），是虛寫(xiě)。所以此二聯(lián)既有遠近結合，又有虛實(shí)結合，寫(xiě)作手法傳統而又多樣，B項“豐富立體而有情致”因而落到了實(shí)處。
14、此題考察的是情感。但審題時(shí)應注意，題干問(wèn)的是“怎么表現作者情感的”因而不能只答出情感類(lèi)別，還應寫(xiě)出具體的抒情方法。
首聯(lián)“萬(wàn)里長(cháng)江一葉舟，客心蕭索已驚秋”，已點(diǎn)出“蕭索”的情緒。而這種蕭索一方面是基于發(fā)現時(shí)令的改變——“驚秋”，另一方面則是無(wú)際的長(cháng)江與一葉孤舟相對照而產(chǎn)生的渺小、無(wú)助之感。
而中間兩聯(lián)在遠眺中，發(fā)現了秋天的生機勃勃，自然而然地沖淡了心中的落寞與消沉之感。這是一種觸景生情。
最后“少年壯氣悲寥廓，未忍滄江下釣鉤”則直抒胸臆，以議論作結?！吧倌陦咽勘壤币鉃?，少年的悲壯之志為寥廓的江天所激發(fā)；“未忍滄江下釣鉤”則表明不愿做個(gè)垂釣滄江的隱者。這是一種“積極入世、兼濟天下”的志向。
全詩(shī)情緒由低沉到高昂，變化層層推進(jìn)，情感表達得非常充分而又合乎邏輯。
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