商周決戰事發(fā)地“孟津”在郫縣都江堰彭州新都什邡？
本文將用密集的證據證明武王伐紂時(shí)的重要地理坐標“孟津”，就在成都平原北部彭州郫都、新都、廣漢、什邡一帶。今天的地名很多，沒(méi)有看過(guò)以前視頻的可能跟不上節奏。
《淮南子》：武王伐紂，渡于孟津。周武王與商紂的決戰，是從周武王率八百諸侯渡過(guò)孟津開(kāi)始拉開(kāi)序幕的，因此，孟津作為一個(gè)重要的歷史地理坐標，具有非常重要的意義。
孟津在哪里呢？可以這樣說(shuō)，孟津與大禹治水密不可分，找到大禹治水的地方，就找到了孟津。
《禹貢》《史記.河渠書(shū)》記載：“道河積石，至于龍門(mén)，南至華陰，東至砥柱，又東至于孟津，東過(guò)雒水，至于大邳，北過(guò)絳水，入于東海，嶓冢道瀁，東流為漢”。這里大禹治水有關(guān)的地名，導江就是岷江都江堰出口段，積石是都江堰的離碓之處，龍門(mén)就是岷江出都江堰口部分所在的龍門(mén)山，華陰對應華陽(yáng)，華陽(yáng)在成都平原南部，華陰即為成都平原北部，這里的雒水就是流經(jīng)三星堆的石亭江區域，大邳就是金堂毗河流域，絳水就是沱江中游資陽(yáng)段東海即為龍泉山東側沱江流域，嶓冢就是川陜交界的嶓冢山，漢水發(fā)源地。這句話(huà)可以看出孟津就在這一區域。《史記索隱》：“孟津在洛水北”。更加精細到成都平原北部。
《孝經(jīng)援神契》記載“禹鑿龍門(mén),辟伊闕,決江開(kāi)岷導四瀆”。這就是說(shuō)大禹不僅疏通了龍門(mén)山都江堰區域，還疏通了龍門(mén)山的伊闕部分，這里的伊闕就是天彭闕。岷江從這個(gè)闕口分流出四條江，如今這里流出的河流分別有沱江、綿遠河、洛水石亭江、湔江鴨子河。
《淮南子》記載：“舜乃使禹疏三江五湖，辟伊闕，導瀍澗，流注東?！?。這里伊水就是從天彭闕流出的雁江鴨子河，也就是這里提到的導瀍澗的澗江，澗江也寫(xiě)作湔江，東海指的就是沱江流域一帶。
《穆天子傳》記載：禹北登孟門(mén)，九河之蹬。孟門(mén)即龍門(mén)之上口也。兼孟津之名。這里有幾條信息，第一，孟津與孟門(mén)有關(guān)，孟門(mén)在龍門(mén)上口。第二，孟門(mén)是九條江的總出口處。這兩條信息都符合孟門(mén)就在都江堰灌口的描述，難道孟門(mén)會(huì )是玉壘山嗎？難道從都江堰流出的這九條江就是總稱(chēng)為孟津嗎？孟津口之上就是孟門(mén)，孟門(mén)之下就是孟津口。
按《廣雅》解釋?zhuān)懊稀笔情_(kāi)始的意思。孟門(mén)當然就是岷江經(jīng)都江堰灌口分流的下游九江之水孟津的起始之“壺口”之處。
我們接著(zhù)順著(zhù)孟門(mén)的線(xiàn)索往下看。
《山海經(jīng)北山經(jīng)》景山，睢水出焉，滏水出焉,又東南，曰孟門(mén)之山。這里孟門(mén)之山之前提到的景山或是彭州的丹景山，或者就是現今的景山，這里依然有景山鎮地名留存，什邡的黃水鎮、睢水鎮地名也至今依然留存。而滏水,古代為入漳支流,源自什邡這里的漳山。從這個(gè)位置關(guān)系看，孟門(mén)之山很可能是龍門(mén)山脈中的某一座山。
那孟門(mén)山是不是龍門(mén)山呢？《魏土地記》記載：“梁山北有龍門(mén)山，大禹所鑿，通孟津河口，廣八十步，巖際鐫跡，遺功尚存”。非常巧，張載在《晉書(shū)本傳》里專(zhuān)門(mén)描述蜀地兇險的一段文字里，也同時(shí)提到了孟津與龍門(mén)山。原文如下：“至蜀省父，道經(jīng)劍閣，巖巖梁山，積石峨峨。遠屬荊衡，近綴岷嶓。南通邛僰，北達褒斜。狹過(guò)彭碣，高踰嵩華。惟蜀之門(mén)，作固作鎮。昔在武侯，中流而喜。河山之固，見(jiàn)屈吳起。洞庭孟門(mén)，二國不祀。勒銘山河，敢告梁益”。
以上也說(shuō)明孟門(mén)位置就是成都平原龍門(mén)山區域。
《竹書(shū)紀年》記載：周武王上祭于畢東，觀(guān)兵,至于孟津，孟津亦即是畢也。這里的畢就是庇，也就是現在的郫都。最后一句做了定位：孟津就在郫都的區域。
既然，周武王率諸侯發(fā)兵的孟津在成都平原東北部，紂王朝歌在成都，那么，要找到商周決戰的牧野之戰的位置，還不簡(jiǎn)單嗎？
說(shuō)實(shí)話(huà)，本期的推理比較粗暴，主要是地名太多，所以我采用轟炸而非遞進(jìn)推論的方式。話(huà)說(shuō)回來(lái)，如此之多的密集的巧合，還需要我層層推論嗎？
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