讀朱光潛《給青年的十二封信》 | |
談文說(shuō)藝 縱論人生 ——讀朱光潛《給青年的十二封信》 朱光潛先生寫(xiě)于八十年前的《給青年的十二封信》，居然讓我這個(gè)中年人一讀再讀，愛(ài)不釋手。暑期，把它推薦給兒子和上大一的侄子，開(kāi)始他倆都不以為然，可是幾天過(guò)后，都不約而同地對我說(shuō)，這書(shū)太好了！兒子還帶到班級，選讀了一篇給同學(xué)們聽(tīng)。 在這十二封信里，作者以青年們所關(guān)心的事項為話(huà)題，以一個(gè)身在海外求學(xué)的大朋友的口吻，談自己的人生感悟，字里行間充滿(mǎn)了忠告：勸青年眼光要深沉，要從根本上做功夫，要顧到自己，勿隨了世俗圖近利。 《談讀書(shū)》告訴青年們，在讀書(shū)中尋出趣味，可以提高抵抗引誘力。而這種興味要在青年時(shí)設法培養，過(guò)了正常時(shí)節，便會(huì )萎謝。盡量不讀現代出版的新書(shū)，因為許多流行的新書(shū)只是迎合一時(shí)社會(huì )心理，實(shí)在毫無(wú)價(jià)值，經(jīng)過(guò)時(shí)代淘汰而巍然獨存的書(shū)才有永久性，才值得讀一遍兩遍以至無(wú)數遍。在這些書(shū)中間，不但可以得較真確的知識，而且可以于無(wú)形中吸收大學(xué)者治學(xué)的精神和方法。這些書(shū)才能撼動(dòng)你的心靈，激動(dòng)你的思考。讀書(shū)好比探險，不能全靠別人指導，自己須得費些功夫去搜求。凡值得讀的書(shū)至少須讀兩遍。 《談動(dòng)》與《談靜》相映成趣。先說(shuō)人生樂(lè )趣一半得之于“動(dòng)”，人是動(dòng)物，從動(dòng)的中間可以尋出無(wú)限的快感，例如晉人陶侃，晨間把一百塊磚由齋里搬到齋外，暮間把一百塊磚由齋外搬到齋里。再說(shuō)人生樂(lè )趣的另一半得之于“靜”，要善于“感受”和“領(lǐng)略”生活中的趣味。好比喝茶，渴漢只管滿(mǎn)口吞咽，會(huì )喝茶的人卻一口一口的細啜，能領(lǐng)略其中風(fēng)味。 《談中學(xué)生與社會(huì )運動(dòng)》鼓勵參加運動(dòng)的學(xué)生放下架子“到民間去”！這是一篇針砭時(shí)弊的激揚文字，典型的“憤青”筆調??！ 《談十字街頭》指出守舊的習俗有時(shí)時(shí)打破的必要，因為“圍著(zhù)你的全是膚淺頑劣虛偽酷毒，你只有兩種應付方法：你只有和它沖突，要不然，就和它妥洽。沖突就是煩惱，妥洽就是墮落。無(wú)論走哪一條路，結果都是悲劇?！碧栒偾嗄昱笥褌円积R努力，打破習俗，打破偶像！ 《談多元宇宙》重點(diǎn)談了“戀愛(ài)的宇宙”，鼓吹“為戀愛(ài)而戀愛(ài)”的戀愛(ài)至上主義。 《談升學(xué)與選課》認為做學(xué)問(wèn)和做事業(yè)在人生中都只能算是第二樁事，人生第一樁事的生活。這種生活是“享受”，是“領(lǐng)略”，是“培養生機”。假若為學(xué)問(wèn)為事業(yè)而忘卻生活，那種學(xué)問(wèn)事業(yè)在人生中便失其真正意義與價(jià)值。 《談作文》中作者說(shuō)：“我極羨慕他人做得好文章。每讀到一種好作品，看見(jiàn)自己所久想說(shuō)出而說(shuō)不不出的話(huà)，被他人輕輕易易地說(shuō)出來(lái)了，一方面固然以作者‘先獲我心’為快，而另一方面也不免心懷慚愧?！边@段話(huà)也是我讀《給青年的十二封信》時(shí)的感受??！朱光潛認為寫(xiě)文章要“講良心”，多修改，不能以文字騙飯吃。 《談情與理》認為理智的生活是狹隘和冷酷的。仁勝于義，“問(wèn)心的道德”勝于“問(wèn)理的道德”，所以情感的生活勝于理智的生活。歷史上許多俠烈的事跡都是情感的而不是理智的。 《談擺脫》認為“擺脫不開(kāi)”是人生悲劇的起源，既不肯舍魚(yú)，又不肯舍熊掌，只在那兒垂涎打算盤(pán)。心境既多苦痛，而事業(yè)也不能成就。許多人的生命都是這樣模模糊糊地過(guò)去的。比如，街頭那紛紛群眾忙的為什么？為什么天天做明知其無(wú)聊的工作，說(shuō)明知其無(wú)聊的話(huà)，和明知其無(wú)聊的朋友假意周旋？這都由于“擺脫不開(kāi)”。因為人人都“擺脫不開(kāi)”，所以生命便成了一幕最大的悲劇。 《談在盧佛爾宮所得的一個(gè)感想》由一群美國游客匆匆瀏覽世界名畫(huà)《蒙娜麗莎》而生感慨：“效率”決不是估定人生價(jià)值的唯一標準，最高品估定價(jià)值的標準一定要看重人的成分，遇見(jiàn)一種工作不僅估量它的成功如何，還要問(wèn)它是否由努力得來(lái)的，是否為高尚理想與偉大人格之表現。如果它是經(jīng)過(guò)努力而能表現理想與人格的工作，雖然結果失敗了，我們也得承認它是有價(jià)值的。 《談人生與我》介紹了作者兩種看人生的方法：第一種，把自己擺在前臺，和世界一切人和物在一塊玩把戲；第二種，把自己擺在后臺，袖手看旁人在那兒裝腔作勢。站在前臺時(shí)，作者愿意像草木蟲(chóng)魚(yú)一樣順其自然地活著(zhù)，這不是一種頹廢的人生觀(guān)。站在后臺看人生時(shí)，“是非善惡對我都無(wú)意義，我只覺(jué)得對著(zhù)這些紛紜擾攘的人和物，好比看圖畫(huà)，好比看小說(shuō)，件件都很有趣味?！薄霸陂e靜寂寞的時(shí)候，我把這一類(lèi)的小小事件從記憶中召回來(lái)，尋思玩味，覺(jué)得比抽煙飲茶還更有味?！弊髡哌€以為人生有價(jià)值正因為有悲劇，世界是最完美的，就為它是最不完美的。倘若件件事都盡善盡美了，自然就沒(méi)有希望發(fā)生，更沒(méi)有努力奮斗的必要。世界有缺陷，可能性才大。 雖然朱光潛先生的不少觀(guān)點(diǎn)帶有唯心主義色彩，是應該予以揚棄的，可是我非常喜歡這些直抒胸臆的文風(fēng)，這些妙不可言的例舉，這些生動(dòng)貼切的比喻。不是受到教育了，而是受到感染了，人就應該活出自己的個(gè)性，盡興品味生活的情趣，愛(ài)一場(chǎng)，醉一場(chǎng)，哭一場(chǎng)…… 附錄 書(shū)名：《談美書(shū)簡(jiǎn)》，258頁(yè)，350千字，￥16.00，№201020 作者：朱光潛 出版：長(cháng)江文藝出版社，2008年12月第1版第1次印刷 閱畢時(shí)間：7月30日 讀書(shū)筆記：談文說(shuō)藝 縱論人生 |
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