筆法有廣義和狹義之分，廣義的筆法包括執筆方法和用筆方法，狹義的筆法僅指用筆的方法。此指狹義。筆法包含筆的運行軌跡、運行速度、筆毫與表現載體的接觸部位、筆鋒所處的位置、筆的豎立程度和筆的轉動(dòng)狀態(tài)等。
一、筆的運行軌跡
筆的運行軌跡，指毛筆在書(shū)法表現載體（紙、絹、竹、木等）上運動(dòng)、行進(jìn)的路線(xiàn)和因此而留下的痕跡。筆的運行軌跡因書(shū)體而異，因風(fēng)格而異。
正書(shū)（含篆、隸、楷）講究逆鋒起筆、回鋒收筆。所謂“逆入平出”、“無(wú)垂不縮，無(wú)往不收”就是對筆的運行軌跡的基本要求。在起筆和收筆的過(guò)程中，筆鋒往往兩次經(jīng)過(guò)同一個(gè)點(diǎn)。行筆過(guò)程中，筆畫(huà)圓轉處，筆按弧線(xiàn)行進(jìn)；筆畫(huà)平直處，筆按直線(xiàn)運動(dòng)。
行、草書(shū)由于運筆較快，筆意連貫，正書(shū)中逆起回收的要求被淡化。一筆之中，筆鋒很少兩次經(jīng)過(guò)同一點(diǎn)（交叉除外）。同時(shí)，行、草書(shū)變化豐富，直線(xiàn)條相對較少，筆多按曲線(xiàn)運動(dòng)，連綿前行。
從書(shū)法的風(fēng)格來(lái)說(shuō)，方峻、內扌厭 的、其轉折處（指橫折）先提筆上靠，再按筆向內而下，筆意內斂，筆畫(huà)稍有重合。而圓潤外拓者，轉折處則直接向右下按筆，圓轉下行，筆意向外拓展。
二、筆的運行速度
筆的運行速度，指筆運行的疾澀、快慢。疾，快的意思。但“疾”并非一味的快速，仍須起伏行筆，急遽有力。澀，慢的意思，即行筆要留得住，但又并非停滯不前。字的點(diǎn)畫(huà)不同，行筆速度亦各異，故有“疾”、“澀”之分。清劉熙載《藝概·書(shū)概》云：“古人論用筆，不外疾澀二字。澀非遲也，疾非速也。以遲速為疾澀，而能疾澀者無(wú)之?！鼻迨Y和《書(shū)法正宗·筆法精解·指法名目》云：“宜疾則疾，不疾則失勢，宜澀則澀，不澀則病生?！?/span>
一般而言，寫(xiě)正書(shū)的速度要慢些，但又要有行草的靈動(dòng)，寫(xiě)行草書(shū)則要快些，但又要有正書(shū)的穩重。
筆運行的速度并非一成不變，而是根據具體情形時(shí)緩時(shí)急，交替前行。
三、筆與表現載體的接觸部位
筆與表現載體的接觸部位，即筆毫與表現載體接觸的最高部位。
我們可以將筆毫先分為三個(gè)部分，接近筆管的三分之一稱(chēng)為筆根，接近筆尖的三分之一稱(chēng)為筆鋒，中間的三分之一稱(chēng)為筆腹。筆根以下的部分（即筆腹、筆鋒）又可分為三個(gè)部分。如此，則筆毫自下而上可大致分為四個(gè)部分：筆尖至九分之二處為一分筆，九分之二至九分之四處為二分筆，九分之四至九分之六處為三分筆，九分之六以上的部分為筆根。
一般而言，用一分筆，線(xiàn)條輕盈、靈動(dòng)；用二分筆，線(xiàn)條勁健、潤澤；用三分筆，線(xiàn)條渾厚、沉穩；用筆根，線(xiàn)條蒼邁、野逸。在實(shí)際書(shū)寫(xiě)過(guò)程中，筆毫與表現載體的接觸往往在多個(gè)部位之間相互轉換，以豐富線(xiàn)條的外在形式和內在質(zhì)量。這種轉換是通過(guò)提按來(lái)實(shí)現的。提筆淺行，則筆畫(huà)輕細；按筆深進(jìn)，則線(xiàn)條粗重。
四、筆鋒在筆畫(huà)中所處的位置
根據筆鋒在筆畫(huà)中所處位置的不同，用筆方法有中鋒、側鋒、偏鋒之分。
中鋒，亦稱(chēng)正鋒，指運筆作書(shū)時(shí)筆鋒處于點(diǎn)畫(huà)中間。為使點(diǎn)畫(huà)圓潤，歷來(lái)書(shū)家多主張“筆筆中鋒”。因筆鋒在點(diǎn)畫(huà)中間運行時(shí)，墨汁順筆尖流注而下，均勻滲開(kāi)，達于四面，點(diǎn)畫(huà)也就無(wú)上重下輕、上輕下重、左重右輕、左輕右重等缺點(diǎn)。故“中鋒”乃書(shū)法之根本筆法?！板F畫(huà)沙”、“印印泥”即中鋒之喻。清王澍《論書(shū)剩語(yǔ)》云：“中鋒者，謂運鋒在筆畫(huà)之中，平側偃仰，惟意所使，用其既定也端若引繩。如此則筆鋒不倚上下，不偏左右，乃能八面出鋒，筆至八面出鋒，斯施無(wú)不當矣?！?/span>
偏鋒，即運筆時(shí)將筆之鋒尖偏在點(diǎn)畫(huà)之一面。寫(xiě)出的點(diǎn)畫(huà)往往有輕重不勻，一邊光一邊毛等弊病。一般書(shū)家以偏鋒為敗筆。
側鋒，指運筆時(shí)筆鋒所處的位置在中鋒與偏鋒之間的一種用筆方法。側鋒用筆是中鋒用筆的必要補充。在以中鋒為主的前提下，適當運用側鋒，可使點(diǎn)畫(huà)痛快淋漓，跌宕多姿，富有變化。正如古人所說(shuō)的“正以取勁，側以取妍?！薄罢灾鞴?，側以取態(tài)?！蔽覀冊谕豸酥?、蘇軾、米芾等書(shū)法大家的作品中?？梢?jiàn)到側鋒筆法的運用。
五、筆的豎立程度
根據筆與書(shū)法表現載體的平面是否垂直和筆的傾斜方向與運行軌跡的關(guān)系，筆的豎立程度可分為垂直（基本垂直）、與運行軌跡基本一致的傾斜和與運行軌跡不一致的傾斜三種情形。
垂直，指筆與表現載體的平面呈基本垂直狀態(tài)。這是中鋒用筆時(shí)筆的基本狀態(tài)。明趙宦光《寒山帚談·用材》云：“正鋒全在握管，握管直則求其鋒側不可得也。握管袤則求其鋒正不可得也?！?/span>
與運行軌跡基本一致的傾斜，指筆的傾斜方向與筆欲往或既過(guò)的方向基本一致。有筆毫在后、筆桿在前（可稱(chēng)為“拖”）及筆毫在前、筆管在后（可稱(chēng)為“推”）兩種情況。當代書(shū)家雷志雄作篆書(shū)多用“拖”法，而何應輝作書(shū)則常用“推”法。
與運行軌跡不一致的傾斜，指筆管偏出點(diǎn)畫(huà)之一側的傾斜，通常的情況是筆尖在點(diǎn)畫(huà)一側，而筆管則倒向另一側。側鋒用筆多用此法。若筆管過(guò)于傾斜，筆腹著(zhù)紙橫行，則為偏鋒。偏鋒不可用，用則扁薄。
六、筆的轉動(dòng)狀態(tài)
根據筆在運行過(guò)程中是否轉動(dòng)，用筆方法分轉筆和不轉筆兩種。轉筆，指運筆時(shí)執筆之手指與筆管的接觸部位不斷發(fā)生變化，捻動(dòng)筆管，令筆管轉動(dòng)的用筆方法。不轉筆，其意相反。
轉筆是筆法的重點(diǎn)，也是書(shū)法之“法”的重要方面，中鋒行筆的基本條件。因為只有轉筆才能“令筆鋒常在畫(huà)中行”?！皳蚺c公主爭道”、“鵝劃水”就是古人對轉筆的生動(dòng)比喻?！暗馈?、“鵝”即筆桿，“擔夫與公主”、“鵝掌”即筆桿兩側之手指，“爭”、“劃”即是兩側手指的來(lái)回捻轉。
轉筆的方向應視筆的運行軌跡而定。如相向之兩豎，行筆時(shí)左豎左轉，右豎右轉。而相背之兩豎，其轉筆之方向則相反，左豎右轉，右豎左轉。橫畫(huà)則視其俯仰，折畫(huà)則視其外拓內扌厭來(lái)確定筆轉動(dòng)的方向。反過(guò)來(lái)說(shuō)，則不同的轉筆方向決定筆畫(huà)的運行軌跡和書(shū)法風(fēng)格。
關(guān)于轉筆，當代著(zhù)名女書(shū)法家孫曉云在其著(zhù)作《書(shū)法有法》中作了較為詳盡的論述，有興趣的朋友不妨一讀。
“執筆”松緊談
關(guān)于執筆的松緊，有很多的討論，有說(shuō)東、有說(shuō)西，對于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，好像站在十字路口，不知道往哪個(gè)方向。就這個(gè)問(wèn)題，我們常見(jiàn)的有以下三種論述：
一、執筆以緊為好。
執筆”松緊自古早有定論，就是一直沿用唐代著(zhù)名的書(shū)法理論家張懷瓘在他的書(shū)論著(zhù)作《書(shū)斷》中論述的，王羲之教兒子王獻之書(shū)法的過(guò)程。相傳王獻之小的時(shí)候，有一天正在練字，他的父親王羲之悄悄地來(lái)到他的身后，突然抽他的毛筆，竟然沒(méi)有抽掉，于是，后來(lái)的人們多依據他來(lái)說(shuō)明執筆以緊為好。
二、執筆以不松不緊為好。
在現代有人對上述理論持否定的態(tài)度，認為這是一種誤傳？理由是：執筆緊不能靈活運筆，使點(diǎn)畫(huà)受到制約；而執筆松會(huì )失去對筆的控制，使點(diǎn)畫(huà)難以成形。因此，就提出執筆緊則穩健，執筆松則靈活，故而提出以不松不緊為宜，書(shū)寫(xiě)時(shí)既穩健，又能揮灑自如。
三、執筆無(wú)定法。
執筆無(wú)定法是：蘇軾先生提出的“執筆無(wú)定法”的理論。意思是想怎么執筆就怎么執筆，沒(méi)有框框的約定，一切按照自己的需要去做，想松則松、想緊則緊，想正則正、想奇則奇。一句話(huà)，想怎么執就怎么執。故我們看到有很多書(shū)法家都有不同的執筆方法。
對于以上的種種論述，那種是對的呢？這對初學(xué)者來(lái)說(shuō)，是很迷茫的。怎樣執筆才是正確的呢？初學(xué)者應該朝哪個(gè)方向走？就這個(gè)問(wèn)題談?wù)勎业膸c(diǎn)看法：
一、“執筆以緊為好”
緊與松是相對的，是一對對比關(guān)系，不緊就松。王羲之教兒子王獻之執筆要緊，并悄悄地來(lái)到正在練字的王獻之身后，突然抽他的毛筆，驗證王獻之執筆是否緊。從而說(shuō)明了初學(xué)書(shū)法要“執筆以緊為好”。這是不可否認的事實(shí)，我認為是沒(méi)有錯的。通過(guò)實(shí)踐驗證，執筆要緊有三點(diǎn)好處：
（一）、利于穩定
（二）、利于發(fā)力
（三）、利于控制
這對初學(xué)者把握字型、培養習慣起著(zhù)很重要的作用。
二、“執筆以不松不緊為好”
執筆不松不緊是一個(gè)“中庸”的、聰明的理論。此理論一出，即否定了“執筆以緊為好”的理論，認為執筆緊是懵人的，執筆以不松不緊才是最好的?？刹凰刹痪o怎么界定？這不好說(shuō)，也難以說(shuō)清楚。說(shuō)此法“靈活”、“不僵硬”，是執筆的上乘。我想說(shuō)的是：
（一）、不松、不緊的執筆法，是一個(gè)聰明的執筆法。搞篆刻的人說(shuō)：“執刀如執筆?！闭沾死碚搱痰稇恰安凰?、不緊”，如果這樣還能發(fā)力、刻字嗎？
（二）、唐代大書(shū)法家、書(shū)法理論家張懷瓘，他為何要騙天下？使傳說(shuō)中的“抽筆”誤導、害了那么多人？他不會(huì )不懂書(shū)法吧！或者說(shuō)張懷瓘先生是否也是用這種執筆不成？要是這樣的話(huà)，張懷瓘的書(shū)法也可斷定是緊執筆寫(xiě)成的。
（三）、執緊筆就不能寫(xiě)字了嗎？就寫(xiě)不好字了嗎？我看不見(jiàn)得。例如：斷臂者用固定的金屬手臂把毛筆固定在金屬手上，能松嗎？不照樣寫(xiě)出一手漂亮的書(shū)法來(lái)。另外，我看過(guò)孫伯翔先生寫(xiě)字，可毫不夸張地說(shuō)，孫先生寫(xiě)字是很費力的，為寫(xiě)一個(gè)鉤，用全身之力而送之，口含一口氣，再與鉤同時(shí)而出，只聽(tīng)“噗”一聲，唾液滿(mǎn)紙。
不松、不緊的執筆法對初學(xué)者來(lái)說(shuō)，是不可取的，此時(shí)的“靈活”、而缺乏控制，如同滑梯一瞬間而下，無(wú)法停止；此時(shí)的“不僵硬”、寫(xiě)出的書(shū)法而形如棉花，軟無(wú)筋骨。
三、“執筆無(wú)定法”
執筆無(wú)定法，這與字外功夫、法無(wú)定法，是一回事，它是對在書(shū)法上有一定的造詣來(lái)說(shuō)的人來(lái)說(shuō)的，決不是初學(xué)者參考的標準。學(xué)習書(shū)法一定要對自己所在的位置要看清楚，是初學(xué)階段，還是有了很深厚的功底。對初學(xué)者來(lái)說(shuō)，執筆無(wú)定法，只能有所了解，不能作為執筆的理論依據。如：清代何紹基的回腕法，寫(xiě)出別致的何體；現代王鏞先生用小筆寫(xiě)大字，用筆跟處書(shū)寫(xiě)，表現出民間書(shū)寫(xiě)的風(fēng)采等 等，只有別致的用筆才能寫(xiě)出別致的書(shū)法，這也是一種創(chuàng )造。初學(xué)者切不可盲目地去學(xué)，那是書(shū)家自己的積累而形成的獨特的書(shū)寫(xiě)方法和技巧，千萬(wàn)不可照般，也不可評論：如果說(shuō)這就是執筆的“標準”；或者說(shuō)書(shū)家“執筆不對”等結論性的論斷。對于這個(gè)“標準”是書(shū)家自己的“標準”，并非是大家的“標準”；再說(shuō)“執筆不對”，并不是書(shū)家不會(huì )傳統的執筆，而是在傳統的執筆上有所發(fā)展，形成書(shū)家的執筆方法，用此方法表現書(shū)家的思想、追求，是個(gè)性的體現。初學(xué)者只可欣賞，不可亂用。待有了一定的造詣的時(shí)候，再去嘗試也不為晚。
總之，“執筆”的松與緊，不能一概而論，根據多年的書(shū)法教學(xué)經(jīng)驗，我認為對初學(xué)書(shū)法者來(lái)說(shuō)，執筆宜緊不宜松。執筆緊容易找到筆“發(fā)力”的感覺(jué)，這如同初學(xué)走路的兒童，腿都是軟的，走幾步便撲到媽媽的懷里。初學(xué)者對筆的控制力很差，不會(huì )用筆，寫(xiě)出的字缺乏力感，沒(méi)有筋骨，和初學(xué)走路的小孩兒一樣，寫(xiě)出的線(xiàn)條往往也是“軟”。只有已經(jīng)達到了一定高度的人，自然就達到“執筆無(wú)定法”的境界，書(shū)寫(xiě)時(shí)也不知道是緊是松！
“執筆”方法談
這是一個(gè)老話(huà)題了，只要寫(xiě)字都離不開(kāi)“執筆”。古人、今人對此都有很好的論述?？赡苣銜?huì )說(shuō)，既然是這樣，你還在這耽誤大家的時(shí)間干什么？不要忙！我不會(huì )耽誤大家的時(shí)間的，您看看我的想法，可能對您會(huì )有幫助的。我認為每個(gè)人所站的位置不同，對事物的看法也不相同，所以就產(chǎn)生了撮管法、握管法、捻管法、單鉤法、雙鉤法、回腕法、龍眼法、鳳眼法、撥鐙四字法等等，眾多的執筆法，讓人看得眼花繚亂的。當代最常用的是沈尹默先生倡導的五字執筆法，相傳是王羲之所創(chuàng )。要求手的形狀實(shí)指、掌虛、掌豎，五個(gè)手指發(fā)揮不同的作用擫、押、鉤、格、抵，而且剖析的十分清晰。
面對這么多的執筆方初學(xué)者怎么去面對？甚至有一定基礎的書(shū)法愛(ài)好者，在交流的過(guò)程中，也會(huì )看形形色色的執筆方法，對自己的執筆方法就會(huì )產(chǎn)生懷疑，也許會(huì )捫心自問(wèn)“我這執筆對嗎？”在沒(méi)有搞清楚什么是真正的正確用筆之前，有這種“懷疑”應該是對的。就不說(shuō)別的，我在學(xué)習書(shū)法起初，那是文革時(shí)期，停課鬧革命的年代，由于父親怕事，就從市區搬到了農村，租了兩間草房居住，父親上班很遠，在十幾公里之外，一個(gè)星期回來(lái)一次，但他走的時(shí)候，就把作業(yè)布置好，必須完成，除了寫(xiě)語(yǔ)文、算術(shù)外，另加兩張毛筆字，由祖父、祖母監督，完成不準出去玩，我記得那是在小學(xué)2年級的時(shí)候。執筆好象是我父親、祖父教的，因為他們兩個(gè)都會(huì )寫(xiě)毛筆字。
結婚后，我依舊是天天練字，有一天我正在練字，夫人突然對我說(shuō)：“你的執筆不對?！边@下可使我難堪了，因為她不懂書(shū)法，在相識時(shí)她也只是聽(tīng)媒人說(shuō)：“他的書(shū)法寫(xiě)的很好，天天都在寫(xiě)，滿(mǎn)屋子都是他的作品?！蔽矣浀梦疫€刻了一枚名章送給她，以示“炫耀”，現在看來(lái)，就不是那會(huì )事兒了，可這在當時(shí)，對一個(gè)不懂得的外行人來(lái)說(shuō)，挺管用的。用現代的話(huà)說(shuō)是給“懵住”了，這一懵我就成了家。成家后，我沒(méi)有想過(guò)夫人要學(xué)書(shū)法，不過(guò)在一起談書(shū)法也是常有的事，反正她也聽(tīng)不懂。書(shū)法好友在一起時(shí)，她也只是倒水、應酬，從不言語(yǔ)，但聽(tīng)到幽默之語(yǔ)時(shí)，也只是嫣然一笑。
寫(xiě)到這兒使我想起近期的一件事，我上一篇《臨帖筆記》的文章在《孔之見(jiàn)書(shū)法論壇 》于2003/05/17 12:13發(fā)表后，《中國書(shū)法家論壇》壇主書(shū)法家齊玉新先生于2003/05/18 09:20跟貼說(shuō)：題目是“回復:據說(shuō)：））））”我打開(kāi)內容，這樣寫(xiě)道：“孔兄，據說(shuō)嫂夫人的書(shū)法功底和水平比您高多了，出道也早，不知是否確有此事？望您能證實(shí)一下，要實(shí)事求是?。海爆F在網(wǎng)絡(luò )太厲害了，一個(gè)在唐山，一個(gè)在平頂山，人沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，可了解的是這么清楚。我只有如實(shí)坦白了，題目是“你從那里得到的消息??！”，坦白道：“是??！這是真的，不過(guò)是我的學(xué)生啊，我兒子半歲時(shí)她開(kāi)始學(xué)書(shū)法篆刻，那是84年初，89年就入選“第二次中日婦女書(shū)法篆刻交流展。90年4月就拿到中國書(shū)法家協(xié)會(huì )的會(huì )員證了。你從那里得到的消息??！我有點(diǎn)害怕你了老弟，你還知道什么？”這在平頂山都知道她出名早，這是事實(shí)。隨后她作品還入選了“全國第二屆篆刻展”，在我還是平頂山市書(shū)法家協(xié)會(huì )理事時(shí)，她已經(jīng)是平頂山市書(shū)法家協(xié)會(huì )常務(wù)理事了。高出我一級，自然是我的領(lǐng)導了，這已是后來(lái)的事了。
話(huà)又說(shuō)回來(lái)，她突然說(shuō)出我用筆不對，就如一個(gè)在專(zhuān)心做事的人突然聽(tīng)到背后有人說(shuō)話(huà)，猛的一驚。我說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)的？”“書(shū)上說(shuō)的?！狈蛉藞远ǖ卣f(shuō)道。我拿起書(shū)一看，果然不錯。是我的執筆錯了。錯在什么地方？由于我的大拇指向外能彎曲90度，執筆時(shí)上部就沒(méi)有空間了。古人提出的龍眼法和鳳眼法，形象地指出了執筆的方法，這使我至今乃至今生不能忘記，故我要介紹給大家。
那么什么是龍眼法、什么是鳳眼法？二者有什么相同之處？有什么不同之處。龍眼法和鳳眼法是古人提出的兩個(gè)最基本、最使用、最形象的執筆方法。它的標準和五指執筆法相同，也是擫、押、鉤、格、抵，但不同的是它明確地指出，執筆的手，拇指和食指，也就是人們常說(shuō)的“虎口”的在執筆時(shí)的形態(tài)。執筆時(shí)“虎口”呈圓形，乃龍眼也；執筆時(shí)“虎口”呈扁圓形，乃鳳眼也，看過(guò)揚麗萍孔雀舞的就知道鳳眼是什么樣的了。據說(shuō)揚麗萍在表現孔雀眼睛時(shí)，靈感來(lái)源于鳳眼法。
有的人說(shuō)了，那擫、押、鉤、格、抵，五指執筆法，是什么形態(tài)和作用你沒(méi)有講啊，是??！我給忘了，不過(guò)現在讓我說(shuō)出它們的的形態(tài)、作用，說(shuō)真的，我還真說(shuō)不出。但這沒(méi)關(guān)系，我會(huì )用最簡(jiǎn)單的方法，把“執筆”法給你講清楚的。
我用的是“龍眼法”，為什么要用此方法呢？很簡(jiǎn)單，就是我要糾正我學(xué)書(shū)法時(shí)，不正確的執筆方法。用“龍眼法”正好能解決這個(gè)執筆的問(wèn)題。不過(guò)，古人沒(méi)有說(shuō)具體的學(xué)習的方法，我根據自己的體會(huì )和教學(xué)實(shí)踐，總結了一套行之有效的“執筆”方法，其方法如下：
“手伸開(kāi)，盒子槍?zhuān)尽?，捏住筆，大拇指頭拱起，無(wú)名指頭一抵?！?/span>
再簡(jiǎn)單一點(diǎn)就是：“三個(gè)指頭捏筆，大拇指頭拱起，無(wú)名指頭一抵。 ”
第一個(gè)口訣是教小孩子用的，小手伸開(kāi)，無(wú)名指、小指綣起，使手形成了一個(gè)類(lèi)似手槍的形狀，再加上打槍的聲音，既形象又生動(dòng)，這很符合兒童愛(ài)游戲的特點(diǎn)，很容易掌握，一會(huì )兒就學(xué)會(huì )了，且不容易忘記。
第二個(gè)口訣是對成年人說(shuō)的，可以直說(shuō)。左手拎住筆，三個(gè)指頭捏筆，毛筆沿食指一、二關(guān)節內側垂直向上，大拇指拱起，形成圓形，呈“龍眼”法；無(wú)名指一抵，小指緊貼無(wú)名指，無(wú)名指抵住筆竿。
在以上兩種執筆法中，自然就形成指實(shí)、掌虛、掌豎之形態(tài)，再加上筆直、照鼻、胸離桌子一拳頭，很快了達到很規范的執筆標準了。
此外書(shū)法還有另外兩種基本的執筆方法，一個(gè)是榜書(shū)式執筆法、另一個(gè)是站立式執筆法。其執筆方法基本是一樣的，只是姿勢不同而已，在此就不詳說(shuō)了。
總之，執筆起初一定要標準，只有執筆標準了，才能形成良好的技術(shù)，久而久之、熟了自然生出巧，寫(xiě)出好的書(shū)法來(lái)。如在此上加上捻動(dòng)筆竿，就變成了“捻管法”，把筆側起就形成“刷筆法”等等。萬(wàn)變不離其宗，筆法都是由標準的執筆方法衍生出來(lái)的。我的一些朋友執筆一人一個(gè)樣，有勾筆法、有嗆筆法、刷筆法、擺筆法，就是這樣的筆法，在全國的書(shū)法大展中，亮麗多姿、屢屢多魁，可我們在作品中是看不到這樣的執筆。我過(guò)去聽(tīng)人說(shuō)過(guò)，有的書(shū)家從不在人的面前寫(xiě)字，可能就是怕人看出執筆來(lái)吧。
總而言之，任何事情起初都有個(gè)標準。起初時(shí)的執筆正確與否，對書(shū)法今后的發(fā)展起著(zhù)關(guān)鍵的作用。如同小樹(shù)在育苗時(shí)就育歪了，不去扶正，是不會(huì )張直的。故而，要引起我們的高度重視，從開(kāi)始就要走正路。對學(xué)習書(shū)法來(lái)說(shuō)，開(kāi)始都要有一個(gè)正確的執筆才是。
“用筆”方法談
“用筆千古不易”，一句名言，道出了書(shū)法“用筆”的真諦。要理解這句話(huà)的真正含義，還得從這個(gè)“易”字開(kāi)始?！耙住痹凇兑捉?jīng)》中的解釋有三種：簡(jiǎn)易、不易和變易?！坝霉P千古不易”也要從這三方面來(lái)理解。在用筆的過(guò)程中，不同的學(xué)書(shū)階段對“用筆千古不易”有不同的體會(huì )、有不同的解釋。對初學(xué)著(zhù)來(lái)說(shuō)，是“不易”的，不知從何入手，怎么起筆、行筆和收筆，感覺(jué)太難了；對有一定造詣的人來(lái)說(shuō)，是“不易”的，從生到熟，怎樣形成自己獨特的用筆，感覺(jué)太難了；對有成就的書(shū)家來(lái)說(shuō)，也是“不易”，通過(guò)幾十年的苦苦追求，冷暖有誰(shuí)知，感覺(jué)太難了，真是不容易！對“簡(jiǎn)易”、“變易”也同樣存在著(zhù)不同的理解和感受，如此看來(lái)，這六個(gè)字就有9種不同的解釋、9種不同的感受，再加上不同的人、不同的組合，那么，不同的理解、感受就更多了。這體現出“易”的偉大，“易”的深奧。正是這些“偉大”、“深奧”給書(shū)法家們提供了無(wú)限的想象空間和無(wú)限的創(chuàng )造機會(huì )，同時(shí)也說(shuō)明書(shū)法藝術(shù)的博大精深，也是書(shū)法藝術(shù)之所以深受廣大人民喜愛(ài)的根本所在。正是這種原因，我們有必要弄清“用筆”中應注意的幾個(gè)問(wèn)題，為了解它、認識它、并最終掌握它，奠定了基礎。
（寫(xiě)這篇文章的目的：力爭從全方位詮釋用筆，以使初學(xué)者少走彎路，盡快地步入書(shū)法藝術(shù)的殿堂。一家之言，免不了偏見(jiàn)，望各位方家教正。）
一、“用筆”的過(guò)程
“用筆”的過(guò)程，是書(shū)寫(xiě)人生的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中要經(jīng)歷開(kāi)始、發(fā)展、高峰、結束四個(gè)階段，這是誰(shuí)都要面對的問(wèn)題。至于在這個(gè)過(guò)程中能走多遠，達到什么樣的高度，進(jìn)入什么樣的境界？都是在自覺(jué)地、或不自覺(jué)地沿著(zhù)自己的道路向前走去。
“用筆”的過(guò)程，是技術(shù)完善的過(guò)程。逐步使“用筆”達到嫻熟的程度，創(chuàng )造出獨特的“用筆”方法。在這個(gè)“用筆”的過(guò)程中，要知道“用筆”的高度在什么地方，有目標地去攀登。
“用筆”的過(guò)程，就是書(shū)寫(xiě)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，不管什么字體，無(wú)非都是在起筆、行筆、收筆這三個(gè)階段中進(jìn)行重復運動(dòng)；任何書(shū)法作品都是從起筆開(kāi)始，經(jīng)過(guò)行筆，到收筆結束?？此坪?jiǎn)單，其實(shí)變化無(wú)窮，簡(jiǎn)單中透出深奧，可以說(shuō)是“千張作品始于筆下”。如同人行走，靠?jì)蓷l腿能登上世界最高峰，能潛入世界最深谷；有“千里之行始于足下”之說(shuō)。這與用筆有異曲同工之妙，在用筆的過(guò)程中，一定要學(xué)會(huì )怎么起筆、行筆、收筆，要學(xué)會(huì )筆畫(huà)與筆畫(huà)之間的連接、筆畫(huà)的運動(dòng)等技術(shù)，不斷地錘煉，做到嫻熟，能夠隨心所欲地想怎么寫(xiě)就怎么寫(xiě)的程度，這是每位學(xué)書(shū)者所追求的。
“用筆”的過(guò)程，包含有寫(xiě)實(shí)的“用筆”、寫(xiě)意的“用筆”、兼工帶寫(xiě)的“用筆”。不同的“用筆”，表現出不同的風(fēng)格和追求，如：篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)多寫(xiě)實(shí)、草書(shū)多寫(xiě)意；行書(shū)多兼工帶寫(xiě)；具體地說(shuō)而在寫(xiě)實(shí)里也有寫(xiě)意、也有兼工帶寫(xiě)之分。例：篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)里有寫(xiě)意、兼工帶寫(xiě)；草書(shū)里有寫(xiě)實(shí)、兼工帶寫(xiě)；行書(shū)里有寫(xiě)實(shí)、寫(xiě)意之分。下邊簡(jiǎn)單介紹其特點(diǎn)：
（一）.寫(xiě)實(shí)的“用筆”。嚴格遵守筆畫(huà)、結構的造型，要達到添之一點(diǎn)兒太多，去之一點(diǎn)兒不足的完美的形態(tài)，表現出不越雷池半步的嚴謹態(tài)度。用筆要穩、準、勁，準確、到位、剛柔相濟。整體要表現出一個(gè)“純”字，常常以精湛的技術(shù)去吸引人、以“純”、“靜”、“雅”的作品去感染人。此乃功夫也。
（二）.寫(xiě)意的“用筆”。注重表現筆畫(huà)、結構的自然之形態(tài)，不斤斤計較，表現出天然去雕飾的自然美。在用筆上，筆畫(huà)、結構的造型表現出隨意、灑脫的意境。其作品要具有豐富的想象力，藝術(shù)感染力，用白話(huà)講就是有“味道”。常常以多變的線(xiàn)條、夸張的結構去吸引人，以“趣”、“味”、“新”的作品去感染人。此乃意趣也。
（三）.兼工帶寫(xiě)的“用筆”。兼工帶寫(xiě)是寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意的結合。其表現是：既含蓄又灑脫，既穩重又大方。
二、“用筆”的方法
“用筆”的方法包涵很多方面：要學(xué)會(huì )“寫(xiě)兩頭、帶中間”；要學(xué)會(huì )兩種用筆，即中鋒用筆、側鋒用筆；要學(xué)會(huì )兩種起筆，既楷書(shū)起筆、篆隸起筆；要學(xué)會(huì )不同書(shū)體的用筆，既篆隸的用筆、楷書(shū)的用筆、行草的用筆。
（一）.兩種用筆：任何字體都存在兩種用筆，中鋒和側鋒。如二王的書(shū)法，是中鋒用筆的代表，側鋒用筆，是很難表現出二王的風(fēng)采；金農的隸書(shū)，是側鋒用筆的代表，中鋒用筆，同樣表現不出金農的味道。因此，學(xué)習用筆、研究用筆，是學(xué)習書(shū)法的關(guān)鍵和捷徑。古人有學(xué)書(shū)“用筆為上”的說(shuō)法，說(shuō)明了用筆的重要性，同時(shí)也是學(xué)書(shū)的捷徑中的捷徑。用筆就如同行走，會(huì )走了，想到那里去就可以到那里去，就可以朝著(zhù)自己的目標前進(jìn)，否則只是一句空話(huà)。
1.中鋒用筆：應該理解為使筆垂直于紙面，這樣，可以很自如地向任何一個(gè)方向運動(dòng)，也就是所謂的“八面出鋒”的用筆方法。怎么才能做到“八面出鋒”呢？這首先要求筆一定要拿直，只有筆直才可以向“八面”（上、下、左、右、左上、右上、左下、右下任何一個(gè)方向進(jìn)行）運動(dòng)。二要學(xué)會(huì )用筆鋒。筆鋒是什么？筆鋒就是筆毫最有彈性的地方，在筆毫的尖部三分之一處。這樣運動(dòng)最靈活，寫(xiě)出的線(xiàn)條也最有彈性。當一個(gè)線(xiàn)條、一個(gè)字寫(xiě)完時(shí)，毛筆又恢復初始之狀態(tài)，揮灑自如。這如同行走時(shí)大腿帶動(dòng)小腿自由向前擺動(dòng)，左右交替進(jìn)行，顯得輕松自如。如果身體往下蹲，腿成彎曲的狀態(tài)，行走時(shí)就顯得費勁、吃力且不好看。這和中鋒用筆是同一道理，但特殊的用筆就另當別論了。
2.側鋒用筆：顧名思義，筆鋒是側著(zhù)的，也就是說(shuō)筆不垂直于紙面。為了達到特殊的藝術(shù)效果，掌握側鋒用筆是很必要的。此向技術(shù)是在“中鋒用筆”中發(fā)展而來(lái)的，也就是說(shuō)，在掌握好“中鋒用筆”后，再去學(xué)習、研究“側鋒用筆”，可以說(shuō)“側鋒用筆”的技術(shù)更高一些、難度更大一些，運用的好，可以增姿添彩，用的不好敗筆一個(gè)，反而弄巧成拙。根據側鋒用筆的形態(tài)，可分為：（一）.筆斜的用筆，筆桿向身體內側傾斜（寫(xiě)橫畫(huà)）；筆桿向右側傾斜（寫(xiě)豎畫(huà)）。（二）.“筆直的用筆”，筆用到筆肚或筆跟處，也是側鋒之態(tài)，古人稱(chēng)之“刷筆”。
（二）.兩種起筆：在“用筆”的起筆中，只有兩種起筆，一是楷書(shū)起筆法；二是篆隸起筆法。把楷書(shū)筆畫(huà)的起筆換成.篆隸的起筆，就變成篆隸書(shū)筆畫(huà)了。
1.楷書(shū)起筆法：其方法是將筆從左上往右下頓筆，少駐往右行筆。有的說(shuō)了，不是說(shuō)楷書(shū)還要藏鋒嗎？是啊，楷書(shū)的藏鋒是在中運動(dòng)進(jìn)行的，也就是說(shuō)在空中就做好了，這樣做既增加了筆畫(huà)之間的聯(lián)系，又符合筆意。任何一個(gè)起筆都應看作一個(gè)筆畫(huà)結束的開(kāi)始，它們之間是緊緊地聯(lián)系在一起。
2..篆隸起筆法：其方法是：寫(xiě)橫時(shí)，筆從右向左再到右轉一個(gè)圈，少駐往右行筆；寫(xiě)豎時(shí)，筆從下向上運動(dòng)旋轉再向下。即欲右先左，欲下先上。需要注意的是，篆隸的起筆，千萬(wàn)不能有楷書(shū)的頓筆動(dòng)作。
（三）.不同書(shū)體的用筆：不同的字體有不同用筆。從字體上講，有篆隸的用筆、楷書(shū)的用筆、行草的用筆。這些都要分別去掌握，達到一定程度后，要綜合訓練。因為，各種不同的“用筆”可以互補，對書(shū)法“用筆”的完善，起到很重要的作用。
在書(shū)體與書(shū)體之間，沒(méi)有直接的聯(lián)系，不是說(shuō)隸書(shū)寫(xiě)好了，楷書(shū)也就可寫(xiě)好，或者說(shuō)楷書(shū)寫(xiě)好了，行草就能寫(xiě)好。如蘿卜、白菜雖然都是蔬菜，但誰(shuí)就是誰(shuí)，吃到嘴里各是各的味道。在書(shū)體中有篆隸的用筆、楷書(shū)的用筆、行草的用筆。不同的用筆，寫(xiě)出不同的線(xiàn)條，不同的線(xiàn)條組成不同風(fēng)格的漢字。從細的方面講，每個(gè)字帖都有其嚴格的用筆方法，如書(shū)譜有書(shū)譜的用筆方法，蘭亭有蘭亭的用筆方法，只有掌握了各自獨有的用筆方法，才能表現出其獨特的藝術(shù)特色。因此，我們要通過(guò)研究、實(shí)踐找出它們的用筆方法，這對學(xué)好書(shū)譜、蘭亭起著(zhù)重要的作用。其他字帖也是如此。
1.篆隸的用筆：篆隸的用筆是平白直鋪式的用筆方法，在行筆的過(guò)程中不要求筆的起伏變化；寫(xiě)出的線(xiàn)條像筋一樣，具有彈性。
2.楷書(shū)的用筆：楷書(shū)的用筆是高低起伏式的用筆方法，在行筆的過(guò)程中要求筆要有上下起伏、高低即抑揚頓挫的變化，起筆或是從上到下、或是從下到上進(jìn)行運動(dòng)。
3.行草的用筆：有拖帶式、跳躍式、苦藤式、絞筆式（纏繞式）、折筆式等的用筆方法。拖帶式、苦藤式、絞筆式（纏繞式）是筆畫(huà)與筆畫(huà)之間直接的聯(lián)系，跳躍式是筆畫(huà)與筆畫(huà)之間間接的聯(lián)系，在行筆的過(guò)程中要求筆上下跳躍、拖帶以提高書(shū)寫(xiě)的速度。不同的筆法產(chǎn)生不同的效果，表現出不同的風(fēng)格。這要在實(shí)踐中認真體會(huì )，反復錘煉才能得其真諦。
三、“用筆”的姿勢
“用筆”的姿勢，是根據字的大小、追求的效果不同而選擇的書(shū)寫(xiě)姿勢?？煞譃椋鹤降挠霉P姿勢和立式的用筆姿勢兩種。
一）座式的用筆：坐式的用筆是又分為枕腕式用筆、懸腕式用筆兩種。
二）立式的用筆：顧名思義就是站立式的“用筆”姿勢。
四、“用筆”的節奏
節奏就是快慢，沒(méi)有快慢就不成節奏。節奏是書(shū)法藝術(shù)的生命，就像音樂(lè )一樣，高低快慢產(chǎn)生了優(yōu)美的旋律。在書(shū)法的用筆上，節奏是以慢、快、慢形式表現的。至于怎么把握這個(gè)“度”，這就要看熟練程度了。
五、“用筆”的力度
筆畫(huà)怎樣才能表現出“力度”，這里有功夫，也有技巧。怎么表現出這個(gè)“力度”呢？要研究筆毫在接觸紙的瞬間是怎么表現的。從經(jīng)典的作品中看到，行筆的瞬間應該是爽快的，沒(méi)有絲毫的猶豫。就如我們觀(guān)察到的流星、閃電，是那么自然地在我們眼前經(jīng)過(guò)，使我們看到了明亮、速度和穿透力。
六、“用筆”的位置
在宏觀(guān)上講，筆毫的任何位置都可以用，這是全面的技術(shù)，這就是古人講的法無(wú)定法。一般而言，書(shū)法用筆的位置，可根據寫(xiě)字的大小、個(gè)人的習慣不同而定，如寫(xiě)小字，要寫(xiě)實(shí)，要求筆畫(huà)精到、準確、美觀(guān)、漂亮，執筆較低；寫(xiě)大字，要寫(xiě)意，要求隨意、灑脫、粗曠、天然，執筆較高。
七、“用筆”的創(chuàng )造
所謂的創(chuàng )造就是在傳統的用筆上有所發(fā)展、有所創(chuàng )新，不要墨守成規。這里強調得更多的是新穎，視野不受時(shí)間、空間的限制，擴大、豐富書(shū)法“用筆”的表現方法。如顏真卿（麻姑仙壇記）、李叔同用篆書(shū)筆畫(huà)寫(xiě)楷書(shū)；何紹基、康有為用篆書(shū)筆畫(huà)寫(xiě)行書(shū)；還有用人行書(shū)、草書(shū)的筆法寫(xiě)篆書(shū)、隸書(shū)，使人耳目一新?？傊?，“用筆”的創(chuàng )造，就是想別人想不到的，做別人做不到的。
八、結尾
書(shū)法的“用筆”是很多的，千變萬(wàn)化的，我們盡可能地多了解一些，找出適合自己的用筆方法，這是我們學(xué)習用筆的目的。實(shí)際上“用筆”的過(guò)程是不斷完善、不斷形成習慣、不斷熟練的過(guò)程。什么叫熟練呢？我們看看美國的NBA的球星，那嫻熟、流暢，變換莫測的運球、傳球、投籃，使人為之振奮、激動(dòng)、驚嘆，出神入化的表演，使人賞心悅目，使我們感受出藝術(shù)的偉大。一句話(huà)，技術(shù)和功夫是練出來(lái)的，只靠說(shuō)是說(shuō)不出來(lái)的。
聯(lián)系客服
