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腎上心下是什么?

腎上心下是什么?

經(jīng)書(shū)常說(shuō)的"腎上心下"是什么地方呀?這里的"心"是心中還是心藏?        既無(wú)人解惑,我把我的實(shí)驗結果告訴大家,不知是否正確,請廣大功友指正.
        黃元吉說(shuō):學(xué)人下手之初,別無(wú)他術(shù),惟有一心端坐,萬(wàn)念悉捐,垂簾觀(guān)照。心之下,腎之上,仿佛有個(gè)虛無(wú)窟子。神神相照,息息常歸,任其一往一來(lái),但以神氣兩者凝注中宮為主。不傾刻間,神氣打成一片矣。于是聽(tīng)其混混沌沌,不起一明覺(jué)心。久之恍恍惚惚,入于無(wú)何有之鄉焉。斯時(shí)也,不知神之入氣,氣之歸神,渾然一無(wú)人無(wú)我、何地何天景象,而又非昏聵也——若使昏聵,適成枯木死灰。修士至此,當滅動(dòng)心,不滅照心。惟是智而若愚,慧而不用。于無(wú)知無(wú)覺(jué)之際,忽然一覺(jué)而動(dòng),即太極開(kāi)基。須知此一覺(jué)中,自自然然,不由感附,才是我本來(lái)真覺(jué)......
我緊抓"心之下,腎之上,仿佛有個(gè)虛無(wú)窟子。"這句話(huà)做實(shí)驗,這話(huà)說(shuō)明"心之上,腎之下"之間是有一個(gè)窟窿的.首先我把"心"作為心窩看,調息于心窩與命門(mén)之間,我一個(gè)晚上調息的結果并沒(méi)有感到它們之間有什么窟窿................

        后來(lái)我把兩乳之間中點(diǎn)作為"心",在入靜調息時(shí),果然發(fā)現了之間有一窟窿.
所以我認為他們所說(shuō)的"心"應當為"肺",兩個(gè)肺也正好對著(zhù)兩腎.

        有說(shuō)法,"心下腎上",此腎是指陰蹺穴,則此窟即是指下丹田.
        我個(gè)人的看法:陰蹺穴(即會(huì )陰穴),此穴在二陰之間內莖盡根處。
是否正確,請求指導.

        龍屬木,木生火,喻心中之神;虎屬金,金生水,喻腎中之炁。煉氣守竅,下心火于腎水之中,令神炁相扭相結,真陰真陽(yáng)相沖相蕩,喻為青龍與白虎交戰,頗為生動(dòng)。
         有經(jīng)書(shū)稱(chēng)這里為虛無(wú)竅,這個(gè)虛無(wú)之竅,在肚臍后面,腰部的前方,心口的下方與腎的上方這一帶,位置廣闊,千萬(wàn)不可以拘執某一處。
         初功在寂滅情緣,掃除雜念。除雜念是第一著(zhù)筑基煉己之功也。人心既除,則天心來(lái)復。人欲既凈,則天理常存。每日先靜一時(shí),待身心都安定了,氣息都和平了,始將雙目微閉。垂簾觀(guān)照心下腎上一寸三分之間,不即不離,勿忘勿助,萬(wàn)念俱泯,一靈獨存,謂之正念。斯時(shí)也,于此念中,活活潑潑。于彼氣中,悠悠揚揚。呼之至上,上不沖心,呼之至下,下不沖腎。一闔一辟,一來(lái)一往。行之一七、二七,自然漸漸兩腎大蒸,丹田氣暖。
        此玄關(guān)一竅指心下腎上(天地之間)中間的中丹田。王道淵《還真集》說(shuō):“玄關(guān)一竅在人身中腎上心下,肝西肺東,不偏不倚,獨立虛空。”也說(shuō)玄關(guān)一竅即中丹田。
       有人認為,這里的腎是指外腎.“心下腎上”實(shí)際上指的是從(心下)膻中穴直到(外腎之上)玉莖根部的一段距離,這段部位,我用尺量過(guò),正是八寸四分(我是中國人的標準身高),而且這段部位的正中間就是傳統意義上的中宮黃庭(前對臍*后對腎[內腎],中間有個(gè)真鼎爐)。 無(wú)限天機,盡泄于此,有緣之士,何不悟之?
       又有人認為:心之下,腎之上。即所謂:于離宮入定,向坎府求玄之意,休向體內尋找,即后篇所謂上下顛倒坎離之妙用。
       謝氏認為:
       黃氏丹法有言:“別無(wú)它術(shù),惟有一心端坐,萬(wàn)念悉捐,垂簾觀(guān)照。心之下,腎之上,仿佛有個(gè)虛無(wú)窟子。神神相照,息息常歸,任其一往一來(lái),但以神氣兩者凝注中宮為主”,即丹書(shū)所謂規中一竅。此處之腎乃是指陰虛無(wú)妙竅也;此處之心乃是指垂簾下照之心也,心之下即臍之下。神神相照,息息常歸,即心息相依也。

        邱陵在" 清黃元吉養生靜功心法注釋"一書(shū)中認為:
        此段選自黃元吉《道德經(jīng)注釋》第一章注文。虛無(wú)窟子,指入靜中心之下,腎之上包括下丹田在內所形成的一種化境。

        一個(gè)高手認為:
        心”指的是心窩,“腎”指的是內腎與外腎連接之中的一點(diǎn)。其位置在即平時(shí)講的下丹田---臍內一寸三分的虛無(wú)空間。
        但這里的“心上腎下”不但指臍內一寸三分的虛無(wú)空間,而且還指一種不上不下,不內不外,不前不后之處,的歸中意象之中,這樣方能獲得活潑自然之旨。平常的氣功一般只追求前者,所以易變?yōu)樗朗亍?/font>
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