社會(huì )轉型，裂變之期，生活復雜，人更復雜，想法千奇百怪，做法形形色色，但有一點(diǎn)卻出奇地一致，無(wú)論處于社會(huì )哪個(gè)層面的人都在“拼孩子”。說(shuō)什么“決不能輸在起跑線(xiàn)上”！殊不知“拼孩子”只是表面現象，不過(guò)為轉嫁父母自身的壓力而已。真正逃不脫、躲不過(guò)的是“拼父母”。因為子女的教育，與其說(shuō)學(xué)校重要，不如說(shuō)父母更重要。
這就不能不想起千百年來(lái)中國傳統的父母之道?！抖Y記·大傳》有云：“其夫屬乎父道者，妻皆母道也?！?br> 近幾年來(lái)，行父道者奇招迭出，有著(zhù)名的“狼爸”“鷹爸”……對子女讀書(shū)上學(xué)管教極嚴，違規必懲，動(dòng)輒打罵，或兇如虎狼，或像馴鷹一樣馴孩子……據稱(chēng)效果都不錯，孩子們很有出息，但這樣的父道本人不敢茍同。
相對而言，當下的“母道”卻較弱。前不久媒體公開(kāi)報道，南方一劉氏，被上高中的兒子用榔頭砸死，事后兒子輕松地說(shuō)，從此再也不用寫(xiě)作業(yè)，不用讀書(shū)了。有教育學(xué)家評論道，這位母親的失誤在于：她只督促兒子讀書(shū)，自己卻沒(méi)有跟著(zhù)兒子一起讀書(shū)，引得兒子逆反。
現任南開(kāi)大學(xué)校長(cháng)，在一次講演中提到自己小時(shí)候的家庭常態(tài)：是四口人各自捧著(zhù)一本書(shū)在讀。日前《齊魯周刊》載文，有一位集團董事長(cháng)，只有初中畢業(yè)，但學(xué)歷不等于學(xué)習力，學(xué)習力比學(xué)歷更重要，是閱讀讓她這個(gè)沒(méi)有高學(xué)歷的人擁有了超強的能力。隨文配有一張照片，去年“十一”長(cháng)假，她和丈夫一起讀《群書(shū)治要》，兒子讀《尚書(shū)》，女兒在讀《孝經(jīng)》。真是一幅讓人感慨的圖景，這種現象在現在的中國家庭里的確是少見(jiàn)的。
《廣雅》曰：“母，牧也。言育養子也?！庇B重于生產(chǎn)，母親應是天生偉大的教育家。英國著(zhù)名的婦女問(wèn)題權威靄理士曾談到怎樣擔負起做母親的責任：“這種母道的任務(wù)，若是做得好，也等于一個(gè)必須維持上許多年的職業(yè)。而其所需要的慘淡經(jīng)營(yíng)，全神貫注，也許還在一般專(zhuān)業(yè)和職業(yè)之上?！?br> 當母親也要“敬業(yè)”。套用波伏娃的名句：女人不是生了孩子就是母親，而是后來(lái)將孩子培養成人才稱(chēng)得上是母親。
之所以說(shuō)現在的母道較弱，一是既為人母很多人竟不讀書(shū)。二是即使讀書(shū)，閱讀范圍也太過(guò)狹窄和膚淺，只顧及自己的興趣，不關(guān)心孩子成長(cháng)所需要的閱讀?！叭斯潯睓嗤{查顯示：“不管是職業(yè)婦女還是家庭主婦，在對閱讀內容的諸多選題中，選擇最多的是生活/時(shí)尚（71.3%），其次是休閑/娛樂(lè )（58.9%）……親子/教育類(lèi)圖書(shū)排在11名之后，只占27.6%?！北徽{查的婦女從30歲至50歲，如果有孩子，正是做母親責任最重的階段。一個(gè)人的閱讀習慣，大多是在青少年時(shí)期開(kāi)始培養，這個(gè)階段的閱讀，常常是饑不擇食，狼吞虎咽，母親的指導尤其重要。到成年以后，他自會(huì )有選擇地閱讀，細嚼慢咽，辨別力增強，體味也更深，不需要別人指導了。
世界上讀書(shū)最多的民族是猶太人，這跟他們?yōu)槭廊怂瞥绲哪傅啦粺o(wú)關(guān)系。猶太婦女當了母親后有一條必須做的事情，或者說(shuō)儀式：孩子到了該讀書(shū)認字的年齡，將《圣經(jīng)》滴上蜂蜜，讓孩子去親吻，有的干脆將蜂蜜涂在書(shū)上，使孩子對書(shū)的第一感覺(jué)是甜的、香的。
有個(gè)經(jīng)典概念，“人是社會(huì )關(guān)系的總和”。人生的成敗往往取決于各種各樣的關(guān)系，人跟人的關(guān)系、人跟社會(huì )環(huán)境的關(guān)系、人跟物的關(guān)系、人跟自然的關(guān)系、人身體跟自己靈魂的關(guān)系等等。但還有一個(gè)非常重要的關(guān)系：即人跟書(shū)的關(guān)系！一本書(shū)就像一根繩子，只有當它跟捆著(zhù)的東西發(fā)生關(guān)系時(shí)，它才有意義。
跟書(shū)有了一種親密的關(guān)系，興趣就有了，會(huì )養成讀書(shū)的習慣。閱讀的興趣決定品位，品位決定讀什么書(shū)，讀什么書(shū)決定境界，境界決定有什么樣的人生。先哲曾有高論：一個(gè)人的精神發(fā)育史，應該就是一個(gè)人的閱讀史。尤其身處競爭劇烈的喧囂之中，躲進(jìn)書(shū)房就能找回自己的靈魂，守護住自己的心智。
擴而大之，一個(gè)民族的精神狀態(tài)，在很大程度上也取決于全民閱讀的水平。社會(huì )文化是向上提升，還是向下沉淪，也要看全民的閱讀能植根多深。一個(gè)國家哪些人在看書(shū)，都看哪些書(shū)，同樣也決定了這個(gè)國家的未來(lái)。
這正是近年來(lái)全社會(huì )開(kāi)始重視讀書(shū)的原因。北京似乎是想做出首都的表率，剛修改了“五好家庭”的標準，第一條藏書(shū)300冊以上；第二條訂閱報刊不少于1份……家中有書(shū)籍，就像房子有窗戶(hù)，豁然就敞亮了。不讀書(shū)的家庭，精神世界多多少少會(huì )有殘缺，惟家中的書(shū)香，可使精神健朗。翻翻歷史可以發(fā)現，那時(shí)再有錢(qián)的人家，他房中掛的座右銘一定是：詩(shī)書(shū)傳家?？梢?jiàn)中國是一個(gè)有深厚的閱讀傳統的國家，我們不應該輸給古人。
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