假如讓你把“父母、孩子、伴侶、自己”這四個(gè)選項，按照人生重要性排序，你會(huì )怎么排？
有人把父母放在第一位，因為父母生我們養我們太不容易；
有人把孩子放在第一位，因為孩子是我們的希望，我們生了他，就該對他的人生負責任；
也有人把愛(ài)人放在第一位，因為只有愛(ài)人才是風(fēng)風(fēng)雨雨一輩子的人。
其實(shí)，這道題并沒(méi)有標準答案，也無(wú)所謂對錯。人生閱歷不同，排序的結果自然也會(huì )有所差別。
如果你認真觀(guān)察，一定會(huì )發(fā)現，那些讓父母放心、伴侶尊重、孩子喜愛(ài)的人，一定不是舍己為人的好好先生，而是那些知道自我的重要性，懂得取悅自己的人。
正如尼采那句話(huà)：親愛(ài)的，你要搞清楚自己人生的劇本——不是你父母的續集，不是你子女的前傳，更不是你朋友的外篇。
愛(ài)自己
是對父母給予生命的感恩
童話(huà)大王鄭淵潔，受邀去少管所給“少年犯”上文化課。
那些犯事的孩子，都只有十五六歲。父母來(lái)探監時(shí)，一個(gè)個(gè)哭得淚流滿(mǎn)面。
鄭淵潔心里萬(wàn)般憐惜，回家編寫(xiě)了一本《皮皮魯和419宗罪》，書(shū)中寫(xiě)道：“對親人最大的愛(ài)，是看好自己別惹事?！?/p>
對父母而言，真正的孝，不是盲目的順，而是向父母證明，自己是一個(gè)優(yōu)秀的人。
對得起自己，活出自我，才是真的對得起父母。
愛(ài)自己
才有能力愛(ài)別人
對伴侶和孩子來(lái)說(shuō)，愛(ài)他們最好的方式，是經(jīng)營(yíng)好自己，給對方一個(gè)優(yōu)質(zhì)的愛(ài)人，給孩子一個(gè)合格的家長(cháng)。
只有基于完善、健康的自我，才不會(huì )在愛(ài)里包裹著(zhù)自己內心深處的需要，更不會(huì )暗藏挾制。
好的婚姻，是兩個(gè)人彼此獨立，又能夠從對方這面鏡子里，照出更好的自己。
如果一方總是以犧牲自己、不停地退讓為前提，兩個(gè)人的關(guān)系也一定會(huì )失衡。
對待子女也是如此，如果自己一味地為孩子付出和犧牲而失去自己，這不僅不是在培養造就孩子，而是在以溫柔之手毀掉自己的孩子。
只有好好愛(ài)自己，才能更游刃有余地把握住人生的節奏，進(jìn)退得宜，也才能讓生命中那些重要的人，更顯珍貴。
愛(ài)自己
是一切愛(ài)與被愛(ài)的開(kāi)始
不少人覺(jué)得，把自己排在前面，就是一種自私自利。
生養之恩，如山如海，父母當為先；做爸媽?zhuān)鸵獮楹⒆臃瞰I，孩子當為先；甚至伴侶也要排在自我前面。
然而，人要先學(xué)會(huì )愛(ài)自己，才能夠有愛(ài)的資源給予別人，才有可能幫助別人過(guò)得更好。
把自己排在第一位的人，這不可恥，更不是自私。
如果一個(gè)人找不到自我、不敢為自己而活，連愛(ài)自己都做不到，他又該怎樣去傳遞愛(ài)呢？
只希望，你不要總習慣將自我需求默默隱藏，只為家人付出。你的生命也該有自己的色彩，它的意義，絕不是作為誰(shuí)的人生燃料。
父母、伴侶、子女，與他們的相處占了一個(gè)人情感拼圖的80%，只有智慧地處理好這些無(wú)比重要的關(guān)系，才會(huì )離幸福順遂更進(jìn)一步。
卓別林在《當我開(kāi)始愛(ài)自己》中這樣寫(xiě)道：
當我開(kāi)始真正愛(ài)自己，我才認識到，所有的痛苦和情感的折磨，都只是在提醒我：活著(zhù)，不要違背自己的本心。這叫真實(shí)。
當我開(kāi)始真正愛(ài)自己，我才懂得，把自己的愿望強加于人是多么無(wú)禮，這叫做尊重。
當我開(kāi)始真正愛(ài)自己，我不再渴求不同的人生，這叫做成熟。
當我開(kāi)始真正愛(ài)自己，我才明白，我其實(shí)一直都在正確的時(shí)間和地點(diǎn)，這叫做自信。
這大概就是我們?yōu)槭裁匆冀K把自己放在第一位的原因吧！
放下負累，在面對父母、伴侶、孩子時(shí)，只有穩健的做好自己，才會(huì )在相處過(guò)程中，不恐慌，不迷茫。
本期編輯 | 王思楠
主播 | 慧
資料來(lái)源 | 讀者、一讀、南川大叔
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