說(shuō)《史記》，讀《史記》，用《史記》，今天陶陶為大家帶來(lái)《史記·吳起列傳》的講解。

常言道：“性格決定命運”，而一代戰神吳起的坎坷的經(jīng)歷，或許就是這六個(gè)字的完全詮釋。

吳起是戰國時(shí)期名將，他文能安邦，武能定國。從文來(lái)說(shuō)，吳起在楚國掀起轟轟烈烈的“吳起變法”，短時(shí)間內振興積弱之楚國，可與大改革家商鞅相比；而從武來(lái)說(shuō)，吳起打仗百戰百勝，經(jīng)常能以弱勝強，而他的著(zhù)作——《吳子兵法》，更是能與《孫子兵法》相媲美。然而可悲的是，吳起的事業(yè)最終都未能盡全功。他一生輾轉于魯國、魏國、楚國，雖然都取得了一定成績(jì)，但最后卻都以眾叛親離、半途而廢甚至人亡政息而告終。

那么擁有天縱之才的吳起，為何卻沒(méi)能取得更大的功業(yè)？而這就要從他性格來(lái)說(shuō)起了。

一、殺妻求將

戰國時(shí)代，是一個(gè)朝氣蓬勃，人人都汲汲營(yíng)營(yíng)尋求功名和富貴的時(shí)代。與商鞅、呂不韋等大賢一樣，吳起也出生于衛國。然而衛國國小力弱，實(shí)在容不下這些大佛。因此吳起和那些衛國大賢一樣，都選擇出仕于異國。

青年時(shí)代的吳起，到處求學(xué)，然而由于沒(méi)能拜到名師，導致其即使耗盡家財，也沒(méi)有學(xué)到什么真本事，更別說(shuō)做官了。吳起游學(xué)歸來(lái)后，受到了鄉民的恥笑。而吳起一怒之下，竟持劍殺盡嘲笑自己之人。由于犯了人命案，衛國算是待不下去了。在跑路前，他對自己母親發(fā)誓：“不為卿相，誓不回衛國?！?/p>

其后，吳起逃到了魯國，并拜孔子高徒曾子為師。不久后，吳起母親去世，而吳起卻借口學(xué)業(yè)未成，不肯回國奔喪。聽(tīng)聞此事后，曾子將吳起斥為禽獸，并親手將他趕出師門(mén)。其后，吳起棄儒學(xué)兵，立志當一名將領(lǐng)。

吳起學(xué)成后，選擇在中等國家——魯國為官。公元前412年，強鄰齊國入侵魯國，魯國面臨滅國之危。魯國人很想起用吳起為將，但考慮到吳起的妻子是齊國人，因此有所顧慮。

而吳起聽(tīng)說(shuō)后，竟毫不遲疑地殺死了妻子。隨后魯國放心地將軍隊交到他手中，而吳起也不負眾望，以弱勢之兵擊潰了強齊。

然而吳起的赫赫戰功，反而引起了魯國人的恐懼。人們紛紛說(shuō)：“吳起為了富貴，連妻子都能殺，母親死了都不奔喪。為了功名利祿，恐怕他會(huì )毫不遲疑地背叛魯國?！边€有人說(shuō)：“魯國是小國，吳起是大賢，列國聽(tīng)說(shuō)此事后，恐怕會(huì )圍攻魯國”。

就這樣，魯元公解除了吳起的職務(wù)，并將他趕到外國。而吳起的第一份工作，最終以慘敗而告終。

二、出仕魏國

吳起被魯國人趕走后，決定前往魏國求職。在戰國初期，魏國是最強大的國家，可謂是人才濟濟。而魏國名臣李克卻認為，吳起的才能超過(guò)所有人。因此，吳起被任命為西河守，負責抵御秦國的進(jìn)攻。

在西河，吳起與士兵們同甘共苦。士兵不吃飯，他就不吃飯；士兵睡不了覺(jué)，他也不睡覺(jué)。出行時(shí)，他從不騎馬，與士兵一樣步行；甚至連干糧，他都是自己背著(zhù)。有士兵長(cháng)了膿瘡，吳起竟親自為他吮吸傷口，把士兵們感動(dòng)得痛哭流涕。然而這名士兵的母親卻看出了端倪，她哭著(zhù)說(shuō)：“吳起也曾為他的父親吮吸傷口，最終死于戰場(chǎng)；如今又為我兒傷口，我兒子的性命肯定不保！”不久后，士兵果然在戰場(chǎng)上拼死搏殺，最終戰死于疆場(chǎng)。

吳起帶兵不僅講政治、講感情，同時(shí)也講法制。據《尉繚子》記載，吳起有一次帶兵出征，他手下有一名特別勇敢的士兵。還沒(méi)等吳起下達進(jìn)攻指令，這名士兵就殺入敵陣，取得兩顆首級。然而在事后，吳起卻以不聽(tīng)軍令為名，殺掉了這名士兵。

利用政治、法制兩種手段以及最嚴酷的訓練，吳起最終訓練出一支不敗強軍——魏武卒。在與秦國的交戰中，吳起百戰百勝。其中一次，吳起甚至用5萬(wàn)人擊潰秦軍50萬(wàn)，奪取秦國多塊要地。如果讓吳起在西河再待上一段時(shí)間，秦國必亡無(wú)疑。

然而木秀于林，風(fēng)必摧之。魏國國相公孫痤見(jiàn)吳起威名日盛，生怕他威脅自己相位，因此整日愁眉不展。公孫痤的仆人看出主人的憂(yōu)愁，于是向他獻計：“吳起很好對付??！”

公孫痤一聽(tīng)，來(lái)了精神，于是向仆人問(wèn)計。于是仆人回答：

“吳起是賢能之人，但是我們國家太小，他的轄境又與秦國交界，恐怕吳起沒(méi)有長(cháng)留之心??！你可以向國君獻計，說(shuō)要將公主嫁給他。如果吳起不肯接受，就說(shuō)明他不愿久留！”

仆人的建言讓公孫痤眼前一亮，隨后他趕緊入宮，為吳起和魏武侯的女兒做媒，而魏武侯也欣然答應。隨后，公孫痤召開(kāi)宴會(huì )，請吳起赴宴。宴會(huì )開(kāi)始前，公孫痤故意指使自己身為公主的妻子，讓她在宴會(huì )上撒潑，耍公主脾氣。吳起見(jiàn)魏國公主竟是這番德行，于是拒絕了魏武侯的婚約。

魏武侯見(jiàn)吳起不肯娶公主，果然對他的忠誠大為懷疑，并明升暗降，解除了他的兵權。吳起見(jiàn)魏國不再信任自己，心知有人詆毀自己。為了保命，他趕緊逃到了楚國。吳起的第二份工作，最終也以失敗而告終。失去了吳起，魏國沒(méi)能消滅秦國。而未來(lái)秦國的崛起，也讓吳起的功業(yè)毀于一旦。

三、以身殉法

聽(tīng)說(shuō)吳起來(lái)投，早聞其賢名的楚悼王熱烈歡迎他的到來(lái)。而楚悼王之所以如此重視吳起，是因為楚國自戰國初年以來(lái)，已經(jīng)不復當年雄霸中原之勇。三晉屢屢聯(lián)合攻伐楚國，楚國因此失去了很多土地。而楚悼王希望吳起能改變這一切。

到了楚國，吳起一針見(jiàn)血地指出楚國衰弱之所在，那就是“封君實(shí)在太多，分散了國家的實(shí)力。欲使楚國富強，必先實(shí)現集權”。隨后，吳起在楚悼王的支持下，廢除了楚國封君的世襲特權，降低俸祿待遇，裁撤冗余官員，并將省下來(lái)的資金用來(lái)擴充軍備。隨后，吳起又將貴族和富商遷居到偏遠空虛之地，讓廣大楚國腹地得到充分開(kāi)發(fā)。

由于吳起變法抓住要害，楚國實(shí)力因此大增。其后楚國南平百越，北卻三晉，西伐秦國，重振楚國的國威。然而吳起變法卻得罪了既得利益群體，特別是那些貴族。楚悼王死后，貴族便發(fā)動(dòng)兵變。在箭雨之中，吳起自知性命不保，于是將身體伏在楚悼王的尸體上，最終被亂箭射死。然而根據楚國法律，損害君王身體者，判處族刑。因此有72家貴族，因此被滅族。

吳起死后，他的變法被徹底推翻，而楚國又重返積貧積弱的局面之中。吳起此生最大的功業(yè)，還是以半途而廢而告終。

四、對于吳起的反思

在筆者看來(lái)，吳起雖然擁有天縱之才，但在性格上卻有嚴重缺陷。他的性格實(shí)在太過(guò)剛直，缺乏柔性。也就是說(shuō)，這人實(shí)在不通人情，過(guò)分執拗，喜歡盛氣凌人，不懂與他人合作。在做事方面特別極端，不留余地，更不講變通。

例如吳起殺妻事件，對于自己齊國妻子，他休之即可，為何一定要殺死？而這種不留余地、不講情面的過(guò)分行為，不僅不能得到魯國的信任，反而會(huì )讓人感到恐懼。

當然，這種剛直的個(gè)性，讓吳起養成百折不撓的個(gè)性，因此無(wú)論失敗多少次，輾轉于幾個(gè)國家，都能取得耀眼的功業(yè)。然而可惜的是，世界上許多事情，不是我們靠主觀(guān)努力和出眾的才能就能決定的。如果想讓自己的事業(yè)更加完滿(mǎn)，必須要有他人的配合。

然而一直到最后，吳起從來(lái)都只是一個(gè)孤家寡人，從來(lái)都被人群起而排擠，群起而陷害。而這一切，都是因為他過(guò)分剛直、不圓滑的個(gè)性所致。而正是如此，最終導致吳起身死而政息。因此我們做人做事，要懂得亢龍有悔的道理。不可過(guò)分剛猛，凡事都要留有余地。

吳起雖然失敗了，但毋庸置疑，他是一個(gè)出眾的英雄。在清朝，人們?yōu)榱思o念吳起的軍事才能，在陜西靖邊縣設立吳起鎮，而這里乃是吳起駐軍的地方。1942年，人民政府設立吳起縣，屬于延安市的管轄。而吳起縣的名字一直延續到了今天。

這便是《史記》中吳起的故事。在二十四史中，筆者最?lèi)?ài)讀《史記》。這是因為《史記》是二十四史之首，是2000年從未被超過(guò)的史學(xué)巨著(zhù)。從文學(xué)性來(lái)說(shuō)，它有無(wú)韻之離騷之稱(chēng)；從史學(xué)上來(lái)說(shuō)，它奠定了24史的基本體裁。

歷史就像一面鏡子，不僅記錄著(zhù)人類(lèi)社會(huì )的成功與失敗、興盛與衰退，而且隱藏著(zhù)無(wú)數盛衰存亡的道理、得失成敗的奧秘、可吸收借鑒的智慧，讓人生少走彎路。筆者看《史記》不下50遍，連書(shū)都被翻爛了。與此同時(shí)，《史記》還有多篇文章入選教科書(shū)，乃是青少年必讀書(shū)籍。

因此，我們可以多讀《史記》，通過(guò)讀這本書(shū)，你就像多活了4000年（從五帝時(shí)期到現在）。自古以來(lái)《史記》便是成功者的寶典。

有人會(huì )覺(jué)得原版《史記》是文言文的，有些晦澀難懂。在這里我給大家推薦一套白話(huà)文翻譯的《史記》，厚厚四大本，原價(jià)298元，現在參與頭條“世界讀書(shū)日”活動(dòng)，僅需48元，還包郵！如果把郵費去掉，也就是40元買(mǎi)厚厚4大本，平均也就10元一本！很劃算！如果有想學(xué)習的朋友，點(diǎn)擊下面【看一看】購買(mǎi)：