本文由長(cháng)安處處有唐詩(shī)首發(fā)。
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悼亡詞是中國古代詩(shī)歌的題材之一，多為詩(shī)人悼念離世親友而作。最深入人心的，應數夫妻間的悼亡。
匆忙一世，未能偕老，獨守茫茫人間，再觸不到一絲溫暖，只能將這凄婉哀絕的情，都寄于蒼白、寂寥的文字，來(lái)祭奠曾經(jīng)的人，和永恒的愛(ài)。
在久遠的詩(shī)經(jīng)時(shí)代，就已有了悼亡詩(shī)的影子，如《葛生》、《綠衣》，正是此間佳作，有悼亡之祖的美稱(chēng)。
西晉文學(xué)家潘安也曾作悼亡詩(shī)緬懷亡妻，唐代元稹亦有感人肺腑的詩(shī)作。歷代此類(lèi)詩(shī)作不絕，如今我們重讀這些至情至性的文字，依然能感覺(jué)到纏繞在文字之上的刻骨的悲與慟。
此間摘選的是宋代以來(lái)最斷人腸的三首悼亡詞作，與大家一起領(lǐng)略字里行間的血淚真情。
十年生死兩茫茫，
不思量，自難忘。
千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼。
縱使相逢應不識，
塵滿(mǎn)面，鬢如霜。
夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉，
小軒窗，正梳妝。
相顧無(wú)言，惟有淚千行。
料得年年腸斷處，
明月夜，短松岡。
——《江城子.乙卯正月二十日記夢(mèng)》 北宋.蘇軾
著(zhù)名作家林清玄說(shuō)：“蘇軾總是用最簡(jiǎn)單的文字描寫(xiě)最深刻的情感，因為文字簡(jiǎn)單，大人小孩都能感動(dòng)；因為情感深刻，每次讀都能讀到不同的境界。
王弗離世十年后的某個(gè)夜里，蘇軾再次夢(mèng)到了亡妻，想起過(guò)往的歲月，悲歡離合，蘇軾痛從中來(lái)，而后含著(zhù)淚寫(xiě)下了這闕流傳千古的《江城子》。
再尋常不過(guò)字詞，被蘇軾賦予了他真摯的情感后，卻讓人如此痛徹心扉?；蛟S是天才的藝術(shù)手法，或許是他傾以淚水揉合，才使得這短短數十字的斷腸離歌，哀婉不絕，悲慟盡顯。
縱使九百多年后的今天，我們依然能感受到其中如鯁在喉的血淚，和刻骨銘心的真情。不負陳師道“有聲當徹天，有淚當徹泉”的評價(jià)。
曾經(jīng)的相濡以沫，到現在天人兩隔，已有十年之久，縱然強忍著(zhù)不去思念，但往事卻一直貯在心間，從不曾散去。十年來(lái)的辛酸，無(wú)人堪寄，歲月風(fēng)干了往日的情懷，但縱使風(fēng)塵歷盡，兩鬢如霜，面容蒼老，情卻不曾有過(guò)絲毫減退。
就如美酒一般，時(shí)間只會(huì )讓感情釀出更好的味道，悲慟也好，開(kāi)懷也罷，所幸是依然能夠思念，依然能在夢(mèng)中相見(jiàn)。
夢(mèng)是思念的解藥，初飲時(shí)是甜，醒后方覺(jué)得苦。夢(mèng)里的人還似當年初見(jiàn)，仿佛歲月不曾更迭，舊人不曾離去。
夢(mèng)是鏡花水月，但依然能解相思的痛楚，哪怕僅是片刻的歡愉，也是千金不換的佳期。夢(mèng)里，蘇軾看著(zhù)眼前的妻子，十年的情懷頃刻涌出，一時(shí)竟無(wú)語(yǔ)，唯有淚水，遺落千行。
夢(mèng)醒后，空蕩的房間，又只剩一人。千里之外，月光是皎潔，山岡是寂寥，那不過(guò)是世間最尋常的山，最尋常的月，卻是他年年都為之斷腸的地方啊。
重過(guò)閶門(mén)萬(wàn)事非，同來(lái)何事不同歸?
梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛。
原上草，露初晞，舊棲新垅兩依依。
空床臥聽(tīng)南窗雨，誰(shuí)復挑燈夜補衣。
——《鷓鴣天》 北宋.賀鑄
這首鷓鴣天是賀鑄由北方重歸蘇州時(shí)悼念亡妻所作，也因此詞“梧桐半死清霜后”一句，《鷓鴣天》又名《半死桐》。
賀鑄曾與妻子趙氏共居于蘇州，時(shí)已過(guò)，境也遷，如今重歸于故地，卻只剩他一人。歲月流轉，因為一個(gè)人的消逝，使得身邊的事物都變得陌生，花再美，但無(wú)人共賞；酒再香，也無(wú)人共飲。
賀鑄忽然覺(jué)得如今的自己像路旁被秋霜侵蝕過(guò)的梧桐樹(shù)，半生半死，如魂未附體。又像那云端里失去伴侶的鴛鴦，孤獨倦飛，茫茫天宇，竟無(wú)處落腳。
他到過(guò)往日同居的屋子，也看過(guò)隴上孤立的新墳，無(wú)奈的是伊人永逝，兩處都不能再見(jiàn)曾經(jīng)的身影。
他把自己關(guān)在空蕩蕩的房間里，孤枕寒床，窗外還下著(zhù)凄涼的雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，是腸斷的聲音。他輕聲問(wèn)自己：“如今永遠地失去了你，不知道今后還有誰(shuí)會(huì )在深夜里為我縫補衣裳呢?”
寂寥的夜，凌亂的雨，他緬懷著(zhù)亡妻音容，不知不覺(jué)間，心便跟隨著(zhù)南窗的雨滴，一同消碎了。
此恨何時(shí)已？
滴空階、寒更雨歇，葬花天氣。
三載悠悠魂夢(mèng)杳，是夢(mèng)久應醒矣。
料也覺(jué)、人間無(wú)味。
不及夜臺塵土隔，
冷清清、一片埋愁地。
釵鈿約，竟拋棄。
重泉若有雙魚(yú)寄。
好知他、年來(lái)苦樂(lè )，與誰(shuí)相倚。
我自中宵成轉側，忍聽(tīng)湘弦重理。
待結個(gè)、他生知己。
還怕兩人俱薄命，
在緣慳、剩月零風(fēng)里。
清淚盡，紙灰起。
——《金縷曲.亡婦忌日有感》 清.納蘭性德
提到悼亡，納蘭，是免不了要說(shuō)的。納蘭是相門(mén)公子，身份顯赫，但他卻未貪戀奢華，而是以一顆赤子之心領(lǐng)略世間美好。他自幼飽讀詩(shī)書(shū)，文武雙全，更稱(chēng)自己“不是人間富貴花”。對于納蘭的才情，王國維說(shuō)：“北宋以來(lái)，一人而已”。
康熙十三年，納蘭與盧氏成婚，盧氏知書(shū)達理，性格溫婉，二人自是神仙眷侶般?？上Ш镁安婚L(cháng)，或許是情深不壽，盧氏陪伴納蘭的日子不過(guò)短短三年，三年后盧氏病逝，這對納蘭是一個(gè)重大的打擊，納蘭神傷不決，從此悼亡之音陡然而起。
這闕《金縷曲》是盧氏三周年忌日納蘭所寫(xiě)，是其悼亡詞中的代表作。
生離死別，是最魂銷(xiāo)的故事，幽幽地，扎根在心底深處。這種情感，未知何時(shí)起，不曉何時(shí)盡。三年時(shí)光倏忽而過(guò)，想起從前的往事，竟如夢(mèng)一般。窗外滴在臺階的雨聲雖然止住，但思念卻依然蔓延。
人間是無(wú)盡的惆悵啊，倒不如那冷清的泥土，能埋葬所有的悲歡離合，曾經(jīng)相守的誓言，就這樣被一抔黃土隔開(kāi)，再不能續。
如果人間的書(shū)信能寄到九泉之下，那該多好，不知道你現在過(guò)的怎么樣，身旁是誰(shuí)在照顧你呢？我在人間，也一樣凄楚，每每夜深，便輾轉反側，不能安眠，怕夢(mèng)里有你，又怕連夢(mèng)里都不見(jiàn)你。
眼淚可以流盡，但相思不會(huì )枯竭，我將深情寄在這漫天飄零的紙灰里，希望能有一朵，落在你的身邊。
來(lái)生再會(huì )吧，希望來(lái)生我們依然可以結作夫妻，補今生憾，續今生緣。但只怕，來(lái)生姻緣依舊如此短薄，無(wú)法廝守啊。
納蘭注定是因情而生，為情而死的，他用短短三十年的光陰，譜寫(xiě)了無(wú)數令人不能卒讀的篇章。他是遺落人間的一顆情種，用真情滋潤長(cháng)成，在凄風(fēng)冷雨里，搖落一地悲傷，點(diǎn)綴一個(gè)時(shí)代。
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