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《黃帝內經(jīng)》素問(wèn)——氣厥論,咳論篇,

《黃帝內經(jīng)》素問(wèn)·氣厥論篇【原文】

         黃帝問(wèn)曰:五臟六腑,寒熱相移者何?岐伯曰:腎移寒于肝(脾),癰yōng腫,少氣。脾移寒于肝,癰腫,筋攣luán。肝移寒于心,狂,隔中。心移寒于肺,肺消。肺消者,飲一溲sōu二,死不治。肺移寒于腎,為涌水。涌水者,按腹不堅,水氣客于大腸,疾行則鳴濯濯zhuó如囊náng裹漿,水之病也?! ?/p>

《黃帝內經(jīng)》素問(wèn)·氣厥論篇【譯文】

        黃帝問(wèn)道:五臟六腑的寒熱互相轉移的情況是怎樣的?岐伯說(shuō):腎移寒于脾,則病癰腫和氣虛。脾移寒于肝,則癰腫和筋脈拘攣。肝移寒于心,則病發(fā)癲狂和胸中隔塞不暢。心移寒于肺,則為“肺消”;肺消病的癥狀是飲水一分,小便要排二分,屬無(wú)法治療的死癥。肺移寒于腎,則為“涌水”;涌水病的癥狀是腹部按之不甚堅硬,但因水氣留居于大腸,故快走時(shí)腸中濯濯鳴響,如皮袋子裝水一樣,這是水液代謝不正常引發(fā)的疾病。

《黃帝內經(jīng)》素問(wèn)·氣厥論篇【原文】

        脾移熱于肝,則為驚衄nǜ。肝移熱于心,則死。心移熱于肺,傳為鬲gé消。肺移熱于腎,傳為柔痓zhì。腎移熱于脾,傳為虛,腸澼pì,死不可治。

《黃帝內經(jīng)》素問(wèn)·氣厥論篇【譯文】

        脾移熱于肝,則病驚駭和流鼻血。肝移熱于心,則引起死亡。心移熱于肺,日久則為“膈消”(即上消?。?。肺移熱于腎,日久則為“柔庢”。腎移熱于脾,日久漸成虛損;若再演變?yōu)槟c澼(暴?。?,便容易成為無(wú)法治療的死癥。

《黃帝內經(jīng)》1月5日誦讀內容

素問(wèn)·氣厥論篇

【原文】胞移熱于膀胱,則癃lóng,溺niào血。膀胱移熱于小腸,鬲腸不便,上為口糜mí。小腸移熱于大腸,為虙瘕fújiǎ,為沉。大腸移熱于胃,善食而瘦,又謂之食亦。胃移熱于膽,亦曰食亦。膽移熱于腦,則辛頞è鼻淵,鼻淵者,濁涕下不止也,傳為衄nǜ蔑、瞑目。故得之氣厥也。

【譯文】胞宮(女子宮、男精囊)移熱于膀胱,則病小便不利和尿血。膀胱移熱于小腸,使腸道堵塞,大便不通,熱氣上行以至口舌糜爛。小腸移熱于大腸,則熱結不散,成為“伏瘕”,再下行則病發(fā)痔瘡。大腸移熱于胃,則使人飲食增加而體瘦無(wú)力,病稱(chēng)為“食亦”。胃移熱于膽,也發(fā)生食亦病。膽移熱于腦,則鼻梁內感覺(jué)酸痛而成為“鼻淵”;鼻淵的癥狀,是鼻常流濁涕不止,日久可至鼻中流血,兩目不明。以上各種病癥,皆由于寒熱之氣厥逆,在臟腑中互相移動(dòng)和傳變而引起。

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《黃帝內經(jīng)》素問(wèn)·咳論篇【原文】

       黃帝問(wèn)曰:肺之令人咳,何也?岐伯對曰:五臟六腑,皆令人咳,非獨肺也。帝曰:愿聞其狀。

《黃帝內經(jīng)》素問(wèn)·咳論篇【譯文】

        黃帝問(wèn)道:肺臟有病,能使人咳嗽,這是什么道理呢?岐伯回答說(shuō):五臟六腑有病,都能使人咳嗽,不單是肺臟有病如此。黃帝說(shuō):請告訴我各種咳嗽的癥狀。

《黃帝內經(jīng)》素問(wèn)·咳論篇【原文】

        岐伯曰:皮毛者,肺之合也。皮毛先受邪氣,邪氣以從其合也。其寒飲食入胃,從肺脈上至于肺則肺寒,肺寒則外內合邪,因而客之,則為肺咳。五臟各以其時(shí)受病,非其時(shí)各傳以與之。

《黃帝內經(jīng)》素問(wèn)·咳論篇【譯文】

        岐伯說(shuō):皮毛與肺是相配合的,皮毛先感受了寒邪,邪氣就會(huì )影響到肺臟。寒冷的飲食進(jìn)入到胃里,寒氣就循著(zhù)肺經(jīng)上于肺臟,引起肺寒,肺寒就使內外寒邪相合,停留于肺臟,發(fā)病為肺咳。五臟各在其所主的時(shí)令受病,非主時(shí)受病是因為各臟所傳變。

《黃帝內經(jīng)》素問(wèn)·咳論篇【原文】

        人與天地相參,故五臟各以治時(shí),感于寒則受病,微則為咳,甚則為泄、為痛。乘chéng秋則肺先受邪,乘春則肝先受之,乘夏則心先受之,乘至陰則脾先受之,乘冬則腎先受之。

《黃帝內經(jīng)》素問(wèn)·咳論篇【譯文】

        人和自然界是相應相合,故五臟各有其所主的時(shí)令,各臟在所主之時(shí)令受了寒邪就會(huì )得病,癥狀輕微的則為咳嗽,嚴重的,寒邪入里就成為腹瀉、腹痛。所以,當秋天的時(shí)候,肺先受邪;當春天的時(shí)候,肝先受邪;當夏天的時(shí)候,心先受邪;當長(cháng)夏太陰主時(shí),脾先受邪;當冬天的時(shí)候,腎先受邪。

《黃帝內經(jīng)》素問(wèn)·咳論篇【原文】

        帝曰:何以異之?岐伯曰:肺咳之狀,咳而喘息有音,甚則唾血。心咳之狀,咳則心痛,喉中介介如梗狀,甚則咽腫喉痹。肝咳之狀,咳則兩脅下痛,甚則不可以轉,轉則兩胠qū下滿(mǎn)。脾咳之狀,咳則右脅下痛,陰陰yǐn引肩背,甚則不可以動(dòng),動(dòng)則咳劇。腎咳之狀,咳則腰背相引而痛,甚則咳涎xián?! ?/p>

《黃帝內經(jīng)》素問(wèn)·咳論篇【譯文】

        黃帝道:五臟咳嗽有什么差異呢?岐伯說(shuō):肺咳的癥狀,咳而氣喘,呼吸有聲,甚至吐血。心咳的癥狀,咳則心痛,咽喉中好像有東西堵塞一樣,甚至咽喉腫痛閉塞。肝咳的癥狀,咳則兩側脅肋下疼痛,甚至痛得不能轉側,轉側則兩脅下脹滿(mǎn)。脾咳的癥狀,咳則右脅下疼痛,并隱隱然疼痛牽引肩背,甚至不可以行動(dòng),一動(dòng)就會(huì )使咳嗽加劇。腎咳的癥狀,咳則腰背互相牽引作痛,甚至咳吐痰涎。

《黃帝內經(jīng)》素問(wèn)·咳論篇【原文】

        帝曰:六腑之咳奈何?安所受???岐伯曰:五臟之久咳,乃移于六腑。脾咳不已,則胃受之。胃咳之狀,咳而嘔,嘔甚則長(cháng)蟲(chóng)出。肝咳不已,則膽受之。膽咳之狀,咳嘔膽汁。肺咳不已,則大腸受之。大腸咳狀,咳而遺失(屎)。心咳不已,則小腸受之。小腸咳狀,咳而失氣,氣與咳俱失。腎咳不已,則膀胱受之。膀胱咳狀,咳而遺溺niào(尿)。

《黃帝內經(jīng)》素問(wèn)·咳論篇【譯文】

        黃帝道:六腑咳嗽的癥狀如何?是怎樣受病的呢?岐伯說(shuō):五臟咳嗽日久不愈,就要傳移于六腑。脾咳不愈,則胃就受??;胃咳的癥狀,咳而嘔吐,甚至能?chē)I出蛔蟲(chóng)。肝咳不愈,則膽就受??;膽咳的癥狀,能咳吐出膽汁。肺咳不愈,則大腸受??;大腸咳的癥狀,咳而大便失禁。心咳不愈,則小腸受??;小腸咳的癥狀,咳而放屁,而且往往是咳嗽與放屁同時(shí)出現。腎咳不愈,則膀胱受??;膀胱咳的癥狀,咳而遺尿。

《黃帝內經(jīng)》素問(wèn)·咳論篇【原文】

        久咳不已,則三焦受之。三焦咳狀,咳而腹滿(mǎn),不欲食飲。此皆聚于胃,關(guān)于肺,使人多涕唾,而面浮腫氣逆也。帝曰:治之奈何?岐伯曰:治臟者治其俞,治腑者治其合,浮腫者治其經(jīng)。帝曰:善。

《黃帝內經(jīng)》素問(wèn)·咳論篇【譯文】

        以上各種咳嗽,如經(jīng)久不愈,則使三焦受??;三焦咳的癥狀,咳而腹滿(mǎn),不想飲食。上、中、下焦引起的咳嗽,其邪必聚于胃,并循著(zhù)肺經(jīng)而影響及肺臟,能使人多痰涕,面部浮腫,咳嗽氣逆。黃帝道:治療的方法怎樣呢?岐伯說(shuō):治五臟的咳,針刺五輸穴的輸穴;治六腑的咳,針刺五輸穴的合穴;治咳伴浮腫者,針刺五輸穴的經(jīng)穴。黃帝道:講得好!

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