之前介紹過(guò)取格方法和八個(gè)正格，沒(méi)有看過(guò)的可以回顧一下→→→
我們強調了從月令地支下手的取格方法，即取月支中天透地藏者為格。
在月令地支之物不透遭克的情況下，也可酌情使用“別干支之勢盛力旺者為格”。取格之后，比較強弱，一般原則是“強者抑之，弱者扶之”。這是就正常的情況一一正格來(lái)說(shuō)的。
格局被分為兩種：正格和變格。
正格
正官格（兼印曰官印格；兼財曰財官格）
偏官格（兼印曰殺印格；兼財曰財殺格）
印 格（兼官曰官印格；兼殺曰殺印格）
財 格（兼官曰財官格；兼殺曰財殺格）
食神格（用殺曰食神制殺格；用財曰食神生財格）
傷官格（取印曰傷官用印格；取財曰傷官生財格）
變格
從 格
從官格；從財格；從傷格；從殺格；從食格（從兒格）。
化 格
化土格；化金格；化水格；化木格；化火格。
一行得氣格（專(zhuān)旺格）
曲直格；炎上格；從革格；潤下格；稼穡（sè）格。
兩神成象格
暗沖格（沖官格、暗沖格）；暗合格（合官格）。
今天介紹的是變格中的從格。
什么是從格呢？?jì)H從字面上來(lái)說(shuō)，從就是順從，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是打不過(guò)它，就加入它。因此，從格即四柱之中一種或兩種五行能量到達極旺的狀態(tài)，使日主本身不得不去順從這一、二種五行。
但凡從格成立，其氣場(chǎng)盛大，只可順不可逆。
從格作為特別格局，成格的條件很苛刻，所以從格也分真從格和假從格，兩者還可以細分為從強格（從印、從比）和從弱格（從官、從財、從兒）。
一般情況下真從格之人非富即貴，而假從格則是即使富貴, 也不長(cháng)久，這樣的人可能在年輕的時(shí)候風(fēng)光無(wú)限，特別厲害，但到了一定的時(shí)候就會(huì )走霉運，會(huì )變得越來(lái)越差，看起來(lái)命運非常好但實(shí)際上卻并非如此。
1、日主無(wú)根無(wú)生扶者從。
2、日主有根無(wú)生扶，但根被破壞者從。
3、日主無(wú)根但有印，印也無(wú)根被制者從。
什么是根被破壞？其根要么被強有力的鄰支沖掉，要么其根通過(guò)合會(huì )局轉化，失去原性。
1、月令本氣必需就是所從之物(如果要從財月令必須是財，從官月令必需是官，從兒月令必需是食傷)，而且月令一定要透出天干才能得用，否則不從。
2、 必須沒(méi)有印與比劫，日主勢孤，才能論從（從兒例外可見(jiàn)比劫)。假使有一顆助星（比劫或印星），則必須受到克制，且須陽(yáng)克陽(yáng)或陰克陰，（若陰克陽(yáng)難以克盡，不以從格論）才能算是從格，假若八字里面，有二顆生助星，不管其是否受到牽制、克住，都不能做從格看。
3、被從之五行不能被克，從官不能見(jiàn)食傷，從財不能見(jiàn)比劫，從兒不能見(jiàn)印。
1、日主生于印比之月，即印比當令，而且印比多達三個(gè)或以上。
2、原局無(wú)財星克印，但一定有比肩、劫財泄印。若原局有財星來(lái)壞印，那比劫必須要透干，達到制財而護衛印星的作用。
3、原局無(wú)官殺星，若有官殺也要無(wú)根或者被壞，或有比劫合殺則有益無(wú)害。
4、不能有食傷泄秀，如果有食傷也是無(wú)根又無(wú)用。
假從格就是指命局中日主的力量衰弱而無(wú)依托，但四柱地支上暗藏著(zhù)印和比劫，在暗處生助扶持，日主有根，無(wú)法真從，或命局中處于旺盛的從神受損。
若從神是七殺，不是印泄七殺，就是食傷克七殺；若從神是財星，四柱上沒(méi)有食官，就可能是出現比劫，群劫爭財；若從神是食神，很可能是印克食神，其它情況也按照這個(gè)道理以此推演。
以上幾種情況下，日主即使依從局中旺勢，也不是真從。即八字中日干印比有根受制或弱而不能為用，或日干旺財官傷有根但不能為用的八字都以假從格論命。
假從格的特點(diǎn)
1、八字局中弱極雖有根印，而根印兩次被制，不得用時(shí)為假從弱。
2、八字局中旺極雖有抑制者，但抑制者弱而兩次受制，不得用時(shí)為假從強。不得用，就是勉強為用者，或受制，無(wú)法扶抑的格局為假從。
由此可見(jiàn)，三元之內有幫扶者而從的就算假從。反三元之內有瀉克者而是假從。從力量上說(shuō)是有微弱的根，因八字環(huán)境有強勢，所以順強勢而成假從格。
真從格，格局純粹，大多生于富貴之家，若行運生扶四柱中旺神，命主多數能飛黃騰達。即使遇到逆運，只要不是太過(guò)旺強，命主也能夠履險如夷。
假從格雖然格局不純粹，一旦行到真從之運，其行運五行生扶命局中的旺神，日主也可以發(fā)富發(fā)貴。可惜這種富貴相對來(lái)講比較短，其運程一過(guò)，命主很可能一落千丈，瞬間打回原形。
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