制服丝袜人妻在线无码_ 《儒林外史》人物（一）

聰慧卻“ 愚笨”的王冕

張栗榕

王冕其人，出身貧寒，七歲喪父，十歲輟學(xué)幫人放牛，邊攢錢(qián)買(mǎi)書(shū)來(lái)讀。后在閑暇之余又畫(huà)得一手好荷花，時(shí)?？抠u(mài)畫(huà)賺錢(qián)補貼家用，孝敬母親。

卻不成想因此遭了朝中大臣危素喜愛(ài)，聘請王冕做官?？赏趺嵘怨掳?、淡泊名利、蔑視權貴。頭役來(lái)請，不去；知縣親自聘請，不去；乃至朝廷征聘他做官，連夜逃到會(huì )稽山，隱居終老。

王冕的故事便是如此，而這既是他的聰慧，也是他的“愚笨”。

聰慧是深諳知縣仗勢欺人，酷虛小民，無(wú)所不為，從而看出官場(chǎng)的腐朽衰敗，對此嗤之以鼻，不入官場(chǎng)。

聰慧是一語(yǔ)道破八股的弊處，說(shuō)這法定得不好，會(huì )害了讀書(shū)人。

聰慧是，“不過(guò)說(shuō)人生富貴功名，是身外之物；但世人一見(jiàn)了功名，便舍著(zhù)性命去求他。”

王冕于現代人而言無(wú)疑是封建社會(huì )這片沙漠中的獨樹(shù)一幟，是聰慧。

但對古代人而言，玉冕的獨樹(shù)一幟實(shí)在“愚笨”至極。

愚笨的是功名尋他他不要。同樣的周進(jìn)、范進(jìn)等人，為考取功名費神費心，偏偏還郁郁不得志?？善趺醾€(gè)異類(lèi)，鄙棄功名，實(shí)在荒誕。

愚笨的是對科舉制的觀(guān)念。用漢代流傳下的孔孟之道為范本，冠以正統，飾從皇權，人人堅信不移的時(shí)代，王冕猛然跳出來(lái)批駁它的腐朽。

王冕的故事位于《儒林外史》中的第一回，這不僅僅代表于作者吳敬梓中的理想人物，亦也反襯出后面人物于功名的癡狂。

于書(shū)外，王冕也是文人的標桿，他清高自賞，不戚戚于功名，胸中自由才華，更重要的是，王冕遠超常人的，是洞穿時(shí)代的遠見(jiàn)，這也正是許多人所缺乏的。

人們往往會(huì )在時(shí)代的洪流中迷失自我，順流而下，成為其中的傀儡，而這，在現代生活中又何嘗少呢：跟風(fēng)，潮流、熱度……個(gè)人欲望愈走愈遠，時(shí)代奢望愈來(lái)愈強。

如此發(fā)展下去，結局如何，我也不知。但我唯一清楚的是，跟著(zhù)王冕走錯不了。

走哪？走出這個(gè)時(shí)代的洪流，走進(jìn)自己。

可憐的嚴監生

王奕心

這背錯了千古罵名的嚴監生！

曾經(jīng)看到嚴監生手指兩根燈草，覺(jué)得他真是個(gè)吝嗇鬼。

現在再次翻開(kāi)《儒林外史》，才發(fā)覺(jué)嚴監生是對自己吝嗇，對別人慷慨。

在王氏死后，嚴監生拿出大筆錢(qián)財來(lái)為她辦喪不說(shuō)，還哭得稀里嘩啦，可見(jiàn)他富有人情味。在哥哥嚴貢生攤上官司時(shí)，還是嚴監生出的銀子擺平?？创藘啥?，嚴監生何曾夠著(zhù)“吝嗇”二字一星半點(diǎn)。嚴監生的“摳以律己”并不能說(shuō)明吝嗇，他更多的，是“施以待人”。

嚴監生的可憐在于他的身價(jià)過(guò)億其實(shí)是節衣縮食省下來(lái)的。相比哥哥嚴貢生的揮金如土，他其實(shí)是一個(gè)苦守祖墳的地主罷了。他一生為人本分，卻被嚴貢生壓迫到一無(wú)所有。

再來(lái)看死前嚴監生所伸的兩根手指頭。與其說(shuō)是嚴監生怕費了油，還不如說(shuō)是嚴監生痛恨”二”這一數字。結合她所說(shuō)的:“免得像我一生，終日受大房的氣！”便可得出，嚴監生痛恨痛恨“二”，只因他是家中老二，終日受?chē)镭暽臍狻?/span>

嚴監生不過(guò)是當時(shí)一個(gè)普通的、節儉的地主罷了，他這樣的身份，在當時(shí)是比比皆是，作者其實(shí)并沒(méi)有將其當做吝嗇鬼來(lái)描寫(xiě)，他所描寫(xiě)的，其實(shí)是壓迫。嚴監生，如此一個(gè)傳統家庭的受害者，又有多少人懂得作者的苦心呢？

可憐的嚴監生，臨死也依舊是看著(zhù)自己痛恨的數字里去！這樣一個(gè)人，卻背負了千古罵名，被他人鄙視。如此黑暗，如此苦心。

可憐的嚴監生，背錯吝嗇鬼的罵名，冤，冤，冤??！

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