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六十甲子籤詩(shī)卦象典故引處(第21籤~第40籤)

【詩(shī)曰】：今行到此實(shí)難推．歌歌暢飲自徘徊．雞犬相聞消息近．婚姻夙世結成雙 
【解說(shuō)】：多年來(lái)勤於經(jīng)營(yíng)，頗有儲蓄。雖得物質(zhì)享受，現在事業(yè)卻很不順利。因而心裡想轉讓出租，或繼續營(yíng)業(yè)，甚難取捨。只好借酒消愁。其實(shí)這樣謹慎的人。不久就有好消息了。 
【卦象】：○○●　○○○ 
【封解】：小畜卦—巽上乾下，其卦名曰小畜也。以柔順之巽從中作梗，阻止銳進(jìn)中剛強之乾，可想而知是阻止不了。目下正逢萬(wàn)事不如意之時(shí)運也。再說(shuō)：「畜」是儲蓄之意義。所以，雖有物質(zhì)享受，在事業(yè)上卻很不順利。如卦象占者，事有妨礙，甚至有挫折的趨勢。但切勿自暴自棄而墮落，不久便見(jiàn)雲消霧散，這是忍耐的好報。凡事依其勤力，一天比一天好起來(lái)。 
【婚姻】：不可反對。只恐家長(cháng)反對，因此籤指示，命中注定夫妻，後效是鴛鴦併命夙世結成雙。相反的請長(cháng)輩從中協(xié)調，成全其美，即吉。 
【月令】：不遂，八、九月破財。 
【功名】：無(wú)，酉戌年有望。 
【大命】：八、九月好。 
【出處】： 王小姐為色事到禍審英月（掩雞拖木屐）（三伯探英臺）　 
【典故】：均州地方有位富豪，姓劉名全，因太太李翠蓮把訂親的金釵齋僧了，而發(fā)生誤會(huì )，李翠蓮因而上吊身亡，劉全過(guò)意不去，感嘆愧對妻子李翠蓮，想到陰間來(lái)向她道歉賠個(gè)不是，於是志願為李世民到地府進(jìn)獻瓜李。閰羅天子查劉全、李翠蓮二人都有長(cháng)壽登仙的福分，派人送返回陽(yáng)世。但李翠蓮的遺骸已經(jīng)腐壞不堪，於是借屍還魂李世民妹妹李玉英，夫妻團圓。 
【典故引處】：《西遊記》。戲劇《劉全進(jìn)瓜》 
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【第四十二籤　庚戌　屬金利秋　宜其西方】 【詩(shī)曰】：一重江水一重山．誰(shuí)知此去路又難．任他改求終不過(guò)．是非終久未得安 
【解說(shuō)】：事情難辦，有重重阻礙，不是輕易就可處理。本來(lái)人生的道路崎嶇不平，實(shí)在不易走，今逢時(shí)運未開(kāi)，任您想盡辦法，還是無(wú)力挽救困苦。但知其難，守其苦，後有成功。 
【卦象】：○●○　○○● 
【封解】：鼎卦—離上巽下，其卦曰鼎也。每日三餐以鐵鍋可做各種料理，煮的恰好，大家可食，就有養活之意。如果煮老了沸湧出來(lái)，就像是吹沙作飯豈堪吃。有此變化，如行事倒行逆施，執迷不悟，必陷深淵，萬(wàn)劫慘禍也?？傊?，鼎腳有三，缺一就覆過(guò)來(lái)。依從此理，上有離之麗明，下有巽之耳順，中有自己作調和，停、聽(tīng)、看三者同行，必然轉危為安。則事事亨通，可獲幸福。 
【籤解】：此籤表示氣運閉塞不通，艱難困苦重重，進(jìn)退維谷，此時(shí)應堅定立場(chǎng)，確守正道，容忍自重，以等待時(shí)運的解通。 
【大命】：拖尾，未月兇。疏忽看護者，必關(guān)係著(zhù)一命之安危。 
【功名】：六月有，別月不就。 
【尋人】：未日到，不到無(wú)來(lái)。 
【出處】：姜女送寒衣哭倒萬(wàn)里長(cháng)城 
【典故】：秦始皇築萬(wàn)里長(cháng)城，有范起梁〈萬(wàn)喜良〉被役造城。其妻孟姜女，不辭辛苦，送寒衣至工地時(shí)，杞梁已死。姜女乃抗聲長(cháng)哭，十日城為之崩。見(jiàn)了一堆白骨，分不出真假。姜女默禱蒼天，咬破指頭先血淋淋，頃刻凝結一處，而杞梁骸骨見(jiàn)。 
【意義】：千里傳心、傳情，卻無(wú)法得到愛(ài)人的回應。所以，此行不僅前途茫然，且愛(ài)情落空，其意悵然！ 
【典故引處】：《七世夫妻》。戲?。骸睹辖薜谷f(wàn)里長(cháng)城》 ---------------------------------------------------------------------------------


【第四十三籤　辛丑　屬土利年　四方皆宜】 
【詩(shī)曰】：一年作事急如飛．君爾寬心莫遲疑．貴人還在千里外．音信月中漸漸知 
【解說(shuō)】：過(guò)去一年，你是手忙腳亂，且心急如飛的做活?，F在應該寬寬心，不要再急於成功，關(guān)於貴人方面，已經(jīng)久候在千里之處。雖然路途遙遠，幸而佳音在近，免長(cháng)望焉。 
【卦象】：●○●　○○● 
【封解】：井卦—坎上巽下，其卦辭曰井也。昔時(shí)沒(méi)有自來(lái)水之設備，家家戶(hù)戶(hù)堀井，用吊桶從井裡取水解渴充饑。篆辭云：村里可變遷，井泉不可移。凡占此卦，宜避免積極的方針，切勿妄動(dòng)，確守本分以保平安。尚不自量力，欲助他人而無(wú)理伸長(cháng)者，必招困難與失敗。言之此卦，乃示人宜似井之至德，以盡養之志；永不移者，病魔不親身康安也。 
【籤解】：此籤乃示作事急如飛，有助人之德，而不善接受援手之性。因無(wú)貴人幫助，做事不盡理想。若得長(cháng)輩之來(lái)援，向後便見(jiàn)發(fā)達。 
【大命】：險、慎防可安。 
【月令】：秋吉。 
【失物】：月光尋在、月暗無(wú)。 
【婚姻】：可成。 
【求財】：目前尚欠理想，但將來(lái)很有財利。 
【出處】：偶才母井邊相會(huì )（三嬸報喜）（蘇秦回家假不第） 
【典故】：李三娘和劉智遠生的小孩，又名叫「咬臍郎」。自小由管家竇仁護送至邠州，由劉智遠撫養長(cháng)大，十六年後的某一天出城打獵，在一隻小白免的牽引下，和失散多年的母親相會(huì )，後來(lái)終於一家團圓。 
【意義】：孩子是夫妻間的潤滑劑、傳聲筒，也是挽救、化解你所面臨的婚姻危機的方法之ㄧ。找回失散的家人，不久即會(huì )有好消息。堅貞不逾的感情，已到開(kāi)花結果的時(shí)候。 
【典故引處】：雜劇《白兔記》 ---------------------------------------------------------------------------------


【第四十四籤　辛卯　屬木利春　宜其東方】 【詩(shī)曰】：客到前途多得利．君爾何故兩相疑．雖是中間逢進(jìn)退．月出光輝得運時(shí) 
【解說(shuō)】：客人前來(lái)覓物資，得這一筆錢(qián)該可活動(dòng)了。未知何故，連你亦神馳而互相猜疑？雖然處身於得失交加之中間，但不必灰心，時(shí)機很快就會(huì )到來(lái)，總是月出光輝乃得運時(shí)也。 
【卦象】：○●●　●●● 
【封解】：剝卦—艮上坤下，其卦曰剝也。這是五陰在下，一陽(yáng)在上而造成小人得志，剝削君子之象也。故君子宜防小人侵奪矣。又女性得時(shí)，蔑視男性之象。也是女性有天惠的才智，瞧不起男性之意。因此把它命名為「剝卦」。剝人者實(shí)以剝己。宜大開(kāi)喜門(mén)，樸實(shí)相處，堅守中正之道。占者運勢削落之時(shí)，凡事宜退守以策自身安全，等待時(shí)運的轉向。不信，進(jìn)而行事必敗。 
【籤解】：此籤乃示作事如圓規，善於運用者終得成功，人云：朋友似兩腳圓規，平時(shí)是分立相對，但一腳動(dòng)時(shí)，另一腳會(huì )跟隨。所以慎交朋友即吉。 
【凡事】：夏至後可，月光成。 
【功名】：學(xué)業(yè)時(shí)好時(shí)壞，但月光抽功名可望。 
【求兒】：月光好，或十一日起至十九日之中旬抽可。 
【六甲】：生男。丹桂，喻人之才。宋竇禹鈞有五子俱登科。 
【大命】：病如金桐，是沉痾不語(yǔ)，老人反復不好，少年十五過(guò)不畏。 
【出處】：洪益春留傘愛(ài)陳三 
【典故】：陳三送嫂過(guò)潮州，正好元宵節。沿路遊夜街，燈下與五娘邂逅相遇。陳三為五娘甘願學(xué)磨鏡，因破鏡做三年奴才。某日陳三誤會(huì )五娘，不辭而別就要回泉州。益春留傘釋疑，於是陳三五娘私訂終身。 
【意義】：感情的破裂點(diǎn)在於一方的矜持與隱瞞，欲挽回將「散」之情和對方的心，只有撇開(kāi)矜持，真誠真意的讓對方感受到自己的愛(ài)，那麼再找回這段感情並不難。 
【典故引處】：《荔鏡傳》。戲劇《陳三五娘》 ---------------------------------------------------------------------------------


【第四十五籤　辛巳　屬金利秋　宜其西方】 
【詩(shī)曰】：花開(kāi)今已結成果．富貴榮華終到老．君子小人相會(huì )合．萬(wàn)事清吉莫煩惱 
【解說(shuō)】：運氣如花朵盛開(kāi)又已結果實(shí)，是收獲的好季節。過(guò)去的勤儉持家，換來(lái)今日的榮華富貴，一生享福。若是待人和善，大家合得來(lái)更好，趁此萬(wàn)事清吉之時(shí)，再做樂(lè )善好施者，方能保後福。 
【卦象】：○●○　●●● 
【封解】：晉卦—離上坤下，其卦曰晉也。日出則萬(wàn)物晉盛矣。充滿(mǎn)著(zhù)希望的曙光，所以藝能界的明星，演員得此卦。大可揚名，且發(fā)跡的很快。又上班族占者逢之是運氣好轉的時(shí)候?？捎赏夏惧斓墓び褤u身一變，做著(zhù)穿皮鞋的主管，有被提拔上晉的機會(huì )。不過(guò)有一缺點(diǎn)，在公司裡面，有激烈的嫉妒。宜君子小人結會(huì )合，更加開(kāi)運。只是商人占者，反而求財少利之意。在商場(chǎng)，賒欠要識人，濫出則血本虧。不僅貪利連母都無(wú)，又易招批難。 
【籤解】：你過(guò)去的努力終於有成果了，現在可得甜美的果實(shí)了。 
【求財】：看你過(guò)去的打拼與用功的程度，而定你的成就。 
【功名】：看你過(guò)去的打拼與用功的程度，而定你的成就。 
【婚姻】：婚卜鳳鸞，夫妻相得，可成。 
【凡事】：有貴人扶即吉。 
【出處】：孔夫子過(guò)番逢小兒（薛仁貴固白虎關(guān)父子不相逢） 
【典故】：孔子驅車(chē)來(lái)到村門(mén)口，遇到一群小孩正在玩修築城堡，孔子說(shuō)：「我們想到村裡歇歇，是不是可以請小朋友讓路」「對不起，老先生，您老人家文質(zhì)彬彬，看來(lái)倒像個(gè)讀書(shū)明理的人，怎會(huì )提出這種無(wú)理的要求呢？」孔子覺(jué)得非常訝異，微笑地問(wèn)：「小朋友，你說(shuō)我無(wú)理」「當然是你老先生不對啦！從來(lái)只有車(chē)子避開(kāi)城鎮繞道而過(guò)，那有遷移城邑讓馬車(chē)通行的道理」。 
【意義】：過(guò)分的堅持己見(jiàn)，不僅於事無(wú)補，反倒容易兩敗俱傷，倒不如聽(tīng)聽(tīng)第三者的意見(jiàn)， 畢竟「當局者迷，旁觀(guān)者清」說(shuō)不定會(huì )有意想不到的收穫。當然「訴訟」以和解收場(chǎng)最佳。 
【典故引處】：《孔子演義》 ---------------------------------------------------------------------------------


【第四十六籤　辛未　屬土利年　四方皆宜】 
【詩(shī)曰】：功名得意與君顯．前途富貴喜安然．若遇一輪明月照．十五團圓光滿(mǎn)天 
【解說(shuō)】：勤者進(jìn)，終於功名兩得，使你名顯天下。一旦平步青雲，那麼前途富貴可期。就像這樣，若遇上十五日，此時(shí)月星高照滿(mǎn)天明亮，這是一首很幸運的籤詩(shī)，但須注意物極則反，命曰環(huán)流。 
【卦象】：○●●　○●○ 
【封解】：賁卦—艮上離下，其卦曰賁也。是離之日頭落在艮山止之意，剛柔相交，自然夜陰之象。又山下火燃燒起來(lái)，其鮮豔的色彩，映照於樹(shù)木，形成了奇觀(guān)。所以賁有裝飾之意。對於事業(yè)，進(jìn)守未定而逢此卦之時(shí)，退者吉?？傊埏椡庥^(guān)，不如先充實(shí)自己的實(shí)力，然後才能通達?？偠灾?，聖人用盡苦心，畫(huà)卦教化世人之意深遠矣。 
【籤解】：這是一首很幸運的籤詩(shī)，但須防月滿(mǎn)則虧，物盛則衰。所以表面上看起來(lái)很順利，其時(shí)有相當的困難。 
【運途】；據戲文「武則天掌握政權」。女人占者安事無(wú)妨。男人逢之不如意之事多。 
【大命】：險；少好。老人月半過(guò)化清吉。 
【做事】：中旬好，上下旬歹。 
【出處】：江中立欽賜狀元（江中立遇永祿君）　 
【典故】：明朝永樂(lè )皇帝微服出遊，巧遇江中立，便問(wèn)：「何故如此的用功？」中立答以「功名未就，不敢荒廢學(xué)業(yè)」。永樂(lè )君當場(chǎng)出了一對聯(lián)，「燈明月明大明百世」讓中立對應，中立答：「君樂(lè )臣樂(lè )永樂(lè )萬(wàn)年」。永樂(lè )君大喜，知道中立是棟樑之材，立即封他為欽賜狀元。就這樣江中立一夜間中了狀元。 
【意義】：雖說(shuō)我們在世界上，所能得到的一切，多少得之於運氣，但最重要的還是要靠自己的實(shí)力。把握當下，功名、考試就宛如甕中取鱉，隨手可得。 
【典故引處】：《江中立》 ---------------------------------------------------------------------------------


【第四十七籤　辛酉　屬木利春　宜其東方】 
【詩(shī)曰】：君爾何須問(wèn)聖跡．自己心中皆有益．於今且看月中旬．兇事脫出化成吉 
【解說(shuō)】：凡人，長(cháng)之一生不悔闇室者，何必求神問(wèn)卜，神也會(huì )暗中保佑你。如今要等到，此月中旬才有轉機。至時(shí)，逢兇化吉，事事無(wú)違。 
【卦象】：○○●　○●○ 
【封解】：家人卦—巽上離下，其卦曰家人也。凡人欲成家道者，就一般常理，男人出外作活，女人在家掌管家務(wù)，均為家庭興旺而努力，所以有個(gè)家最好。凡事對外致力業(yè)務(wù)，不可有望外之非分；對內各盡本分，必然和諧，纔好保守一個(gè)家庭。又男人得此卦，表示他是個(gè)柔和而內向的人，對事業(yè)求卜問(wèn)神，不如參考長(cháng)輩的意見(jiàn)，本著(zhù)自己的崗位，努力去做就可成功。
【籤解】：本籤詩(shī)ㄧ開(kāi)頭，要當事人修心，心正而後修身，身修而後齊家。這樣做，自己心中皆有益也。 
【財利】：只要認真經(jīng)營(yíng)，必可獲利。 
【失物】：在中旬可尋得。 
【婚姻】：合可成。 
【功名】：勤可得。 
【作事】：二次可成。 
【耕作】：晚冬好。 
【出處】：劉永作官蔭妻兒（李三娘井邊會(huì )） 
【典故】：柳永與開(kāi)封府官妓謝天香相愛(ài)，柳永因考赴京，將天香託付給開(kāi)封府尹錢(qián)可照顧。錢(qián)可見(jiàn)天香從事官妓工作，有辱柳永名聲，將天香收為有名無(wú)實(shí)的侍妾。三年後，柳永高中狀元回來(lái)，柳永大罵錢(qián)可將天香納為妾，有負於他。錢(qián)可將天香請出，向柳永說(shuō)明實(shí)情，柳永才領(lǐng)悟錢(qián)可的一番苦心，高高興興的和天香攜手回家團圓。天香轉眼也由官妓搖身變?yōu)闋钤蛉恕?nbsp;
【意義】：眼前要將重心擺在事業(yè)而非感情、婚姻。一旦事業(yè)穩定步上軌道，不僅日後生活無(wú)慮、和樂(lè )，對方也會(huì )因身分、地位水漲船高，而答應婚事，或不再受人輕視。所以別忘了在事業(yè)上做衝刺。 
【典故引處】：《謝天香》 ---------------------------------------------------------------------------------


【第四十八籤　辛亥　屬金利秋　宜其西方】 【詩(shī)曰】：陽(yáng)世作事未和同．雲遮月色正朦朧．心中意欲前途去．只恐命內運未通 
【解說(shuō)】：作事陰同陽(yáng)不同，由於固執成見(jiàn)，態(tài)度很堅持?？上щ呎谠律龅瓱o(wú)光，辨不出方向。心裏意欲向前邁進(jìn)，但黑夜趕路困難重重。若是做人做事過(guò)於自負，只恐命運還不是亨通的時(shí)候。 
【卦象】：○○○　●●● 
【封解】：否卦—乾上坤下，其卦曰否也。乾往其外，坤來(lái)其內，而天氣上升而不下，地氣下降而不上，陰陽(yáng)相隔不交之象。故有其志陰同陽(yáng)不同，表面強硬而內心軟弱，是剛柔不相濟之意。所以否則不利君子，縱有威風(fēng)不能伸展。而小人跋扈，陰柔不正，有人非人的傾向。然不可失意或悲觀(guān)，否極泰來(lái)是自然的道理。此時(shí)，宜隱才，退而守身等待時(shí)機吧！ 
【籤解】：這首籤詩(shī)正告訴當事人，君子和而不同，小人同而不和。 
【凡事】：宜謹守，不可妄動(dòng)。黑暗不會(huì )長(cháng)久，否極泰來(lái)，命運逐漸好轉。 
【大命】：二未日過(guò)好。中年人為兇兆、求神。 
【月令】：不遂。 
【失物】：二未日在，不則追尋無(wú)望。 
【作事】：受欺瞞不好，未日抽成。 
【出處】：蜻蜓誤入蜘蛛網(wǎng) 
【典故】：蜻蜓善飛，能捕食害蟲(chóng)，有益農事，穿花過(guò)柳誤入知蛛網(wǎng)內，自己未能將網(wǎng)刮破而脫離災難。又無(wú)大風(fēng)所過(guò)，隻身無(wú)助。必有一死，主天數難移也。誤入陷阱。有翅難飛。掙扎或求神者。有一線(xiàn)生機。否則等死。兇象。運滯。烏雲蓋頂。凡事不吉。 
【典故引處】：民間俚語(yǔ)「蜻蜓飛落網(wǎng)，這關(guān)財運空」。 ---------------------------------------------------------------------------------


【第四十九籤　壬子　屬木利春　宜其東方】 
【詩(shī)曰】：言語(yǔ)雖多不可從．風(fēng)雲靜處未行龍．暗中終得明消息．君爾何須問(wèn)重重 
【解說(shuō)】：世事意見(jiàn)眾多，不聽(tīng)自然無(wú)事。要知，風(fēng)雲靜處，蛟龍無(wú)水不能動(dòng)彈。所以，平時(shí)積習陰德，終可得好報。凡事問(wèn)人問(wèn)神，不如靠自己權衡利害得失，這樣做才會(huì )有成就。 
【卦象】：○○○　○●● 
【封解】：遯卦—乾上艮下，其卦遯者避也。此卦是乾之賢者為保身之道，見(jiàn)機掛冠求去，避嫌在艮之山嶺之象。也有隱遁不出之意。因而取名為遯卦。占此卦者，主運氣不佳，希望難成之兆也。所以諸事宜謹慎提防。如要勉強，必遭失敗。最好乾脆早點(diǎn)兒收場(chǎng)，縮小範圍而謀取生活的平衡。否則不僅潛逃，甚至上吊也是因為這回事。但是這卦對於已成名的人，或遊樂(lè )生意是好的。 
【籤解】：這首籤詩(shī)告訴當事人，做事情自己應該有主見(jiàn)，人多口雜，切勿隨便聽(tīng)從。否則做錯了事，悔恨莫及。 
【大命】：初病有險，久病不畏。 
【求財】：用心而得。 
【來(lái)人】：未日到。 
【功名】：再勤可得。 
【失物】：東方尋在。 
【凡事】：退者吉，進(jìn)則不利。 
【出處】：佛印稍婆答歌詩(shī)（蘇小妹答佛?。?nbsp;
【典故】：東坡邀佛印、魯直一同遊赤壁。當三人同遊江上時(shí)，稍公興致高昂的唱起山歌來(lái)。他唱：「船稍公娶得個(gè)少年娘，橫雙雙、豎雙雙，好似一對鴛鴦常作伴，笑殺無(wú)老婆的光打光?！狗鹩●R上開(kāi)口唱：「急水江中難下篙，風(fēng)起船橫，稍公稍不住。和尚和你稍一稍，也算是功德一件?！股云乓宦?tīng)便不客氣的唱：「沒(méi)有我這等稍婆，怎麼養得起你這等風(fēng)騷和尚出來(lái)呢」？ 
【意義】：心頭隨時(shí)要有一把權衡事情輕重的尺。一昧聽(tīng)信他人之言、逢人就問(wèn)，四處打探，聽(tīng)多了，頂多只是讓自己的思緒更加紛亂，更加無(wú)所適從罷了。 
故事引處：《東坡遊赤壁》 ---------------------------------------------------------------------------------


【第五十籤　壬寅　屬金利秋　宜其西方】 【詩(shī)曰】：佛前發(fā)誓無(wú)異心．且看前途得好音．此物原來(lái)本是鐵．也能變化得成金 
【解說(shuō)】：你在神佛跟前發(fā)願，是表示不犯誓。而且福生於努力，勤做的你前途有個(gè)好消息。此物本來(lái)是「鐵」，表示惰而侈則貧。只好合家大小相幫助，土砂亦化成金。 
【卦象】：●○●　●○○ 
【封解】：節卦—此卦是坎水在兌澤之上，河澤的容水量有限，過(guò)多的話(huà)，滿(mǎn)著(zhù)就要流出而造成水災，不多者河水乾了。這是自然現象。所以叫作「節」卦。暗示吾人身臨險境之時(shí)，必先安靜下來(lái)，暫待良機以策東山再起之意。又過(guò)於保守苦節，事難處理之意。不守節度，做事亦不順利之意。要者，凡事謹慎，以節義自守，則心常明朗，始得漸見(jiàn)成就。相反的捨本逐末，諸事難成。 
【籤解】：此籤告訴當事人，你在佛前所求，心事無(wú)法立刻實(shí)現，要有恆心，繼續努力，運氣逐漸轉佳，終得成功。 
【大命】：病情有變即兇，祝告天地獲平安者，宜還願。 
【出外】：慢則可。 
【家運】：有口舌，後吉。諺云：父子兄弟一條心，土砂亦化成金。 
【出處】：小兒路遇惡鬼（小兒遇三煞） 
【典故】：宋定伯被關(guān)在學(xué)堂較晚回家，路途中遇鬼，宋定伯說(shuō)：「人家都叫我小鬼，那你是老鬼囉?！轨妒切」?、老鬼約定，輪流背著(zhù)對方上菜市埸，宋定伯用計捉得老鬼，只聽(tīng)得幾聲咩咩，原來(lái)老鬼竟然變成一隻山羊，宋定伯很高興，賣(mài)得一千五百錢(qián)。 
【意義】：面臨惡境，機靈的反應外，還要有童稚般「天不怕，地不怕」的勇闖精神。而這一關(guān)將是自己由衰轉盛的關(guān)卡，沉著(zhù)以對後，必能一帆風(fēng)順。 
【典故引處】：《搜神記》宋定伯賣(mài)鬼 ---------------------------------------------------------------------------------


【第五十一籤　壬辰　屬水利冬　宜其北方】 
【詩(shī)曰】：東西南北不堪行．前途此事正可當．勸君把定莫煩惱．家門(mén)自有保安康 
【解說(shuō)】：勞碌的人，四出奔波卻無(wú)一處可以圖利。還是安分一點(diǎn)，困在家裡，做老本行，比較妥當。此籤乃示不可遠出，宜守家邦。凡事不妄求則心安，不妄作則身安。 
【卦象】：●●○　●●○ 
【封解】：震卦—震上震下，震者動(dòng)也。震驚百里，只聞霹靂響聲，不見(jiàn)形體之象。此卦一陽(yáng)生於二陰之下，蘊結而難開(kāi)，奮擊為雷，相連震動(dòng)而發(fā)聲，其動(dòng)力勢強、有勇猛果敢之意。而人心亦如之。故當人心生恐懼，則忘行忘筌；則惹災，性遷而失其正矣。宜行事光明，從內省察，心純無(wú)私而1戒懼之心。臨事宜先計劃，大事臨頭、恐懼自滅、然終成就，而得中和之道也。 
【籤解】：抽到此籤表示，不輕舉妄動(dòng)，即得安泰，如果粗心大意即破運而招致失敗。凡事不可急進(jìn)、退守為佳。 
【求財】；尋舊路，在家好。 
【大命】；能食不畏。 
【官事】；以和為上策。 
【凡事】；子、午、卯、酉、不對，自守待運可也。 
【來(lái)人】；四日到，不到無(wú)來(lái)。 
【出處】：趙玄郎河東大戰龍虎關(guān)（宋朝趙匡胤困河東）　 
【典故】：趙匡胤投效後漢郭威大元帥麾下，衝封殺敵，勇不可檔，後漢皇帝劉崇逃入河東。只好緊閉城門(mén)不敢迎戰，趙匡胤幾次攻城都無(wú)功而返，最後決定縱火燒城。劉崇集合弓箭手登城抵禦強敵，趙匡胤左臂上中了一箭，血流如柱，雙方對陣，堅持不下，徒然耗損兵力，趙匡胤只好整編隊伍，悵然返回開(kāi)封。 
【典故引處】：《中國歷史演義（十六）》過(guò)異僧幸示迷途，掃強敵連擒渠帥 ---------------------------------------------------------------------------------


【第五十二籤　壬午　屬木利春　宜其東方】 【詩(shī)曰】：功名事業(yè)本由天．不須掛念意懸懸．若問(wèn)中間遲與速．風(fēng)雲際會(huì )在眼前 
【解說(shuō)】：聖賢勸人說(shuō)；「盡人事而待天命」。只要你平時(shí)用功勤學(xué)者，功名事業(yè)就免介心介意。若問(wèn)出身二字，仍然作事有頭有尾，不可中斷。相信如龍得風(fēng)雲，際遇時(shí)在眼前不遠了。
【卦象】：●○○　●○● 
【封解】：困卦—兌上坎下，其卦曰困也。按字象，木在口中，有如方形盆景，不能伸根展枝，不能自振之意。故有艱難貧窮至極之象也。人到了這個(gè)地步，準會(huì )先是失望，然後沒(méi)有勇氣。但那樣更會(huì )趨於困苦。所以占者，雖在困窮落難之間，還是忍耐為先，反省自己的缺點(diǎn)，慢慢地由窮困當中，求得解脫，這比什麼都重要。凡事謹慎，當交君子，莫聽(tīng)小人，就可化兇為吉。 
【婚姻】：難成，成者大吉。從簽圖雨傘推敲，緣份不夠。查傘字諧音于「散」。但謹成好，如白素貞和許仙，因「遊湖借傘」而成就了姻緣。 
【尋人】；可回。因趙五娘帶了一把傘和一面琵琶，完成了她的尋夫志願。 
【大命】；起倒，要緊問(wèn)神。 
【功名】；勤者進(jìn)。 
【出處】：薛仁貴回家遇丁山（上帝公收龜蛇）上帝公即北極玄天上帝（北帝）。又稱(chēng)真武君。 
【典故】：薛仁貴保駕東征，返鄉途中遇射雁的少年，就是他的獨子薛丁山。因蓋蘇文被殺，餘恨未消，正好拿他兒子來(lái)報冤出氣，蓋蘇文計謀狠毒，一時(shí)騙過(guò)了薛仁貴，卻瞞不了王禪老祖，他在雲夢(mèng)山已算定薛丁山劫數難逃，但陽(yáng)壽未盡，福分不薄，即時(shí)命令守洞黑虎駝回薛丁山，用仙家靈藥挽救了一條小命，薛丁山也因禍得福，拜王禪老祖為師，學(xué)得了一身好武藝。
【意義】：成功就在眼前不遠處，再加把勁吧！很大部分的衝突、摩擦都是起因於彼此「不了解」，所以多互動(dòng)，多溝通，才能免除誤會(huì )、傷害發(fā)生。此籤並透露出失去聯(lián)絡(luò )、音信的親友，目前平安且有成就。 
【典故引處】：《薛仁貴征東》、《唐人傳奇-李娃傳》。戲?。骸独C儒記》《區江池》 ---------------------------------------------------------------------------------


【第五十三籤　壬申　屬金利秋　宜其西方】 【詩(shī)曰】：看君來(lái)問(wèn)心中事．積善之家慶有餘．運亨財子雙雙至．指日喜氣溢門(mén)閭 
【解說(shuō)】：看你來(lái)問(wèn)，心裏所想的事情，未知吉兇如何？乙事。我答說(shuō)：心地良善的你，必有好果報。只要運氣來(lái)時(shí)，財子雙雙而至。所作正經(jīng)生意，任何行業(yè)皆可做。相信不久的將來(lái)，得行善致蔭，喜氣洋溢你家門(mén)。 
【卦象】：○○○　○●○ 
【封解】：同人卦—乾上離下，其卦曰人也。同人者，只要互相開(kāi)誠佈公的協(xié)力，便能成功的意思。此卦乃示，不能看別人就認為是小偷的心情和人接觸。但也不是叫你一切都相信別人，而是說(shuō)互相能夠信賴(lài)時(shí)，以和同的原則，首先應當重視大同，不計較小異，本著(zhù)大功無(wú)私的精神，積極的廣泛與人和同，才能實(shí)現大同世界的理想。所以凡事不可自負其才，肯以賢明之人共商為宜。 
【籤解】：抽得此籤正是好預兆，目下雖然未得亨通，但不必掛心，只要仍然一心向善，為善必昌，好運馬上到來(lái)。 
【月令】：漸吉，行善致蔭。 
【經(jīng)商】：合股貿易，常存管鮑心，有吉。 
【凡事】：有貴人，大吉利。 
【陰陽(yáng)二宅】；舊好；新移不好。 
【出處】：蘇秦夫妻相會(huì )（蘇秦回家假不第）　 
【典故】：戰國。蘇秦。洛陽(yáng)人。師鬼谷子。游說(shuō)秦王。書(shū)十二上其說(shuō)。不行。裘敝金盡。憔悴而歸。至家妻不下（織）機。（不理睬其夫）嫂不為炊。（不煮飯給其叔）秦慚怒。得太公陰符。發(fā)憤苦讀。困怠時(shí)用錐刺股。痛而再讀。後以合從（合縱）之說(shuō)。聯(lián)六國抗秦。說(shuō)趙竟佩六國相印。後回家喜氣洋洋。 
【典故引處】：《史記-蘇秦列傳》。戲?。骸读鶉庀唷?nbsp;---------------------------------------------------------------------------------


【第五十四籤　壬戌　屬土利年　四方皆宜】 
【詩(shī)曰】：孤燈寂寂夜沉沉．萬(wàn)事清吉萬(wàn)事成．若逢陰中有善果．燒得好香達神明 
【解說(shuō)】：在漆黑的夜裏，寂寞的對著(zhù)一盞油燈。心想著(zhù)要萬(wàn)事如意，前途光明。如果你多作陰德好事，喜種善因，又燒好香敬神明，必得善果?？傊?，命運還是要靠自己來(lái)創(chuàng )造的。 
【卦象】：○○●　○○● 
【封解】：巽卦—巽上巽下，其卦曰巽也。此卦一陰伏于二陽(yáng)之下，也就是順從別人的意見(jiàn)和聽(tīng)從忠告。但對象若不好時(shí)，反會(huì )招到惡運，宜自小心。言之此卦巽風(fēng)，其流通方向與風(fēng)力強弱均無(wú)固定，表示運勢浮沈，有險難，欠安定之時(shí)，凡事不能自主自意去行動(dòng)。須要跟著(zhù)有力量的人去做，才能得到好處。逆風(fēng)而行費力，巽順而入獲利?？达L(fēng)使帆乃有困極生福之逃也。
【籤解】：此籤明示當事人，如果平日不行善，平時(shí)不努力，而想萬(wàn)事成功，乃就成了空思夢(mèng)想，對事實(shí)無(wú)益。
【月令】；平平。 
【大命】：祈禱要緊。 
【求財】；辛勤經(jīng)營(yíng)則有?；`詩(shī)首句「孤燈」如一盞燈籠火，大風(fēng)吹不滅，靜風(fēng)夜燭明。見(jiàn)燈花，得錢(qián)財也。 
【出處】：念月英相國寺（念月英求佛嫁良緣）　 
【典故】：作者不詳，本事源於《幽冥錄?買(mǎi)粉兒》（見(jiàn)《太平廣記》卷兩百七十四）及《綠窗新話(huà)》。與此同題材有金院本《憨郭郎》、元曾瑞卿雜劇《王月英元夜留鞋記》、明童養中《胭脂記》傳奇等。 
本故事為長(cháng)安人郭華汴京春闈會(huì )試後，與王月英相遇，郭見(jiàn)其姿色豔麗，乃留在京中數月不歸。王自與郭邂逅後 ，也鍾情於他。郭華藉買(mǎi)胭脂之名到店中與月英眼波傳情，王叫丫環(huán)前去送信，約郭在正月十五觀(guān)燈之夜相會(huì )於相國寺。元宵夜，王前往赴約，見(jiàn)郭於該處橫臥，酒氣沖天，爛醉不醒，便將香羅帕與繡鞋留其身旁離去。郭醒後，見(jiàn)帕與鞋悔恨羞慚，竟將手帕吞入咽喉而噎死。相國寺僧人見(jiàn)郭屍，大駭，到開(kāi)封府出首。包公斷此案時(shí)，以繡鞋為證，傳王月英到郭華棺槨處詢(xún)問(wèn)，王至，見(jiàn)郭華啣手帕於口中，乃以手拽出羅帕，郭復甦醒，包公遂判兩人結為夫妻。以上劇本中關(guān)於郭華死因的重要情節，都是郭華吞半幅羅帕而死，惟梨園戲與莆仙戲是吞弓鞋而死的。 
【典故引處】：郭華買(mǎi)胭脂（即南管樂(lè )曲之《念月英》） ---------------------------------------------------------------------------------


【第五十五籤　癸丑　屬木利春　宜其東方】 
【詩(shī)曰】：須知進(jìn)退總虛言．看看發(fā)暗未必全．珠玉深藏還未變．心中但得枉徒然 
【解說(shuō)】：作事須知進(jìn)退，邪正不能亂，否則總算是虛言。再看天色發(fā)暗，未必然大明有全功。就像那深藏的珠玉未加雕琢，還不能成器具。何況！我們人類(lèi)心中若不端正，是白費一生。 
【卦象】：●●○　○○● 
【封解】：恒卦—震上巽下，卦辭曰恒也。故有男女之新婚，二長(cháng)同居協(xié)助，致有齊家立業(yè)之象。恒字同常字，有永久性之意。例如；四時(shí)變化，日月運轉，都有一定的月份和方向，絲毫不差，這是天道之常，其恩澤永恆不變。占此卦，對日常生活不要隨便變更，在事業(yè)方面，也不要多事更動(dòng)。凡事應守本分著(zhù)實(shí)經(jīng)營(yíng)正業(yè)，必見(jiàn)成就。若是反對長(cháng)輩的言教，兄弟不和者即有失敗。 
【籤解】：此籤告訴當事人，做任何事情，都不可能有十全十美的事。但不知進(jìn)退的改業(yè)也未必全好。 
【凡事】：有恆心者，雖勞苦，有結尾。 
【歲君】；不好，漸吉。 
【大命】；男危。 
【功名】；逢未日未時(shí)，抽必中。 
【厝宅】；遷居不好，照舊好。 
【來(lái)人】；二未日到，不到無(wú)來(lái)。 
【出處】：郭華醉酒誤佳期　 
【典故】：胭脂記：宋郭華，治陽(yáng)人，往汴京。赴試，因戀胭脂舖女王月英之美，落第不歸。羈留汴京，與之約期私會(huì )。屆期；王月英至，值郭華酒飲過(guò)醉，推擠不醒，乃解日鞋，藏華懷中而回。華醒時(shí)，見(jiàn)鞋悔恨，仰吞而死。是何為，出門(mén)不知過(guò)，欲者戒焉。 
【意義】：喝酒誤事，小至婚姻，大至自己的性命。機會(huì )、幸福與你擦身而過(guò)。就怕錯過(guò)了這次，徒留遺憾與不捨！ 
【典故引處】：《胭脂記》 ---------------------------------------------------------------------------------


【第五十六籤　癸卯　屬金利秋　宜其西方】 【詩(shī)曰】：病中若得苦心勞、到底完全總未遭．去後不須回頭問(wèn)．心中事務(wù)盡消磨 
【解說(shuō)】：人在病中，還要操勞，那是非常痛苦的事。其實(shí)平生衣食完全如意者，本來(lái)就未有人碰見(jiàn)，失敗是成功之母，事情過(guò)了就算了。何必回頭去計較。順其自然，總有一天會(huì )東山再起的。 
【卦象】：●○○　●●● 
【封解】：萃卦—兌上坤下，其卦曰萃也。此卦是兌澤居於坤地之上，水氣在地面上匯聚一處，成為湖澤有滋潤之象。所以取名為「萃」卦。萃聚之道，分為正與不正之二道。凡人取不正之道而聚集，必有兇報。例如；金屋藏嬌，口舌糾紛等，致其家庭風(fēng)波不絕。惟取萃聚之正道，宜用盛禮敬神。始得神明感應。生意興隆，事業(yè)逐步推展，就這麼如意，心裡沒(méi)有掛慮而精神快樂(lè )。 
【歲君】；正人君子抽到此籤，頗安。 
【婚姻】；且緩。由籤圖棋盤(pán)推斷，同室對棋，恐有反目相視之虞。 
【大命】；有礙。未日輕病者好，若是病轉沉重危險。莫向前，（按兩人下棋各取十六枚，為攻守之用。故宜防止十六、七歲青少年問(wèn)題，以免爹娘苦心勞。） 
【出處】：楊戩得病在西軒 
【典故】：楊管積勞成疾，一病不起，只好躺在西軒由翠玉照顧。楊管不斷吃藥，盡管他心裡明白良藥苦口的道理，但是不耐藥味的他，只要一聞到藥味，就全數吐出。不久又傳來(lái)翠玉母親已由東京親自來(lái)接回翠玉消息。翠玉心理縱然割捨不下重病的楊管，可是在兩人毫無(wú)婚姻關(guān)係的狀況下，加上身出名門(mén)又是黃花閨女，她也只能黯然的隨母離去。 
註：陽(yáng)官應是楊管之誤 
【意義】：長(cháng)久以來(lái)的勞心勞神，早已成為身體健康的隱形殺手。當中心裡層面問(wèn)題大於生理方面。過(guò)去的就讓它過(guò)去，何必再絮絮叨念呢？ 
【典故引處】：閩南語(yǔ)俗曲唱本「歌仔冊」 ---------------------------------------------------------------------------------


【第五十七籤　癸巳　屬水利冬　宜其北方】 
【詩(shī)曰】：勸君把定心莫虛．前途清吉得運時(shí)．到底中間無(wú)大事．又遇神仙守安居 
【解說(shuō)】：想做大事，必須先把心安定下來(lái)，千萬(wàn)不能慌張，因為時(shí)運到了。只要你，節儉力行，這樣做，前途清吉喜得安。自此家中並無(wú)什麼大事會(huì )發(fā)生。又禮佛虔誠，得到神仙保護。大可安居樂(lè )業(yè)。 
【卦象】：○●●　○○○ 
【封解】：大畜卦—艮上乾下，其卦曰大畜。艮德為止，乾德為健，能止能健，所以畜既正且大，故有陣勢得開(kāi)之象?？梢源笥兴鶠?。但物極必反為必然的法則。富且強往往知進(jìn)而不知退。所以「大畜」還有大止。等著(zhù)，努力一個(gè)時(shí)期 的意思。最初稍有麻煩，但希望能夠達成。禮；大學(xué)：「知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安?！股w；安、靜、定、止，四字義並通。欲求平安，請在大廳中間，奉祀一尊神明鎮宅?？梢詽M(mǎn)足人之心願，又遇神仙守安居。
【籤解】：這首籤詩(shī)，告訴當事人，須先定下心來(lái)，不要慌慌張張，才能從容把事情做好。 
【月令】；平平。 
【求財】；中中無(wú)大錢(qián)。 
【出外】；有貴人，但鬥智結仇即不好。 
【婚姻】；不要著(zhù)急，放心等著(zhù)，可以談成。 
【出處】：白蛇精遇許漢文。 
【典故】：宋朝高宗年間，杭州賣(mài)藥郎許宣，父母早逝，清明往廟燒香祭祖，事後乘船，遇一白衣婦人求搭，同舟共慕；白衣婦實(shí)白蛇精所化，白蛇把心不定，千年道行一朝喪。許宣把心不定，屢遭官司。 
【意義】：男女間不該做任何虛偽的隱瞞，否則東窗事發(fā)，後果將難以收拾。重癥將獲治療而痊癒，事業(yè)將由谷底翻揚。 
【典故引處】：《白蛇傳》 ---------------------------------------------------------------------------------


【第五十八籤　癸未　屬木利春。宜其東方】 
【詩(shī)曰】：蛇身意欲變成龍．只恐命內運未通．久病且作寬心坐．言語(yǔ)雖多不可從 
【解說(shuō)】：蛇想變龍，是完全不可能的事情。運氣只是暫時(shí)停滯，所以久病的人應該放鬆心情，修身養性，早日康復。眼前閒言紛多，不可盲從。因為往往事從閒話(huà)來(lái)。 
【卦象】：○○●　○●● 
【封解】：漸卦—巽上艮下，其卦曰漸也。艮象為山，巽象為木。按字義，乃不遽進(jìn)而漸進(jìn)之意。例如；女歸作喻，由漸進(jìn)而成合，可作大吉。相反的搭上戀愛(ài)快車(chē)而閃電結婚，何有益處。這樣過(guò)度的冒進(jìn)，恐有離散的危險。占者，應採取漸進(jìn)的原則。孜孜不倦的工作，即向利運。且作寬心，只管勤於工作，成就之日雖遠，但可達成。 
【籤解】：此籤告訴當事人，運氣停滯未通，做事阻礙多。萬(wàn)事不如意之時(shí)，不要輕舉妄動(dòng)。暫且守舊，等待有利機會(huì )，前進(jìn)才能建功。 
【官事】；訟宜早解。否則鐵鎖纏身，怕有牢獄之災。 
【作事】；未日抽成好。 
【求財】；小錢(qián)有，大錢(qián)無(wú)。 
【疾病】；老者辰已過(guò)不畏，小者平安。 
【出處】：白蛇精詐言往南海遇漢文（袁達入昭國關(guān)）　 
【典故】：宋朝高宗年間，杭州賣(mài)藥郎許宣，父母早逝，清明往廟燒香祭祖，事後乘船，遇一白衣婦人求搭，同舟共慕；白衣婦實(shí)白蛇精所化，白蛇把心不定，千年道行一朝喪。許宣把心不定，屢遭官司。 
【典故引處】：《白蛇傳》、戲劇《白娘子永鎮雷峰塔》 ---------------------------------------------------------------------------------


【第五十九籤　癸酉　屬金利秋　宜其西方】 
【詩(shī)曰】：有心作福莫遲疑．求名清吉正當時(shí)．此事必能成會(huì )合．財寶自然喜相隨 
【解說(shuō)】：你既然有心求福，就不要遲疑了。趁早植福田，總會(huì )天賜善果及時(shí)來(lái)。此事只要有愛(ài)心，即使沒(méi)有金錢(qián)，出力幫助人還是可以，有同樣的效果。自然「為善富」這筆財寶喜隨你。 
【卦象】：●●●　●●○ 
【封解】：復卦—復者歸本也。一陽(yáng)在下往上反復，陽(yáng)氣漸長(cháng)動(dòng)而順利，使萬(wàn)物生生不息，此乃天地之道也。原來(lái)雷是屬於天的一部份，現在是坤上震下的互卦，雷降落地下，將來(lái)必然陽(yáng)氣復反，雷又升回到天上而得亨通矣。另外，復也有反復不定之復。對內有夫妻反目之象，對外是一人反對眾人之意。所以恢復的原則，必須根絕過(guò)去的錯誤，重新回復到善道，宜從良心，由小事著(zhù)手，轉向大事漸進(jìn)才能遂心，現出了復之好時(shí)代。 
【運途】；有心向善者，交節換月，漸漸平安。 
【作事】；正事可成。老鼠精亂宋朝，主多事之秋。朋友相交，事能和合即吉。惟其成功運頗遲。 
【失物】；未日在?；蚱呷諆瓤蓪さ?。查「易經(jīng)」的原典，復卦有「七日來(lái)復」的記載。 
【出處】：皇都市上有神仙〈董永皇都市仙女送孩兒〉（老鼠精鬧宋朝）　 
【典故】：董父過(guò)世後，因家貧賣(mài)身至傅長(cháng)者家為奴。某日，董永遇見(jiàn)一位美麗的女子，願意為董永妻。因其手巧，不久即將董永贖身，從此夫唱婦隨，其樂(lè )融融。這天董妻告訴董永，兩人將永別了，自己乃天上織女，被董永孝心感動(dòng)才下凡幫他，如今她將回天上。且自己懷有身孕，將來(lái)產(chǎn)子必送交其撫養，說(shuō)完上天而去。後來(lái)織女生得一子，取名為仲舒，送歸董永撫養。 
【意義】：「百善孝為先」，只要誠心盡孝，自能得子，心想事成，並有助事業(yè)發(fā)展。惟一美中不足的是，與婚姻伴侶可能無(wú)法白頭偕老，但只要曾經(jīng)擁有，又何必在乎天長(cháng)地久。 
【典故引處】：《天仙配》 ---------------------------------------------------------------------------------


【第六十籤　癸亥　屬水利冬。宜其北方】 
【詩(shī)曰】：月出光輝本清吉．浮雲總是蔽陰色．戶(hù)內用心再作福．當官分理便有益 
【解說(shuō)】：月亮雖明，偶而也會(huì )被烏雲遮住，失去那本來(lái)的光輝。人生也是不如意事十之八九，暗中阻礙。此時(shí)內外用心，再作實(shí)力的培養。凡事有理便有益，初多辛勞，後則亨通。 
【卦象】：●●●　○●● 
【封解】：謙卦—坤上艮下，其卦曰謙也。此卦是高山巧於閃在地下，所謂；先屈而後伸之下謙卦。古人常說(shuō)：「有大德者，必能自謙?！褂衷疲骸笣M(mǎn)招損、謙受益?！惯@些古訓總是希望做人能在「謙虛」的工夫上盡心修養一番。所以，天上聖母終籤配合此卦，也就是神的話(huà)，來(lái)教導我們人生的方向，是以只要步行著(zhù)謙遜之大道，無(wú)一不通而得有終之美。 
【婚姻】：難成。曾有一對青年男女往港口宮抽得此籤，央求廟公【解說(shuō)】，碰巧筆者亦在場(chǎng)，摘錄如下；黃石柱先生看完籤註：浮雲蔽月。就問(wèn)：「是不是婚姻有妨礙？」他倆點(diǎn)頭說(shuō)：「彼此熱戀數年，奈何家人反對，未能結合?！箯R公勸說(shuō)：「用心在做福，得人之助可成?！贯峁?tīng)說(shuō)，經(jīng)魯仲連斡旋，而得成親。 
【疾病】；少年險。雖說(shuō)輕癥小病，亦須內病外傷同時(shí)醫治要緊。 
【失物】；月光在。 
【出處】：薛剛踢死太子驚崩聖駕（楊六婿斬子） 
【典故】：長(cháng)安大放花燈與民同樂(lè )是正月十三上燈，十八落燈。元宵夜，薛剛藉酒大鬧花燈，打死千歲張保殿下（原丞相子）。然後劫法場(chǎng)驚死高宗皇帝。武則天下旨提丁山，薛氏一家三百餘名盡遭冤。獨不見(jiàn)樊梨花，薛蛟被逃脫。 
【意義】：孩子的教養問(wèn)題，父母應該多家關(guān)心、勸戒、教導之。一昧順從，將遭禍害臨頭，官司纏身，殃及全家。逆來(lái)順受並非解決之道，迎向問(wèn)題，才能高枕無(wú)憂(yōu)。 
【典故引處】：《薛丁山征西》、《薛剛反唐》。戲劇《薛剛鬧花燈》