上格年月日時(shí)
或三孤一貴 或三孤一福 或三孤一壽 或三孤一文
或三孤一權 或三孤一藝 或三孤一福 或文孤破壽
或二孤福壽 或貴壽二孤 或文破權壽 或文壽破孤
或貴福二孤 或權福二孤 或三壽時(shí)孤 或三貴時(shí)孤
或三文時(shí)孤 或三福時(shí)辰坐孤
以上之格，乃主出家必為高僧，有德有行，代佛宣揚，為決王之子。若在家者，主享清福，長(cháng)齋奉佛，為凈行優(yōu)婆塞。若不奉佛者，主少年孤克，長(cháng)則刑傷妻子，六親緣寡。若無(wú)后嗣，一生或富或貴，原無(wú)阻礙，孤貴之命也。
中格年月日時(shí)
或孤厄文破 或厄文孤破 或厄破文孤 或破孤文厄
或藝壽破孤 或刃破壽孤 或壽驛二孤 或文驛刃孤
或二孤驛壽 或權厄二孤 或驛文二孤 或孤文貴孤
或孤驛文孤 或福驛二孤 或壽刃二孤
以上之格，為僧為道，衣食自否，世決纏身?；驊?hù)役于復、或為利害營(yíng)生、或游方跋涉，身心不定之命。若在俗者，為破祖敗家，不能成立，到老離俗之人也。
下格年月日時(shí)
或奸破驛孤 或驛奸破孤 或奸驛破孤 或驛奸破孤
或驛破孤奸 或奸孤破厄 或厄破孤奸 或厄破二孤
或破厄二孤 或奸厄二孤 或厄奸二孤 或二孤一厄
或三孤一破 或二孤一奸 或三孤一驛 或二驛一孤
以上之格皆為孤克刑傷，雖為僧道師尼，無(wú)志向、善貪嗔，不以記仇忘恩、兩舌惡口、殺盜淫妄恐不能免?？傊?，薄福德，故尚能從善改過(guò)，信心憾悔，往北求佛，哀放生救生，則能轉禍為福，現世必獲善利也。
此無(wú)論僧俗亦皆如是，所謂人發(fā)盡宇宙兆庶，不過(guò)貧賤窮通示之以式耳。惟在知此道者自領(lǐng)會(huì )之。
