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梁山好漢之鄉 | 山東菏澤鄆城到成武,三塔一文廟,在昌邑國的故土上
在黃河下游的山東省菏澤市,雍容華貴的牡丹似乎是這座古城的名片,我說(shuō)是古城,你可能會(huì )產(chǎn)生疑問(wèn),菏澤古稱(chēng)“曹州”,黃河流經(jīng)的區域,哪一個(gè)沒(méi)有歷史遺跡?唐代詩(shī)人劉禹錫曾來(lái)過(guò)這座古城并留下詩(shī)句:“庭前芍藥妖無(wú)格,池上芙藻凈少情。唯有牡丹真國色,花開(kāi)時(shí)節動(dòng)曹城”。我訪(fǎng)古的腳步踏進(jìn)菏澤時(shí),并不是牡丹花開(kāi)的季節,彼時(shí)北國一片蕭瑟,當朝霞初染,金色的霞光輝映在魯西南的平原大地之上,展露出宛若棋盤(pán)的街巷,也展露出市井百姓生活與史跡融為一體的,無(wú)限質(zhì)樸的姿態(tài)和相互輝映的面容。

菏澤市下轄縣鄆城是《水滸英雄的故鄉,素有“梁山一百八將,七十二名在鄆城”之說(shuō)。一座古塔建于五代,形制是平面等邊五級八角四門(mén)樓閣式磚塔,古塔名為“觀(guān)音寺塔”,當地也叫其“荒塔”。“荒塔燕子”時(shí)鄆城十景之一,而黃河水曾經(jīng)幾度泛濫,也使得古塔幾度被毀,據《鄆城縣志》記載,明正統十三年,河決滎陽(yáng),七月鄆城淪陷,塔身被淤沒(méi)二層,由此可知,觀(guān)音寺塔原高七級。似是護佑著(zhù)一方百姓的平安,近千年來(lái),戰火洗禮、風(fēng)雨沖刷、地震威脅,洪水襲擊,古塔頑強不渝地堅守在這土地上。關(guān)于古塔的營(yíng)建,當地和各種媒體都有傳說(shuō),縱觀(guān)晚唐以后的古塔,應是有塔必有寺,鄆城古觀(guān)音寺已毀,但菏澤下轄鄆城縣觀(guān)音寺塔與巨野縣永豐塔,建造年代相近、塔身由層層磚斗拱環(huán)砌成拱頂,層層內收、錯落有致的相似特點(diǎn),猜測營(yíng)建古塔的工匠興許是同一批人,或者有師承關(guān)系。

上五圖:鄆城觀(guān)音寺塔(國八)

當我登上巨野縣永豐塔的塔頂,看時(shí)光蹉跎里,巨野老城的云卷云舒,讀升騰的霧靄變幻著(zhù)歲月,讀不盡風(fēng)雨洗滌過(guò)的世事浮沉與枯榮。悠悠歲月為巨野古老的土地留下星羅密布的史跡文化,前幾年我曾寫(xiě)過(guò)?;韬顝U墓與明魯王野地宮均在巨野,而這一篇,記錄兩個(gè)結合鄆城觀(guān)音寺塔,尋訪(fǎng)起來(lái)路線(xiàn)便捷的永豐塔和巨野文廟。這兩處史跡均在巨野縣城,站在古樸潔凈的巨野街頭,看民居里百姓的和樂(lè )融融,初冬的風(fēng)迎面吹來(lái),那極具北方情致的質(zhì)樸如青煙般拂過(guò)這充斥著(zhù)吆喝聲街巷纖陌。

上三圖:永豐塔(國七)

一塊“三絕碑”立于永豐塔前,古碑刻于五代后周顯德二年,三絕是指書(shū)法、刻工、內容上的精湛,古碑全名叫“大周任使君屏盜碑”,碑文記載的內容,是大周(后周)顯德二年,當時(shí)的后周皇帝周世宗應百姓請命,為表彰濟州(今巨野)刺史任漢權“其治有聲望,群盜屏跡,懲盜化民”而立,碑體由整塊優(yōu)質(zhì)的青石打磨而成,碑身下寬上窄呈梯形,此碑不僅為輔證正史提供了可靠的實(shí)物資料,而且對于后世了解當時(shí)巨野的地理環(huán)境、地貌變遷提供了依據,碑文筆跡雋秀飄逸,揮灑自如極具藝術(shù)感,五代國祚短暫,此碑是難得的史實(shí)文物。

永豐塔建于宋代,形制和鄆城觀(guān)音寺塔相似,平面等邊八角四門(mén)樓閣式磚塔,青磚砌成的疊澀遠遠望去嚴絲合縫,有種規整的對稱(chēng)美。那疊澀挑檐既美觀(guān)而醒目,整座古塔敦厚古拙,似在寓意九九回環(huán)人生往復。這座塔是可以登塔的,塔心繁雜中透著(zhù)玲瓏,光線(xiàn)從東、南、西、北四面券門(mén)照射進(jìn)來(lái),明暗有別。塔體由下上逐層內斂,收分得當。塔頂為圓柱形亭式建筑,磚木結構,青瓦覆蓋,亭角飛揚,塔剎為寶葫蘆狀。登至塔頂遠望俯瞰,巨野文廟全景盡收眼底,縱橫的街巷民居里,幢幢老屋質(zhì)樸的彌散著(zhù)煙火氣,歲月漫漫,生活的痕跡積淀在平淡無(wú)的日子里,生活的馨香卻蔓延在古城的每一寸土地。

巨野文廟無(wú)疑也是儒家思想紀念孔子的產(chǎn)物,大成殿建于明代,面闊五間,進(jìn)深三間,肅穆靜謐,自帶一種特殊的氣質(zhì),充滿(mǎn)了時(shí)間的味道。殿前環(huán)繞的24根龍柱格外引人注目,前廊根和后廊兩端根刻有雙龍戲珠,其他的石柱刻有纏枝花卉。我圍著(zhù)大殿環(huán)繞一周,殿外紅墻綠瓦、飛檐彩拱,殿內幽暗莊嚴,一道門(mén)隔開(kāi)古今,將現代社會(huì )的喧囂屏蔽門(mén)外,將學(xué)識留于門(mén)內,一下子感覺(jué)融入在歷史之中。

上七圖:巨野文廟大成殿(國七)

巨野文廟也是巨野縣博物館所在地,院內堆放著(zhù)一些古碑,比較惹眼的,是不知從何地遷來(lái)的漢墓,復原在了院子角落。雕刻寥寥,看似是一座百姓墓。

時(shí)間之石縱然蒼老,卻蘊含著(zhù)歷史文化的肌理,固守著(zhù)一方史跡。一座臥化塔體積不大,卻是魯西南地區現存最的地面建筑。臥化塔建于唐代,原為七級方形樓閣式石塔,塔身通體由一塊塊青石層層干壘而成,現只剩五層,由基座、塔身、塔剎三部分組成,塔身上有石雕的斗拱,工藝樸拙。

上二圖:臥化塔(國八)

晚霞染紅在昌邑故城的殘墻上,昌邑自古便是兵家必爭之地,秦二世二年的楚漢之戰、漢景帝三年的七國之亂等歷史事件都曾發(fā)生在這里。從鄆城到巨野再到成武的訪(fǎng)古一日,古曹州史跡如同個(gè)個(gè)尊者,從殘留的容顏,可以窺見(jiàn)它曾經(jīng)的美麗;如一位智者,沉默不語(yǔ),卻見(jiàn)識過(guò)千余年的歷史風(fēng)云變幻。

上四圖:昌邑故城址(國七)

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