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“道”是什么？
自古就沒(méi)人能說(shuō)清楚，所以老子說(shuō)，“道可道，非常道”。能說(shuō)清楚了，就不是“道”了。
當然，“道”也不是不能說(shuō)，不然老子自己也就不說(shuō)了。
老子說(shuō)話(huà)有一個(gè)特點(diǎn)，就是經(jīng)常“指東言西”。
比方，他講“無(wú)為“，其實(shí)“無(wú)為”并不是目的，而是手段，目的是“無(wú)不為”。
舉個(gè)例子?！独献印返谄呤哒抡f(shuō)，天之道，其猶張弓歟？高者抑之，下者舉之，有余者損之，不足者補之。
意思是說(shuō)，天道不就像拉弓一樣嗎？瞄準，瞄高了就低一點(diǎn)，瞄低了就高一點(diǎn)，用勁大了就小一點(diǎn)，用勁小了就大一點(diǎn)。只有這樣，才能把拉弓、射箭的事做好。
這就是道，自然而然，本來(lái)如此，又不得不如此，所以這里的天道就是“損有余而補不足”。
不過(guò)，這種天道不是自然科學(xué)，也不能當自然科學(xué)理解，因為老子講這些的目的，是為了說(shuō)人道。
所以老子接著(zhù)說(shuō)，“人之道，則不然，損不足以奉有余”。下層的老百姓已經(jīng)很苦了，但統治者還是不斷聚斂，損不足以奉有余。
因此統治者一定要明白天道，效法天道，不然的話(huà)，天道就要對他們“損有余而補不足”了。
老子本來(lái)是為了人道而講天道，所以離開(kāi)了人道講天道，就不知所云了！
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