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《管理者點(diǎn)情緒商數講座》要記錄

EQ的本意就是指控制情緒的意思或情緒上面的一些觀(guān)念或情緒上面的一些操著(zhù),首先從IQ、EQ、AQ的關(guān)系上面來(lái)討論,IQ   就是指智慧商數,就是你的學(xué)習、邏輯思考和你解決問(wèn)題的能力。所謂EQ就是指你的激勵,你的信心、你的熱情你領(lǐng)導團隊的作用力。所謂AQ就是指逆境,你戰勝逆境的能力,是不是不屈不饒,稱(chēng)為逆商。

一個(gè)人的一生就像爬山,IQ、EO是山底的兩個(gè)基礎,AQ是山的頂端,是有25%的人能夠爬到山腰,只有5%的人能夠爬到山的頂端。這就取決于戰勝逆境的能力。IQ就好像收集到的登山信息,EQ好像登山裝備,AQ就好像登山的信心和毅力。

“臺機電”用三Q找最適合的人:IQ、學(xué)習、邏輯思考、解決問(wèn)題、正確的技術(shù)與知識。EQ、熱情、激勵他人、有自信心。AQ、不屈不饒、有耐力、能堅持、樂(lè )觀(guān)。

一、管理者EQ

IQ=只能表現(對科學(xué)知識的理解)。  EQ=情緒反映(人際關(guān)系的運作)。

一個(gè)人的成功程度從小就能看到:“是不是領(lǐng)導六歲決定”,從小就要他注意到人生活在團體里面是要幫助團體做事的,哪怕是在家里幫兄弟姐妹做事,一個(gè)孩子要從小注意培養他的團隊生活,長(cháng)大以后來(lái)研究他的團隊精神就太晚了。進(jìn)入到學(xué)校教育階段就要培養他們的“愛(ài)心”和這會(huì )責任感。

一個(gè)人的成功,80%是靠他的EQ,20%是靠他的IQ,

在學(xué)校成績(jì)特別高的學(xué)生一到了外面就低不下頭、彎不下腰、在人海里面挫折感特別強烈、所以他們在社會(huì )當中的成就會(huì )特別的有限。

浙江、福建、廣東私企老板出身都非常貧寒,魯冠球是打鐵匠、許文榮是農民、南存輝是修鞋匠、胡成中是裁縫等等。中國早期的領(lǐng)導人也都沒(méi)有太高的學(xué)歷。

20036年全球億萬(wàn)富翁排行榜前五名有三名都是大學(xué)退學(xué)。學(xué)歷對一個(gè)人的成功沒(méi)有多大關(guān)系。

總結:第一、EQIQ比起來(lái)EQ特別重要,讀書(shū)的名次和分數對一個(gè)人的終生并不有很大的影響。第二、大部分的公司用人都是用他的EQ比較多,用他的IQ比較少。第三、用一個(gè)人應該是IQ、EQ、AQ都同時(shí)注意。第四、根據歷史上面的觀(guān)察,成功的人都是EQ、IQ都很優(yōu)秀,而不是偏廢其中一點(diǎn)。第五、中國的孩子從幼兒園開(kāi)始就疏忽了這方面的教育。

二、EQ的孕育背景與高IQ、低EQ的一般現象。

我們常常講“高分低能”,“分”是指IQ,“能”就是指EQ,高分低能就是指高IQEQ的人,“又紅又專(zhuān)”就是指IQ、EQ都很好的人。

我國改革開(kāi)放以后:

1、結癥——經(jīng)濟體制巨變,抗環(huán)境力差。  問(wèn)題——不能適應環(huán)境。

抗環(huán)境力:環(huán)境發(fā)生變化的時(shí)候我們的自身免疫系統就會(huì )抵抗它,EQ就是指適應環(huán)境的變化,不能適應環(huán)境就是抗環(huán)境力就問(wèn)題。

一個(gè)人在環(huán)境動(dòng)蕩的時(shí)候,如果環(huán)境歷練了他,栽培和鍛造的了他,他將來(lái)碰到環(huán)境變化的時(shí)候,他也可以適應這個(gè)環(huán)境。

新生代“80”后,抗環(huán)境力特別的差,帶來(lái)兩個(gè)問(wèn)題,第一個(gè)是自殺,第二個(gè)就是犯罪。第一個(gè)是因為他們以前生活得太好,第二個(gè)是經(jīng)受不起挫折。

國家改革開(kāi)放以后,社會(huì )面臨競爭,大家都要憑自己的本事去工作,去面臨公司任務(wù)和升遷的挑戰,一下子面對市場(chǎng)、面對客戶(hù)的時(shí)候,就顯得抗環(huán)境力差了。

美國肯尼迪總統名言:不要問(wèn)國家能為你做什么,問(wèn)問(wèn)你自己能為國家做什么。

2、結癥——傳統忠誠度瓦解,向心力低。   問(wèn)題——不能委曲求全。

許多公司共同的問(wèn)題:第一個(gè)如何選人。第二個(gè)如何用人。第三個(gè)如何留人。這就是向心力低。

80”后習慣于常常換工作,于是就不能委曲求全,他們呼吁“中產(chǎn)階級萬(wàn)歲”,用最好的手機、穿的是名牌、享受的是最好的生活,而且要出國、要度假,從這一時(shí)代就看出自己的經(jīng)濟實(shí)力還不是很穩的時(shí)候就開(kāi)始想房子、車(chē)子、奉行“我喜歡就是最好的”。

80后”帶來(lái)的問(wèn)題:“誰(shuí)來(lái)拯救敗家子”——蜜罐里泡大的“80后”一代有著(zhù)他們自己的生活、娛樂(lè )、消費及思想、行為模式,吃的麥當勞、看著(zhù)好萊塢、玩著(zhù)游戲機長(cháng)大的“80后”群體,普片讓他們的父輩感到擔憂(yōu)。從正面來(lái)講,他們很獨立、很自主,有自己的主張,問(wèn)題是他們公司不能罵,工作不能太委屈,不能派他們不喜歡的工作,不能給他太大的挑戰,這些就叫做他們不能委曲求全。

3、結癥——個(gè)體戶(hù)的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去,凡事要求團隊效應。   問(wèn)題——不能顧全大局。

靠自己?jiǎn)未颡毝返臅r(shí)代已經(jīng)過(guò)去了,時(shí)代變了,現在是一個(gè)要求團隊效應的時(shí)代,凡是不能注意團隊、不能顧全大局的人很難成就一翻事業(yè)?,F在通通都是團隊時(shí)代,可口可樂(lè )和百事可樂(lè )所買(mǎi)的不是那個(gè)黑黑的水,他們賣(mài)的是品牌效應,從原料到裝瓶,到倉儲、到物流、到批發(fā)、到零售,一貫作業(yè)。它的強大在于整體作業(yè),整體效應。沃爾馬、家樂(lè )福這種超級大商店也是一種團隊效應,

EQ低的人,會(huì )把自己看得非常重要,把大局看得不重要,把自己的遭遇看得很重要,公司的遭遇看得不重要。

4、結癥——功利主義抬頭,道德屈服于現實(shí)。    問(wèn)題——不能領(lǐng)導群眾。

比較功利的人通常不會(huì )把人家的利益看得比較重要,就會(huì )昧著(zhù)良心做事,不會(huì )注意社會(huì )的道德,不會(huì )在乎對社會(huì )的貢獻,中國企業(yè)的失敗基因是缺乏對規律和秩序的尊重,缺乏個(gè)人的修養和對社會(huì )的責任感,

總結:中國改革開(kāi)放后,物質(zhì)發(fā)展太快,所以精神落在了后面,是社會(huì )出現一種反差,結果就出現了第一不能適應環(huán)境,第二不能夠委曲求全,第三不能顧全大局。第四不能領(lǐng)導群眾。使我們這個(gè)社會(huì )越來(lái)越功利,道德越來(lái)越勢微。中國要變成世界強國出了物質(zhì)以外,最重要的是道德,文化、精神這一方面。也就是所謂的軟件接軌。

三、EQIQ的是非問(wèn)題

臺灣中山大學(xué)研究所入學(xué)考試作文題:天下國家之事,敗于小人者十一,敗君子者十九,蓋小人之骨柔,其氣餒,其愿欲易售,其營(yíng)壘亦易破;惟君子之才品自不同,而業(yè)已為眾所推,其自負也??憾豢舷?,于是為深刻,為褊淺,為執拗,不能舍己從人,以佐國家之急。

書(shū)讀得多的人IQ很好,總認為自己什么都是對的,所以就容易由IQ來(lái)判斷,人們也總認為書(shū)讀得多的人什么都是對的。

EQIQ的區別:IQ只是一個(gè)人的知識,科技的理解,EQ強調它對一個(gè)環(huán)境、對一個(gè)團隊、對一種道德的一種認知。

比爾蓋茨40歲時(shí)說(shuō):我不在像以前那樣的認為智商是無(wú)可替代的,要想成功,你還必須要知道該如何作出明智的決策,以及擁有更寬廣的思考力。

領(lǐng)導的三力:1、思考力——腦子有沒(méi)有創(chuàng )意。2、決策力——找到一兩個(gè)是影響你的未來(lái)的創(chuàng )意,3、執行力——誰(shuí)把決策付諸于實(shí)踐,要有很好的團隊去執行。

臺灣清華大學(xué)校長(cháng)講:為來(lái)的世界是方向比努力重要,能力比知識重要,健康比成績(jì)重要,生活比文憑重要,EQIQ重要。

四、什么是EQ

EQ不是情緒的發(fā)泄,是對情緒的察覺(jué)與善用。

1、察覺(jué)自己的情緒,諸葛亮的太太阿丑,送諸葛亮鵝毛扇是用于遮面。大丈夫做事情要沉得住氣,要處之泰然,保持寧靜,喜怒不形于色。

2、善用別人的情緒。文學(xué)家、劇作家、企業(yè)家、政治家、軍事家、通通都是善于捕捉別人的情緒,EQ都要很好,底下的人才會(huì )跟著(zhù)他風(fēng)起云涌,被他的情緒所感染。

EQ是指如何影響別人的情緒,如何待人,如何讓別人有信心,如何去激勵別人,這就是EQ的概念,觀(guān)察人性,雕琢靈魂。

在正確的時(shí)間作正確的是,決定了你的成敗,而你的投資EQ之高低,你能否把握自己的情緒,決定了你與財富的緣分。

以下五個(gè)特質(zhì)是有點(diǎn)還是缺點(diǎn)。

(正面正分)是與生存——謹慎——保守(負面負分)

目的性強——堅持——固執

團隊精神——和睦——鄉愿(爛好人)

紀律性強——嚴厲——冷酷

仔細(危機)——機警——小節(繁瑣)

五,EQ的基本元素——誠實(shí)。

孩子說(shuō)謊都是從大人開(kāi)始的,有說(shuō)謊的孩子一定有說(shuō)謊的父母,有說(shuō)謊的學(xué)生一定有說(shuō)謊的老師,有說(shuō)謊的員工一定有說(shuō)謊的老板。

承諾了的事情一定要做到,如果做不到在人家問(wèn)起來(lái)之前,先告訴他。

世界五強的誠實(shí):

美國——司法裁判上的誠實(shí),美國克林頓貴為總統,他的廚子被主管掐了屁股,也要被連帶告上法庭。布什總統的女兒在酒吧喝酒鬧事,也要被判罰金和勞教。

英國——科學(xué)實(shí)驗上的誠實(shí)。英國一百年來(lái)一直站在科技的前面,在物理、化學(xué)、生物醫學(xué)上面很少有人不成認英國在這方面的貢獻,古代物理學(xué)之父——牛頓,斯蒂文森發(fā)明了火車(chē),連地鐵站都是英國人發(fā)明的,英國的造船術(shù)特別的發(fā)達,海軍也很強大,世界上第一架?chē)娚淇蜋C,全世界第一場(chǎng)世博會(huì ),弗萊明發(fā)現了抗生素獲得諾貝爾獎,世界上第一個(gè)試管嬰兒,世界上第一個(gè)克隆羊誕生,遺傳工程特別進(jìn)步。

法國——人文藝術(shù)上的誠實(shí)。人們更喜歡去巴黎,主要是人文藝術(shù),很重要的是軟件,就是對人文藝術(shù)的態(tài)度,法國左岸世界文明就是有那些流浪畫(huà)家他們在那里努力地畫(huà)畫(huà),所有人都對人文藝術(shù)非常的尊重。一個(gè)城市的漂亮和美是一種文化,西方建筑藝術(shù)的風(fēng)格。法國巴黎的街頭所強調的也是人文藝術(shù),法國人引以為傲的就是人文藝術(shù)不但發(fā)揮在城市建設,也發(fā)揮在工匠藝術(shù),所以所做的香水、化妝品、時(shí)裝、都說(shuō)明在人文藝術(shù)當中特別彰顯出他們誠實(shí)的一面。

德國——工業(yè)制造上的誠實(shí)。德國人非常的冷漠,但是一講到日爾曼民族全世界都承認是個(gè)優(yōu)秀的民族,首先是他們對于品質(zhì)的一種觀(guān)念,“努力保證產(chǎn)品的品質(zhì)和信譽(yù)是我們的原則,因為誠實(shí)守信帶來(lái)的長(cháng)遠利益,遠比眼前的利潤更有價(jià)值”。德國代表著(zhù)誠實(shí)信用,代表著(zhù)高品質(zhì)的保證,更代表著(zhù)世界領(lǐng)先的科技。奔馳、寶馬汽車(chē)的尊貴品質(zhì),德國人很少一心想做大,但是他們總是一心做強,這就是所謂的精。

日本——客戶(hù)服務(wù)上的誠實(shí)。到日本最容易產(chǎn)生的兩個(gè)映象第一個(gè)就是干凈,第二個(gè)就是禮貌。其實(shí)這就是一種客戶(hù)服務(wù)的意識。日本企業(yè)競爭從售后開(kāi)始,日本人說(shuō)“輸要輸的像個(gè)英雄,死要死的像個(gè)烈士”。這些都是所謂的教養、所謂的團隊。

總結:EQ的最高風(fēng)范是來(lái)自誠實(shí),一個(gè)強大的國家都一定講得出一個(gè)誠實(shí),國人不要把誠實(shí)當作是一個(gè)口號,一個(gè)標語(yǔ),應該把它當作是一個(gè)素養。對于企業(yè)來(lái)講誠實(shí)代表三點(diǎn),第一是認識自己,知道自己是個(gè)什么料;第二是了解客戶(hù),知道客戶(hù)需要什么;第三是投入工作,對得起自己所拿的薪水。即是對自己誠實(shí),對客戶(hù)誠實(shí),對公司和工作誠實(shí)。

六、EQ的最高風(fēng)范。

合格的EQ就是八個(gè)字,負起責任、培養自信。

負起責任:直接面對問(wèn)題,迅速解決困難。

培養自信:鼓勵他人冒險,積極給予支持。讓員工更自信,自信的人積極性高,自尊心強,并且勇于冒險。自信促使他們創(chuàng )造出更多超越自我的貢獻,自信的員工更容易獲得大眾的掌聲。  

EQIQ重要,對一個(gè)人的成功,它的因素占80%,反而IQ只占20%,學(xué)校教育都是只重視智育,結果很多人都不能適應環(huán)境,通常不能委曲求全、認為單打獨斗可以成功,沒(méi)有注意到這是一個(gè)團隊效率的時(shí)代,不顧全大局。才發(fā)現這個(gè)社會(huì )過(guò)渡地功利、過(guò)渡的物質(zhì),結果忘記了精神、忘記了文化,沒(méi)有注意道德。君子常常認為他們是對的,結果十有八九的錯誤都是他們犯的。人最重要的其是不是學(xué)業(yè),而是身體,最重要的不是物質(zhì),可能是精神,最重要的不是IQ,而是EQ。EQE是指情緒,對自己來(lái)講叫做控制情緒,對別人來(lái)講叫做善用別人的情緒,這叫做情緒的調控。每個(gè)人都有人格特質(zhì),既有他的正面,又有他的負面,每一個(gè)人都是是非功過(guò)說(shuō)不清楚的。關(guān)健是正分和負分相抵后是正還是負。EQ的基礎是誠實(shí),在生活中我們沒(méi)有把它落實(shí)為一個(gè)要求,常常疏忽了誠實(shí)是一個(gè)數字。世界五強美國是法裁判上的誠實(shí),英國科學(xué)實(shí)驗上的誠實(shí),法國人文藝術(shù)上的誠實(shí),德國工業(yè)制造上的誠實(shí),日本客戶(hù)服務(wù)上的誠實(shí)。把誠實(shí)落實(shí)到一個(gè)企業(yè),就是對自己誠實(shí),對客戶(hù)誠實(shí),對公司和工作誠實(shí),EQ的最高境界就是負起責任、培養自信。

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