一、空亡
(一)法訣——《淵海子平》訣：“甲子旬中無(wú)戌亥，甲戌旬中無(wú)申酉，甲申旬中無(wú)午未，甲午旬中無(wú)辰巳，甲辰旬中無(wú)寅卯，甲寅旬中無(wú)子丑”。
(二)說(shuō)明——①空亡又名“天中”，以年柱或日柱的六甲旬為主，十個(gè)天干配十個(gè)地支，必余下二個(gè)地支，此二支即為該旬之空亡。譬如：取甲子旬為例，自天干甲開(kāi)始，按序由地支子配起，至最后一干“癸”為止，恰配到“酉”支，尚余“戌、亥”二支無(wú)干可配，所以，凡在甲子旬中出生者，其空亡必在戌、亥，余旬類(lèi)推。
①《三命通會(huì )》說(shuō)：“空對實(shí)，亡對有”。故空亡就是實(shí)有的相對詞，凡虛無(wú)縹渺者謂之空亡。神白經(jīng)說(shuō)：“空亡空亡幾多般，十干不到作空看”。洞玄經(jīng)說(shuō)：“遁窮而亡生，故以甲旬盡處曰空亡，蓋有是位而無(wú)祿曰空，有支而無(wú)干曰亡。如甲子旬遁至酉而十干足，所以無(wú)戌亥；余五干例見(jiàn)，是為空亡，然空而有實(shí)，亡而有存，所以未可便作兇論”。
(三)作用——《三命通會(huì )》說(shuō)：“凡帶此煞(指空亡)生旺，則氣度寬大，動(dòng)招虛名，長(cháng)大肥滿(mǎn)，多意外無(wú)心之福；死絕則一生成敗飄泊，但在我有氣之地，則不能為福。大忌干支與天中(即空亡)相合，是謂小人得位，則奸詐譎詭，靡所不為。若為我所克，是為天中受殃，反為特達之福。其神性無(wú)常，與官符并，則忘媚多文；與劫煞并，則狹勇；與亡神并，則飄蓬；與大耗并，則顛倒鶻突；與建祿并，一生破敵，與咸池六害并，多兇暴卒。惟夾貴華蓋三奇學(xué)堂并者，則為大聰明脫俗之士”?！睹硇抡摗氛f(shuō)：“命局所忌的地支，如帶空亡反為吉，所喜的地支，如帶空亡必為兇，帶空亡的地支，如與地支相合亦無(wú)妨，有相沖的地支，如帶空亡，也可以解沖。年、月、日、時(shí)地支所主的人事，如帶空亡，必不得力或難成。至于年、月、時(shí)地支或以年為主，月、日、時(shí)地支三位皆犯空亡，反而大貴”?？傊?，空亡是一顆空蕩之星神，凡命中所忌之兇星落人空亡則吉，命中所喜之吉星落入空亡則頓失其力；但空亡本身并不主吉兇災祥之事?？胀龇隂_或逢合，均需審視沖、合二支的力量，假如空亡所坐地支勢盛，則與其相合或相沖的地支，有時(shí)亦會(huì )陷入空亡之內不可不加注意。
空亡論，自古以來(lái)，在六爻預測中受到很大的重視，并有與此相關(guān)的很多理論；在四柱八字中預測中卻論述得很少，主要是近來(lái)才受到易學(xué)界的高度重視與研究。實(shí)踐證明，空亡論在預測中起著(zhù)不可忽視、具有相當重要地位的作用。
命理空亡的用處很廣泛，也是命理的一些基礎性東西。但是不知道其規律記憶起來(lái)很是困難?，F在介紹一個(gè)比較簡(jiǎn)便的方法來(lái)幫助初學(xué)者記憶。此法得益于一位易友的靈感而來(lái)，在此深表感謝?。?！其實(shí)這個(gè)方法多數易友都在用它，只是沒(méi)有人肯無(wú)私的說(shuō)出來(lái)而已。這個(gè)原因直接導致玄學(xué)得不到良好的傳承！........正文：六十花甲子中有六旬這個(gè)大家都知道，六旬為：甲子，甲寅，甲辰，甲午，甲申，甲戌?？梢阅锰旄傻捻樞驍禍p地支的順序數，（不夠減加12再減。比如：甲是1數，乙是2數....子是1 ，丑是2 ...例：要查甲子的空亡用甲1減子1等于0....）所有干支減后的數分別得出結果為：0。2。4。5。8。10。六組數字。 甲子旬得數是：0。是子前二支戌亥空。 甲寅旬得數是：2。是寅前二支子丑空。 甲辰旬得數是：4。是辰前二支寅卯空。 甲午旬得數是：5。是午前二支辰巳空。 甲申旬得數:8。是申前二支午未空。 甲戌旬得數是：10。是戌前二支申酉空。 玄學(xué)理論其實(shí)沒(méi)有必要死記硬背。要掌握的是可尋的規律而已。很多東西都是有跡可尋，用腦就可以了。 六十甲子及其空亡速查表
甲子旬 甲戍旬 甲申旬 甲午旬 甲辰旬 甲寅旬
乙丑 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯
丙寅 丙子 丙戍 丙申 丙午 丙辰
丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳
戊辰 戊寅 戊子 戊戍 戊申 戊午
己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未
庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戍 庚申
辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉
壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戍
癸酉 癸未 癸巳 癸卯
癸丑 癸亥
空亡 空亡 空亡 空亡 空亡 空亡
戍、亥 申、酉 午、未 辰、己 寅、卯 子、丑
第2節 空亡之義
一、空亡的主要依據
1．在四柱八字中，以日柱的干支為主，論這一旬的空亡；以地支為主，在年、月、日、時(shí)的地支見(jiàn)者即是。
2．一旬之義：天干十個(gè)，從甲到癸；地支有十二個(gè)，地支配天干，一旬之中，12個(gè)地支只能用其中10個(gè)來(lái)配十個(gè)天干，稱(chēng)為一旬。余下的兩個(gè)便作為下一旬，在本旬內沒(méi)有出現的兩個(gè)地支可論為空亡。
二、空亡的含義
空，對實(shí)而言；亡，對有而言。但在預測的時(shí)間中，空亡的支是存在的，只是時(shí)間未到。時(shí)間一到或在外力的引發(fā)下就會(huì )出空而起作用。
三、空亡的力量
某個(gè)地支空亡了，它的所以力量為入庫儲存而在空亡的階段內不會(huì )發(fā)生作用。如果不好理解的話(huà)，我們舉幾個(gè)例子來(lái)說(shuō)。
1．好比你認識的幾個(gè)有錢(qián)人，這些人有錢(qián)，但對你是空亡的，就是不借給你；只有在和發(fā)生作用時(shí)出空的時(shí)候，才會(huì )多少的借給你些。（要視其和你發(fā)生作用力的大學(xué)情況而定。）
2．其它方面也是相同的，有能力幫你的人對你空亡，必然不會(huì )起到幫你的作用。本事再大，能力再強也是空亡，除非出空并對你發(fā)生作用才會(huì )起到幫你的吉性作用。
兇性作用的空亡與上述同理。
四、年柱、月柱、時(shí)柱空亡的參考和輔助依據
我們知道，在四柱八字預測中，日柱主要是針對自己來(lái)說(shuō)的，除了自己，還有其它六親十神，在間接預測他們的時(shí)候，是否也要考慮到他們的空亡理論。這就得需要四個(gè)柱都會(huì )有空亡理論了。
1．年柱空亡
2．月柱空亡
3．時(shí)柱空亡
具體年柱、月柱、時(shí)柱的內涵請看有關(guān)具體內容。
五、干支十神的空亡理論
天干和地支的十神論空亡，可與上等同。在其中， 要把十神的含義融入到上述中和預測的信息當中。
第2節 四柱八字預測中的空亡與出空
六爻中的空亡原理和四柱中是有許多不同點(diǎn)的。六爻的空亡理論主要以日柱論空亡，具體內容請看此章節?，F在重點(diǎn)論述一性下四柱中空亡理論。
一、空亡的位置
以哪一柱論空亡，則在其它柱的地支見(jiàn)者即是。
二、真空與假空
在六爻中，空亡之爻為衰弱又受?chē)乐貕褐频?，這樣的爻為真空。而在四柱八字中，由于是測人的一生，方方面面的事很多，每個(gè)干和支都是代表多方面的含義的，所以在四柱八字中不論真空和假空，而論其力量的強弱。由這些力量的強弱再和其它干支發(fā)生作用力的強弱，具體分析吉兇、成敗的程度。
四柱和六爻中的假空原理類(lèi)似，但總的來(lái)說(shuō)，要按其地支力量的強弱在出空后論其吉兇。
三、四柱地支空亡的出空
這一出空方式與六爻有些不同，下面來(lái)介紹一下。
1．地支在先天命局衰弱受制：（1）遇沖，合為使衰弱的地支受其害，是吉是兇要看其空亡爻的吉兇來(lái)分析。（2）合動(dòng)出空；（3）遇流年而出空。
2．如果地支在先天性命局衰弱受制，在遇沖、合動(dòng)、流年出空時(shí)，是吉是兇，就要視其本身作用力吉兇的趨向如何。
四、大運出現空亡之干支應如何論
1．在現今很多書(shū)上都論大運出現空亡干支不論出空，但原理并沒(méi)有說(shuō)明白?，F分析如下：
大運管十年，但具體吉兇的作用在流年流月中出現；而流年是實(shí)踐并作用大運吉兇的具體事實(shí)，所以流年可論為出空，大運的空亡之力的發(fā)揮體現在流年上，是很有道理的。
2．大運雖不出空，但空亡之力還是有的：一是比不空亡的力要弱許多；二是需要處于動(dòng)態(tài)的作用出空方可出空與其它干支發(fā)生作用。
五、現今書(shū)上論述到四柱年支空亡不為空，此理論對嗎？
答：應該這樣說(shuō)，空亡在先天性四柱命局上，還要論空亡，這一點(diǎn)應同六爻在年支論空亡的原理等同，在后天性流年不論空亡。
空亡之力：一為弱些；二為待出空而和其它干支發(fā)生作用力；三為產(chǎn)生巨大的動(dòng)態(tài)性比不空之力還要大。這就是積蓄力量，待時(shí)而大發(fā)的原理。
第3節 空亡在四柱八字預測中的影響
一、古書(shū)上的一些論述
至于古書(shū)上的一些論述，我研究和實(shí)踐了一下，理論比較偏面化。其實(shí)應把空亡的理論，應按力量大小的比例分配融入到預測的信息中去，才是正思維。
二、總述空亡的表現
空亡所在的宮位，所代表的六親十神，在空亡的階段時(shí)間內失去了吉兇、用忌之義；只待出空并與其它干支發(fā)生作用，方能產(chǎn)生吉兇、用忌的意義。
三、空亡對格局的影響
1．由于空亡地支對周?chē)芍チ松俗饔?，所以命局干支力量的強弱流通必然也?huì )受到很大的影響。
2．同時(shí)格局的確定也有相當大的影響，有些看似正格，實(shí)則變成了從格；有些看似從格，卻由于空亡變成了正格。（而這些在自身原有格局中是很容易轉化、轉換成其它格局的。）
總之，空亡對干支之力及格局的確定有著(zhù)很大的影響；是學(xué)習周易學(xué)的核心內容之一。
四、空亡在先天性四個(gè)柱力量的表現
1．地支在力量弱時(shí)，空亡無(wú)力，不起生克作用。
那么起什么作用呢？很多書(shū)上沒(méi)有說(shuō)清，實(shí)際上在很多方面起的作用還相當大。這樣的干支力量弱，空亡無(wú)力，說(shuō)明了什么？是說(shuō)明從了其它五行了，就好比從格的格局理論。
不過(guò)在此不是指的日主從格理論，而是所代表的六親十神的從格，如果從的好，那么就會(huì )有官貴財富之命運；如果從的不好，那么就是相反的命。
2．地支在力量較強時(shí)，空亡為半空、三分之一、四分之一的空亡之力，待出空時(shí)力量大。（1）這樣的力量在先天性會(huì )起到后臺、助威作用；對日主的格局起著(zhù)關(guān)鍵性作用；（2）待出空時(shí)，在很多方面比不空時(shí)的發(fā)揮的力量還強大。這大概就是養精蓄銳、一觸即發(fā)的道理。
生活中這樣的人事物，有很多。如蔣介石八字的空亡之力。
還有如儲存錢(qián)物、繼續力量等等方面的。
3．年支、時(shí)支空亡時(shí)，由于本力小，空亡時(shí)所顯之力很小，在先天性處空亡時(shí)。待出空有用，包括流月可有部分力出空；在流年、大運中出空便能多顯些力量。
4．月支在力量弱時(shí)，同年支、時(shí)支之空亡，但在旺令時(shí)空亡為半空之力或三分之一空力，待出空后會(huì )多發(fā)揮些力。
第4節 舉例說(shuō)明的特點(diǎn)論述
很多空亡理論在所有書(shū)的舉例已有論述，這里的舉例只是簡(jiǎn)要、重點(diǎn)說(shuō)明?？胀隼碚搶Ξ斀袼闹A測學(xué)來(lái)說(shuō)，還是一個(gè)難題；但在實(shí)測舉例中學(xué)好空亡理論，還是能學(xué)的比較好的。
我在此總結了一下，在實(shí)測中把握以下方面來(lái)分析、論證。
一、先天性地支空亡
1．對確定格局的影響，是否因空亡而改變了原先不空的格局。
2．對干支力量強弱流通的影響，是否因空亡而變了原先不空的力量強弱流通。
3．對于空亡支因合動(dòng)、沖動(dòng)出空而造成的先天格局及其力量的流通影響。
小結：上述這三個(gè)方面需要在后天性大運、流年預測中出現的吉兇來(lái)論證。
二、后天性大運、流年對空亡支的影響
1．大運空亡地支對干支力量強弱流通的影響，是否因空亡而改變了原先不空的力量強弱的流通。
2．大運空亡地支在流年中出空而造成對干支力量強弱的流通影響。
3．大運、流年使先天性命局空亡支出空而造成對干支力量強弱的流通影響。
小結：以上影響分吉兇，分析預測人出現的吉兇事及其程度來(lái)定影響。
三、這樣的例子在實(shí)測中已相當多，不需要過(guò)多的舉例。希望大家對照實(shí)測例子來(lái)分析其理論方法。
四、問(wèn)：空亡地支屬于實(shí)神還是屬于虛神
答：分析，空亡地支在先天命局中，因為存在，因按實(shí)神分析。不過(guò)還需要把空亡的理論融入進(jìn)去分析預測。
因為八字屬于你命中有的，某一支空亡是其特性為隱藏起來(lái)不發(fā)揮作用，但還是屬于你命中的。只是待時(shí)而用，出空后并不低于不是空亡的力量；在很多方面還要遠遠大于不空亡的力量。
空亡學(xué)說(shuō)：
１、空亡在年支不為空。
２、空亡在月支出現為空，月支空亡，在分析日元旺衰時(shí)不予考慮，等于沒(méi)有。此時(shí)日元和其它干支的旺衰以年支定。
３、空亡在時(shí)支出現為空，空亡的時(shí)支等于沒(méi)有，對命局的干支無(wú)生克能力，也不受生。
４、大運支出現空亡為空論，流年出現空亡為填實(shí)。
５、大運支為空時(shí)，逢刑沖合為填實(shí)。
６、月支空亡，年支仍不作用日支。
７、命局中空亡之字，為忌神時(shí)以吉論，為用神時(shí)以?xún)凑摗?div style="height:15px;">
代表幼少年運 1-16 歲，辛苦，不順，較無(wú)祖業(yè)可得，或與母早別離。也代表此生在祖先、長(cháng)輩、父母親以及工作上司的助力會(huì )很少，也就是得不到長(cháng)上的強大幫助，早離祖地，憑己力白手起家。
代表青年運 17-32 歲，學(xué)業(yè)、家庭、事業(yè)多阻逆，也代表此生在兄弟姊妹或父母親的助力不大，以及本人內心的特性及創(chuàng )意性全被空亡壓抑，致使得才能無(wú)法發(fā)揮，與父母、兄弟也較緣薄。
代表中年運 33-48 歲，家庭、事業(yè)多阻逆，夫妻難白頭偕老，或早別離，或有損本身之運勢。也代表此生你在外界的表現無(wú)法很理想，也無(wú)法很如愿，且配偶的幫助也不大。夫妻緣較薄或婚姻較不順。
代表晚運 49 歲以後，多阻礙困頓，老年較孤寂，子息、下屬緣較薄，子女稀少，或多生女，本身晚運較孤獨困乏。也代表此生在事業(yè)、家庭、人際關(guān)系及子孫、學(xué)生、部屬、員工之間的對待無(wú)法得到滿(mǎn)意的狀況，且相互的助力也不大。
