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斷疾病生死方法大全

現在的中醫專(zhuān)業(yè)人士,不知有多少人學(xué)習研究了這些方法的,希望大家多下苦功夫,如果這些都讀不懂、弄不明,還怎么發(fā)展發(fā)揚中醫???      

整理如下:

1   凡持真脈之臟脈者,肝至懸絕急,18日死;心至懸絕,9日死;肺至懸絕,12日死;腎至懸絕,7日死;脾至懸絕,4日死。

2    死陰之屬不過(guò)三日而死,生陽(yáng)之屬不過(guò)四日而已;所謂生陽(yáng)死陰者,肝之心謂生陽(yáng),心之肺謂死陰;肺之腎謂重陰,腎之脾謂辟陰,死不治。

3   陰搏陽(yáng)別謂之有子。陰陽(yáng)虛腸辟死。         陽(yáng)加于陰謂之汗。陰虛陽(yáng)搏謂之崩。     三陰俱搏,二十日夜半死;二陰俱搏,十三日夕時(shí)死;一陰俱搏,十日死。     三陽(yáng)俱搏且鼓,三日死;二陽(yáng)俱搏,其病溫,死不治,不過(guò)十日死。     三陰三陽(yáng)俱搏,心腹滿(mǎn),發(fā)盡不得隱曲,五日死。

4    人迎與寸口俱盛四倍已上為關(guān)格,關(guān)格之脈羸,不能極于天地之精氣,則死矣。

5    五藏之氣,故色見(jiàn)青如草茲者死,黃如枳實(shí)者死,黑如炲者死,赤如衃血者死,白如枯骨者死,此五色之見(jiàn),死也。青如翠羽者生,赤如雞冠者生,黃如蟹腹者生,白如豕膏者生,黑如烏羽者生,此五色之見(jiàn),生也。生于心,如以縞裹朱;生于肺,如以縞裹紅;生于肝,如以縞裹紺;生于脾,如以縞裹栝樓實(shí);生于腎,如以縞裹紫。此五藏所生之外榮也。

6    凡相五色之奇脈,面黃目青,面黃目赤,面黃目白,面黃目黑者,皆不死也。面青目赤,面赤目白,面青目黑,面黑目白,面赤目青,皆死也

7     容色見(jiàn)上下左右,各在其要。其色見(jiàn)淺者,湯液主治,十日已;其見(jiàn)深者,必齊主治,二十一日已;其見(jiàn)大深者,醪酒主治,百日已;色夭面脫,不治,百日盡已;脈短氣絕,死;病溫虛甚,死。       色見(jiàn)上下左右,各在其要。上為逆,下為從。女子右為逆,左為從;男子左為逆,右為從。易,重陽(yáng)死,重陰死。陰陽(yáng)反他,治在權衡相奪,奇恒事也,揆度事也。       搏脈痹躄,寒熱之交。脈孤為消氣,虛泄為奪血。孤為逆,虛為從。行奇恒之法,以太陰始。行所不勝曰逆,逆則死;行所勝曰從,從則活。八風(fēng)四時(shí)之勝,終而復始,逆行一過(guò),不復可數。論要畢矣。

8      愿聞十二經(jīng)脈之終奈何?岐伯曰:太陽(yáng)之脈,其終也,戴眼,反折,瘈疭,其色白,絕汗乃出,出則死矣。少陽(yáng)終者,耳聾,百節皆縱,目睘絕系,絕系一日半死,其死也,色先青白,乃死矣。陽(yáng)明終者,口目動(dòng)作,善驚,忘言,色黃,其上下經(jīng)盛,不仁,則終矣。少陰終者,面黑,齒長(cháng)而垢,腹脹閉,上下不通而終矣。太陰終者,腹脹閉不得息,善噫,善嘔,嘔則逆,逆則面赤,不逆則上下不通,不通則面黑,皮毛焦而終矣。厥陰終者,中熱嗌干,善溺,心煩,甚則舌卷,卵上縮而終矣。此十二經(jīng)之所敗也。

9      肝見(jiàn)庚辛死,心見(jiàn)壬癸死,脾見(jiàn)甲乙死,肺見(jiàn)丙丁死,腎見(jiàn)戊己死,是謂真藏見(jiàn),皆死

10     五藏受氣于其所生,傳之于其所勝,氣舍于其所生,死于其所不勝。病之且死,必先傳行至其所不勝,病乃死,此言氣之逆行也,故死。肝受氣于心,傳之于脾,氣舍于腎,至肺而死。心受氣于脾,傳之于肺,氣舍于肝,至腎而死。脾受氣于肺,傳之于腎,氣舍于心,至肝而死。肺受氣于腎,傳之于肝,氣舍于脾,至心而死。腎受氣于肝,傳之于心,氣舍于肺,至脾而死。此皆逆死也。一日一夜五分之,此所以占死生之早暮也。       五藏相通,移皆有次。五藏有病,則各傳其所勝。不治,法三月若六月,若三日若六日,傳五藏而當死。是順傳所勝之次。故曰:別于陽(yáng)者,知病從來(lái);別于陰者,知死生之期。言知至其所困而死。

11      大骨枯槁,大肉陷下,胸中氣滿(mǎn),喘息不便,其氣動(dòng)形,期六月死,真藏脈見(jiàn),乃予之期日。大骨枯槁,大肉陷下  ,胸中氣滿(mǎn),喘息不便,內痛引肩項,期一月死,真藏見(jiàn),乃予之期日。大骨枯槁,大肉陷下,胸中氣滿(mǎn),喘息不便,內痛引肩項,身熱,脫肉,真藏見(jiàn),十日之內死。大骨枯槁,大肉陷下,肩髓內消,動(dòng)作益衰,真藏未見(jiàn),期一歲死;見(jiàn)其真藏,乃予之期日。大骨枯槁,大肉陷下,胸中氣滿(mǎn),腹內痛,心中不便,肩項身熱,目眶陷,真藏見(jiàn),目不見(jiàn)人,立死;其見(jiàn)人者,至其所不勝之時(shí)則死。急虛身中卒至,五藏絕閉,脈道不通,氣不往來(lái),譬于墮溺,不可為期。其脈絕不來(lái),若人一息五六至,其形肉不脫,真藏雖不見(jiàn),猶死也。

12      真肝脈至,中外急,如循刀刃責責然,如按琴瑟弦,色青白不澤,毛折乃死;真心脈至,堅而搏,如循薏苡子累累然,色赤黑不澤,毛折乃死;真肺脈至,大而虛,如以毛羽中人膚,色白赤不澤,毛折乃死;真腎脈至,搏而絕,如指彈石辟辟然,色黑黃不澤,毛折乃死;真脾脈至,弱而乍數乍疏,色黃青不澤,毛折乃死。諸真藏脈見(jiàn)者,皆死不治也

13     虛實(shí)以決死生,愿聞其情。岐伯曰:五實(shí)死,五虛死。帝曰:愿聞五實(shí)五虛。岐伯曰:脈盛、皮熱、腹脹、前后不通、悶瞀,此謂五實(shí)。脈細、皮寒、氣少、泄利前后、飲食不入,此謂五虛。帝曰:其時(shí)有生者,何也?岐伯曰:漿粥入胃,泄注止,則虛者活;身汗得后利,則實(shí)者活。此其候也。

14     三部九候:形盛脈細,少氣不足以息者,危;形瘦脈大,胸中多氣者,死;形氣相得者,生;參伍不調者,??;三部九候皆相失者,死;上下左右之脈相應如參舂者,病甚;上下左右相失不可數者,死。中部之候雖獨調,與眾藏相失者,死;中部之候相減者,死。目?jì)认菡?,死?/font>

        以左手足上去踝五寸按之,以右手足當踝而彈之,其應過(guò)五寸以上,其應上不能至五寸,彈之不應者,死。是以脫肉身不去者,死,中部乍疏乍數者,死。其脈代而鉤者,病在絡(luò )脈。九候之相應也,上下若一,不得相失。一候后則病,二候后則病甚,三候后則病危。所謂后者,應不俱也。察其府藏,以知死生之期,必先知經(jīng)脈,然后知病脈,真藏脈見(jiàn)者,勝死。足太陽(yáng)氣絕者,其足不可屈伸,死必戴眼。       帝曰:冬陰夏陽(yáng)奈何?岐伯曰:九候之脈,皆沉細懸絕者為陰,主冬,故以夜半死;盛躁喘數者為陽(yáng),主夏,故以日中死。是故寒熱病者,以平旦死;熱中及熱病者,以日中死;病風(fēng)者,以日夕死;病水者,以夜半死;其脈乍疏乍數,乍遲乍疾者,日乘四季死;形肉已脫,九候雖調,猶死;七診雖見(jiàn),九候皆從者,不死。所言不死者,風(fēng)氣之病及經(jīng)月之病,似七診之病而非也,故言不死。若有七診之病,其脈候亦敗者死矣,必發(fā)噦噫。必審問(wèn)其所始病與今之所方病,而后各切循其脈,視其經(jīng)絡(luò )浮沉,以上下逆從循之。其脈疾者不病,其脈遲者病,脈不往來(lái)者死,皮膚著(zhù)者死。       帝曰:其可治者奈何?岐伯曰:經(jīng)病者治其經(jīng);孫絡(luò )病者治其孫絡(luò )血,血病身有痛者治其經(jīng)絡(luò )。其病者在奇邪,奇邪之脈則繆刺之。留瘦不移,節而刺之。上實(shí)下虛,切而從之,索其結絡(luò )脈,刺出其血,以見(jiàn)通之。瞳子高者,太陽(yáng)不足;戴眼者,太陽(yáng)已絕。此決死生之要,不可不察也。手指及手外踝上五指留針。

15   其病兩感于寒者,其脈應與其病形何如?岐伯曰:兩感于寒者,病一日則巨陽(yáng)與少陰俱病,則頭痛口干而煩滿(mǎn);二日則陽(yáng)明與太陰俱病,則腹滿(mǎn)、身熱、不欲食、譫言;三日則少陽(yáng)與厥陰俱病,則耳聾囊縮而厥,水漿不入,不知人,六日死。       帝曰:五藏已傷,六府不通,榮衛不行,如是之后,三日乃死,何也?岐伯曰:陽(yáng)明者,十二經(jīng)脈之長(cháng)也,其血氣盛,故不知人,三日,其氣乃盡,故死矣。       凡病傷寒而成溫者,先夏至日者為病溫,后夏至日者為病暑,暑當與汗皆出,勿止。
16      脈至浮合,浮合如數,一息十至以上,是經(jīng)氣予不足也,微見(jiàn)九十日死。脈至如火薪然,是心精之予奪也,草干而死。脈至如散葉,是肝氣予虛也,木葉落而死。脈至如省客,省客者脈塞而鼓,是腎氣予不足也,懸去棗華而死。脈至如丸泥,是胃精予不足也,榆莢落而死。脈至如橫格,是膽氣予不足也,禾熟而死。脈至如弦縷,是胞精予不足也,病善言,下霜而死,不言可治。脈至如交漆,交漆者,左右傍至也,微見(jiàn)三十日死。脈至如涌泉,浮鼓肌中,太陽(yáng)氣予不足也,少氣味,韭英而死。脈至如頹土之狀,按之不得,是肌氣予不足也,五色先見(jiàn),黑白壘發(fā)死。脈至如懸雍,懸雍者,浮揣切之益大,是十二俞之予不足也,水凝而死。脈至如偃刀,偃刀者,浮之小急,按之堅大急,五藏菀熟,寒熱獨并于腎也,如此其人不得坐,立春而死。脈至如丸滑不直手,不直手者,按之不可得也,是大腸氣予不足也,棗葉生而死。脈至如華者,令人善恐,不欲坐臥,行立常聽(tīng),是小腸氣予不足也,季秋而死
17     夫病傳者,心病先心痛,一日而咳,三日脅支痛,五日閉塞不通,身痛體重。三日不已,死。冬夜半,夏日中。肺病喘咳,三日而脅支滿(mǎn)痛,一日身重體痛,五日而脹。十日不已,死。冬日入,夏日出。肝病頭目眩,脅支滿(mǎn),三日體重身痛,五日而脹,三日腰脊少腹痛,脛酸。三日不已,死。冬日入,夏早食。脾病身痛體重,一日而脹,二日少腹腰脊痛,脛酸,三日背A2U4筋痛,小便閉。十日不已,死。冬人定,夏晏食。腎病少腹腰脊痛,A1K0酸,三日背A2U4筋痛,小便閉,三日腹脹,三日兩脅支痛。三日不已,死,冬大晨,夏晏晡。胃病脹滿(mǎn),五日少腹腰脊痛,A1K0酸,三日背A2U4筋痛,小便閉,五日身體重。六日不已,死,冬夜半后,夏日昳。膀胱病小便閉,五日少腹脹,腰脊痛,A1K0酸,一日腹脹,一日身體痛。二日不已,死,冬雞鳴,夏下晡。       諸病以次是相傳,如是者,皆有死期,不可刺。間一藏止,及至三四藏者,乃可刺也。
18    墻基卑,高不及其地者,不滿(mǎn)三十而死;其有因加疾者,不及二十而死也。黃帝曰:形氣之相勝,以立壽夭奈何?伯高答曰:平人而氣勝形者壽;病而形肉脫,氣勝形者死,形勝氣者危矣。
19   心怵惕思慮則傷神,神傷則恐懼自失,破A2U0脫肉,毛悴色夭,死于冬。脾愁憂(yōu)而不解則傷意,意傷則悗亂,四肢不舉,毛悴色夭,死于春。肝悲哀動(dòng)中則傷魂,魂傷則狂忘不精,不精則不正當人,陰縮而攣筋,兩脅骨不舉,毛悴色夭,死于秋。肺喜樂(lè )無(wú)極則傷魄,魄傷則狂,狂者意不存人,皮革焦,毛悴色夭,死于夏。腎盛怒而不止則傷志,志傷則喜忘其前言,腰脊不可以俯仰屈伸,毛悴色夭,死于季夏20   真心痛,手足清至節,心痛甚,旦發(fā)夕死,夕發(fā)旦死。風(fēng)痹淫濼,病不可已者,足如履冰,時(shí)如入湯中,股脛淫濼,煩心頭痛,時(shí)嘔時(shí)悗,眩已汗出,久則目眩,悲以喜恐,短氣不樂(lè ),不出三年死也。21   太陽(yáng)之脈,其終也,戴眼,反折,瘛疭,其色白,絕皮乃絕汗,絕汗則終矣。少陽(yáng)終者,耳聾,百節盡縱,目系絕,目系絕一日半則死矣。其死也,色青白乃死。陽(yáng)明終者,口目動(dòng)作,喜驚,妄言,色黃,其上下之經(jīng)盛而不行則終矣。少陰終者,面黑,齒長(cháng)而垢,腹脹閉塞,上下不通而終矣。厥陰終者,中熱,嗌干,喜溺,心煩,甚則舌卷,卵上縮而終矣。太陰終者,腹脹閉,不得息,氣噫,善嘔,嘔則逆,逆則面赤,不逆則上下不通,上下不通則面黑,皮毛燋而終矣。 22      黃帝曰:何謂日醒?岐伯曰:明于陰陽(yáng),如惑之解,如醉之醒。黃帝曰:何謂夜瞑?岐伯曰:瘖乎其無(wú)聲,漠乎其無(wú)形,折毛發(fā)理,正氣橫傾,淫邪泮衍,血脈傳溜,大氣入藏,腹痛下淫,可以致死,不可以致生。黃帝曰:大氣入藏奈何?岐伯曰:病先發(fā)于心,一日而之肺,三日而之肝,五日而之脾,三日不已,死,冬夜半,夏日中。病先發(fā)于肺,三日而之肝,一日而之脾,五日而之胃,十日不已,死,冬日入,夏日出。病先發(fā)于肝,三日而之脾,五日而之胃,三日而之腎,三日不已,死,冬日人,夏蚤食。病先發(fā)于脾,一日而之胃,二日而之腎,三日而之膂膀胱,十日不已,死,冬人定,夏晏食。病先發(fā)于胃,五日而之腎,三日而之臂膀胱,五日而上之心,二日不已,死,冬夜半,夏日昳。病先發(fā)于腎,三日而之膂膀胱,三日而上之心,三日而之小腸,三日不已,死,冬大晨,夏晏晡。病先發(fā)于膀胱,五日而之腎,一日而之小腸,一日而之心,二日不已,死,冬雞鳴,夏下晡。諸病以次相傳,如是者,皆有死期,不可刺也;間一藏及二三四藏者,乃可刺也。
23        人不病卒死,何以知之?黃帝曰:大氣入于藏府者,不病而卒死矣。雷公曰:病小愈而卒死者,何以知之?黃帝曰:赤色出兩顴,大如母指者,病雖小愈,必卒死。黑色出于庭,大如母指,必不病而卒死。
24      五藏皆不堅,使道不長(cháng),空外以張,喘息暴疾,又卑基墻,薄脈少血,其肉不實(shí),數中風(fēng)寒,血氣虛,脈不通,真邪相攻,亂而相引,故中壽而盡也
25     黃帝問(wèn)于岐伯曰:寒熱瘰疬在于頸腋者,皆何氣使生?岐伯曰:此皆鼠瘺寒熱之毒氣也,留于脈而不去者也。
       黃帝曰:決其生死奈何?岐伯曰:反其目視之,其中有赤脈,上下貫瞳子。見(jiàn)一脈,一歲死;見(jiàn)一脈半,一歲半死;見(jiàn)二脈,二歲死;見(jiàn)二脈半,二歲半死;見(jiàn)三脈,三歲而死。見(jiàn)赤脈不下貫瞳子,可治也。
26       黃帝曰:愿盡聞癰疽之形與忌、日、名。岐伯曰:癰發(fā)于嗌中,名曰猛疽。猛疽不治,化為膿,膿不瀉,塞咽,半日死。其化為膿者,瀉則合豕膏,冷食,三日而已。發(fā)于頸,名曰夭疽。其癰大以赤黑,不急治,則熱氣下入淵腋,前傷任脈,內熏肝肺。熏肝肺十余日而死矣。陽(yáng)留大發(fā),消腦留項,名曰腦爍。其色不樂(lè ),項痛而如刺以針。煩心者,死不可治。發(fā)于肩及臑,名曰疵癰。其狀赤黑,急治之,此令人汗出至足,不害五藏。癰發(fā)四五日,逞焫之。發(fā)于腋下赤堅者,名曰米疽。治之以砭石,欲細而長(cháng),疏砭之,涂以豕膏,六日已,勿裹之。其癰堅而不潰者,為馬刀、挾癭,急治之。發(fā)于胸,名曰井疽。其狀如大豆,三四日起,不早治,下入腹不治,七日死矣。發(fā)于膺,名曰甘疽。色青,其狀如谷實(shí)瓜蔞,??嗪疅?,急治之,去其寒熱,十歲死,死后出膿。發(fā)于脅,名曰敗疵。敗疵者,女子之病也,灸之,其病大癰膿,治之,其中乃有生肉,大如赤小豆,剉A1C3A2V9草根各一升,以水一斗六升煮之,竭為取三升,則強飲,厚衣坐于釜上,令汗出至足已。發(fā)于股脛,名曰股脛疽。其狀不甚變,而癰膿搏骨,不急治,三十日死矣。發(fā)于尻,名曰銳疽。其狀赤堅大,急治之,不治,三十日死矣。發(fā)于股陰,名曰赤施。不急治,六十日死。在兩股之內,不治,十日而當死。發(fā)于膝,名曰疵癰,其狀大癰,色不變,寒熱,如堅石,勿石,石之者死,須其柔,乃石之者生。諸癰疽之發(fā)于節而相應者,不可治也。發(fā)于陽(yáng)者,百日死;發(fā)于陰者,三十日死。發(fā)于脛,名曰兔嚙。其狀赤至骨,急治之,不治害人也。發(fā)于內踝,名曰走緩。其狀癰也,色不變,數石其輸,而止其寒熱,不死。發(fā)于足上下,名曰四淫。其狀大癰,急治之,百日死。發(fā)于足傍,名曰厲癰。其狀不大,初如小指發(fā),急治之,去其黑者,不消輒益,不治,百日死。發(fā)于足指,名脫癰。其狀赤黑,死不治;不赤黑,不死。不衰,急斬之,不則死矣。
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