在《金瓶梅》中，前面的部分與《水滸傳》大體類(lèi)似。在《金瓶梅》中潘金蓮生于一個(gè)貧困的裁縫家庭早年喪父九歲賣(mài)入豪門(mén)充當家伎后又被轉賣(mài)到土財主張大戶(hù)家中被“收用”后又由于財主婆不容被張大戶(hù)下嫁給了矮丑的武植。而她尋求從天而降的壯偉須眉武松未果，因而轉而投入富裕而英俊的西門(mén)慶懷抱。與《水滸傳》不同的是，在王婆的教唆下，她鴆殺親夫后被西門(mén)慶娶為五房，開(kāi)始了在西門(mén)慶家中與其他女人爭寵的“戰斗”生涯。不僅如此，她還私通仆人，勾引西門(mén)慶的女婿陳經(jīng)濟……
由于在封建社會(huì )里，作為家長(cháng)的男子之所以妻妾成群，首位的原因便是傳宗接代。因此，當潘金蓮自己養不出孩子時(shí)，她對西門(mén)慶別的妻妾的嫉恨更成倍地躥升；當李瓶?jì)壕股铝撕⒆又?，如何害死這個(gè)''眼中釘''便成為她的''當務(wù)之急''；官哥兒終于被她唬得受驚并生病死掉后，她拍手稱(chēng)快，但新一輪的爭寵之戰又掀起了硝煙........潘金蓮的淫蕩、狠毒、變態(tài)乃至于顛狂，令我們在驚詫之余，也對潘金蓮的形象給出了最徹底和最后的定性。
那么歷史上的潘金蓮和武大郎又是怎樣的呢？真有其人么？還是虛構的藝術(shù)形象？他們到底是什么關(guān)系?
據考證，大郎武植系山東清河縣武家那村人。據傳，他自幼崇文尚武，才力超群，因而，少年得志中了進(jìn)士，在山東陽(yáng)谷做了知縣。一位贊助武大郎的同學(xué)由于他的熱情而感到憤怒，他的家庭越來(lái)越窮。于是，他就千里迢迢來(lái)投武植，欲謀一官半職，擺脫困境。開(kāi)始，他受到盛情款待，可過(guò)了半年也沒(méi)聽(tīng)其提及做官之事，他便認為“武大郎乃真忘恩負義之輩”，一氣之下，不辭而別。一氣之下，不辭而別。在回家的路上，他編寫(xiě)了許多謾罵諷刺武大郎的小故事、歇后語(yǔ)，見(jiàn)村貼村，逢店貼店，村村說(shuō)唱，鄉鄉張貼，謠言惑眾，極盡對武植惡意中傷。
加之曾被武植治罪過(guò)的鄉里惡少西門(mén)慶的助紂為虐，同流合污，于是乎，沿途傳遍了有關(guān)武大郎的粗俗之詞，武清官的形象就這樣被毀于一旦。誰(shuí)知，待這位同窗好友回到家中，武大郎早已派人送來(lái)了銀錢(qián)，幫他修房蓋屋，置買(mǎi)良田。這時(shí)，他才發(fā)現武大郎決非知恩不報，而是不搞以權謀私。他發(fā)瘋似地往回走，把他貼的便條撕碎了，但現在后悔已經(jīng)太遲了。它們就像潑出來(lái)的水，再也收集不到了。加上一些文人墨客借題發(fā)揮，因而讕言謬論一傳再傳。
在武大郎墓上刻有墓志銘：“武公諱植字田嶺，童時(shí)謂大郎，暮年尊曰四老。公之夫人潘氏，名門(mén)淑媛。公先祖居晉陽(yáng)郡，系殷武丁后裔，后徙清河縣孔宋莊(現名武家那村)定居。公幼年歿父，與母相依，衣食難濟。少時(shí)聰敏崇文尚武尤喜詩(shī)書(shū)中年舉進(jìn)士官拜七品興利除弊清廉公明鄉民聚萬(wàn)民傘敬之。然悠悠歲月，歷歷滄桑，名節無(wú)端詆毀，古墓橫遭毀劫，令良士賢婦飲恨九泉，痛惜斯哉。今修葺墓室清源正名告慰武公以示后人是為銘記焉。從墓志來(lái)看，武植是殷商王武丁之后，正經(jīng)的王族子孫。１９４６年，從墳中還發(fā)現有一口楠木懸棺和兩具骨骸。據三位參與挖墳的老人證實(shí)，從骨骸判斷武大郎相當高大，推算其生前在1.8米左右。再者，若是賣(mài)燒餅的，哪有楠木懸棺和許多青磚壘墓!
武植的盟兄弟與西門(mén)慶狼狽為奸一丘之貉，狠毒誹謗武植與潘金蓮，而施耐庵的昆裔則深明大義，引疚自責，勉力為武潘昭雪平反。施耐庵的后裔，河北威縣的施勝辰曾赴武家那作畫(huà)十六幅并配詩(shī)文以道''施家欠債施家還''之歉疚。其中，武縣令畫(huà)像的配詩(shī)為：“杜撰水滸施耐庵，武潘無(wú)端蒙沉冤。施家文章施家畫(huà)，褒貶迄今數百年。累世因緣今終報，正容重塑展人間。武氏祠堂斷公案，施姓欠賬施姓還?！迸私鹕彯?huà)像的配文曰:“余曾敬繪武潘正傳十六幅，端懸于武氏祠壁為其昭雪冤假錯案，一白世界。然地府武潘不恕吾族祖先《水滸傳》中潑污之過(guò)，故教唆小鬼得遍姿去，余今重塑武潘正容，還其原來(lái)臉孔。愿乞武潘在天之靈寬松。施氏焚香再拜?！?div id="ue22qce" class='imgcenter'>
而縣城東北的黃金莊，被武家后人稱(chēng)作“老祖奶奶”潘金蓮的家鄉。潘金蓮并非潘裁縫女兒，而是貝州潘知州的千金小姐。她知書(shū)達理，和武大郎恩恩愛(ài)愛(ài)，白頭到老，先后生下四個(gè)子女。黃金莊正南1.5公里便是武家那村。
在武大郎墓上刻有墓志銘：“武公諱植字田嶺，童時(shí)謂大郎，暮年尊曰四老。公之夫人潘氏，名門(mén)淑媛。公先祖居晉陽(yáng)郡，系殷武丁后裔，后徙清河縣孔宋莊(現名武家那村)定居。公幼年歿父，與母相依，衣食難濟。少時(shí)聰敏崇文尚武尤喜詩(shī)書(shū)中年進(jìn)舉人官拜七品興利除弊清廉公明鄉民聚萬(wàn)民敬之。
然悠悠歲月，歷歷滄桑，名節無(wú)端詆毀，古墓橫遭毀劫，令良士賢婦飲恨九泉，痛惜斯哉。今修葺墓室清源正名告慰武公以示后人是為銘記焉。從墓志來(lái)看，武植是殷商王武丁之后，正經(jīng)的王族子孫。１９４６年，從墳中還發(fā)現有一口楠木懸棺和兩具骨骸。據三位參與挖墳的老人證實(shí)，從骨骸判斷武大郎相當高大，推算其生前在1.8米左右。再者，若是賣(mài)燒餅的，哪有楠木懸棺和許多青磚壘墓!
武植的盟兄弟與西門(mén)慶狼狽為奸一丘之貉，狠毒誹謗武植與潘金蓮，而施耐庵的昆裔則深明大義，引疚自責，勉力為武潘昭雪平反。施耐庵的后裔，河北威縣的施勝辰曾赴武家那作畫(huà)十六幅并配詩(shī)文以道''施家欠債施家還''之歉疚。其中，武縣令畫(huà)像的配詩(shī)為：“杜撰水滸施耐庵，武潘無(wú)端蒙沉冤。
施家文章施家畫(huà)，褒貶迄今數百年。累世因緣今終報，正容重塑展人間。武氏祠堂斷公案，施姓欠賬施姓還?！迸私鹕彯?huà)像的配文曰:“余曾敬繪武潘正傳十六幅，端懸于武氏祠壁為其平反冤假錯案，一白天下。然地府武潘不恕吾族祖先《水滸傳》中潑污之過(guò)，故教唆小鬼得遍姿去，余今重塑武潘正容，還其原來(lái)臉孔。愿乞武潘在天之靈寬松。施氏焚香再拜?！?/p>
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