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會(huì )計學(xué)可視化——數字本質(zhì)上并不是管理工具

稻盛先生說(shuō):不了解會(huì )計,看不懂數字,不可能成為優(yōu)秀的經(jīng)營(yíng)者。

稻盛先生說(shuō):經(jīng)常利潤率至少達到10%;自有資本比率至少達到50%,否則就談不上牢固。在稻盛先生看來(lái),如果自己的企業(yè)自有資本比率達不到70%,就談不上是令人放心的經(jīng)營(yíng)。

 

1959年,稻盛和夫用朋友的貸款300萬(wàn)日元起家,由一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的28人街道小廠(chǎng)發(fā)展成為市值近3兆日元、自有資本率約為79.1%、自有資本7000多億日元、員工78490人的世界500強企業(yè)。稻盛先生用自己獨創(chuàng )的會(huì )計學(xué)把經(jīng)營(yíng)可視化,實(shí)現了京瓷員工的物心雙幸福。

 

“哲學(xué)不用于實(shí)踐將毫無(wú)意義。一旦哲學(xué)用于實(shí)踐,必定出現數字結果,否則肯定有問(wèn)題?!?/span>

 

稻盛先生曾引用日本年號“平成”的提案者安岡正篤關(guān)于“知識、見(jiàn)識和膽識”的說(shuō)法,教導我們“學(xué)習、體悟和實(shí)踐”的重要性。稻盛先生說(shuō), 只要經(jīng)營(yíng)者在盛和塾中認真學(xué)習,仔細理解,切實(shí)踐行,那么作為經(jīng)營(yíng)結果的業(yè)績(jì)必會(huì )出現良好的發(fā)展勢頭。若發(fā)展勢頭不好,那就證明經(jīng)營(yíng)者并沒(méi)有真正理解和實(shí)踐在盛和塾所學(xué)的東西。會(huì )計是反映經(jīng)營(yíng)狀況的鏡子,起到將經(jīng)營(yíng)數字化、可視化的作用。

 


眾所周知,稻盛經(jīng)營(yíng)學(xué)實(shí)學(xué)的核心內容是“會(huì )計七原則”,是經(jīng)營(yíng)者正確經(jīng)營(yíng)企業(yè)的指針,也是引進(jìn)“阿米巴經(jīng)營(yíng)”的前提。事實(shí)上凡引進(jìn)阿米巴并最終取得成功的企業(yè),無(wú)不貫徹執行了這七條原則。

會(huì )計是“現代經(jīng)營(yíng)的中樞”


稻盛塾長(cháng)說(shuō)“經(jīng)營(yíng)數字”是企業(yè)經(jīng)營(yíng)好壞的唯一判斷標準,并且強調經(jīng)營(yíng)者要像飛行員看著(zhù)儀表盤(pán)駕駛飛機一樣經(jīng)營(yíng)企業(yè)。

 

會(huì )計七原則的每一條是稻盛塾長(cháng)通過(guò)多年企業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐總結出來(lái)經(jīng)營(yíng)的不二法則,這七條原則都是為了確保、輔助企業(yè)能夠健康持續經(jīng)營(yíng)的原理原則,同時(shí),也是稻盛塾長(cháng)“作為人,何謂正確”的哲學(xué)原點(diǎn)的具體體現。

但是能夠真實(shí)反映企業(yè)經(jīng)營(yíng)狀況的各項數字及其分析方法全部凝結在財務(wù)表及相關(guān)分析報表之中。

會(huì )計七原則是稻盛塾長(cháng)一生實(shí)踐經(jīng)驗總結而成


會(huì )計七原則的每一條是稻盛塾長(cháng)通過(guò)多年企業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐總結出來(lái)經(jīng)營(yíng)的不二法則,這七條原則都是為了確保、輔助企業(yè)能夠健康持續經(jīng)營(yíng)的原理原則,同時(shí),也是稻盛塾長(cháng)“作為人,何謂正確”的哲學(xué)原點(diǎn)的具體體現。

會(huì )計七原則是阿米巴經(jīng)營(yíng)實(shí)行的基本原則

阿米巴經(jīng)營(yíng)是稻盛塾長(cháng)獨創(chuàng )的分部門(mén)核算體制,如果沒(méi)有以會(huì )計七原則為基礎保障的數據管理,阿米巴就只能是一個(gè)空架子,缺少了抓手。因此,如果企業(yè)希望引入阿米巴經(jīng)營(yíng)管理,對會(huì )計七原則的學(xué)習和掌握也是必不可缺的。

 

我們周?chē)氖澜缈此茝碗s,其實(shí)本質(zhì)上很簡(jiǎn)單,它遵循一定的原理原則。但這種簡(jiǎn)單的本質(zhì)投影于現象界,反映出來(lái)就顯得很復雜。

 

會(huì )計數據如果不能簡(jiǎn)潔并即時(shí)表達企業(yè)當前的經(jīng)營(yíng)狀況,對于經(jīng)營(yíng)者來(lái)說(shuō)就沒(méi)有任何意義。

 

京瓷之所以能夠快速開(kāi)展事業(yè),就是因為很早就構筑了這樣的會(huì )計系統,并依靠這個(gè)系統開(kāi)展經(jīng)營(yíng)。

為此,經(jīng)營(yíng)者自己必須懂會(huì )計,不能充分理解儀表盤(pán)上數字的意義,就不能說(shuō)是一個(gè)真正的經(jīng)營(yíng)者。

 

經(jīng)營(yíng)者懂會(huì )計,平時(shí)就能指導財務(wù)人員。只有經(jīng)過(guò)這樣的努力,經(jīng)營(yíng)者才能實(shí)現真正意義上的經(jīng)營(yíng)。

 

但是數字本質(zhì)上并不是管理工具?!?追求正確的為人之道’,稻盛先生基于這一經(jīng)營(yíng)哲學(xué),逐漸確立了會(huì )計原則?!?/span>

 

“將這些思想(經(jīng)營(yíng)哲學(xué))作為主心骨,在這個(gè)基礎上,阿米巴經(jīng)營(yíng)才能正常發(fā)揮其功能?!?/span>

 

不是有了好的核算制度,數字就會(huì )提高,而是現場(chǎng)的人們有提升核算的愿望,數字才會(huì )提高?!?/span>

 

“只要懂會(huì )計就會(huì )明白,京瓷哲學(xué)的所有條目及“經(jīng)營(yíng)十二條”等一切原理原則,都和會(huì )計學(xué)的思維方式相吻合。必須帶著(zhù)哲學(xué)思維處理會(huì )計、運營(yíng)企業(yè),這種做法本身就是哲學(xué)?!?/span>

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