【前情提要】1911年，清廷出臺川漢鐵路國有化政策，并重新啟用因偷拍慈禧太后葬禮事件被革職的能臣端方，出任川粵漢鐵路督辦大臣。結果四川鬧起保路運動(dòng)，川督趙爾豐武力彈壓（詳見(jiàn) 楊早 | 天下未亂蜀先亂：大清要完倒計時(shí)），局勢更加失控，端方硬著(zhù)頭皮帶兵自鄂入川平亂，卻在途中丟了腦袋。
民初社會(huì )傳聞：端方花了四十萬(wàn)兩白銀買(mǎi)得川粵漢鐵路督辦大臣一職。這未免太小看端方的智商了。端方被革職急謀起復是事實(shí)，但他難道不知道，各地保路風(fēng)潮如火如荼，此時(shí)督辦路事，是一塊燙手山芋？
端方在京未發(fā)時(shí)，自1911年5月起，就一再上奏，希望朝廷收回“鐵路國有”成命，又懇電沿線(xiàn)各督撫，請“務(wù)須和平，勿專(zhuān)制強硬，以致激變”。
6月29日，拖延已久的端大臣隊伍終于離開(kāi)北京。因為懷著(zhù)極大的疑懼之情，端方走走停停，還跑去彰德跟賦閑的親家袁世凱“商榷要政”，而且他還對記者說(shuō)，此去“如無(wú)妥善辦法，即擬辭職”——跟四川袍哥一樣，端方也在鋪后路。
本來(lái)自北京到武漢火車(chē)只需一日，端方生生拖到7月4日才到武漢。據《申報》報道，湖北各官員從端方上月中旬放風(fēng)說(shuō)要出京，就屢屢相約往大智門(mén)車(chē)站迎接，結果屢屢撲空，大概一共白跑了十來(lái)次，人人把端方恨得要死。
在武漢的兩個(gè)月，端方確實(shí)竭盡所能，希望在“朝廷國有”的定策與“鐵路商辦”的民意之間尋找一條折衷之路。比如他曾派夏壽田返京與郵傳部商議，是否將川漢鐵路四川段宜昌經(jīng)萬(wàn)縣、重慶至成都的原有路線(xiàn)，改為由潼關(guān)經(jīng)川北保寧府達成都，寧愿從陜西境內繞一下，這樣可以朝廷、紳民分別筑路，既滿(mǎn)足民意，又不失政府尊嚴。
但是內閣與郵傳部拒絕了他的建議，路線(xiàn)已經(jīng)與四國銀行團簽訂協(xié)議，改路？那不知又要多花多少口舌工夫？
好吧，端方于是守在漢陽(yáng)，只是修修督辦大臣公所，找人來(lái)繪制路線(xiàn)圖，招聘鐵路人才。比起其勢洶洶的四川紳民，湖北各界對他的態(tài)度要好得多，而武漢三鎮比起已全面罷市的成都，也要平靖很多。
而且袁世凱早有信來(lái)，要端方在路潮平息之前“宜先駐漢陽(yáng)，分投委員勘查，步步為營(yíng)”。后世史家說(shuō)，如果端方按此行事，縱然在武漢碰上了辛亥首義，多半也不會(huì )身首異處。畢竟，瑞澂、張彪，諸多湖北大員一個(gè)都沒(méi)有死。
然而趙爾豐搞出了“成都血案”，朝廷嚴令端方入川查辦，端方回奏力辭，朝廷再?lài)懒?，怕川人武力暴?dòng)？給你兵隊，而且派“楚同”號軍艦護送入川?？茨氵€有什么借口？
端方幾乎每停一處地方，都要向內閣或盛宣懷發(fā)電，訴苦，找后路，巴不得停在宜昌，停在夔州，停在萬(wàn)縣，停在重慶，等路潮出個(gè)結果再說(shuō)。
然而朝廷并沒(méi)有放過(guò)他，不僅連番催促，甚至在武昌事變之后，于11月6日諭令端方署理四川總督，將整個(gè)四川的重擔都壓在了他身上。不過(guò)，由于武昌事變后電報不通，端方至死也不知道自己又當了一回制臺大人。
有史料顯示，在知道武昌事變、湖北獨立的消息，又有流言傳說(shuō)北京失陷、宣統逃亡之后，端方確曾認真考慮過(guò)自己在大變動(dòng)的四川中的位置。他認為趙爾豐已經(jīng)失去民心，朝廷又無(wú)力控制西陲，按照武昌推舉黎元洪的前例，他是否也可以被推舉為四川都督，甚至四川獨立后的軍政府首腦？
他曾派劉師培等人潛入成都探聽(tīng)消息，但回音很不樂(lè )觀(guān)，據說(shuō)趙爾豐已經(jīng)做好準備，端方一到成都，就會(huì )被軟禁起來(lái)，連住的地方都預備好了。
端方更不肯往前走了。而且，入川以來(lái)，沿路補給相當困難。端方家丁日后回憶說(shuō)：“沿途飲食，并無(wú)菜蔬可食，每飯只有白飯咸菜。沿途所住之房即系養豬堆糞之屋，即欽差亦系此等之房。行至兩三月均如是?！庇谑?，命運將端方送到了資州，也留在了資州。
資州離重慶六百多里，距成都四百里，可進(jìn)可退，而且地面安靖，似乎沒(méi)有同志軍活動(dòng)，比一路上的滋擾不寧好得多。端方就此住了下來(lái)。
他一路走來(lái)，每到一處即鳴鑼集眾，尋一處寬敞廟所，派六弟端錦前往演說(shuō)，表示對所有“匪徒”均不帶兵剿趕，愿自行解散者，發(fā)與盤(pán)費，優(yōu)給獎勵。爾等川人，也莫以為川地堅固，有蜀道之難，現時(shí)有機關(guān)槍炮，一旦天兵到來(lái)，四川如何抵擋？……
端方家丁說(shuō)：“每到一處，紳商學(xué)界以及匪徒皆懸燈結彩鳴鞭，各戶(hù)換粘新對，歡迎數十里外，各界感情殷殷?！边@不免有點(diǎn)兒往端大臣臉上貼金，地方紳糧自然對欽差大臣還是盡量敷衍，端方在資州，便“天天飲酒宴會(huì )”。但群情激昂的四川，如何會(huì )因端方片言便解難去紛？端方在重慶通衢遍貼六言安民告示（方便不識字者聽(tīng)人誦讀），就被人在每句后面都加了注解：
蒲羅九人釋放（未必） 田周王饒參辦（應該）
爾等迫切請求（何曾） 天恩果如爾愿（放屁）
良民各自歸家（做夢(mèng)） 匪徒從速解散（不能）
倘有持械抗拒（一定） 官兵痛剿莫怨（請來(lái)）
不管怎么說(shuō)，端方絕非滿(mǎn)人中的頑固派，川人中也頗有對這位“主撫不主剿”的欽差大臣有好感者，成都方面甚至傳來(lái)“雖經(jīng)宣布獨立，仍復預備歡迎”的消息。這里的吊詭之處在于：如果端方身處大城市，無(wú)論武漢、重慶還是成都，他都很可能不死，唯獨在資州，沒(méi)有外敵的壓迫，但本地也沒(méi)有彈壓支援的力量，端方的命運完全掌握在他從武昌帶來(lái)的新軍第八鎮步隊一營(yíng)手中。
事兆從頭上開(kāi)始。突然有新軍去街上的剃頭鋪剪去發(fā)辮，而且一傳十，十傳百，滿(mǎn)街突然地行走了已剪辮或未剪辮的武昌新軍士兵。不到三個(gè)鐘頭，幾乎全標人都剪了辮子。而且這股風(fēng)潮開(kāi)始向資州城內與四鄉彌漫。
端方不可能沒(méi)有感受到這種危險的氣氛。下面這段話(huà)，有人說(shuō)是端方主要召集新軍的表白，有人說(shuō)是新軍士兵將端方兄弟抓到朝天宮后的對話(huà)，但內容大致如此：
端方：我本漢人，姓陶（據說(shuō)端方有一方印章，上刻“陶方”），投旗才四代，今愿還漢姓如何？
眾兵：晚了！
端方：我治軍湖北，待兄弟們不薄，此次入川，優(yōu)待加厚。請各位周全……
眾兵：那是私恩，今日之事乃國仇。
至此眾士兵大呼：武昌起義，天下響應，漢族健兒，理應還鄂，效命疆場(chǎng)。是何端方，巧言蒙蔽，使我輩處于附逆地位。今天公仇為重，不殺你端方?jīng)Q不是炎黃子孫！
其實(shí)，端方提出的兩項理由，都很有道理。寬以待下，正是黎元洪等舊官僚被擁戴的重要原因，而脫旗返漢，更是辛亥年洗脫種族原罪的重要手段。成都滿(mǎn)官簽署的《四川滿(mǎn)人投降文》中即明確表白：“然清皇攝政二百余秋，我漢人生逢斯時(shí)，而脅迫投旗者甚多……今知天命將終，而國祚改易，江山仍還舊主，睹此大局情形，我漢軍不得不返旗還漢，原業(yè)歸宗，何敢愛(ài)清室一官，而不念祖宗乎？”明白事理的革命黨人也大抵只要求滿(mǎn)人投降，而不是大肆屠戮，以安民心。
但是端方所處的情境不同，他倒霉就倒霉在他面對的是一幫無(wú)統屬無(wú)歸依的新軍下層官兵。國仇云云，多一半只算借口。從最后士兵的大呼可以看出，這支軍隊，立志要返回武漢參加起義，但當此亂世，如何能穩固新軍們起義的決心？如何能保證本標千余人的團結？如何能取得武昌方面的信任？領(lǐng)頭的同盟會(huì )、共進(jìn)會(huì )成員，必然要借端方這個(gè)欽差大臣的人頭，當一顆定心丹，也做一張投名狀。要說(shuō)這，也是江湖政治的規則。
是以這位被《申報》稱(chēng)為“滿(mǎn)人翹楚”的候補侍郎、督辦川粵漢鐵路大臣、署理四川總督，就被士兵們用指揮刀砍下了頭顱。他的尸體裝進(jìn)木棺，棺蓋上用粉筆寫(xiě)上“端兒之尸”（四川人蔑稱(chēng)某人即為“某兒”），可能是就地埋葬了。端方兄弟的首級，則被裝進(jìn)兩個(gè)盛煤油的鐵皮桶里，還浸上煤油以防腐爛。
新軍次晨即開(kāi)拔回武昌，沿途每經(jīng)一地，都將端方兄弟的首級示眾。那些紳商民眾，看見(jiàn)半個(gè)多月前還路過(guò)這里并向他們宣講清廷德音的兩位端大人，而今身首異處，浸透煤油的頭顱在空中搖晃，不知會(huì )做何感想？
人物：端方說(shuō)相聲
湖北老革命黨劉成禺，在《世載堂雜憶》中記述1905年端方、戴鴻慈等輩訪(fǎng)問(wèn)美國加州大學(xué)，他親見(jiàn)的一幕：端、戴一齊上臺，并立演講席中，戴左端右。端謂戴曰：“請老前輩發(fā)言?！贝髟唬骸靶殖Ｅc西人往來(lái)，識規矩，請發(fā)言?！庇谑嵌朔桨l(fā)一言，翻譯完，向戴鴻慈曰：“老前輩，對不對？”戴曰：“對?！倍擞职l(fā)一言，又向戴曰：“對不對？”戴曰：“對對?！币黄菡f(shuō)約數百言，端問(wèn)戴數百次，戴亦答數百次。
這簡(jiǎn)直像是在說(shuō)相聲嘛，搞得西人大惑不解，在場(chǎng)留學(xué)生也面上無(wú)光。
這則軼聞常被引來(lái)說(shuō)明清朝官員之昏庸可笑。我看見(jiàn)的卻是三類(lèi)言論形式的沖突與并存。很顯然，端方有能力獨自演講，而且他未必不知道西方式演講是個(gè)體化的，但是他必須處處表現對戴鴻慈這個(gè)“老前輩”的敬重。這里的關(guān)鍵是，滿(mǎn)官重身份（是“奴才”還是“臣”），漢官才重科輩。滿(mǎn)官大可不必對漢官講這一套科輩規矩。端方是滿(mǎn)官，與漢官相處，能遵從漢官的禮儀，這當然能迅速贏(yíng)得漢族同事與上司的好感，故而《申報》在眾多滿(mǎn)洲權貴中，獨獨推許端方為“能吏”。
滿(mǎn)清開(kāi)國的老祖宗們，最近的殷鑒便是元明兩朝。元朝式的排斥漢文化肯定是行不通的，但是明朝的文恬武嬉也讓人心生警惕。有清一朝，皇帝或許會(huì )表現出對漢文化的好感，八旗體制卻有形無(wú)形地將滿(mǎn)漢置于不同的生活空間與職業(yè)場(chǎng)域。納蘭性德與曹雪芹當然是滿(mǎn)族文人的驕傲，但總的來(lái)說(shuō)滿(mǎn)族的文化水平偏低，人人皆兵的八旗也沒(méi)有貢獻出太多的政治干才。
像端方那樣，在文化、政治兩方面都能躋身于全國一流的滿(mǎn)人，清代幾乎找不出第二個(gè)。據說(shuō)端方少時(shí)也是紈袴一名，當京官時(shí)，因為不懂碑帖，受到了漢族同事王懿榮的文化羞辱，才發(fā)愿苦研金石。三年之后，端方已經(jīng)儼然金石名家。
端方后來(lái)外放地方，有貪墨之名?？紤]到他的收藏嗜好，巨大的金錢(qián)需要也很正常。當時(shí)有付嵌名對聯(lián)說(shuō)是：“賣(mài)差賣(mài)缺賣(mài)厘金，端人不若是也；買(mǎi)書(shū)買(mǎi)畫(huà)買(mǎi)古董，方子何其多乎？”但即使辛亥時(shí)期的丑化描寫(xiě)，也承認端方“貪而狡”，比如他在武漢的時(shí)候，雖然不拒絕賄賂，但是“賣(mài)差不賣(mài)缺”，這就巧妙地利用了晚清差缺分離的官制，規避朝廷的監管。又有說(shuō)他“凡與外人酬酢，時(shí)時(shí)演出一種獻媚之態(tài)”，晚清較懂洋務(wù)較有彈性的官員，如郭嵩燾、曾紀澤，往往都會(huì )膺此惡名。而且端方在南京，率先改變督撫到任先拜各國領(lǐng)事的成規，逼得各國領(lǐng)事率先來(lái)拜，在當時(shí)中國官場(chǎng)，已算得上深諳國際政治規則。
辛亥年端方在資州被殺，被許多人視為漢人向滿(mǎn)人報“國仇”的標志性事件（也是因為辛亥革命中身死的滿(mǎn)族大員極少）。因此時(shí)評對端方不太客氣，尤其是清末民初的筆記，對端方詆毀之語(yǔ)甚多，對于端方任兩江總督期間的種種功業(yè)，不大好一筆抹殺，卻可以做誅心之論：“端方知江蘇人多文弱，又矜言新學(xué)。彼惟于學(xué)堂中撥款若干，以為輔助資。則趨之者，已如蟻慕膻?；騽t略與周旋，以施其牢籠之法。而江蘇已爭誦之。實(shí)則所撥者，皆取于漢族之財，而托名為國家也?！保ā杜判鳌罚┻@也未免太羅織罪名，以此概之，則天下尚有能吏乎？再往前走一步，就會(huì )出來(lái)“清官有害論”。
革命黨人恨端方，其實(shí)也與他的能干有關(guān)。端方在兩江總督任上，招降革命黨人甚夥，其中包括學(xué)問(wèn)大家劉師培，這成為后來(lái)革命本位的論者心中永遠的痛，如劉的弟子黃侃解讀劉師培《與端方書(shū)》一面將端方稱(chēng)為“狡黠之虜酋”，一面又開(kāi)脫老師“不諳世務(wù)，好交佞人”。端方這個(gè)罵名背得實(shí)在冤枉，他是革黨口中之奸佞，當然就是清廷眼中之能臣，各為其主，何可厚非？關(guān)鍵是端方能讓劉師培這樣的大名士歸心輸誠，數年后還跟著(zhù)他一路入川，并代端方潛入成都打探，可謂死心塌地追隨，你當是個(gè)個(gè)封疆大吏都可以做到的么？
反而是他效忠的朝廷給了他當頭一棒。1908年兩宮葬禮，端方因為指使人沿途照相，被李鴻章之孫李國杰劾“大不敬”去職。以端方之世故圓滑，過(guò)還曾因光緒大婚辦事得力受賞識提拔，為何會(huì )犯此低級錯誤？有論者認為是“主少?lài)伞?，不得不去權臣以立威，罷斥端方與袁世凱的理由都是借口。而這個(gè)借口之所以會(huì )出現，也是據說(shuō)端方考察歐美，十分羨慕歐美立憲的“君臣一體，毫無(wú)隔閡”，無(wú)論君主、大總統，報館記者皆可隨時(shí)照相，一見(jiàn)大老板換了新人，不免想搞搞新意思。這樣說(shuō)來(lái)，端方又是因為第一個(gè)吃螃蟹被人抓了把柄。
端方吃第一只螃蟹的事例很多，后人亟亟于滿(mǎn)漢之分、革命保守之別，就未必了解關(guān)注這些了：
中國歷史上最早的現代幼兒園是他在湖北創(chuàng )辦的，他在湖北、湖南、江蘇，均是首創(chuàng )電話(huà)、無(wú)線(xiàn)電、圖書(shū)館、運動(dòng)會(huì )。
他在南京、蘇州、上海大力提倡全民種樹(shù)，并用軍功與刑罰誘使官員、軍隊普遍種樹(shù)。
他把電影放映機帶進(jìn)了中國，也第一次向中國人介紹了西方牲畜屠宰與肉類(lèi)檢驗的制度，希望中國仿效。
他創(chuàng )設了市民公園和現代監獄，又在中國官員中頭一個(gè)實(shí)行了公費女子留學(xué)。
江蘇的第一次公開(kāi)民意代表選舉是他主持的，中國歷史上第一次工商博覽會(huì )也是他籌劃的……
應當記住，這個(gè)曾經(jīng)的浪蕩旗人，中國當時(shí)最好的收藏家之一，曾被萬(wàn)眾唾罵的狡詐的“滿(mǎn)洲狗”，同時(shí)也是一位中國現代之門(mén)的開(kāi)啟者。
聯(lián)系客服
