河南大災荒的影響 |
從經(jīng)濟意義上講，災害是一種對經(jīng)濟結構有巨大危害的自然力；從社會(huì )效應上講，它也是影響社會(huì )發(fā)展的社會(huì )力。由于它的作用，社會(huì )的經(jīng)濟結構被破壞，勢必造成人民生活的惡化和經(jīng)濟的倒退；由于它引發(fā)的生存競爭，入們的文明程度和文化意識勢必被扭曲、變形。因此，災害對于整個(gè)社會(huì )發(fā)展的影響是極為深刻的 。
災荒導致民生心態(tài)發(fā)生畸變。
在這次災荒中，災民的思想意識受到嚴重的影響，主要表現有：第一，災害打擊下災民的意志消沉，情緒低落，甚至喪失繼續生存的信心和勇氣。有的抱有“今朝有酒今朝醉”的想法，“賣(mài)掉農具大吃大喝”，還說(shuō)“寧做飽死鬼，不做餓死鬼”；有的“以為世界已到盡頭”，產(chǎn)生“早死晚不活”的反常心理；而還有些人“束手無(wú)策，悲觀(guān)失望”，“抱頭痛哭”，甚至“懸梁自盡”，“跳井自殺”。第二，迷信思想的抬頭和迷信活動(dòng)的猖獗。“恐懼產(chǎn)生宗教”，此次災荒發(fā)生后，河南各地的迷信活動(dòng)紛紛上演。有人“迷信祈雨”，有人“燒香禱告，求螞蚱神保佑自己的莊稼不受侵害”。第三，偷竊、搶劫、吃人、賣(mài)淫等各種社會(huì )越軌行為普遍發(fā)生。如各地“災民奪饃者，屢見(jiàn)不鮮”。人吃人事件“以許昌、鄭州、襄縣三處發(fā)現者最多，其他各縣亦有發(fā)現。娼妓業(yè)也成為災年一道搶眼的風(fēng)景。據記者李蕤調查，1 9 4 3年春在鞏縣的一個(gè)“以往并沒(méi)有多少娼妓”的小街市上，看到“每家旅社都充斥著(zhù)猥褻的影子和淫穢的笑聲”。
災荒是社會(huì )經(jīng)濟嚴重破壞
災荒對鄉村生態(tài)環(huán)境的最大威脅莫過(guò)于對農田生態(tài)系統的破壞。在傳統社會(huì )中，最主要的致災因素就是水旱災害。河南本身就屬于生態(tài)比較脆弱的地區，災害的影響就更加明顯。一方面，災荒導致大量人口死亡和流亡，從而使大量土地無(wú)人耕種而荒蕪；另一方面，災荒直接導致田地無(wú)法耕種而荒蕪。
一、良田被毀
災荒一旦釀成重患，便以其特有的作用機制使災區包括建筑物在內的物質(zhì)財產(chǎn)蒙受不可估量的損失，形成“到處被毀，有如兵剿”的慘境。生態(tài)環(huán)境中的森林植被和動(dòng)物資源，“在持續不斷的旱災和饑饉的襲擊之下，往往也會(huì )遭到毀滅性的浩劫。
災荒的發(fā)生加劇了災民的貧困，災民在荒年掘草根剝樹(shù)皮為食，使植被遭到進(jìn)一步的破壞，進(jìn)一步惡化當地的生態(tài)環(huán)境。由于受到黃河泛濫等因素的影響，河南的東部、北部和南部出現了大量的堿地，其中豫東20余縣最為嚴重。“堿地歲收，多寡不一，豐年僅足維持粗苦之生活，旱年即難免于饑饉”，于是“農民貪堿地，淋鹽利厚，置而不耕，凡肥料、畜力、耕耨等，均因陋就簡(jiǎn)”，甚至“刮土淋鹽，任其荒蕪……致糧食恐慌，更趨嚴重。
二、地價(jià)下跌
災害頻繁的發(fā)生導致了災民的貧困，為了生活，他們不得不靠舉債度日，這樣在災害頻繁發(fā)生的地方，土地轉讓的概率就相對要大些。
有的是借貸實(shí)物，譬如，春荒期間借一斗豆子，到麥熟時(shí)候還兩斗小麥或三斗小麥。有的是借錢(qián)，一百塊錢(qián)每天四塊錢(qián)的利息。
最普通的利息，是一百塊錢(qián)麥收后繳一斗八升稞租。如果貧人現在借五百塊法幣，按現價(jià)可以購糧一斗半多一點(diǎn)，麥天便要付九斗的利息，本錢(qián)還不在其內。九斗麥以現值計算，便需二千五百元錢(qián)左右（每市斗二百七十元），五百塊錢(qián)借三個(gè)月出二千五百元的利息，這是一個(gè)何等駭人聽(tīng)聞的利率！但在今天的農村，卻是平常而又平常的事。
米的價(jià)錢(qián)，當時(shí)是三百三十元一市斗，在土地的價(jià)錢(qián)是二百塊錢(qián)一畝。農人們賣(mài)一畝錢(qián)，換十幾斤糧食。而這些巨商富賈，拿出十幾斤糧食，麥收后換到的是一百多斤的收成，而且白賺了土地所有權。
三、地權轉移
災荒的損失絕大多數是由農民來(lái)承擔的。地主和商人不是農村中的直接生產(chǎn)者，所以，災害對他們的損害相對來(lái)說(shuō)要輕許多。當災荒降臨的時(shí)候，他們憑借著(zhù)充裕的原始資本積累和有利的條件，往往趁火打劫。當饑餓的災民沒(méi)有生活來(lái)源時(shí)，地主便開(kāi)始靠手中的資本榨取更高額的利潤。
抵押借款是河南農村中通行的借款方式，其中以實(shí)物抵押借款更為普遍。實(shí)物抵押中土地抵押占了絕大多數。土地抵押尤以豫北最為通行，一般月利三分，借貸期限多在一年以?xún)?，如果到期不能還本付息，農民往往因此而失去土地。[劉茂增著(zhù)《河南農業(yè)金融與地權異動(dòng)之關(guān)系》，（臺灣）成文出版社有限公司、[美國]中文資料中心印行，1977年，總第46658頁(yè)。] “當土地在自然災害的襲擊下失去了其價(jià)值增值的機能而其主人又被自然災害剝掘得一干二凈的時(shí)候，生存第一的原則將會(huì )壓倒一切習俗的束縛和觀(guān)念的限制，出賣(mài)土地便成為人們求取一息生機的最無(wú)奈的手段了”。夏明方《對自然災害與舊中國農村地權分配制度相互關(guān)系的再思考》，載復旦大學(xué)歷史地理研究中心主編《自然災害與中國社會(huì )歷史結構》，復旦大學(xué)出版，2001年。土地典當價(jià)一般在賣(mài)價(jià)50%以上，如果農家在土地典出后還需要用款，可在賣(mài)價(jià)范圍內續典，直到典價(jià)與賣(mài)價(jià)相等改立賣(mài)契時(shí)為止，這樣農民也失去了土地。
災荒連年不斷，地價(jià)持續暴跌，農民無(wú)法保有土地，地主、富農、官吏和商人便乘機兼并土地。災害的頻繁，糧種、勞力的缺乏，土地質(zhì)量的下降，都使災區農業(yè)生產(chǎn)的恢復能力異常脆弱，農業(yè)經(jīng)濟的持續惡化，又為下次災害演變成災荒埋下了伏筆。
災荒與人口
一、災荒導致人口數量減少
在災荒的打擊下，“死亡載道，已成普遍的現象”。 據估計，至1943年4月初，“豫籍災民入陜求食者先后已達80萬(wàn)人”。 由于當時(shí)環(huán)境的特殊性，這次災荒帶來(lái)的人口損失更大。災荒不僅會(huì )導致人口的直接死亡，“在災荒中結婚率和平時(shí)所下降，而且處于災荒中的人口由于營(yíng)養不良，生育能力也會(huì )受到影響，這些必然導致生育率的下降。因此這些災荒對人口增長(cháng)的抵制作用遠遠超過(guò)直接造成的死亡人口數”。
二、災荒影響下的人口遷移
在大災荒中，災民們的一個(gè)重要趨向就是北上進(jìn)入中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的抗日邊區，其中進(jìn)入晉冀魯豫邊區的，僅太行、太岳兩區的即多達25萬(wàn)余人，大約相當于全邊區所有災民的1／6。在國統區，每當災荒發(fā)生后，國民政府一般也會(huì )在交通要道或饑民集聚地設立收容所或接待站，“招待流離失所之難民”，同時(shí)在大后方設立墾區，移民墾荒，但由于經(jīng)費有限、管理混亂和吏治腐敗，其效果微乎其微，有時(shí)適得其反；在淪陷區，日偽占領(lǐng)者一面實(shí)施軍事管制，嚴禁災民自由出入，一面又以救濟為名，大肆招募勞工或偽軍，以增強日本征服中國的力量。真正成為災民或移民救星的是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的抗日民主政權。除了上面提到的采取各種措施千方百計安置外來(lái)移民外，根據地政府還在轄區之內有組織、有計劃地將災民從災區遷往非災區，并引導他們走到生產(chǎn)救災的道路上去，從而為最終戰勝天災、渡過(guò)災荒奠定更加堅實(shí)的物質(zhì)基礎?？梢哉f(shuō)，災荒之中，三種不同的政治勢力向全國人民各自交出的答卷，為未來(lái)中國的政治走向勾畫(huà)了輪廓分明的歷史藍圖。
三．災荒改變人口年齡和性別結構
災荒中，老弱無(wú)疑是最脆弱最容易遭受打擊的群體，“今年的河南大饑，多少兒童流浪街頭，餓死道旁。”[我們兒童節的禮物，前鋒報，1943年4月4日]老弱的悲慘遭遇反映在人口年齡和性別結構上就表現為：
災區人口的老弱化。
這是由青壯年的大量逃荒，導致災區青壯年的比例下降、老幼的比例上升造成的。如在濮陽(yáng)清豐一帶重災區，青壯年的大量逃荒導致使災區“無(wú)生產(chǎn)能力的男女約占現有人口的半數”。
災后人口青壯年化。
這首先是由老弱的死亡率偏高引起的。河南大災荒期間，修武縣的西關(guān)本是集貿市場(chǎng)，災荒的發(fā)生使這里滿(mǎn)目凄涼。昔日熙熙攘攘的集貿市場(chǎng)如今卻變成了災民拋棄嬰兒的“棄兒市場(chǎng)”，主要是逃荒要飯的災民把孩子扔在那里，希望有人抱走逃個(gè)活命。最多的一天扔有18個(gè)小孩。
婦女兒童的命運尤其悲慘。
為了不讓一家人同時(shí)餓死，同時(shí)亦可給她們找條活路，賣(mài)兒鬻女便成為絕境中的災民相當普遍的選擇。德籍中國友人王安娜在她的《中國，我的第二故鄉》一書(shū)中曾回憶說(shuō)，是年入冬之前的幾個(gè)月里，在河南各個(gè)城市的街頭，到處都可以聽(tīng)到“賣(mài)娃了”這可怕的喊聲。其后。隨著(zhù)災荒愈演愈烈，賣(mài)子女在災區已經(jīng)無(wú)人問(wèn)津，人們只好將自己的年輕老婆或十五六歲的女兒，用驢子馱到豫東漯河、周家口、界首等人市賣(mài)為娼妓。但是不管她們的命運如何悲慘，當時(shí)的人們對這種不正常的行為都深表同情，在他們看來(lái)，這總比餓死在家中強得多。
總之，影響是深遠的，涉及到社會(huì )的方方面面，值得我們同情和自勵，避免悲劇重現。
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