金口訣五遁法
金口訣遁法其實(shí)是課內信息量的增加問(wèn)題，本來(lái)是金口訣預測學(xué)內普通不能在普通的問(wèn)題。但是，卻有人故能玄虛，夸大遁法的作用，蒙騙廣大金口訣愛(ài)好者，實(shí)在是不應該的事。
金口訣遁法有人元再遁法、日干再遁法、時(shí)干再遁法，此外，還有課格的再遁法。
人元再遁法是以人元行兩遍到原地分處得出的新的天干。根據這個(gè)新的天干進(jìn)行預測判斷，當然要結合課內的五行生克。如上課中：
甲
白
午
申
人元為甲，按照五子元遁口訣，甲己還是甲從子數到申為壬，根據“壬癸長(cháng)河及溝澗”可以知道申位有水，由于申空，水無(wú)援，只可以看作地勢較洼。
日干再遁法是按照五子元遁口訣，把日干順推一位再遁一遍，這樣可以預測出未來(lái)的變化情況，增加一些輔助信息。再以上課為例。日干庚，順推一位為辛，“丙辛從戊子”，到申為丙，“丙丁為高嶺”，說(shuō)明西南角將來(lái)要建設高大的建筑。
時(shí)干遁法是把時(shí)干按照五子元遁口訣遁出新的天干，來(lái)預測眼前的信息。比如上課，立課時(shí)干為辛，按照按照五子元遁口訣“丙辛從戊子”，到申為丙，“丙丁為高嶺”，說(shuō)明西南角眼前就要建設高大的建筑。
課遁法是金口訣課格的陰課，到目前為止還沒(méi)有公開(kāi)傳授，但原理很簡(jiǎn)單，是按照陰陽(yáng)的矛盾運動(dòng)規律，在一課的基礎上變化出來(lái)的新課，作為事物進(jìn)一步發(fā)展變化的信息預測依據，有點(diǎn)類(lèi)似于大六壬中陰神。
金口訣斷風(fēng)水的技巧
首先，我們要牢記古代傳承下來(lái)的口訣，這是幾千年的經(jīng)驗總結。在金口訣風(fēng)水學(xué)中，一些口訣彌足珍貴，現把有關(guān)口訣摘錄如下：
1、金道路、木林業(yè)、水河道、火高山、土平原。這是五行出現在課內的基本判斷。
2、甲乙為林單見(jiàn)樹(shù)，見(jiàn)金枝損及皮傷。丙丁旺處為高嶺，庚辛為斜道宜詳。戊己為墳看旺處，土為墳壟痛苦秧。壬癸長(cháng)河及溝澗，彎環(huán)曲折見(jiàn)刑傷。
3、貴神神祠并宅道，太陰錐磨共相聯(lián)；前一騰蛇為窯灶，朱雀巢窩有克傷，六合樹(shù)木看生死，溝辰渠澗土堆灘，青龍神樹(shù)并槍刃，天后池塘澗水泉，玄武鬼神并圖書(shū)，太常酒食五谷昌，白虎道路及刀劍，天空廟宇道僧仙。
這是天干、十二地支出現在課內的主要斷解口訣。
雖然，口訣看起來(lái)十分簡(jiǎn)單，但中國古代的預測學(xué)講究的是“真傳一句話(huà)假傳萬(wàn)卷書(shū)”，越是看似簡(jiǎn)單的東西越實(shí)用。
我們舉例說(shuō)明：
2007年10月13日星期六上午巳時(shí)立課為：庚辰日辛巳時(shí)戌將：
甲
白
午
申
從課內來(lái)看，火旺、金死、木休，申酉空?；鹜魅俗√庉^高，在高崗上，因地分逢空，說(shuō)明原來(lái)的地方發(fā)生了變化，現在可能在高崗的下面被掏空了。金主道路，兩個(gè)金主有兩條道路，因金空主道路較小，午火克金主十字路口、丁字路口，這兩條道路相互交叉。人元見(jiàn)甲，秋天木死，說(shuō)明原來(lái)樹(shù)木旺盛現在不旺了，被砍伐了。從此課看陽(yáng)宅環(huán)境，主門(mén)向南，前后有路，西南地勢偏洼，家中財運較旺，有外財可進(jìn)，但外援不大。家中女主人當家，男主人身體肺部呼吸系統不好，有頭暈的毛病。家中小孩外出當兵，志向遠大但好高騖遠，有志難隨。本人兄弟較多，5—7人，父輩4人，祖上三人。本人一生努力，多得祖上幫助，可惜幫助不大，更多要依靠自己努力。此人在社會(huì )上有一定的影響，但沒(méi)有實(shí)際的社會(huì )地位，多是空名。
這是一位朋友電話(huà)咨詢(xún)我時(shí)的解斷，對方對我的判斷完全肯定。對方家住廣州，地勢較高，有兩條高架橋交叉從樓房前穿過(guò)。本人是以舞蹈演員，在社會(huì )上有一定的名氣，常常利用自己的名氣和影響，到一些企業(yè)做教練和培訓，收入不多但也源源不斷。夫妻關(guān)系一般，曾經(jīng)離異，孩子在外服役，其他情況也基本相同。
金口訣三干再遁遁法略論
古人習金口訣皆通遁法，因其遁法神奧，故輕易不肯傳人，先人留言：寧可失傳，絕不妄傳！ 金口訣取奇門(mén)、太乙、六壬三式之精華，故其以遁法最為高明，否則愧為絕學(xué)矣。三干再遁指的是金口訣四位中，人元、神干、將有再遁及其交錯再遁主事之法，至為神奇。筆者暗訪(fǎng)，當今世上弘傳金口訣者，少有人知三干再遁其方法，更談不上應用了（包括所謂的傳人）。
余學(xué)金口訣師從三人，前二者均已年逾八十，因年輕且求學(xué)之心苦渴，最后誤從于某一“傳人＂，及后方知受騙，險被其花言巧語(yǔ)誘去三十再遁之法。其在套騙我等手稿后，加其大名出了二本書(shū)，又放上了合影，借以安撫下怒，至為卑鄙。萬(wàn)幸蒼天有眼，當年只言其遁法之一（人元再遁），否則我之罪彌天下，業(yè)力增矣。遁法乃術(shù)中之秘，亦為最高至深本領(lǐng)。古人云。精遁通神！充分說(shuō)明了其在預測學(xué)中的重要作用！當年孫臏在馬陵道射殺龐涓時(shí)使用的即是遁法中的神干再遁之法，以至于后人莫不能明為何“龐涓死此樹(shù)下”？原因即此。三國時(shí)期諸葛亮（人皆言其精奇門(mén)遁法）的草船借箭乃其成功運用遁法之杰作——首先判定在第三天為甲子日（注：冬季每逢甲子日，晨必起霧，天必出東南風(fēng)）時(shí)間已定，再排演奇門(mén)遁出方位，找出時(shí)辰和出入之向。古人在遁法中所遁之方位為鬼神不能侵、水入不能傷、弓箭不沾身之位。故諸葛亮在借箭時(shí)可以在船中把酒歡歌，氣定神閑……今曹操惱，今周瑜妒，成為家喻戶(hù)曉的史談。由此可見(jiàn)遁法在人與事的應用當中的神奇作用。只有精通遁法，才能談得上借運，談得上轉換時(shí)空，轉敗為勝！但我們也必須清楚的認識到：遁法不是在任一時(shí)空中準用準靈的
法寶，遁法在使用的時(shí)候也是有一定章法的，即何時(shí)可用，何時(shí)不可用，可用時(shí)當用何遁法等等。”其雖應用神奇，但具體也要與人的本運相結合，方可明察細辯，應用出神入化．
自古大道至簡(jiǎn)，遁法亦如此，僅三言?xún)烧Z(yǔ)我便可以教會(huì )你一種遁法，當時(shí)便可應用。此即古人所言真傳一句話(huà)是也。下面我就給大家介紹遁法的五種應用方法。
遁法應用分五種：
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地支不變，按五于元遁口訣再遁一遍，尋地支落處，所得天干即為所求。例：假若干支為丁丑（干方、貴神、將神均可），以“丁壬庚子居”之法，遁至丑處得天干為辛，則辛即為所求。
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取所用天干的相合之處，以遁法遁至相合天干落處，所得地支即為所求。例：假若干支為甲子。甲與己合，以“甲己還加甲”之法遁至己天干落處，所見(jiàn)地支為已，即己巳，則巳地支為所求也。
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取所用地支的相合之處（必須是六合），以遁法遁互相合支處的天干所見(jiàn)，所得天干即為所求。例：假若干支為甲子；六合中子與丑合，以“甲己還加甲”遁至丑處所落天干為乙，則天干乙為所求。
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天干順遁即為地支不變，天干再依序數至下一個(gè)本地支時(shí)，所見(jiàn)天干即為所求。例：假若干支為甲子。將甲子依序順數，甲子、乙丑、丙寅……甲戌、乙亥、丙子。順至地支子時(shí)，天干為丙，則丙天干即為所求。
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地支順遁即為天干不變，依六十甲子輪回之法，數至下一個(gè)天干所在時(shí)，對應地支為何，所得地支即為所求。例：假若干支為甲子。天干甲不變，依序順數至下一個(gè)甲所在干支，甲子、乙丑、丙寅……壬申、癸酉、甲戌。則甲戌干支中、戌地支即為所求。
以上遁法中，人元，以天干再遁，天干順遁，地支順遁之法最為常用；神干．將干以干合遁、支合遁二者最為常用，其干合遁、支合遁二法又常?；榻惶媸褂?，連遁數次，以解決更多實(shí)質(zhì)性的問(wèn)題。筆者在此不一一專(zhuān)述，待有緣者擇其類(lèi)而授之。
下面我給大家介紹遁法中的一種——人元再遁。
人元再遁是看顏色、天氣情況，出行沿途所見(jiàn)，事物發(fā)展前景等。其應用的主要是遁法中的天干順遁。在介紹人元再遁法課例之前，我們首先應該先知道干支在天氣和顏色等方面所主的口訣：
五行所主
五行所主定無(wú)移，甲為木主乙風(fēng)吹。
丙主林木消息和，丁為斗草阜高低。
戊主高垣己墳墓，庚為河巖道中丘。
辛主鐵方兼雷電，王為道路金石堆。
癸是河溝兼片水，課中所主莫生疑。
又：金為雷，木為風(fēng)，水為雨，土為云，火主晴朗
?。ㄗⅲ浩渲嘘?yáng)大陰小，金亦主寒涼。亦應參照旺相休囚死細細察之，決無(wú)差錯．
十干顏色前面已有論述，此不累言
應用課例。
之一：筆者在北京，兒個(gè)學(xué)生來(lái)訪(fǎng)，無(wú)意中談及天氣情況。雨已下了兩天，今天仍在下，天氣預報今日還有中雨，學(xué)生問(wèn)試占天氣情況。
丁丑年 庚戌月 甲申日 戊辰時(shí)
乙 丁
癸酉 癸酉
甲戌用爻 甲戌
亥 亥
?。ǎ保 。ǎ玻┨旄身樁?/span>
解斷：
?。?、課中用爻為甲戌，戌士休囚，以用爻休囚斷雨下不大。
?。?、課中申酉戌亥四支連茹，主雨連綿不絕。
?。?、亥水旺主雨水旺。
?。?、人元乙木主風(fēng)，受克處死地，但受癸水沐浴，主有小風(fēng)，亦主風(fēng)雨交加。
?。?、天干順遁（人元），得人元為丁，丁為火主晴朗，故斷天氣在中午必定晴朗，出陽(yáng)光。時(shí)間當為十二點(diǎn)鐘左右。
?。?、出陽(yáng)光時(shí)，天亦應該下雨。
幾句話(huà)一出，前面四條已全部驗證，只有后二條待證。時(shí)間近中午時(shí)，天空漸亮，云層漸薄，但誰(shuí)也沒(méi)料到能夠真正的出太陽(yáng)，陽(yáng)光是在十一點(diǎn)五十分透出的，只露半個(gè)太陽(yáng)，約十分鐘左右，天空中雨也一直未停。大家噴噴稱(chēng)奇，足見(jiàn)遁法之種妙。
之二：市長(cháng)秘書(shū)問(wèn)其出國留學(xué)一事能否成行？去了好不好？
戊寅年 壬戌月 壬辰日 庚戌時(shí)
辛 己
丁未 丁未
甲辰、用爻 甲辰
亥 亥
?。ǎ保 。ǎ玻┨旄稍俣?/span>
解斷：
?。?、用又甲辰為旺相，且辰支主爭張，說(shuō)明自己特別想去。
?。?、神將比，格格不入，主有親屬等阻攔，自己猶豫遲疑等（確實(shí)如此）。
?。?、課中用又旺相又臨日，此事必有幫扶，若去定能去成（是，那你看是去好還是不去好呢…
?。?、時(shí)戌沖用又，主現在正矛盾著(zhù)呢。
?。?、問(wèn)去了之后好不好，看天干再遁（２）。
?。?、人元變成己土，則此課中為三土克下。做事求謀難遂心意。
?。?、二土主遲，三土更甚，為遲滯而無(wú)功。由此可斷莫若不去為好。（其人說(shuō)市長(cháng)也是這樣勸他。）
之三，一警察問(wèn)求官如何？
戊寅年 甲子月 甲辰日 甲戌時(shí)
己 土 辛 金
庚午 火 庚午 火
壬申 金用爻 壬申 金用爻
已 火 已 火
?。ǎ保 。ǎ玻 √旄身樁?/span>
解斷：
?。?、用又申金處死地，火旺，主空有求官之心而無(wú)其力。
?。?、巳地分見(jiàn)日辰為地網(wǎng)，主在下邊有人暗中搗鬼或與下屬有爭訟不和之事。
?。?、巳申與年上的寅支，形成三刑，無(wú)恩之刑不報恩．申金又處幾地，故主有人暗中坑害、謀害。
?。?、貴神午人生己上，主自己巳與別人說(shuō)好，打點(diǎn)好關(guān)系了。
?。?、火克金為賊動(dòng)，賊動(dòng)失錢(qián)財，必因此次求官而失財。
?。?、火加金，病死傷亡官司侵。主其必有口舌是非或官司。
?。?、由（２）天干順遁可見(jiàn)，官動(dòng)主求官，亦主有官司，因其用又處死地，故主有官司口舌。
?。?、第二天是乙巳日，乙木生巳火，火旺傷金，金又受刑，必見(jiàn)有應。
?。?、日上辰?jīng)_時(shí)戌，亦主有小人沖謀，斗打爭訟事。
?。保?、寅年支沖用爻申金，斷其今年受沖害，身有閃失。
注：最后的第二天被分局給予行政記大過(guò)處分，原因是由早前幫人辦案而受牽連的，下屬人拿此做文章，使其升官不成反受處分，給人家送禮的錢(qián)也白白浪費了，正應了賊動(dòng)。此課將人元再遁后，出現了官動(dòng)，但用爻處死地故不是官動(dòng)而是有官司，此即用遁法看前景的應用課例，希后學(xué)者在用式之時(shí)，加以靈活變通，以提高自己的預測準確率。
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