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古時(shí)的酒樓與酒聯(lián)

古時(shí)的酒樓與酒聯(lián)

文章來(lái)源:不詳  文章作者:佚名  發(fā)布時(shí)間: 2009-3-8 20:35:53

  唐代,胡人來(lái)我國經(jīng)商開(kāi)店,除做珠寶雜貨生意外,經(jīng)營(yíng)酒肆也是主要行業(yè)。在長(cháng)安(今陜西西安),胡人酒肆主要開(kāi)設在西市和春明門(mén)到曲江一代。酒肆的服務(wù)員,即是西域的女子,被稱(chēng)為“胡姬”。她們是促使胡酒在唐代城市盛行的一個(gè)重要因素。在我國古代青年女子當壚不多的情況下,這些“胡姬酒肆”曾為唐代長(cháng)安飲食市場(chǎng)開(kāi)創(chuàng )了新的局面。

  胡姬在正史中沒(méi)有記載,但翻開(kāi)《全唐詩(shī)》,可見(jiàn)其中有許多描寫(xiě)。初唐詩(shī)人王績(jì)曾以隋代遺老身份待詔門(mén)下省,每日得酒一斗,被稱(chēng)為“斗酒學(xué)士”,他在《過(guò)酒家五首》中最先描寫(xiě)了唐代城市里酒肆中的胡姬:“洛陽(yáng)無(wú)大宅,長(cháng)安乏主人。黃金銷(xiāo)未盡,只為酒家貧。此日?;栾?,非關(guān)養性靈。眼看人盡醉,何忍獨為醒。竹葉連糟翠,葡萄帶曲紅。相逢不令盡,別后為誰(shuí)空。對酒但知飲,逢人莫強牽。依爐便得睡,橫甕足堪眠。有客須教飲,無(wú)錢(qián)可別沽。來(lái)時(shí)常道(上“世”下“貝”),慚愧酒家胡。“這里飲酒飲葡萄酒,去的又是胡人開(kāi)的酒店,而且錢(qián)少了不好意思進(jìn)門(mén),很顯然有為侍酒的胡姬準備“小費”的意思。為了胡姬而去酒店飲酒,在唐代城市里是一種世風(fēng),張(礻古)有一首《白鼻(馬咼)》寫(xiě)得很清楚:“為底胡姬酒,常來(lái)馬鼻(馬咼)。摘蓮拋水上,郎意在浮花。”“胡姬酒肆”常設在城門(mén)路邊,人們送友遠行,長(cháng)在此餞行。岑參在《送宇文南金放后歸太原郝主簿》中寫(xiě)道:“送君系馬青門(mén)口,胡姬壚頭勸君酒。”酒肆中除了美酒,還有美味佳肴和音樂(lè )歌舞。賀朝《贈酒店胡姬》詩(shī)生動(dòng)描寫(xiě)了“胡姬酒肆”里的情景:“胡姬春酒店,弦管夜鏘鏘。紅(毛旁,上日下羽)鋪新月,貂裘坐薄霜。玉盤(pán)初(魚(yú)會(huì ))鯉,金鼎正烹羊。上客無(wú)勞散,聽(tīng)歌樂(lè )世娘。”所有詩(shī)人中似乎是李白最?lèi)?ài)與胡姬談笑了,所以他的詩(shī)作中描寫(xiě)胡姬的地方甚多。他指出胡姬常在酒店門(mén)口招攬顧客:“何處可為別,長(cháng)安青綺門(mén)。胡姬招素手,延客醉金樽。”(《送裴十八圖南歸嵩山二首之一》)胡姬能招攬到顧客,一憑異國情調的美貌,二憑高超的歌舞技巧。李白在《醉后贈王歷陽(yáng)》中寫(xiě)道:“書(shū)禿千兔毫,詩(shī)裁兩牛腰。筆縱起龍虎,舞曲指云霄。雙歌二胡姬,更奏遠清朝。舉酒挑朔雪,從君不相饒。”他在另一首詩(shī)《前有一樽酒行二首之二》中又寫(xiě)道:“琴奏龍門(mén)之綠桐,玉壺美酒清若空。催弦拂柱與君飲,看朱成碧顏始紅。胡姬貌如花,當壚笑春風(fēng)。笑春風(fēng),舞羅衣,君今不醉將安歸?”可見(jiàn)當時(shí)長(cháng)安以歌舞侍酒為生的胡姬為數不少。

  胡姬侍酒,收費一定很高,大概只有貴族少年才敢不斷光顧胡姬招手的酒肆。李白在《少年行之二》寫(xiě)道:“五陵年少金市東,銀鞍白馬度春風(fēng)。落馬踏盡游何處?笑入胡姬酒肆中。”他在另一首《白鼻(馬咼)》中也寫(xiě)道:“銀鞍白馬(馬咼),綠地障泥錦。細雨春風(fēng)花落時(shí),按鞭直就胡姬飲。”胡姬來(lái)到中原,克服了大量旅途的艱辛。為此,她們在酒肆里強歡作笑時(shí)也在思念自己的家鄉和親人,如李賀《龍夜吟》所述:“卷發(fā)胡兒眼睛綠,高樓夜靜吹橫竹。一聲似向天上來(lái),月下美人望鄉哭。直排七點(diǎn)星藏指,暗合清風(fēng)調宮征。蜀道秋深云滿(mǎn)林,湘江半夜龍驚起。玉堂美人邊塞情,碧窗浩月愁中聽(tīng)。寒貼能搗百尺練,粉淚凝珠滴紅線(xiàn)。胡兒莫作隴頭吟,隔窗暗結愁人心。”不過(guò),胡姬在酒肆里服務(wù)態(tài)度和收入都是不錯的,這是數百年間酒肆里能保持胡姬侍酒的主要原因。

  胡姬酒肆里的酒大都是從西域傳入的名酒,象高昌的“葡萄酒”,波斯的“三勒漿”、“龍膏酒”等。高昌“葡萄酒”在唐太宗平定高昌后傳入我國?!秲愿敗酚涊d:“收馬乳蒲桃實(shí)于苑中種之,并得其酒法。帝自損益,造酒成凡有八色,芳辛酷烈,味兼緹益。既頒賜群臣,京師始識其味。”這是在中原仿制西域酒的開(kāi)始。波斯的“三勒酒”是庵摩勒、毗梨勒、訶梨勒三種酒的合稱(chēng)。順宗時(shí),宮中還有古傳烏弋山離(伊朗南路)所釀的龍膏酒。

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