人性本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的，不僅能消極選擇反應，更能主動(dòng)創(chuàng )造有利環(huán)境。
采取主動(dòng)并不表示要強求、惹人厭或具侵略性，只是不逃避為自己開(kāi)創(chuàng )前途的責任。
最令人鼓舞的事實(shí)，莫過(guò)于人類(lèi)確實(shí)能主動(dòng)努力以提升生命價(jià)值。
——梭羅(Henry David Thoreau)，美國文學(xué)家及哲學(xué)家
人類(lèi)之所以是萬(wàn)物之靈，是因為我們有著(zhù)自覺(jué)意識(self-awareness)，從而我們可以客觀(guān)檢討我們是如何“看待”自己。但是在現代社會(huì )，這種自覺(jué)意識卻被壓抑了，我們總是被別人的看法而左右，只會(huì )依照時(shí)下流行的價(jià)值觀(guān)以及四周人群的看法來(lái)衡量自己，而不曾認識到那樣的自己就是從哈哈鏡里反射出來(lái)的自己。
目前一般人都認為，人性是環(huán)境與制約作用的產(chǎn)物。的確，制約作用對人的影響極大。但若認為人的意志無(wú)法克服社會(huì )制約，未免錯得離譜。
不要忽略人性最可貴的一面，那就是人有“選擇的自由”(freedom to choose)。這種自由來(lái)自人類(lèi)特有的四種天賦。除自我意識外，我們還擁有“想象力”(imagination)，能超出現實(shí)之外；有“良知” (conscience)，能明辨是非善惡；更有“獨立意志”(independent will)，能夠不受外力影響，自行其是。
“積極主動(dòng)”的定義
“積極主動(dòng)”(be proactivity)正是追求圓滿(mǎn)人生的首要準則。
“積極主動(dòng)”的涵義不僅止于采取主動(dòng)，還代表人必須為自己負責。個(gè)人行為取決于自身，而非外在環(huán)境；理智可以戰勝感情；人有能力也有責任創(chuàng )造有利的外在環(huán)境。
積極主動(dòng)是人類(lèi)的天性，如若不然，那就表示一個(gè)人在有意無(wú)意間選擇消極被動(dòng)(reactive)。消極被動(dòng)的人易被自然環(huán)境所左右，在秋高氣爽的時(shí)節里，興高采烈；在陰霾晦暗的日子，就無(wú)精打采。積極主動(dòng)的人，心中自有一片天地，天氣的變化不會(huì )發(fā)生太大的作用，自身的原則、價(jià)值觀(guān)才是關(guān)鍵。如果認定工作品質(zhì)第一，即使天氣再壞，依然不改敬業(yè)精神。
消極被動(dòng)的人，同樣也受制于社會(huì )“天氣”的陰晴圓缺。如果受到禮遇，就愉快積極，反之則退縮逃避。心情好壞建立在他人的行為上，別人不成熟的人格反而是控制他們的利器。
理智重于情感的人，則經(jīng)過(guò)審慎思考，選定自己的原則、價(jià)值觀(guān)，作為行為的原動(dòng)力。他們與感情用事、陷溺于環(huán)境而無(wú)法自拔的人截然不同。
不過(guò)，這并不表示積極主動(dòng)的人對外來(lái)的刺激無(wú)動(dòng)于衷。他們對外界的物質(zhì)、精神與社會(huì )刺激仍會(huì )有所回應，只是如何回應完全掌握在自己手中。
美國小羅斯?？偨y的夫人(Eleanor Roosevelt)曾說(shuō)：“除非你同意，任何人都不能傷害你。”以印度民族主義者和精神領(lǐng)袖圣雄甘地(Gandhi)的話(huà)來(lái)說(shuō)就是：“若非拱手讓人，任何人無(wú)法剝奪我們的自尊。”因此，令人受害最深的不是悲慘的遭遇，而是“默許”那些遭遇發(fā)生在自己的身上。
這個(gè)觀(guān)念一時(shí)的確令人難以接受，對習于怨天尤人者尤其如此。但只有真心接納“昨日之我選擇了今日之我”的觀(guān)念，否則“選擇的自由”便成空談。
采取主動(dòng)
人性本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的，不僅能消極選擇反應，更能主動(dòng)創(chuàng )造有利環(huán)境。
采取主動(dòng)并不表示要強求、惹人厭或具侵略性，只是不逃避為自己開(kāi)創(chuàng )前途的責任。
我經(jīng)常勸導有意更上一層樓的人，加倍積極進(jìn)取，不妨做愛(ài)好和能力的測驗，研究適合從事的行業(yè)。甚至設法打聽(tīng)試圖加入的機構正面臨何種難題，然后以有效的表達方式，向對方證明自己能夠協(xié)助他們解決問(wèn)題。這叫做“顧問(wèn)式銷(xiāo)售”(solution selling),是事業(yè)成功的主要訣竅之一。
通常前來(lái)咨詢(xún)的人都不否認，這么做的確大有助于求職、晉升，只是一般人都找出各種借口，不肯采取必要的步驟，主動(dòng)開(kāi)創(chuàng )機會(huì )。
“怎么打聽(tīng)某行業(yè)或某家公司的困境呢？誰(shuí)肯幫我？”
“我不知該到哪兒去做愛(ài)好和能力的測驗。”
“我想不出來(lái)該如何表現自己。”
太多人只是坐等命運的安排或貴人相助，事實(shí)上，好工作都是靠自己爭取而來(lái)的。在我家，任何人都別想推卸責任，讓別人替他設法收拾殘局。即使孩子年紀還小，我照樣要求他們：“自己想辦法。”而家人也已習慣這種作風(fēng)。
要求責任感并非貶抑，反而是一種肯定。主動(dòng)是人的天性，尊重這種天性，至少可提供對方一面鏡子，以便清晰且未扭曲地反映自我。
由于個(gè)人的成熟度不同，對尚處于情緒依賴(lài)階段的人，不必期望太高。但至少可創(chuàng )造有利的氣氛，逐漸培養他的責任感。
化消極為積極
積極主動(dòng)與消極被動(dòng)有天壤之別，尤其再配合聰明才智，差距就更遠了。
想要生命的產(chǎn)能與產(chǎn)出平衡，進(jìn)而追求圓滿(mǎn)人生，主動(dòng)精神實(shí)在不可缺少。任何習慣都是以積極主動(dòng)的精神為后盾。每個(gè)習慣都仰賴(lài)你積極主動(dòng)，如果你消極等待，你就會(huì )受制于人，一旦受制于人，發(fā)展與機會(huì )便不會(huì )降臨。
積極主動(dòng)又與積極思考有所不同。積極主動(dòng)不僅承認現實(shí)，也肯定人有權選擇對現實(shí)環(huán)境做出積極回應。
任何團體，包括企業(yè)、社會(huì )團體及家庭，都可以匯集各個(gè)成員的聰明才智，對環(huán)境主動(dòng)出擊，以達成群體的共同目標，建立積極主動(dòng)的企業(yè)文化。
不要說(shuō)“我辦不到”
我們可以利用自我意識檢討自身的觀(guān)念，以言語(yǔ)為例，它頗能真切反映一個(gè)人對環(huán)境的態(tài)度。
習慣于消極被動(dòng)的人，言語(yǔ)中就會(huì )流露出推卸責任的個(gè)性。例如：
“我就是這樣。”仿佛是說(shuō)：這輩子注定改不了。
“他使我怒不可遏!”意味著(zhù)：責任不在我，是外力控制了我的情緒。
“辦不到，我根本沒(méi)時(shí)間。”又是外力控制了我。
“要是某人的脾氣好一點(diǎn)”，意思是：別人的行為會(huì )影響我的效率。
“我不得不如此。”意味著(zhù)：迫于環(huán)境或他人。
拓展閱讀：《拒絕借口之拒絕說(shuō)“辦不到”》
行動(dòng)勝過(guò)“感覺(jué)”
推諉責任的話(huà)語(yǔ)往往會(huì )強化宿命論。說(shuō)者一遍遍被自己洗腦，變得更加自怨自艾，怪罪別人的不是、環(huán)境惡劣，甚至與星座也有關(guān)系。
我曾碰過(guò)這么一位男士，他說(shuō)：
“你說(shuō)得很有道理，可是每個(gè)人的狀況不同。你看我的婚姻，我和太太已經(jīng)失去了往日那種感覺(jué)，我真的很擔心，或許我們已不再相愛(ài)，這該怎么辦?”
“已經(jīng)不再有愛(ài)的感覺(jué)了?”
“是的，可是我們有3個(gè)孩子，真叫人放心不下，你可有什么好建議?”
“去愛(ài)她。”我說(shuō)。
“可是我告訴過(guò)你，我已經(jīng)沒(méi)有那種感覺(jué)了。”
“去愛(ài)她。”
“可是你不了解，沒(méi)有了感覺(jué)如何愛(ài)?”
“正因為如此，你才要去愛(ài)她。”
“可是我辦不到。”
“老兄，愛(ài)是一個(gè)動(dòng)詞，愛(ài)的感覺(jué)是行動(dòng)所帶來(lái)的成果。所以請你愛(ài)她、關(guān)心她、照顧她……你愿意這么做嗎?”
在所有進(jìn)步的社會(huì )中，愛(ài)都是代表動(dòng)作，但消極被動(dòng)的人卻把愛(ài)當做一種感覺(jué)。好萊塢式的電影就常灌輸這種不必為愛(ài)負責的觀(guān)念——因為愛(ài)只是感覺(jué)，沒(méi)有感覺(jué)，便沒(méi)有愛(ài)。事實(shí)上，任由感覺(jué)左右行為是不負責任的做法。
積極主動(dòng)的人則以實(shí)際行動(dòng)來(lái)表現愛(ài)。就像母親忍受痛苦，把新生命帶至人世，愛(ài)是犧牲奉獻，不求回報。又好像父母愛(ài)護子女，無(wú)微不至，愛(ài)必須通過(guò)行動(dòng)來(lái)實(shí)現，愛(ài)的感覺(jué)由此而生。
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