何紹基
【何紹基】（1799一1878）晚清著(zhù)名書(shū)法家，字子貞，號東洲，晚晚蝯叟，道州（今道縣）人。光進(jìn)士。選翰林院庶吉土，散館授編修，纂修國史。先后出任福建、貴州、廣東等省鄉試正副主考官。咸豐初年任四川學(xué)政。后主講山東、湖南、浙江等地書(shū)院。精通經(jīng)史、小學(xué)及金石文字。論詩(shī)推重宋代的蘇拭、黃庭堅。書(shū)法摹唐代顏真卿，參以《張玄墓志》（即《張黑女墓志》），自成一家，并工隸書(shū)。著(zhù)有《東洲草堂詩(shī)文集》，《惜味齋經(jīng)說(shuō)》等
與佛借蒲團坐看大江浮日月
有僧供筆硯寫(xiě)將警句壓魚(yú)龍
岳陽(yáng)樓：何紹基
荊楚無(wú)雙地
湖湘第一樓
岳陽(yáng)樓：何紹基，岳陽(yáng)樓在湖北洞庭湖畔，乃岳陽(yáng)西萬(wàn)樓，江南三大多樓之一，素有“洞庭天下水，岳陽(yáng)天小樓”的盛譽(yù)。
江上此臺高問(wèn)坡穎而還千載讀書(shū)人幾個(gè)
蜀中游跡遍喜嘉峨并秀扁舟載酒我重來(lái)
何紹基題樂(lè )山東坡讀書(shū)臺，在四川樂(lè )山市東的凌云山上，相信宋文學(xué)家蘇軾曾在此讀書(shū)。坡穎：蘇東坡和蘇轍，蘇轍號“穎濱遺老”；嘉峨：嘉州（今樂(lè )山）和峨眉；扁舟句：蘇軾有詩(shī)曰“但愿身為流嘉守，載酒時(shí)作凌之游”
游者當知山所向
靜時(shí)猶有水能聽(tīng)
福州：何紹基題鼓山，在福州閩江北岸
無(wú)奈荔枝何前度來(lái)遲今太早
又擺蘇舸去主人不醉客常醺
廣州：何紹基題荔枝灣，在廣州市西
巢安翡翠春云暖
窗護芭蕉夜雨涼
蘇州：何紹基題網(wǎng)師園殿春簃
丹花綠樹(shù)錦繡谷
清瀾白石玻璃江
何紹基題保定灑然亭
錦水春風(fēng)公占卻
草堂人日我歸來(lái)
成都：何紹基題杜甫草堂工部祠。人日：正月初七
千年仙棗不留核
五月落梅猶有花
武漢：何紹基題太白亭，又名仙棗亭，在黃鶴樓左側，亭內祀李白
把筆又登樓愧學(xué)遜希文才非工部
披襟頻依欄正風(fēng)來(lái)水面日到天星
[清]著(zhù)名書(shū)法家：何紹基撰岳陽(yáng)樓聯(lián)。
歷下此亭古
濟南名士多
何紹基集杜詩(shī)題濟南大明湖歷下亭
才名挺出如東野
佛理清深是子瞻
何紹基集《爭坐位帖》
才名震溢李供奉
畫(huà)理清深王右丞
何紹基集《爭坐位帖》
懷古人若不可及
生今世豈能無(wú)情
何紹基集《禊帖》
節用愛(ài)人能道國
正心誠意乃修身
何紹基集《爭坐位帖》
快坐崇山觀(guān)大水
慨陳古事悟時(shí)人
何紹基集《禊帖》
滿(mǎn)地綠陰飛燕子
一簾晴雪卷梅花
何紹基題蘇州網(wǎng)師園看松陵畫(huà)軒
山勢盤(pán)陀真是畫(huà)
泉流宛委遂成書(shū)
何紹基題蘇州網(wǎng)師園小山叢桂軒
于人何不可容者
凡事當思所以然
何紹基集《爭坐位帖》
園林到日酒初醒
庭戶(hù)開(kāi)時(shí)月正圓
何紹基題蘇州網(wǎng)師園風(fēng)到月來(lái)亭
正言須比魯宗道
高士爭如張志和
何紹基集《爭坐位帖》
子美才名高畫(huà)省
右丞清興滿(mǎn)終南
何紹基集《爭坐位帖》
坐到二更合眼即睡
心無(wú)一事敲門(mén)不驚
何紹基自題
崇化重新九天雨露栽桃李
書(shū)林復古萬(wàn)里風(fēng)云展鶚鵬
何紹基題零陵文廟。崇化：崇化坊，位于福建建陽(yáng)，印書(shū)業(yè)盛極一時(shí)。
煙雨漫湖山佳壤初封千古儒林憑吊奠
姓名留宇宙遺篇在案幾行涕淚點(diǎn)斑斕
何紹基挽魏源
我從千里而來(lái)看江上梅花已開(kāi)到紅羊劫后
誰(shuí)云一去不返聽(tīng)樓中玉笛又吹起黃鶴高飛
何紹基題武昌黃鶴樓
行路有何難我曾從天柱九嶷三涂太白紫閣終南直到上京王者地
得師真不易所愿與高堂二戴安國子長(cháng)相如正則同依東魯圣人家
何紹基自題聯(lián)。下聯(lián)所述諸人分別為西漢經(jīng)學(xué)家高堂生，戴德戴及司馬遷，司馬相如、屬原。
東岳廟死個(gè)和尚
西竺國添位如來(lái)
（何紹基）（和尚）
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