如何寫(xiě)好一篇優(yōu)秀的文獻綜述
文獻綜述屬于學(xué)術(shù)論文中的一種重要類(lèi)型，學(xué)會(huì )正確撰寫(xiě)文獻綜述是科研者必備的基本能力，也是避免低水平高重復研究的必要手段。目前，不少研究者對文獻綜述存在認識誤區， 導致學(xué)術(shù)研究的價(jià)值沒(méi)有得以更好地彰顯， 出現了大量的文字垃圾。 正確認識文獻綜述的特點(diǎn)， 把握文獻綜述的撰寫(xiě)要求， 可以規避學(xué)術(shù)研究的“泡沫化”現象， 可以提高學(xué)術(shù)研究的針對性和實(shí)效性， 從而撰寫(xiě)出高質(zhì)量高水準的學(xué)術(shù)論文。
（一） 文獻綜述等同于文獻匯編
不少研究者在撰寫(xiě)文獻綜述時(shí)， 常常偏重于文獻數量的多少的堆砌，收集了很多文獻， 但是缺乏對文獻的 “述”， 以至于文獻綜述變成了文獻匯總或文獻匯編。 簡(jiǎn)單地羅列一系列的各種文獻，將它們堆砌在一起。 沒(méi)有從中提煉出作者想要表達的觀(guān)點(diǎn)，沒(méi)有對所收集的文獻進(jìn)行深化理解。尤其應把握科學(xué)研究繼承性與創(chuàng )新性的特點(diǎn)， 文獻綜述是最容易將兩種屬性融入在一起。 偏重于“綜”， 就會(huì )形成大量文獻的堆砌， 僅僅是把各個(gè)時(shí)期不同學(xué)者的觀(guān)點(diǎn)按照一定順序進(jìn)行了排練，其對讀者的意義不大，反而留個(gè)讀者不夠專(zhuān)業(yè)的印象。
（二） 文獻綜述等同于文獻評論
一些 研 究 者 在 撰 寫(xiě) 文 獻 綜 述 時(shí)， 偏 重 于“述”。 只是一味地發(fā)表議論， 以表明或強調研究者對某一研究領(lǐng)域或問(wèn)題的獨立見(jiàn)解。 誠然， 任何學(xué)術(shù)論文 （包括文獻綜述） 都大力提倡文中要有作者的獨立見(jiàn)解，提倡研究的原創(chuàng )性。 但是，如果你評說(shuō)缺乏大量文獻的基礎， 那么這樣的評說(shuō)就缺乏知識的力度和思想的深度， 缺乏較強的說(shuō)服力。 “綜” 是 “述” 的前提， “述”是 “綜”的目的， 只有把兩者合理地融合在一起， 才是一篇高質(zhì)量的文獻綜述， 才能為后續研究提供必要的借鑒與參考。
二、 文獻綜述的基本特點(diǎn)
（一） 客觀(guān)性
客觀(guān)性， 就是忠實(shí)于原始文獻的觀(guān)點(diǎn)、 數據，結論等信息，簡(jiǎn)言之， 客觀(guān)性就是實(shí)事求是。 在研讀某一主題的文獻時(shí)， 要仔細地分析文中的觀(guān)點(diǎn)， 結構， 思想， 論述問(wèn)題的角度， 要理解文中所表達的觀(guān)點(diǎn)， 并能用自己的語(yǔ)言去述?？陀^(guān)性主要有兩種體現： 一是現有文獻研究成果是有一定數量的， 這是客觀(guān)存在的； 二是每一種文獻中作者的觀(guān)點(diǎn)、 思想是客觀(guān)存在的， 是不能被他人曲解的。 基于這兩種客觀(guān)性，在文獻綜述時(shí)，只有遵循客觀(guān)性， 才能使研究具有科學(xué)性和原創(chuàng )性。
（二） 綜合性
綜合性是指關(guān)于某一主題的研究在內容方面應涵蓋古今中外所有的文獻，尤其是對某一領(lǐng)域發(fā)展起著(zhù)重要作用的文獻。 綜合性主要是從論文收集數量和內容兩個(gè)方面來(lái)說(shuō)的。 綜合性也可成為全面性， 文獻收集的種類(lèi)應該比較繁多， 只要有利于研究的需要都應該將其收集整理。因為現有文獻種類(lèi)繁多， 每種文獻的作用和地位各有差異， 所以文獻綜述中常用的和比較受研究者青睞的文獻比較集中于書(shū)籍、 論文、 報紙文章等幾種文獻。
（三） 評述性
議論是學(xué)術(shù)論文寫(xiě)作的基本組成部分， 文獻綜述也不例外。收集整理文獻只是寫(xiě)作文獻綜述的前提， 其主要目的是為評述作準備， 使評述有理有據， 這樣論述才能以理服人。 議論是論文的基本特點(diǎn)， 因此評述性自然成為文獻綜述的基本屬性。評述主要是針對前人研究的成果作出客觀(guān)的分析， 分析其研究成果， 存在問(wèn)題和發(fā)展趨勢。通過(guò)敘述與評論， 旨在理清某一領(lǐng)域或學(xué)科專(zhuān)業(yè)發(fā)展的脈絡(luò )或發(fā)展特點(diǎn)， 為后續研究做好鋪墊。
（四） 前瞻性
任何學(xué)術(shù)研究都是認識和學(xué)習的過(guò)程， 通過(guò)研究性活動(dòng)，提高人們認識事物的能力， 通過(guò)研究， 認識某事物發(fā)展的特點(diǎn)和規律， 預測其發(fā)展趨勢。 這也是從事學(xué)術(shù)研究的意義所在。 文獻綜述的寫(xiě)作， 一方面， 對前人的研究成果進(jìn)行總結和概括，另一方面， 通過(guò)分析， 尋找研究的盲區和缺失， 為進(jìn)一步開(kāi)展研究提高理論依據和事實(shí)基礎， 同時(shí)， 基于現狀的認識， 預測研究未來(lái)的發(fā)展趨勢。 研究的目的無(wú)外乎有兩個(gè)，一是理論的完善， 二是為實(shí)踐提供指南。 文獻綜述是一種很好地為后續研究提供參考的重要材料， 從某種程度上說(shuō)， 它是某一領(lǐng)域或學(xué)科專(zhuān)業(yè)內的論文集，從中可以找尋到未來(lái)發(fā)展的規律。
（五） 繼承性
繼承性體現在文獻 “綜” 的方面。 做文獻綜述就是在繼承中發(fā)展，在繼承中批判， 在繼承中創(chuàng )新。 因為文獻是進(jìn)行科研的物質(zhì)載體， 所以文獻綜述的撰寫(xiě)是基于過(guò)往大量的文獻的， 之后的研究都是對前人研究的延續， 對已有研究的彌補或補充，自然， 繼承性成為文獻綜述的一大特點(diǎn)。僅僅把別人的文獻作為自己研究論文的一種支撐性的材料， 而不是過(guò)于倚重的論文。 繼承性中暗含著(zhù)你的學(xué)術(shù)論文要具有創(chuàng )新性， 要有更多“新”的東西蘊含于論文之中， 才算是真正意義上的繼承， 否則， 就淪落為低水平高重復的文字泡沫或文字垃圾。
三、 文獻綜述的撰寫(xiě)要求
（一） 選文獻的 “三最” 原則
在撰寫(xiě)文獻綜述時(shí)， 收集和選用文獻是前提。根據筆者的經(jīng)驗，總結出選用文獻時(shí)候的 “三最”原則， 即 “最權威、 最經(jīng)典和最新的” 原則?！白顧嗤?是指當下某個(gè)研究領(lǐng)域內最有影響力和最知名的國內外學(xué)者、 專(zhuān)家和教授的著(zhù)作、論文、會(huì )議論文等各類(lèi)文獻資料， 主要是學(xué)術(shù)論文；“最經(jīng)典” 是指在中外歷史文化發(fā)展過(guò)程中， 那些經(jīng)歷了歷史和社會(huì )的檢驗的世界名著(zhù)等， 主要是書(shū)籍； “最新的”是指近幾年來(lái) （一般默認為 5年） 發(fā)表的各種文章， 而 “最新的” 資訊主要體現在報紙上， 因為報紙信息更換速度和信息承載量都比較大，每日都在更新。下面以撰寫(xiě) “高等教育學(xué)” 專(zhuān)業(yè)等方面的文獻綜述為例， “最經(jīng)典” 的文獻就是由浙江教育出版社 2001 年出版的 12 本漢譯世界高等教育學(xué)名著(zhù)叢書(shū)， 比說(shuō)約翰·S·布魯貝克的 《高等教育哲學(xué)》。諸如此類(lèi)的名著(zhù)就是經(jīng)歷過(guò)歷史和世人的考驗的學(xué)術(shù)專(zhuān)著(zhù)， 那么他們所蘊含的文化價(jià)值和知識價(jià)值就比較大。 如果你在思考和撰寫(xiě)文獻綜述中， 連這種非常重要的文獻你都沒(méi)有收集到，那么， 你的研究就缺乏重要的理論支撐， 其研究結果就可以預想而知了。 “最權威” 的論文就是《高等教育研究》 和 《教育研究》 上發(fā)表的學(xué)術(shù)論文， 他們代表著(zhù)這個(gè)領(lǐng)域研究發(fā)展的現狀和最前沿的學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)?！白钚碌摹?的文獻就是人民日報、光明日報、 中國社會(huì )科學(xué)在線(xiàn)、 教育報、 教師報等報紙上傳遞的教育類(lèi)的知識或報道。 恪守這“三最” 原則， 就為后續研究提供了最珍貴和最有價(jià)值的文獻資料， 有利于研究所用。
（二） 讀文獻的忠實(shí)原則
在選擇好文獻之后， 就是讀文獻。 文獻既是研究的材料，也是評論的對象。 閱讀文獻時(shí)， 可以采取 “史-著(zhù)-論” 的順序展開(kāi)閱讀，才能更接近于對原的理解， 才能分清誰(shuí)是作者的觀(guān)點(diǎn)，誰(shuí)是前人的觀(guān)點(diǎn)， 哪些是描述性的文字， 哪些是議論性的文字。 特別一提， 有研究者提倡 “史論著(zhù)” 的閱讀法，我在此講三者的順序略微做了一下調整， 我提倡采取 “史-著(zhù)-論”的順序展開(kāi)閱讀。 理由如下： “著(zhù)” 和 “論” 的存在顯著(zhù)差異。著(zhù)作類(lèi)原創(chuàng )性更強， 知識覆蓋面更廣， 邏輯關(guān)聯(lián)性更強， 而論文類(lèi)知識涵蓋量有限， 更多作品只是對著(zhù)作類(lèi)的解讀或釋義，算是比較二次性的作品。 它研究的基礎已經(jīng)是建立在別人的文獻基礎之上， 而著(zhù)作類(lèi)， 特別是學(xué)術(shù)專(zhuān)著(zhù)， 更對地體現出作者的原創(chuàng )， 它更多依賴(lài)于長(cháng)期的教育生活實(shí)踐，它的研究成果對實(shí)踐的指導意義和作用更有針對性和實(shí)效性。在研究過(guò)程中， 某些研究者為了多快好省地發(fā)表論文， 在對文獻資料收集不全地情況下或者對文獻資料并沒(méi)有真正理解其中的涵義的情況下就開(kāi)始寫(xiě)作，這就違背了對研究中的客觀(guān)性和實(shí)事求是的原則。 忠實(shí)于原文原觀(guān)點(diǎn)。 尤其是一些外文資料。 要做到忠實(shí)原則并不容易。 某些主題或學(xué)科專(zhuān)業(yè)類(lèi)的文獻并不是普通研究者或人士可以獲得的最原始或一手的資料。造成這種研究的原因有： 一是研究者的身份和地位； 二是文獻資料的珍貴程度； 三學(xué)科專(zhuān)業(yè)的特性。 由于上述原因， 所以來(lái)執行和落實(shí)忠實(shí)性原則時(shí)就會(huì )大大折扣。
（三） 寫(xiě)作時(shí)的綜述結合原則
由于在實(shí)際的研究中， 存在重 “綜” 輕 “述”或重“述” 輕 “綜” 的認識誤區， 所以， 使用文獻時(shí)要 “綜” “述” 結合。 文獻綜述應有述有評.對所引述文獻應做提煉、分析， 盡量避免對所引述文獻只做一般性簡(jiǎn)介。在廣泛收集閱讀文獻的基礎上， 對已有研究成果作出合理性的評述，為進(jìn)一步研究提供方向和依據。 有些研究者不是系統化地回顧現有的研究文獻，找適合研究的問(wèn)題或可預測的假設， 卻宣稱(chēng)某種研究缺乏文獻，從而自認他們的研究是探索性研究。這樣有選擇性的綜述文獻就帶有明顯的主觀(guān)偏見(jiàn)。
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