問(wèn)題中的“流氓詩(shī)”應該說(shuō)的是《醉妝詞》吧。我不太意以“流氓詩(shī)”來(lái)稱(chēng)謂。至于所說(shuō)的鑒賞詞典，指的應該是《唐宋詞鑒賞詞典》，至于為什么能夠被收錄，我就談一下自己的看法。
先說(shuō)《醉妝詞》有何特別之處：
者邊走，那邊走，只是尋花柳。
那邊走，者邊走，莫厭金杯酒。
先說(shuō)作者王衍，的確算不上好詩(shī)人，也算不上好皇帝。他不問(wèn)朝政，荒淫無(wú)道，最終導致了蜀國的滅亡。與同樣的亡國之君李煜相比，他又算不上一個(gè)好詩(shī)人。
這首《醉妝詞》和作者本人一樣，的確沒(méi)有太出彩的地方。這首詩(shī)也只是寫(xiě)了他紙迷金醉的生活。那么為什么這首詩(shī)會(huì )被收入鑒賞詞典呢？我就談一下自己的看法。
這首詞就是純粹寫(xiě)自己肆意游宴的樂(lè )趣，為了能夠突出主題，作者采用了《詩(shī)經(jīng)》之中常用的重沓交錯的寫(xiě)作手法，仿佛把讀者帶入了一個(gè)處處是花柳芳菲的環(huán)境之中，也從側面襯托出了作者自己的流連忘返。不過(guò)這種寫(xiě)作手法并非王衍首創(chuàng )，寫(xiě)的也不是太好。為何能夠被收錄？下面才是主要原因
根據歷史記載，這個(gè)詞調是王衍所自創(chuàng )的?！痘ú荽饩帯穼?xiě)道：
蜀主衍，嘗裹小巾，其尖如錐。宮妓多衣道服，簪蓮花冠，施胭脂夾臉，號'醉妝’，衍作《醉妝詞》。
所以王衍可以說(shuō)是這個(gè)曲調的祖師爺了，后人再也沒(méi)有做過(guò)這個(gè)曲調?！短扑卧~鑒賞詞典》海納百川，自然也會(huì )將這個(gè)孤版收入其中。
這首詩(shī)很正常，只是單純的寫(xiě)出了作者貪圖享樂(lè )的生活而已，并沒(méi)有什么性描寫(xiě)和不正經(jīng)的片段。如果這就算是流氓詩(shī)，那王衍就太冤了。蘇軾《戲張先》中的“鴛鴦被里成疊夜，一樹(shù)梨花壓海棠”、元稹《會(huì )真詩(shī)三十韻》中“眉黛羞頻聚，朱唇暖更融”、《西游記》中“中間一段情，露出風(fēng)流穴”之類(lèi)的豈不是比流氓還流氓？
注：全文圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò )，如有侵權，聯(lián)系刪除
這首“流氓詩(shī)”確實(shí)寫(xiě)得漂亮，很有情致，韻味極足！個(gè)人認為收入鑒賞辭典之中毫無(wú)問(wèn)題，而且對這首詩(shī)的評語(yǔ)“頓挫有致，珠圓流走，音節諧婉“比較中肯。
有些詩(shī)詞就是通過(guò)這種尋常語(yǔ)句和尋常模式創(chuàng )作的，難度極高，而且可遇不可求。類(lèi)似模式的詩(shī)有《江南》“魚(yú)戲蓮葉東，魚(yú)戲蓮葉西，魚(yú)戲蓮葉南，魚(yú)戲蓮葉北”這一句自不必提。
還有《水經(jīng)注》里的“朝發(fā)黃牛，暮宿黃牛。三朝三暮，黃牛如故?！弊x起來(lái)更悠然神往，意不能已。
偶然間讀詩(shī)話(huà)，也見(jiàn)到過(guò)一首《秋江曲》，當時(shí)年紀小，不懂得為什么作者對這首詩(shī)那么推崇，后來(lái)才發(fā)現這首詩(shī)果然美到不行，更是我如醉如癡，今錄如下
早看鴛鴦飛，暮看鴛鴦宿。
鴛鴦?dòng)袝r(shí)飛，鴛鴦?dòng)袝r(shí)宿。
越品越含蓄，越品越留香，越品越馳然。
者邊走，那邊走，只是尋花柳。
那邊走，者邊走，莫厭金杯酒。
確實(shí)是絕妙好辭！讀起來(lái)，韻母E有一種淹然的律感，而韻母AN放在這里又自帶委婉屬性，韻母OU又顯得悠揚，組合起來(lái)，再配上清淺的辭意，真真是意味無(wú)窮。
第二句還偏偏將兩句倒了過(guò)來(lái)，更是奇妙構思。讓我想起了《靧面辭》“取紅花，取白雪，與兒洗面作光悅； 取白雪，取紅花，與兒洗面作妍華”，這種組合在詩(shī)詞中很多，但一般人不敢輕易用，因為起到效果很難。
這一首是流氓詩(shī)，但一點(diǎn)不庸俗，一點(diǎn)不下踐，更沒(méi)有那種輕佻之意。把尋歡作樂(lè )寫(xiě)得很清澈，還原成為一種感官上的愉悅。
不掩飾，不隱藏，直接了當，正所謂風(fēng)流卻不下流，更有言外之意。
如果不是這首詩(shī)寫(xiě)得是男女尋歡之意，它的文學(xué)評價(jià)一定會(huì )更高的，艷詩(shī)艷詞，李后主不也是寫(xiě)過(guò)么？“刬襪步香階，手提金縷鞋”這簡(jiǎn)直是情色電影。而“拋枕翠云光，繡衣聞異香”比之前的尋花柳更為符合掃黃的標準。秦少游也有類(lèi)似的流氓詞，如“銷(xiāo)魂，當此際，香囊暗解，羅帶輕分”其中旖旎之處，不遜于前詞多少。
古人風(fēng)流，不算可敬但也不可恥，能坦然面對自己的風(fēng)流，才是真風(fēng)流！
王衍，前蜀高祖王建第十一子，五代十國有名的暴君。在位期間，荒淫無(wú)道，政事都委于宦官、狎客，好微服私訪(fǎng)，游宴無(wú)度、嗜酒如命，奢靡成性，連太后、太妃都干起賣(mài)官鬻爵的勾當，政治腐敗如此，皇帝昏聵如此，前蜀怎能不亡。后唐同光三年(925年)，后唐莊宗李存勖譴魏王李繼遷，大將郭崇韜等發(fā)兵6萬(wàn)攻打前蜀，結果不出三個(gè)月，前蜀各地望風(fēng)而降，王衍帶著(zhù)棺材、自縛雙手出成都投降，前蜀滅亡。王衍及親族被殺死于械送洛陽(yáng)途中，年僅二十八歲。
五代十國有不少皇帝的藝術(shù)修養都頗高，比如南唐后主李煜，是個(gè)出色的寫(xiě)詞大家。吳越王錢(qián)繆，詩(shī)文俱眾，連前蜀后主王衍這樣的大昏君，居然也能寫(xiě)的一手浮艷之詞?！缎挛宕贰防锩婢陀羞@么一段提到:“衍為人方頤大口，垂手過(guò)膝，顧目見(jiàn)耳，頗知學(xué)問(wèn)，能為浮艷之詞?！?/span>所謂的浮艷之詞，類(lèi)同于艷體詩(shī)、青詞，實(shí)際上并沒(méi)有什么格調，也談不上是什么大雅之作，與真正名家，同時(shí)代的詞人馮延己、韋莊、歐陽(yáng)炯不可相提并論。
王衍寫(xiě)過(guò)不少的艷詞，其中流傳最廣的就是這首《醉妝詞.者邊走》:
者邊走，那邊走，只是尋花柳
那邊走，者邊走，莫厭金杯酒
這首詞的翻譯成現代文是這樣的畫(huà)風(fēng):這邊走那邊走，終日宴游尋花問(wèn)柳。那邊走這邊走，時(shí)時(shí)歌舞貪飲金杯酒。這不是活脫脫的帝二代王衍自己的日常生活寫(xiě)照嘛，王衍的生活無(wú)外乎美人、美酒、美屋，能寫(xiě)一首這么貼近自己生活的詞，王衍真是有才。
關(guān)于這首詞的出處，五代人孫光憲在其所著(zhù)《北夢(mèng)瑣言》云：“蜀王衍?chē)L裹小巾，其尖如錐，宮人皆衣道服，簪蓮花冠，施胭脂夾臉，號'醉妝’，因作《醉妝詞》?！蓖跹芟矚g包裹尖巾，其形狀像錐子。后宮嬪妃都戴金蓮花冠，穿道士的服裝，酒醉后摘掉帽子，發(fā)髻散向兩邊，再在臉上涂上紅色的脂粉，因稱(chēng)之為“醉妝”，當時(shí)全國上下都爭相效仿，王衍為此還為之做《醉妝詞》，這就是這首詞的來(lái)源出處。
這首詞，從表面上看就是一首徹頭徹尾的流氓詞，但仔細品讀起來(lái)，卻又顯得意境格調俱有。王衍采用民歌中常常運用的重沓交錯的手法，給人一種處處花柳、觸目芳菲的艷麗環(huán)境，表現了王衍流連賞玩，耽于淫樂(lè )的情景。王衍作為五代有名的昏君，卻能這么用心的寫(xiě)出一首符合自己氣質(zhì)、個(gè)性的詞，也屬難得。
“者邊走，那邊走”，“者”與“這”同意，是重疊復沓，又略帶變化，“那邊走，者邊走”，也是重疊復沓，又呼應前詞，四句詞參差交錯，十二個(gè)字就呈現了王衍忙于游樂(lè )的情景。同時(shí)，“只是尋花柳”與“莫厭金杯酒”又上下呼應，互為表里，真實(shí)又簡(jiǎn)單，給人很直觀(guān)的感受。
嚴格來(lái)說(shuō)，《醉妝詞.者邊走》既算不得是“流氓詩(shī)”，也談不上有多高雅。能收入鑒賞詞典，全因為王衍這個(gè)文人皇帝的代表作實(shí)在不多。這首詞并不適合青少年閱讀，既沒(méi)有正能量可言，也會(huì )極大誤導孩子。這首詞所傳達出的“人生苦短，及時(shí)行樂(lè )”的思想，既是王衍自己的寫(xiě)照，也是他詩(shī)文功底的表現。
王衍，五代時(shí)期前蜀國國王，本名宗衍，字化源，祖籍河南許州舞陽(yáng)人。公元919年到925在位，后被后唐滅國。925年投降后被后唐李存勖所殺。
他不問(wèn)朝政，生活荒淫無(wú)道，王衍的《醉妝詞》就是他日常生活的寫(xiě)照。
《醉妝詞》
者邊走那邊走，只是尋花柳。
那邊走者邊走，莫厭金杯酒。
唐宋詞一般都是曲子詞，是為歌舞曲調，歌唱用的。
從詞中我們可以領(lǐng)略當時(shí)的場(chǎng)景：
在春光明媚大好時(shí)節，王衍和妃子、仆從，出行游樂(lè )時(shí)的情景。描繪出一幅陶醉在春光美景中，歌舞升平的帝王享樂(lè )圖畫(huà)。
本詩(shī)簡(jiǎn)潔明了，重復交錯，反復謳歌，表達作者當時(shí)愉快的心情和縱情享樂(lè )的情景，讀后令人難忘，詞調頓挫有致，和諧委婉，珠圓流暢，增添了全詞的意境之美。
詞中“者（這）邊走那邊走”到“那邊走者（這）邊走”反復循環(huán)，錯落有致，加重了場(chǎng)景語(yǔ)氣，寫(xiě)出了處處花柳，觸目芳菲的環(huán)境，表現了作者流連賞玩，享受淫樂(lè )的情景。
而“只是尋花柳”和“莫忘金杯酒”表現賞景不忘痛飲，情景交融，一派帝王縱情享樂(lè )、紙醉金謎的生活躍然紙上。
這是一首流氓詩(shī)，但沒(méi)有庸俗的成份，更沒(méi)有輕佻下賤之意。把尋歡作樂(lè )寫(xiě)得清新明澈，形成感官上的愉悅，實(shí)屬難得。
說(shuō)到王衍，可能大家并不熟悉，他是五代時(shí)期蜀國的國君，而且是亡國之君，所以他寫(xiě)的詩(shī)詞肯定帶著(zhù)點(diǎn)奢靡之氣。
題中所說(shuō)的“流氓詩(shī)”叫《醉妝詞》，第一印象是，聽(tīng)這名字，和酒有關(guān)，也和女人有關(guān)。
《醉妝詞》 全文就兩句:
者邊走那邊走，只是尋花柳。 那邊走者邊走，莫厭金杯酒。
別看只是簡(jiǎn)單的兩句詩(shī)，滿(mǎn)滿(mǎn)的打油詩(shī)味道，卻描繪出王衍出行游樂(lè )時(shí)放縱的姿態(tài)。
而且也蘊含了王衍有可能以國君身份，做強搶良家婦女的齷齪事，隨意走走就能尋到“花柳”，王衍看上的不是街頭的良家婦女又能是什么？
不僅如此，還得是邊走邊用金杯喝著(zhù)酒，典型的流氓加酒膩子形象。
流氓王衍的蜀國不久就被后唐所滅，而其本人也被俘虜后殺害，流氓得到了應有的下場(chǎng)。
但就這么一個(gè)打油詩(shī)，卻被所謂的“專(zhuān)家”當成了高雅文學(xué)，這批專(zhuān)家是在羨慕王衍嗎？
關(guān)注明離子，看更多歷史故事。
前蜀后主王衍，驕奢淫逸，不學(xué)無(wú)術(shù)，卻又附庸風(fēng)雅，于是就留下很多浮艷之詞，其中有代表性的就是《醉妝詞》和《甘州詞》，對花間詞的創(chuàng )作產(chǎn)生一定影響。
王衍，前蜀主王建之子。王建死后，918年繼位，925年，舉國降唐，次年被唐莊宗殺于秦川驛，年二十八歲。他在《醉妝詞》寫(xiě)道：“者邊走，那邊走，只是尋花柳。那邊走，者邊走，莫厭金杯酒?！痹趦热蓊}材和審美趣味上，王衍的《醉妝詞》和前蜀文人詞這兩者是基本一致的，即“艷”和“俗”。
1、 時(shí)局動(dòng)蕩
五代十國共53年，整個(gè)國家處于割據混亂、分崩離析的狀態(tài)中。儒家傳統的思想在頻繁的改朝換代中幾乎不存。整天為命擔憂(yōu)的文人們，已沒(méi)有心思關(guān)心政治和時(shí)局，也沒(méi)有了建功立業(yè)的理想，失去了獨立的人格，他們又沒(méi)有選擇歸隱來(lái)逃避現實(shí)，只有縱情于聲色犬馬。雖然天下大亂，但西蜀政權相對穩定，經(jīng)濟相對繁榮，于是上自君主，下至臣子，無(wú)不縱情聲色，及時(shí)行樂(lè )。
2、地域環(huán)境
四川盆地的成都平原，土壤肥沃，物產(chǎn)豐富，唐代時(shí)經(jīng)濟已經(jīng)很發(fā)達，享有“揚一益二”的美譽(yù)。不僅經(jīng)濟發(fā)達，而且陳子昂、李白等文化名人入蜀，也使得蜀地人文氣息濃厚。再加上地理位置偏僻，受到正統封建道德文化的影響減弱，從而造成巴蜀之地思想精神的封閉和停滯，世人安于現狀，不思進(jìn)取，整天醉入花間，吟唱艷詞。
雖然王衍寫(xiě)的詞都難登大雅之堂，被列為墮落之作的代表，但是他的這一愛(ài)好，對花間詞產(chǎn)生了一定的影響。繁華的西蜀世界，在王衍帶動(dòng)下聲色之樂(lè )漸成主流文學(xué)。君王愛(ài)好引導了整個(gè)世風(fēng)的偏好, 為文人營(yíng)造出一個(gè)艷情大氛圍。盡管在位短短幾年, 卻帶動(dòng)了音樂(lè )與香艷文字同生共長(cháng)。為西蜀的繁華涂上了唯美與傷感的色彩，也因此平添了歷史的深度與長(cháng)度。
這個(gè)帶文人氣質(zhì)，喜歡吃喝玩樂(lè )恣意妄為的后主, 在斷送自己大好河山的同時(shí) 卻成全了花間詞成長(cháng)的沃土。這正是后主王衍對花間詞人最重要的影響。所以隨著(zhù)王衍時(shí)代結束, 絕大部分花間詞作完成。盡管花間詞尚未結集, 花間詞成詞時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。在隨后的兩宋文化里，我們看到了詞體的鼎盛。
王衍這首詩(shī)，只是風(fēng)流過(guò)后隨口哼唱的曲詞，根本稱(chēng)不上詩(shī)。不過(guò)從內容里，我們的確能看出一個(gè)“皇二代”的荒淫和放縱。
全詩(shī)名為《醉妝詞》，只有兩句：者邊走，那邊走，只是尋花柳。那邊走，者邊走，莫厭金杯酒。意思也很直白:我要從南走到北，我還要從白走到黑，我就只做兩件事，除了喝酒就是泡妞。
這樣的生活不是一般人能享受的，但是王衍可以，因為他有一個(gè)皇帝老爹，因為他也是皇帝，而且是天府之國的皇帝。王衍的老爹名為王建，是五代十國時(shí)期的蜀國開(kāi)國皇帝，他在戰亂之中，曾冒著(zhù)生命危險救護過(guò)唐僖宗，后來(lái)唐僖宗因為疲倦不堪，還枕著(zhù)王建的腿睡著(zhù)了，這種在戰斗中結下的情意，讓王建有了深厚的政治資本。
王建被封為蜀王，后來(lái)唐亡之后自己做了蜀國的皇帝。他生于亂世而能創(chuàng )立這樣的大好基業(yè)，自然不是平常人物，在位時(shí)勵精圖治很有建樹(shù)。不過(guò)王建犯了一個(gè)普通人都容易犯的錯誤:寵愛(ài)小兒子。這個(gè)小兒子就是王衍。
王衍可是丁點(diǎn)也不像他的老爹，除了能隨口做些黃色小曲之外，最擅長(cháng)的就是喝酒和荒淫。他即位后，大規模修建宮殿，目的就是為了縱情聲色。據說(shuō)他的最高紀錄是晝夜喝酒連續九天，幸虧年輕沒(méi)得腦溢血。
除了酒，自然就是色了。王衍年紀輕精力旺盛，除了后宮的美女們之外，還喜歡到民間游蕩，遇到美女二話(huà)不說(shuō)直接撲倒，以至于百姓們聽(tīng)到皇帝出宮，如同瘟疫降臨般恐慌，上面那首詞，據說(shuō)就是這位仁兄在民間玩的不亦樂(lè )乎，心滿(mǎn)意足地創(chuàng )作出來(lái)的。
另外，他還喜歡和大臣的妻子胡搞，甚至有人因為老婆的關(guān)系，被王衍封為節度使的大官。
這樣的皇帝自然是要亡國的，更何況王衍還有個(gè)奇葩的老媽。他的生母徐太后，當年是王建的寵妃，兒子即位后荒淫無(wú)道，她不僅不管，還急著(zhù)斂財，斂財的手段就是賣(mài)官。真搞不懂這樣的女人，難道身為皇帝的老媽?zhuān)€缺錢(qián)嗎？
王衍折騰的差不多了，敵人也到了家門(mén)口。后唐的李存勖滅了后梁，把目光投向了蜀國。王衍明知道自己不是對手，選擇了投降。李存勖忽悠王衍:兄弟你就放心投降吧，我肯定不能虧待你，老天爺能作證。王衍的大腦已經(jīng)被酒精泡壞了，高高興興地帶著(zhù)家人和下屬投降了！誰(shuí)知道李存勖見(jiàn)他離開(kāi)了老窩，馬上翻臉，將王衍和他的族人殺得干干凈凈。
王衍當時(shí)才二十八歲。據說(shuō)他那愛(ài)財的老娘臨死前，還搞不清楚狀況，指責李存勖:你這個(gè)天打雷劈的，怎么能不講信用呢？
典型的眼皮淺腚溝深，不明世人心。
王衍掛了，故事也講完了。最后再說(shuō)一句，《醉妝詞》這樣的順口溜太直白，根本算不上高雅藝術(shù)。這就如同“我要和你~~”，必須表達成“我要陪你看日出”一樣。畢竟，含蓄才能產(chǎn)生美！
同樣是《醉妝詞》，我倒是欣賞另一首:白棋子，黑棋子，局局分生死。黑棋子，白棋子，世事皆如此。
王衍醉妝詞的藝術(shù)效果
王衍，五代時(shí)期前蜀國國王，本名宗衍，字化源，祖籍河南許州舞陽(yáng)人。公元919年到925年在位，后前蜀被后唐滅國。王衍投降后于925年被后唐李存勖殺害。
五代十國時(shí)期是亂世，共五十三年，最長(cháng)的后梁907-923朱溫政權前后十七年，后梁期間還有后唐923-936等割據勢力作亂。即使各地的半割據勢力，如節度使也是朝不保夕。因此，及時(shí)行樂(lè )也是那時(shí)權貴一種無(wú)可奈何的選擇。
王衍的前蜀只是落后地區的割據勢力，經(jīng)濟差人口少，蜀道難難于上青天，后來(lái)又有后蜀割據，主要是因為交通不方便大兵不易遠征，時(shí)間一長(cháng)容易割據，小國寡民，為了地方百姓的生活不窮兵黷武是最好的選擇。因此所渭不理朝政生活荒淫無(wú)度純粹是污蔑之詞，劉璋投降才能保成都百姓平安，劉備窮兵黷武十余萬(wàn)人死亡才是蜀國百姓公賊。這個(gè)是醉妝詞的背景。
醉妝詞
者邊走那邊走，只是尋花柳。
那邊走者邊走，莫厭金杯酒。
唐宋詞是曲子詞，唱歌的。我們可以想象出春日明媚，王衍妃子和仆人一行人十人左右，出行游樂(lè )。注意，過(guò)去人還是簡(jiǎn)樸的，遠遠不如明清電視劇那樣的奢華，飲食也是也簡(jiǎn)樸的，即使王衍這樣的，遠遠不如現在在飲食水平，離酒池肉林荒淫無(wú)度遠得很呢，只是叫妃子唱唱醉妝詞高興高興而已。
本詞重復沓達，反復謳歌，只是表達春裝明日高興的心情，一聽(tīng)難忘，詞調頓挫有致有很好的藝術(shù)效果。即使千年以后僅僅看文字，也是記憶深刻。
最后上圖是上海辭書(shū)出版社，王錫九先生的藝術(shù)賞析。
王衍確實(shí)有一首詩(shī)被收錄鑒賞辭典了，是《唐宋詞鑒賞辭典》，還被收錄在《煙花集》了呢！《煙花集》的編者是誰(shuí)，你想破腦袋也想不到，正是王衍本人！王衍好詩(shī)詞歌賦，專(zhuān)攻艷詞！曾收集編錄古今艷詩(shī)二百篇，編成《煙花集》五卷，可惜的是現在已經(jīng)遺失了，不然的話(huà)此集也會(huì )在文學(xué)史上大放光芒的！
王衍這個(gè)人確實(shí)有點(diǎn)流氓，他這首詩(shī)也很流氓，不信且看：
醉妝詞●前蜀后主王衍
者邊走，那邊走，只是尋花柳。
那邊走，者邊走，莫厭金杯酒。
全詩(shī)乍一看簡(jiǎn)單明快，直抒胸臆，描寫(xiě)自己歡樂(lè )少年的幸福生活：無(wú)論這邊走，那邊走，循環(huán)往復，不過(guò)是看美景、尋花柳以及杯中酒！
尋花問(wèn)柳可指欣賞美景，但多指竊玉偷香、沾花惹草，又指宿娼狎妓，花、柳一般比喻比喻妓女、小館。王衍的修辭手法用得不賴(lài)！這種事情在古代做出來(lái)并沒(méi)有什么流氓的，但在大庭廣眾之下說(shuō)出來(lái)就有點(diǎn)流氓了，而且又廣為傳頌，流傳至今！
一、在其位不謀其政便是耍流氓！就像“不以結婚為目的戀愛(ài)就是耍流氓！”一樣！
1、賣(mài)官鬻爵。聽(tīng)從太后、太妃的唆使，王衍賣(mài)官，刺史以下都賣(mài)，爭者如云，王衍獲利頗豐，他還搜刮民財，充為己用。
2、貪圖享樂(lè )。信任奸臣，甩手掌柜只顧飲酒、貪色玩樂(lè )。
二、與臣下妻子通奸！
他的臣子王承休的妻子嚴氏膚白貌美大長(cháng)腿，王衍悅之，與她通奸，日夜宣淫。還因王嚴氏的緣故，巡幸秦州，結果后唐大軍侵襲后蜀，弄得國破家亡。
三、巡幸天下！
王衍不搞朝政，搞旅游，他所到之處，豪華奢靡，勞民傷財，百姓怨聲載道！
王衍還有一首詞，也比較淫艷奢靡，而且一語(yǔ)成讖，諸君且看：
甘州曲●畫(huà)羅裙●前蜀后主王衍
畫(huà)羅裙，能解束，稱(chēng)腰身。柳眉桃臉不勝春。
薄媚足精神，可惜淪落在風(fēng)塵。
當時(shí)王衍正是春風(fēng)得意，吟弄風(fēng)月，嘆別人淪落風(fēng)塵，哪知自己不久便亡國，正是：正嘆他人命不長(cháng)，哪知自己歸來(lái)喪！亡國后，他的后妃、宮女也多流落風(fēng)塵，真是一語(yǔ)成讖！
不過(guò)他有個(gè)妃子劉氏倒頗有骨氣，劉氏鬢發(fā)如云，頗有幾分姿色，行刑的人見(jiàn)之憐愛(ài)，打算赦了免她，但她卻說(shuō)：“家喪國亡，寧死不能遭受污辱！”于是從容赴死，這份骨氣應令王衍汗顏！
王衍的詩(shī)因簡(jiǎn)單明快，辭藻華麗，頗具文采而入選《唐宋詞鑒賞辭典》，但他的種種作為卻不敢茍同了！
可以說(shuō)是：天作孽猶可恕，自作孽不可活！
你說(shuō)的“流氓詩(shī)”應該是王衍寫(xiě)的《醉妝詞》，它的確被收入了詩(shī)詞鑒賞詞典。
我個(gè)人并不同意這首詩(shī)詞是所謂的“流氓詩(shī)”，詩(shī)詞中既沒(méi)有露骨的性行為描述，也沒(méi)有讓人浮想聯(lián)翩的性暗示。如果說(shuō)這首詩(shī)是“流氓詩(shī)”，那歷史上的“流氓詩(shī)”就太多了。
且不談白居易的弟弟白行簡(jiǎn)所作的《天地陰陽(yáng)交歡大樂(lè )賦》，這篇文章對性的描寫(xiě)直接可以列為禁書(shū)。
就是詩(shī)仙李白也在《對酒》中也寫(xiě)過(guò)：“玳瑁宴中懷里醉，芙蓉帳里奈君何”；在《寄遠》中寫(xiě)過(guò)“何由一相見(jiàn)，滅燭解羅衣”。
還有更直接的，女詞人李清照想做羞羞之事時(shí)，也曾寫(xiě)過(guò)“絳綃縷薄冰肌瑩，雪膩酥香。笑語(yǔ)檀郎，今夜紗廚枕簟涼?！?/span>
這首《醉妝詞》字數不多，表述的內容也是簡(jiǎn)單之至。
“者邊走，那邊走，只是尋花柳。那邊走，者邊走，莫厭金杯酒?！?/span>
啥意思呢？就是這個(gè)五代十國時(shí)前蜀的君主王衍，雖然貴為君主卻不問(wèn)朝政，天天不想上班，整天就想著(zhù)吃喝玩樂(lè )，在后宮里面跟一群美女干些沒(méi)羞沒(méi)臊的事。
而且這個(gè)王衍還有個(gè)習慣，他喜歡讓后宮的女子畫(huà)醉妝，啥叫醉妝呢？就是頭上戴金蓮花冠，身上穿著(zhù)道士的服裝，酒酣后免冠，臉上還施著(zhù)朱粉。
王衍整天就在這一群畫(huà)著(zhù)醉妝的女子身邊，這邊走走，那邊走走，手里端著(zhù)酒杯，品嘗著(zhù)美酒，欣賞著(zhù)美女，日子過(guò)得別提多滋潤了。
你也別說(shuō)，這個(gè)王衍也并不只是一個(gè)酒囊飯袋，人家還自詡是個(gè)文藝青年，時(shí)不時(shí)還舞文弄墨一下，這首《醉妝詞》應該就是在這種情景之下寫(xiě)出來(lái)的。
順便提一下，《醉妝詞》這個(gè)詞牌就是王衍發(fā)明的，就憑這一點(diǎn)也夠資格進(jìn)入鑒賞詞典了。
再說(shuō)了，收入鑒賞詞典的也并不都是所謂高雅的文學(xué)作品，反映古代各個(gè)層面的詩(shī)詞都會(huì )收錄進(jìn)去，以便雅俗共賞。
聯(lián)系客服
