集句聯(lián)
就對聯(lián)的創(chuàng )作手法而言，大體可分為兩種。一種為自撰聯(lián)，另一種就是集句聯(lián)。集句聯(lián)（jí jù lián）是一種特殊的創(chuàng )作手法?！凹痹谶@里做“聚集”、“集合”解。集句聯(lián)的范圍很廣，可以集詩(shī)、集詞、集駢文、集碑、集帖、集宗教經(jīng)典，甚至連成語(yǔ)、白話(huà)、俗語(yǔ)，也可集。
簡(jiǎn)介
它是從古今文人的詩(shī)詞、賦文、碑帖、經(jīng)典中分別選取兩個(gè)有關(guān)聯(lián)的句子。按照對聯(lián)中的聲律、對仗、平仄等要求組成聯(lián)句。既保留原文的詞句，又要語(yǔ)言渾成，另出新意，給人一種“青出于藍而勝于藍”的藝術(shù)感染力。同時(shí)，集聯(lián)還可使人自然地聯(lián)想到所集的原作，無(wú)形中給人提供了一個(gè)廣闊的藝術(shù)空間，這對陶冶情操，交流心靈，大有裨益。
集句聯(lián)可集同一作者的不同詩(shī)文，也可以集不同作者的詩(shī)文，既可以集同代作者的詩(shī)文，也可以集異代作者的詩(shī)文。也有對集句范圍加以限制的。如必須是唐詩(shī)之間相對，賦文之間相對之類(lèi)。不管集句的范圍如何，當以集成的作品工巧為重，切不可讓集句的規定束縛了手腳而影響作品的成色。
集句聯(lián)的起源大約同摘句詩(shī)互為先后。何文煥在其《歷代詩(shī)話(huà)考》中說(shuō)：“荊公(王安石)始為集句詩(shī)，多者至百韻，皆合前人之句，語(yǔ)意對偶往往親切過(guò)于本詩(shī)”。王安石可為集聯(lián)之集大成者，然而集聯(lián)并非自王安石始，據《蓼花洲閑錄》所載，早在宋朝初年就已有集句聯(lián)的出現。
集句聯(lián)的范圍很廣，但比較普遍的是詩(shī)詞集聯(lián)：
如清代瑞方集李商隱、蘇東坡詩(shī)詞題鎮江焦山夕陽(yáng)樓聯(lián)：
夕陽(yáng)無(wú)限好
高處不勝寒
南京莫愁湖聯(lián)則是集韓愈、李白詩(shī)句而成聯(lián)：
水如碧玉山如黛
云想衣裳花想容
有人集白居易、王維詩(shī)句題于武則天廟：
六宮粉黛無(wú)顏色
萬(wàn)國衣冠拜冕旒
以上聯(lián)句原來(lái)都是著(zhù)名的詩(shī)句，文人們集詩(shī)句以成聯(lián)，不但不會(huì )失去它詩(shī)的靈感，還能在所集之聯(lián)中產(chǎn)生新的意境。有人干脆把詩(shī)中的對偶句原封不動(dòng)地拿來(lái)，作為對聯(lián)處理，這種聯(lián)叫摘句聯(lián)，如：
春蠶到死絲方盡
蠟燭成灰淚始干
便是摘自李商隱《無(wú)題》詩(shī)中的對偶句，而集聯(lián)和摘句則是連接詩(shī)歌和對聯(lián)的一座橋梁。
我們說(shuō)對聯(lián)是一種特殊的文學(xué)形式，主要在于：一是它有比詩(shī)歌還要精練的語(yǔ)言，而且用字靈活自如，不受字數的限制，隨意性強。這是它自身體裁的特點(diǎn)，詩(shī)歌則顯得拘謹、死板了一些。
集句是一種創(chuàng )造性勞動(dòng)，并非游戲文字之類(lèi)。作者非有一定文學(xué)底韻不能駕馭。否則宏篇在手，亦難成佳對。在集句對中，作者根據自己的主觀(guān)意念，經(jīng)過(guò)自己的選擇、思考，才能從浩瀚的文山詩(shī)海中擷取兩個(gè)毫不相關(guān)的句子相配以成佳對。從某種意義上講，做好一副集句聯(lián)要比自撰聯(lián)難得多，可謂得之不易。正因為集句得之不易，歷史上許多文人都在這顯其才華的天地里，不懈地追索。其難度不亞于深山探寶、蒼海尋珠。
北宋初年大詞人晏殊，得一上句：“無(wú)可奈何花落去”，無(wú)一配對，苦思一年，仍未成對，還是王琪提出：何不對以“似曾相識燕歸來(lái)”。晏大喜，如獲至寶，后他將其寫(xiě)進(jìn)自己的一首《浣溪沙》之中。集句成聯(lián)殊非易事。大文學(xué)家王安石也曾有過(guò)難成對句的尷尬。周紫芝在《竹坡詩(shī)話(huà)》里記載：王荊公做集句，得“江州司馬青衫濕”之句，欲以全句作對，久而未得，一日問(wèn)蔡天啟……天啟應聲曰：何不對“梨園弟子白發(fā)新”，公大喜。
從以上兩例可知，做一集句聯(lián)非容易事。當然也有不少集聯(lián)是“無(wú)心插柳柳成蔭”，只要作者平時(shí)刻意留心，傾心專(zhuān)注，就一定會(huì )集成佳對。有些人作集句可信手拈來(lái)，“得來(lái)全不費工夫”，其實(shí)是作者文思敏捷，長(cháng)期苦心積貯的結果。它確是“成時(shí)容易卻艱辛”，一個(gè)平時(shí)不刻苦用心，持之以恒的人，即使將唐詩(shī)宋詞讀遍，也不會(huì )達到集句成聯(lián)的水平。要想做好集聯(lián)，必須平時(shí)多讀多寫(xiě)，博學(xué)廣記。
分類(lèi)敘述
下面我們按所集不同體裁分類(lèi)敘述：
集詩(shī)句
集詩(shī)句是集句聯(lián)中最為普通的，請看用毛澤東詞和周恩來(lái)詩(shī)句集成的聯(lián)：
不到長(cháng)城非好漢
難酬蹈海亦英雄
不管是從音律上，還是從對仗上，都對得十分貼切、自然。而且感情貫通，渾成一體，只是“長(cháng)”對“蹈”略顯不工，然不失為奇絕之作。
請看王安石集謝貞、王籍詩(shī)句聯(lián)：
風(fēng)定花猶落
鳥(niǎo)鳴山更幽
此聯(lián)不僅對仗工整，白璧無(wú)瑕，而且語(yǔ)言風(fēng)格相近，用詞婉麗、清新，讀之有身臨其境之感。
以上兩聯(lián)為集不同作者詩(shī)句而成聯(lián)，亦有集一人作品者，比如魯迅先生集屈原《離騷》句聯(lián)：
望崦嵫而勿迫
恐鵜鴂之先鳴
“崦嵫”，指崦嵫山，神話(huà)中日落的地方，“鵜鴂”是一種鳥(niǎo)，一說(shuō)是松鶴，一說(shuō)為伯勞。其鳥(niǎo)叫時(shí)，天氣將轉冷。上聯(lián)意思是說(shuō)。太陽(yáng)不要離崦嵫山太近，下聯(lián)意思是說(shuō)，恐怕“鵜鴂”過(guò)早地啼叫。兩句都道出對時(shí)間的珍惜，意在激勵人們珍惜時(shí)間，莫荒廢了大好的青春時(shí)光。
集詞句
如梁?jiǎn)⒊浐m聯(lián)，便是集的宋詞聯(lián)：
蝴蝶兒，晚春時(shí)，又是一般閑暇
梧桐樹(shù)，三更雨，不知多少秋聲
周策縱也是集詞的高手，他集過(guò)這樣一副集聯(lián)：
別來(lái)風(fēng)月為誰(shuí)留？二分塵土，一分流水
啼到春歸無(wú)尋處，紅了櫻桃，綠了芭蕉
下聯(lián)是杭州西湖之濱樓外樓酒家的一副對聯(lián)：
看檻曲縈紅，檐牙飛翠
有三秋桂子，十里荷花
上句出自南宋詞人姜白石的《翠樓吟》，下聯(lián)出自北宋詞人柳永的《望海潮》，它將西湖的絢麗風(fēng)景融人聯(lián)中，令人神往。
集史書(shū)句
集文史句，包括賦、文、駢文、經(jīng)典，由于文集多不用韻，故此比詩(shī)詞難了些。如下聯(lián)：
床頭見(jiàn)數帙書(shū)，便以學(xué)問(wèn)相許——《宋·王徽傳》
宅邊有五柳樹(shù)，嘗著(zhù)文章自?shī)省赌纤巍ぬ諠搨鳌?
下聯(lián)是集《史記》、《說(shuō)苑》中文字聯(lián)：
解衣衣我，推食食我——《史記·淮陰侯列傳》
春風(fēng)風(fēng)人，夏雨雨人——《說(shuō)苑·貴德》
上聯(lián)的原意為脫下他自己的衣服給我穿，讓出他自己的食物給我吃。下聯(lián)原意為春天的風(fēng)吹拂我們，夏天的雨滋潤我們的身體。此聯(lián)屬對精巧，聯(lián)句結構相同，聯(lián)內各分句均有二疊字，疊字前一字均為名詞，后一字均為動(dòng)詞，兩短句又為句中對，末尾又是同一字，內容貫通，思路貼切，乃集句聯(lián)中之上品。
集文句
集文句指集古典文學(xué)古籍中句，如集四書(shū)句：
好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈
此聯(lián)為集聯(lián)中之佳品，其出、對句各以三個(gè)結構相似的短句，形成句中對，上下聯(lián)相對也十分工整，合乎章法，如天造地設，渾然天成，品賞之余，令人大得禆益。
下聯(lián)是《文心雕龍》集句：
平理若衡照辭如鏡
動(dòng)墨橫錦搖筆散珠
聯(lián)句文辭華麗，內容關(guān)聯(lián)，然上下句第二字，平仄欠工，第三字詞性失對，第七字也然，但辭不害義，仍不失為一副好聯(lián)。
集碑文句
有人集石鼓文以成聯(lián)：
花放水流，自有旨趣
禽嗚鳥(niǎo)樂(lè )，各具天成
再如集《漢樊敏碑》聯(lián)：
古人所重在大節
君子于學(xué)無(wú)常師
集佛經(jīng)句
弘一大師李叔同學(xué)問(wèn)精深，對佛門(mén)經(jīng)典頗有研究，他曾著(zhù)《華嚴集聯(lián)三百》，可見(jiàn)其造詣之深。如：
天意憐幽草
人間愛(ài)晚晴
此聯(lián)可謂作者的得意之作。聯(lián)中字句，所對無(wú)偏，巧奪天工，又意境深美，佛性自見(jiàn)。
下聯(lián)也是李叔同所作：
一即是多多即一
文隨于義義隨文
聯(lián)中雖個(gè)別詞的詞性不工，然其行文，結構較為嚴謹。做到如此也實(shí)屬不易，可屬寬對范疇。
成語(yǔ)對
今人胡遂先生曾集過(guò)這樣一副對聯(lián)：
守株待兔
緣木求魚(yú)
上聯(lián)語(yǔ)出《韓非子·王蠹》一書(shū)，下聯(lián)出自《孟子·梁惠王上》一書(shū)?！笆刂甏谩被癁槌烧Z(yǔ)，意思是比喻那些狹隘死板，不勞而獲，異想天開(kāi)的人?！熬壞厩篝~(yú)”化為成語(yǔ)，意思是用來(lái)比喻辦事方式有誤，不可能達到目的的意思。兩句成語(yǔ)內容非常接近，均屬貶義，集成一聯(lián)，貼切自然，而且對仗亦十分工整，可謂上篇。
郭沫若先生曾集一成語(yǔ)聯(lián)題于北京琉璃廠(chǎng)文化街：
眾志成城，眾擎易舉
百花齊放，百家爭鳴
此聯(lián)不但為當句對，上下對仗亦工，聯(lián)首字在小句中重復，給對聯(lián)造成一種工巧的效果，值得玩味。
名句對
摘古今中外名人名言以成對，也屬集聯(lián)之一種。筆者曾集過(guò)這樣的兩副對聯(lián)：
性格決定命運——喬冠華
距離就是權威——戴高樂(lè )
藝術(shù)是文化的標記——貝弗莉·西爾斯
詩(shī)歌是心靈的火花——列夫·托爾斯泰
除此之外，集句聯(lián)中還有俗語(yǔ)對、白話(huà)對、隱語(yǔ)對等等，因篇幅所限，在此不再一一贅述。
做集句聯(lián)，還要理清一個(gè)概念，就是要區別集句和摘句的不同之處 ，集句是擷取前人一人的或兩人的詩(shī)詞文章中互不相關(guān)的詞句集成一副新的對聯(lián)，摘句則是將某一作品的同一首詩(shī)詞或文章的對偶句拿來(lái)，以成對聯(lián)。如王勃的《杜少府之任蜀州》詩(shī)中的對句:
海內存知己
天涯若比鄰
唐人許渾的詩(shī)對句：
浮云初起日沉閣
山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓
許多書(shū)中將摘句混同于集句聯(lián)，這是一種誤解，應當糾正?？傊?，集句聯(lián)是一種錘字煉句的好方法?？梢哉f(shuō)，它是對聯(lián)的最高形式。駕馭好集句聯(lián)，不但要有較深的文學(xué)功底，還要平時(shí)多讀古典作品，刻苦探索，舉一反三，不厭其煩，才能創(chuàng )造出得意之作。
注意事項
集聯(lián)應注意以下幾個(gè)方面：
第一，不管集一人之句，還是集兩人甚至多人句，必須含意深刻，思想貫通，對仗合理，渾然天成。如果內容上缺乏有機的聯(lián)系，即使上下聯(lián)對仗工整也不能叫對聯(lián)，而只能叫句，如：
袁安臥雪
仁杰望云
兩句都有典故出處，從詞意、聲調看對得較為工整，但內容卻不相關(guān)，沒(méi)有任何內在聯(lián)系，不能表達一個(gè)中心思想，韻味索然，只對而不聯(lián)。
第二，同一作品中的現成對句不能算集句，只能為摘句。
第三，不能修飾和改動(dòng)原句中的字，否則，不能稱(chēng)為集句，而只能稱(chēng)為仿改聯(lián)。
第四，上下聯(lián)文字和意義忌重復，即使部分合掌，也是不允許的。
集句聯(lián)
集《四書(shū)》句聯(lián)
天下有道 國家將興
窮不失義 富而無(wú)驕
後而好學(xué) 樂(lè )以忘憂(yōu)
持其志無(wú)暴其氣 敏于事而慎于言
集《文心雕龍》句聯(lián)
修詞立誠在于無(wú)愧 造物指事莫非自然
絢言朱藍文約為美 志在山水琴表其情
泉石激韻林籟結響 云霞雕色草木賁華
集《古樂(lè )府》句聯(lián)
平生懷直道 大化揚仁風(fēng)
沙棠作舟桂為楫 浮云似帳月如鉤
集陶淵明詩(shī)句聯(lián)
丈夫志四海 古人惜寸蔭
化菊東籬下 種桑長(cháng)江邊
秋菊有佳色 幽蘭生前庭
集唐詩(shī)句聯(lián)
美花多映竹 喬木自成林
柳深陶令宅 月靜庚公樓
云山起翰墨 星斗煥文章
松風(fēng)清耳目 蕙氣襲認襟
顧視清高氣深穩 文章彪炳光陸離
鳥(niǎo)啼碧樹(shù)閑臨水 竹映高墻似傍山
傾壺待客花開(kāi)后 出竹吟詩(shī)月上初
實(shí)事漸消虛事在 長(cháng)年方悟少年非
一路沿溪花復水 幾家深樹(shù)碧藏樓
舍南舍北皆春水 他席他鄉送客懷
城隅綠水明秋日 江上詩(shī)情為晚霞
集李白詩(shī)句聯(lián)
桂子落秋月 荷花羞玉顏
天長(cháng)落日遠 意重泰山輕
閑吟步竹石 長(cháng)醉歌芳菲
心懸萬(wàn)里外 興在一杯中
秀句滿(mǎn)江國 芳聲騰海隅
死生一度人皆有 意氣相傾山可移
浣溪石上窺明月 向日樓中吹落梅
集杜甫詩(shī)句聯(lián)
倚杖看孤石 開(kāi)林出遠山
甘從千日醉 恥與萬(wàn)人同
窮愁但有骨 詩(shī)興不無(wú)神
聞?wù)f(shuō)江山好 終嗟風(fēng)趣頻
萬(wàn)里秋風(fēng)吹錦水 九重春色醉仙桃
不知明月為誰(shuí)好 更有澄江消客愁
側身天地更懷古 獨立蒼茫自詠詩(shī)
歌詞自作風(fēng)格老 詩(shī)卷長(cháng)流天地間
集韓愈詩(shī)句聯(lián)
莫憂(yōu)世事兼身事 卻道新花勝舊花
正值萬(wàn)株紅葉滿(mǎn) 問(wèn)言何處芙蓉多
自笑平生夸膽氣 須知節候即風(fēng)寒
集宋詩(shī)句聯(lián)
立腳怕從風(fēng)俗轉 商懷猶有古人知
深林閑數新添竹 殘燭貪看未見(jiàn)書(shū)
好山當戶(hù)碧云晚 古屋貯月松風(fēng)涼
吾山自信云舒卷 片心高與月徘徊
林花經(jīng)雨香猶在 芳草留人意自閑
藏書(shū)萬(wàn)卷可教子 地十畝皆種松
門(mén)無(wú)車(chē)馬終年靜 卒對琴書(shū)百慮清
林罅忽明知月上 竹梢微響覺(jué)風(fēng)來(lái)
我書(shū)意造本無(wú)法 此老胸中常有詩(shī)
集蘇軾詩(shī)句聯(lián)
身行萬(wàn)里半天下 眼高四?？諢o(wú)人
才大古來(lái)難適用 人生何處不相逢
天下幾人學(xué)杜甫 詩(shī)中自合愛(ài)陶潛
古來(lái)畫(huà)師非俗士 此間風(fēng)物屬詩(shī)人
集黃庭堅詩(shī)句聯(lián)
小雨藏山客來(lái)久 長(cháng)江接天帆到遲
園中鳥(niǎo)語(yǔ)勸沽酒 窗下日長(cháng)宜讀書(shū)
周鼎湯盤(pán)見(jiàn)蝌蚪 深山大澤生龍蛇
集陸游詩(shī)句聯(lián)
山河興廢人搔首 風(fēng)雨縱橫亂入樓
看鏡已成雙白鬢 名山踏破幾青鞋
小樓一夜聽(tīng)春雨 孤桐三尺瀉秋泉
集詞句聯(lián)
獨抱琵琶尋舊曲 數教鸚鵡念新詩(shī)
半空月影流云碎 十里梅花作雪聲
流水白云常自在 金風(fēng)玉露一相逢
翠藥紅蘅幾番風(fēng)雨 黃花綠菊好個(gè)霜天
天氣欲重陽(yáng)，幾番風(fēng)雨 登臨望故國，萬(wàn)里山河
忍淚覓殘紅，柔情似水 起舞弄清影，瘦骨臨風(fēng)
試上小紅樓，論詩(shī)說(shuō)劍 更盡一杯酒，舉首高歌
花塢春長(cháng)，煙火千家都入畫(huà) 桃源路近，桑麻十里盡成蔭
無(wú)處覓殘紅，試問(wèn)東風(fēng)春愁怎畫(huà) 浮生等萍跡，不知江左燕入誰(shuí)家
章臺柳，章臺柳，往日依依今在否 斑竹枝，斑竹枝，淚痕點(diǎn)點(diǎn)寄相思
大江東去，平楚南來(lái)，一帶江山如畫(huà) 高柳垂陰，老魚(yú)吹浪，依稀風(fēng)韻生秋
集《三墳》字聯(lián)
搏觀(guān)萬(wàn)卷才識豪邁 紀述百家文翰昌明
集《秦繹山碑》字聯(lián)
言之高下在于理 道無(wú)古今維其時(shí)
澤以長(cháng)流乃稱(chēng)遠 山因直上而成高
集《漢曹全碑》字聯(lián)
諸子百家不分門(mén)戶(hù) 名山大川各效文章
集《漢魯峻碑》字聯(lián)
春歸花不落 風(fēng)靜月長(cháng)明
縱懷華事當春去 暢足清游載月歸
集《漢樊敏碑》字聯(lián)
古人所重在大節 君子于學(xué)無(wú)常師
門(mén)有古松庭無(wú)亂石 秋宜明月春則和風(fēng)
集《蘭亭序》字聯(lián)
一亭俯流水 萬(wàn)竹引清風(fēng)
一亭盡攬山中趣 幽室能觀(guān)世外天
取靜于山寄情于水 虛懷若竹清氣若蘭
集《圣教序》字聯(lián)
三春花滿(mǎn)香如海 八月濤來(lái)水作山
春歸花外燕組織 雨洗林間翠欲流
門(mén)掩梨花深見(jiàn)月 寺藏松葉遠聞鐘
集《泰山銘》字聯(lián)
風(fēng)至山中無(wú)不和暢 月生海上自極高明
集《景君銘》字聯(lián)
虛心為竹 清節而秋
著(zhù)作追先哲 精神讓后生
集《石門(mén)頌》字聯(lián)
山以石峻 海為川歸
龍門(mén)開(kāi)鑿曲通海 石梁高懸峻極天
集《爭坐位帖》字聯(lián)
入世須才更須節 傳家積德還積節
榻橫左右三尺書(shū) 門(mén)向東南月一寮
集《多寶塔碑》字聯(lián)
脫俗書(shū)成一家法 寫(xiě)生卷有四時(shí)春
觀(guān)書(shū)要能自出見(jiàn)解 處世無(wú)過(guò)善體人情
集《醴泉銘》字聯(lián)
明月清風(fēng)深有味 左圖右史交相輝
集史書(shū)句聯(lián)
高柳生風(fēng)扶桑盛日 天桃敷水落杏飛花
十步之間必有芳草 用計月既望常見(jiàn)浮槎
每撫琴操令萬(wàn)山皆響 聊欲弦歌作三徑之資
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