近日，沙拉來(lái)湖南參加活動(dòng)，記者對她進(jìn)行了采訪(fǎng)。"沙拉說(shuō)。1950年，沙拉出生。這對沙拉來(lái)說(shuō)是一個(gè)機會(huì )。當時(shí)，以色列戰事頻仍，特拉維夫地處北方邊界，更是硝煙彌漫?，F在，沙拉說(shuō)，自己已經(jīng)收到了車(chē)鑰匙和別墅鑰匙。"沙拉說(shuō)。"沙拉說(shuō)。
孩子在家里吃個(gè)飯，你還要找他收費?你就是傳說(shuō)中的"虎媽"?
--不是，我不是"虎媽"，"虎媽"的教育方式可圈可點(diǎn)，但是，過(guò)于嚴厲的教育手段容易讓孩子失去自信心。
如果你一直在中國，孩子高考時(shí)會(huì )不會(huì )也去送考，還滿(mǎn)心忐忑?
--肯定是的。其實(shí)，孩子們都滿(mǎn)了18歲，早應該獨立了。
愛(ài)、智慧、勇敢，哪一個(gè)最重要?
--智慧。人如果沒(méi)有智慧，又怎么會(huì )懂得愛(ài)?有了智慧，才懂得愛(ài)是什么，怎么愛(ài)，有了愛(ài)，人才會(huì )變得勇敢。
答問(wèn)者，名叫沙拉·伊麥斯，一名生長(cháng)在中國的外國人，經(jīng)歷過(guò)革命與戰火，經(jīng)歷過(guò)財富與貧窮，現在，她是以色列一家鉆石公司駐中國首席代表。但她說(shuō)，自己最驕傲的身份，是一名猶太母親。
她有三個(gè)孩子，兩個(gè)兒子都在30歲以前擁有了億萬(wàn)資產(chǎn)，最小的女兒"學(xué)會(huì )了優(yōu)雅的生活"，即將來(lái)北京一所大學(xué)留學(xué)。
近日，沙拉來(lái)湖南參加活動(dòng)，記者對她進(jìn)行了采訪(fǎng)。
A 當場(chǎng)"斥責"聽(tīng)眾
湖南展覽館瀟湘書(shū)市，一對母子走進(jìn)會(huì )場(chǎng)，母親手里捧著(zhù)一本剛買(mǎi)的新書(shū)，兒子抱著(zhù)一個(gè)ipad。
會(huì )場(chǎng)很大，大部分區域都是展售區，陳列著(zhù)各種暢銷(xiāo)書(shū)，預留的演講區相對狹窄，但早已擠滿(mǎn)了聽(tīng)眾。作為促銷(xiāo)手段，書(shū)市常常邀請暢銷(xiāo)書(shū)作者前來(lái)演講，這個(gè)下午，沙拉正是演講嘉賓。
"愛(ài)孩子是人類(lèi)的本能，一旦被賦予了教育的因素，就變得不那么簡(jiǎn)單了。只憑父母對孩子的滿(mǎn)腔熱愛(ài)是遠遠不夠的。許多深陷在誤區中的中國父母，正在送給孩子最可怕的禮物。"講臺上，沙拉說(shuō)著(zhù)一口流利的漢語(yǔ)，間或插入幾句上海話(huà)。
棕色的頭發(fā)和眼睛、馬褲、長(cháng)馬靴、藍色套頭圍巾，61歲的沙拉渾身透著(zhù)一股說(shuō)不出的神氣。
突然，神氣變成了嚴厲。
沙拉停下來(lái)，指著(zhù)講臺下那個(gè)抱著(zhù)ipad玩游戲的男孩:在以色列，十幾歲的孩子是不可能擁有這種東西的，也不會(huì )允許一直這樣近距離地玩，這樣眼睛會(huì )壞掉的。聽(tīng)眾紛紛側目，男孩母親的臉一下子紅了。
這一幕，很契合沙拉當天的演講主題:特別狠心特別愛(ài)。
或許，正是這種"特別"，讓沙拉跨越兩個(gè)國度，培育兩子一女:以華、輝輝、妹妹。以華、輝輝都是鉆石商人，都在30歲之前成了富豪，妹妹服完兵役后，即將結束旅行，進(jìn)入大學(xué)。
"我不想僅僅因為自己培育出億萬(wàn)富豪，就炫耀自己的育兒經(jīng)。我曾也是一位中國母親，也曾被猶太母親批評，所以，今天我更能理解中國母親的心情。"沙拉說(shuō)。
1930年代，在猶太民族遭受劫難的時(shí)候，沙拉的父親立維·伊麥斯輾轉流亡到"東方諾亞方舟"上海。
1950年，沙拉出生。雖然母親過(guò)早地離開(kāi)了人世，但是，在父親的庇護下，沙拉還是度過(guò)了幸福的童年，直到12歲，父親去世。
其后，沙拉和大多數類(lèi)似家庭的同齡人一樣，艱難地生活。
和別人不同的是，她經(jīng)歷過(guò)三段失敗的婚姻，生育有三個(gè)子女。
B 生孩子與養孩子
"我是一個(gè)失敗的妻子，但是，我不能讓不幸的婚姻影響到孩子的成長(cháng)，我要做一個(gè)成功的母親。"如何讓三個(gè)孩子在一個(gè)不完整的家庭里健康成長(cháng)，是沙拉面臨的最重要、最棘手的問(wèn)題。
1992年，中以建交。這對沙拉來(lái)說(shuō)是一個(gè)機會(huì )。她本身就是以色列血統，而"猶太人教育"又享譽(yù)世界，于是，她帶著(zhù)三個(gè)孩子，到了以色列特拉維夫。
當時(shí)，以色列戰事頻仍，特拉維夫地處北方邊界，更是硝煙彌漫。沙拉說(shuō)，當時(shí)自己帶著(zhù)孩子去看被炸彈摧毀的街道，還告訴他們:如果戰爭讓你活下來(lái)，你就必定是一個(gè)勇敢和成功的人。幸運的是，戰爭過(guò)去了，他們活了下來(lái)。
移民[微博]以色列時(shí)，沙拉42歲，以華14歲、輝輝13歲、妹妹3歲。由于剛剛離開(kāi)中國，住在特拉維夫的沙拉一家表現出了許多"中國化特征"。
比如，孩子們不用疊被、不用燒水、不用做飯。每天，孩子們放下書(shū)包就坐到了書(shū)桌前，不管多么忙、多么累，沙拉都不會(huì )讓孩子動(dòng)一下手。和多數中國父母一樣，沙拉唯一的希望就是孩子們能考上大學(xué)。
為了賺錢(qián)養活孩子，沙拉在路邊擺了個(gè)小攤，經(jīng)營(yíng)著(zhù)自己在上海學(xué)到的絕技--包春卷。她每天送孩子們去學(xué)校讀書(shū)，自己上街賣(mài)春卷，在孩子們放學(xué)前把飯做好，把房間整理好。
直到有一天，鄰居大嬸看不過(guò)去了，跑過(guò)來(lái)指責沙拉:生孩子是誰(shuí)都會(huì )的事情，養孩子是另外一回事。
"鄰居太太告訴我，猶太家庭沒(méi)有免費的食物和照顧，任何東西都是有價(jià)格的，每個(gè)孩子都必須學(xué)會(huì )賺錢(qián)，才能獲得自己需要的一切。這樣的教育手段看上去比較殘酷，但我還是決定，改變他們，培養他們。"
C "勞動(dòng)倫理學(xué)"
沙拉在家里建立了一項新制度--有償生活制，家里所有東西都不再無(wú)償使用，包括餐食和服務(wù)。
在家里吃一頓飯，每個(gè)孩子都需要支付100新阿高洛(NewAgorot，以色列貨幣單位，100 New Agorot約人民幣2元)，請母親洗一次衣服，孩子需要支付50新阿高洛。
在收取費用的同時(shí)，沙拉也給孩子們提供賺錢(qián)的機會(huì )。比如有一次，她以每個(gè)30新阿高洛的價(jià)格批發(fā)給每個(gè)孩子20個(gè)春卷，讓他們自行出售，利潤可自行支配。
放學(xué)回來(lái)后，3個(gè)孩子賣(mài)春卷的方式截然不同:
以華在學(xué)校舉辦了一場(chǎng)"帶你走進(jìn)中國"講座，他自己主講中國見(jiàn)聞，并把春卷分成小塊供聽(tīng)眾品嘗，但是，每個(gè)人都需要支付10新阿高洛購買(mǎi)入場(chǎng)券。這場(chǎng)演講，他接待了200名聽(tīng)眾，收入2000新阿高洛，除去上繳給學(xué)校的場(chǎng)地費和支付給母親的成本費，他賺了900新阿高洛。
輝輝選擇了批發(fā)出售。他以每個(gè)40新阿高洛的價(jià)格，將春卷全部賣(mài)給了學(xué)校餐廳。除去成本，他賺了200新阿高洛，還與餐廳達成了一個(gè)供貨協(xié)議:每天向餐廳提供100個(gè)春卷。
妹妹選擇了傳統的零售，她每個(gè)春卷賣(mài)50新阿高洛，賺了400新阿高洛。
沙拉沒(méi)有想到的是，孩子們都成了精明的猶太商人。
三個(gè)孩子曾經(jīng)分別給了沙拉一個(gè)許諾:車(chē)鑰匙、別墅鑰匙、首飾盒鑰匙?，F在，沙拉說(shuō)，自己已經(jīng)收到了車(chē)鑰匙和別墅鑰匙。
"有人說(shuō)，猶太人天生是商人，你的這種有償生活制度，是不是只能培養商人?"記者問(wèn)。
"絕對不是。與父母共同奮斗、為家庭分擔責任的孩子，才是具有完全人格的孩子。他會(huì )成為一個(gè)人格健全的人，不管在哪里做什么，都能做好。有償生活的目的，不是催促孩子賺錢(qián)，而是讓他們懂得'勞動(dòng)倫理學(xué)'，調動(dòng)他們的生存積極性，幫他們樹(shù)立生活理想，培養他們的責任感。"沙拉說(shuō)。
D 子宮圖和篝火圖
在沙拉看來(lái)，不少中國家庭的教育走入了三大誤區:嬌寵溺愛(ài)，過(guò)多關(guān)注;偏重智育，以分數衡量孩子的成功;以智代德，忽視對獨生子女的道德培養。"不少中國家長(cháng)，總是把孩子看做是自己的財產(chǎn)，而西方的家長(cháng)，從孩子出生開(kāi)始，就把他們看成是自由獨立的個(gè)人;不少中國家庭的家庭教育，都是學(xué)校教育的延伸，而西方的家庭，更強調培養孩子獨立生活能力。"
猶太人會(huì )要求孩子考高分嗎?
--不會(huì )，在中國，很多孩子考上大學(xué)就不會(huì )再努力學(xué)習了。在以色列，孩子們的中小學(xué)非常輕松，滿(mǎn)18歲后不是去上大學(xué)，而是去服兵役，培養社會(huì )責任感。
猶太人會(huì )給孩子最好的物質(zhì)條件嗎?
--不會(huì )。以色列絕大多數孩子不會(huì )去玩手機和電腦，他們玩跳繩，他們擁有童年的快樂(lè )。
猶太人會(huì )"兒子窮養女兒富養"嗎?
--中國不少家庭的"女兒富養"，是讓她從小吃好的、穿名牌，長(cháng)大不會(huì )受騙。以色列人的"女兒富養"，其實(shí)是素質(zhì)教育的富養，培養她很好的手藝。猶太人的富家女一定會(huì )洗衣服、會(huì )做飯、會(huì )熨衣服、會(huì )帶孩子，很耐心，懂得孩子在場(chǎng)時(shí)不跟丈夫爭吵，兒女們不會(huì )看到父母吵架，只看到父母的擁抱。
沙拉用兩幅圖畫(huà)形容中國、以色列父母對孩子的愛(ài):
中國父母愛(ài)孩子的畫(huà)面像一幅子宮圖，當孩子走過(guò)幼年，父母在內心深處還設立"虛擬子宮"，這樣最大的可能是讓孩子產(chǎn)生依賴(lài)心理，形成一種虛假的"子宮安全感"，久而久之就被培養成平庸無(wú)能的人。以色列父母愛(ài)孩子的畫(huà)面則像一幅篝火圖，沒(méi)有固定的模式，也算不上錦囊妙計。畫(huà)面中，父母用篝火點(diǎn)燃孩子的人生和前程，遙望他們像一輪新的太陽(yáng)從地平線(xiàn)升起。
"子宮圖與篝火圖不矛盾，沒(méi)有子宮般的愛(ài)，就沒(méi)有溫度，但是，不用篝火點(diǎn)燃這種愛(ài)，再多的溫度都是沒(méi)有理智的感情用事，都是缺乏智慧和藝術(shù)的愛(ài)。"沙拉說(shuō)。
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