邊荒傳說(shuō)
九韶定音劍
九韶定音劍是謝玄憑之冠居九品高手“上上品”的絕世劍法。是謝玄名揚天下的絕學(xué)，自二十三歲擊殺上任的兩湖幫幫主“刀魔”向在山，躍升“九品高手”上上品的寶座后，十多年來(lái)未逢敵手，曾斬殺小活彌勒竺不歸，但與慕容垂力斗一場(chǎng)后兩敗俱傷，謝玄更因此傷而英年早逝[1]。
九韶定音劍最奧妙處，在于劍鋒高速振動(dòng)使嘯聲大作，劍嘯聲和定音劍的招式并不完全吻合，似乎另有一把無(wú)形之劍互相呼應，擾敵惑敵，令敵人生出錯覺(jué)，眼見(jiàn)之招和耳聽(tīng)劍嘯生出差距，玄妙非常[2]，劍招發(fā)出的吟嘯，可以氣象萬(wàn)千也能瀟逸跳脫，具備音樂(lè )美感，令人可敬可畏。
兵器
九韶定音劍是謝玄威震南方武林的寶劍，在九品高手排名中猶在司馬道子的忘言劍跟桓玄的斷玉寒之上，劍長(cháng)四尺二寸，在劍脊一邊沿鋒口開(kāi)出九個(gè)比尾指尖略捆的小孔，可在使招時(shí)發(fā)出悠揚的劍嘯[3]。
天地明環(huán)
兩湖幫主聶天還登上外九品高手次席的武功，天地明環(huán)是南方最有名的奇門(mén)兵器，不論遠攻近搏，皆有奪天地造化之功，聶天還可以獨斗手法擲出雙環(huán)，大小兩環(huán)先后脫手，循著(zhù)兩道奇異的路線(xiàn)回飛攻擊，再搭配腰間飛刀攻擊，殺傷力更上一層樓[4]。而且聶天還擲環(huán)手法極為巧妙，不但使人沒(méi)法憑聲音判斷雙環(huán)追來(lái)的線(xiàn)路，且沒(méi)法拿捏其擊中自己的位置和時(shí)間[5]。
刑遁術(shù)
刑遁術(shù)是魔門(mén)天魔策十卷之一，共分九章，因鬼影之死而告失傳。共分成九章，其中七章專(zhuān)講各種酷刑和逼供的殘忍手段，最后兩章則是專(zhuān)論遁術(shù)，其它以論述武功心法為主的冊卷比起頗為異類(lèi)，而鬼影更因天生聾啞殘疾將遁術(shù)練至登峰造極的境界，但他練成遁術(shù)后，卻把載有遁術(shù)那兩章撕毀，因此在鬼影身亡后，遁術(shù)便告失傳，據墨夷明猜測鬼影毀去遁術(shù)，是為魔門(mén)后人設想。[6]。
遁術(shù)代表的不單是來(lái)無(wú)蹤、去無(wú)影的功夫，也是一套特別的武功心法，甚么氣機牽引全不起任何作用，所以即使能把他重重圍困，只要有一絲空隙，仍能安然逸去。
遁術(shù)最高功法叫金蟬脫殼，一旦施展，不論敵手攻擊如何凌厲霸道，也能將攻擊轉化成有利己身的力量，再借勢遠遁。但這門(mén)功法非常霸道，必須采直線(xiàn)逃走，一口氣狂奔數十里，方可化去體內借來(lái)的真氣，這是金蟬脫殼的唯一破綻，但奔出千步之遙后，便可再次施展金蟬脫殼脫身，只是事后需要更長(cháng)的時(shí)間休養復原[7]，鬼影因此被向雨田和燕飛抓住這項破綻一舉夾殺。
黃天大法
“天師”孫恩承道家之祖老子的《道德經(jīng)》之理，集兩漢道法所創(chuàng )的武學(xué)，以太陽(yáng)真火為根基，威力已達超凡入圣之境，非是一般武術(shù)能望其項背，一共分為九重，孫恩在煉至第八重功法后多年一度再無(wú)寸進(jìn)，直到從邊荒集回來(lái)后，精氣神均處于最巔峰狀態(tài)，方一舉突破修至最高的第九層心法[8]。
黃天大法原理依舊不脫陰陽(yáng)之道，孫恩的太陽(yáng)真火仍是分屬一陽(yáng)一陰，只不過(guò)是“陽(yáng)中之陽(yáng)”、“陽(yáng)中之陰”[9]。黃天大法最玄妙的最后一層心法名為“黃天無(wú)極”，據燕飛所言，練成黃天無(wú)極的孫恩可以無(wú)限量提取天地間的力量，令孫恩永遠立于不敗之地，任何塵世的武功都奈何不了他[10]。
在孫恩三次和燕飛決戰后，黃天無(wú)極的威力更屢有突破，能夠在交手時(shí)錘煉天地間至剛至陽(yáng)之氣于掌間用來(lái)轟擊敵手，也是因為孫恩達此境界，方能在與燕飛的最后一次決戰時(shí)，借由其“小三合”的劍招打開(kāi)仙門(mén)破空而去。
十住大乘功
十住大乘功是竺法慶集北方佛門(mén)武學(xué)大成所自創(chuàng )的絕技[11]，專(zhuān)攻日精月華，天性可以克制任何內功心法，使人的對抗能力大打折扣，根本沒(méi)有還手之力，出招時(shí)氣場(chǎng)從四面八方向敵人擠壓緊迫，令對手不但皮膚刺痛，呼吸困難，連視聽(tīng)的能力也受到影響，太乙教主江陵虛因而敗亡在竺法慶掌下。
據孫恩所言，唯有太陽(yáng)真火能與之抗衡，燕飛因緣際會(huì )獲得丹劫，方以極為上乘的太陽(yáng)真火克制十住大乘功，將竺法慶斬殺[12]。
招式
十住大乘功被稱(chēng)作有“十止之劫”，但書(shū)中僅出現其中三止，介紹如下[13]：
止觀(guān)：出拳時(shí)產(chǎn)生幻象，另對手感覺(jué)拳勁充塞天地，并帶有吸啜引力，使敵人避無(wú)可避。
止聽(tīng)：以旋擊風(fēng)聲灌滿(mǎn)對手雙耳，雙手化作十數掌影無(wú)隙不尋狂攻敵手。
止?。簝尚渑蛎浲瞥雒土覄棚L(fēng)襲擊對手，卻讓人產(chǎn)生自行投往其袖內的錯覺(jué)。
日月麗天大法
燕飛獨門(mén)武學(xué)
仙門(mén)劍訣
燕飛獨門(mén)武學(xué)
逍遙訣
逍遙教任遙武學(xué)，搭配御龍劍法難逢敵手
太清元功
江凌虛絕學(xué)
大唐雙龍傳
井中八法
“少帥”寇仲與天刀宋缺對戰后，配上歷代兵法家的心得要訣，悟創(chuàng )出的八式刀招，配合兵器井中月使出更是威力無(wú)窮，分別為“不攻”、“擊奇”、“用謀”、“兵詐”、“棋奕”、“戰定”[14]。、“速戰”、“方圓”，寇仲經(jīng)塞外修行后，習得“兵法入刀”之訣，方使刀法臻至大成。
不攻--故用兵之法,無(wú)恃其不來(lái),恃吾有以待也;無(wú)恃其不攻,恃吾有所不可攻也，寇仲自評此招只適合用在單打獨斗的場(chǎng)面。
擊奇--善出奇者，無(wú)窮如天地，不竭如江河，營(yíng)而離之，并而擊之。常用于“不攻”后，主動(dòng)出擊，先發(fā)制人。
用謀--用兵之法，以謀為本，是以欲謀疏陣，先謀地利；欲謀勝敵，先謀固己。
兵詐：兵者，詭道也。兵以詐立，虛則實(shí)之，實(shí)則虛之。名為一招，其實(shí)卻是另八招虛則實(shí)之，實(shí)則虛之，兵不厭詐的招數。
棋弈--未謀其子，先謀其勢； 寧先一子，勿失一先。 獅子撲兔，君臨天下； 遇強即屈，敗中尋勝，據徐子陵推測是寇仲參考奕劍術(shù)所創(chuàng )的招式。
戰定--非必取不出眾，非全勝不交兵，緣是萬(wàn)舉萬(wàn)當，一戰而定。
速戰--疾則存,不疾則亡。
方圓--方為陽(yáng)，圓為陰；陰為方，陽(yáng)為圓。陰陽(yáng)應象，天人合一，再不可分，曾用于斬殺伏難陀[15]。
九字真言手印
徐子陵師從真言大師所學(xué)的真言印法，天性可克制魔門(mén)的武學(xué)，在真言大師游歷中外名寺古剎五千六百五十二所后，將所有印結歸納其中，通過(guò)身、口、意三密，經(jīng)由人體而與宇宙溝通，達致天人合一之境，并以出自東晉葛洪著(zhù)的道家寶典《抱樸子》的“臨兵斗者皆陣列在前”九字向徐子陵說(shuō)明真言重神不重形，竅妙處乃三密運用的道理。九種基本法式分別是不動(dòng)根本印、大金剛輪印、外獅子印、內獅子印、外縛印、內縛印、智拳印、日輪印和寶瓶印，每種基本手印均有上百種不同印變，結合徐子陵多年武學(xué)心得而大成，曾用來(lái)應付石之軒、席應等強敵。[16]。
九玄大法
“奕劍大師”傅采林一脈的內功心法，世上僅有傅采林一人練到第九層，心法始于一、終于九，下者守形，上者守神，神乎神，機兆乎動(dòng)。機之動(dòng)，不離其空，此空非?？?，乃不空之空。清靜而微，其來(lái)不可逢，其往不可追。迎之隨之，以無(wú)意之意和之，玄道初成這是第一重境界[17]。
血戰十式
天策府高手李靖自創(chuàng )的十式刀法，由第一式“兩軍對壘”起手，接著(zhù)“烽芒畢露”、“輕騎突出”、“探囊取物”、“一戰功成”、“批亢搗虛”、“兵無(wú)常勢”、“死生存亡”、“強而避之”到第十式“君臨天下”，李靖自言這套刀法最利于在千軍萬(wàn)馬之中沖殺，若要爭雄江湖或嫌不足，但馳騁于沙場(chǎng)之上，卻是威力無(wú)窮，曾悉數教給寇仲跟徐子陵[18]。
但是李靖后來(lái)修為日高，這套刀法的變化更顯精微，使他穩坐天策府首席高手的寶座。而寇仲在跟宋缺、跋鋒寒試招時(shí)，他們兩人對這套刀法的評價(jià)也都很高。
天魔大法
陰癸派鎮派絕技。 天魔秘共分六篇十八層，一到四層為形神篇，五到八層為剛柔篇，九到十二層為虛實(shí)篇，十三到十六層為空間篇，十七層為解體篇，十八層為輪回篇。
姹女心法
魔門(mén)失傳百年的秘技，可在男女交合時(shí)傷人于無(wú)形，必須借由銀針刺激穴道來(lái)修練，直到陰癸派跟滅情道聯(lián)手才讓分散在兩派典籍中的殘篇重聚，由白清兒重新練成這門(mén)武功[19]。
不死印法
不死印法是魔門(mén)功法變異出來(lái)的幻術(shù)，是石之軒綜合魔門(mén)“花間派”與“補天道”兩派秘傳，以佛學(xué)義理中“不在此岸，不在彼岸，不在中間”的高深思想作為理論依據，又經(jīng)過(guò)無(wú)數次生死之際的戰斗終于形成的一套高深的武功，利用陰陽(yáng)相生，物極必反的原理，通過(guò)真氣的快速生死轉換以致幾乎源源不絕而且不會(huì )有回不過(guò)氣的現象，能夠隨意在生死二氣之間轉變切換。
不死印法包括以真氣測敵、知敵、惑敵，奧義在于“借力”，利用生死二氣的極速轉換來(lái)借勁化勁，將別人攻來(lái)的真氣(死氣)轉化為生氣，回復自己的氣血，如何將自己的真氣內力生生不息永不衰竭的法門(mén)。
幻魔身法
石之軒融合“花間派”和“補天道”兩個(gè)極端武學(xué)加上佛門(mén)武功而創(chuàng )造出身法，一種變幻無(wú)常，高明到極點(diǎn)的身法。
凝真九變
凝真九變是鐵勒武學(xué)宗師飛鷹曲傲的成名絕學(xué)，曾傳授給得意弟子長(cháng)叔謀[20]。要旨在于修練人體內作為經(jīng)脈樞紐的竅穴，以穴位作為控制真氣輸發(fā)的泉源?？纱钆潸椬兪降淖Ψ?，以渾厚內勁施展凌厲多變的爪功克敵致勝，使曲傲縱橫域外多年。
在曲傲創(chuàng )出凝真九變前，在二十三歲便練成以七個(gè)竅穴發(fā)勁的內功狂浪七轉，并在十年后又突破瓶頸，多練成一個(gè)竅穴，而將內功名稱(chēng)改為暴風(fēng)八折。直到曲傲到四十一歲時(shí)，已可隨意控制全身竅穴發(fā)勁，再更名為凝真九變，九變并非是指九個(gè)竅穴，而取“九”的無(wú)盡之意，象征自身武功之無(wú)止境，[21]曲傲武功至此大成，因而逐生出約戰畢玄之心，不料一戰慘敗，使曲傲心神大受打擊，轉而隱遁潛修數載。
鷹變十三式
鐵勒武學(xué)宗師飛鷹曲傲的成名絕學(xué)，最強一招名為“鷹王蔽日”，是他最得意的外功招式。
劍罡同流
劍罡同流是魔門(mén)真傳道分支道祖真傳一脈的鎮派絕技，從長(cháng)眉老道創(chuàng )派以來(lái)，不曾有傳人練成最高境界[22]。劍罡同流是道祖真傳兩大絕藝內功子午罡和壬丙劍法兩者融合運用的武學(xué)，并以派中寶劍子午劍施展，劍氣凌厲霸道又陰森詭異，缺點(diǎn)在于創(chuàng )派以來(lái)，除祖師長(cháng)眉老道外，無(wú)人可以將子午罡和壬丙劍法完美結合，一旦被發(fā)現劍罡分流的破綻，將陷生死之危。
而左游仙的子午罡雖然已練到第十八重，但劍罡同流的境界仍處神分離而非神渾流的境界[23]，所以當徐子陵假冒的岳山喊出他神藏何處，氣歸何方后大驚失色，不敢犯險動(dòng)手。
披風(fēng)杖法
披風(fēng)杖法是尤楚紅在六十歲棄劍用杖時(shí)自創(chuàng )的絕技，但因練功時(shí)險些走火入魔而留下哮喘病的后患[24]。以十二正經(jīng)為主，奇經(jīng)八脈為輔，與大多數以奇經(jīng)八脈為主的內功相反，由于十二正經(jīng)和奇經(jīng)八脈間協(xié)作失調，傷及肺、腎兩經(jīng)，[25]，差點(diǎn)走火入魔，雖幸及時(shí)自救仍留下后遺，不時(shí)復發(fā)，狀似哮喘，最后是寇仲假扮神醫莫為以長(cháng)生真氣將她治愈[26]。
尤楚紅慣用長(cháng)約五尺竹枝形碧玉杖去施展披風(fēng)杖法，招式剛柔兼備，隱含鞭、劍、刀、棍、矛等各類(lèi)兵器的特色，而且披風(fēng)杖法更有借力擊敵的妙用，加上玄奧步法，面對一個(gè)以上的敵手，仍像單打獨斗，全不畏群戰。[27]。
沉沙劍法
“黃山逸民”歐陽(yáng)希夷的成名武功，專(zhuān)講氣勢，置諸于死地面后生，勝敗決于數招之內[28]。
歸魂十八爪
歸魂十八爪是魔門(mén)魔相宗高手魔帥趙德言的壓箱底絕技，是他遁入東突厥后悉心苦練多年的絕招，本希望能一舉打敗祝玉妍跟石之軒登上邪道八大高手的首位，不料仍非祝玉妍的敵手，在她的天魔大法攻擊下略遜一籌。，從第一式“玄武悲泣”變化為最厲害的第十八式“青龍嫉主”時(shí)，雙手先收回胸口，再卷纏而出。
招式
歸魂十八爪在書(shū)中并未出現全部招式，記載如下：
起手式朱雀拒尸：五指箕張，似緩似快，拙中見(jiàn)巧，變化無(wú)窮，把敵手完全緊鎖籠罩?？谠E在于：“朱雀不垂者拒，如山高昂，頭不垂伏，如不肯受人之葬而拒之也?！盵29]。
第一式玄武悲泣：雙手左爪變?yōu)橹奔睕_射，湍怒有聲！另一手變得屈折彎曲，悠揚深緩?？谠E在于：“玄武為水，衰旺系乎形態(tài)，以屈曲之玄為有情，有是形則有是應?！?/div>
第十八式青龍嫉主：歸魂十八爪中最厲害的殺招，雙手卷纏變化，變化奇妙[30]。
紫氣天羅
紫氣天羅為黃易武俠小說(shuō)《大唐雙龍傳》中之武功，乃是魔門(mén)滅情道高手天君席應自創(chuàng )的功法，威力十分驚人，和陰癸派的天魔功神似而形非，席應是三百年來(lái)首個(gè)練成者。
伏養氣功
吐谷渾王子伏騫的自創(chuàng )武學(xué)，專(zhuān)講潛藏生息之法，完全不懼久戰[31]。
太虛錯手
天策府高手龐玉的拳腳功夫，把劍法套路融入拳掌中，威力不比使劍時(shí)差勁，招式遠近俱宜，假若能預測對方變量，威力之大，將更是驚人[32]。
花間十二支
花間派最高武技，石之軒要在侯希白二十八歲時(shí)對他全力施展以考究其武學(xué)進(jìn)境的招式。
折花百式
侯希白奉師命自創(chuàng )的扇法。
幻影劍法
“影子刺客”楊虛彥專(zhuān)門(mén)用于刺殺敵手的劍法，寇仲等人原先一直誤以為叫“影子劍法”，實(shí)際上叫幻影劍法[33]。套路專(zhuān)走險奇，變幻無(wú)窮。
逍遙拆
大明尊教高手“善母”莎芳自《婆布羅干》中脫胎演化的武功，以銀棒“玉逍遙”施展，一共有二十八式，招法變化無(wú)窮，宛如無(wú)數眩人眼目的光影，射出的拆氣更是高度集中，連石之軒都無(wú)法輕易借為己用，但若以真實(shí)本領(lǐng)硬拼，莎芳仍遠遜于石之軒[34]。
御盡萬(wàn)法根源智經(jīng)
大明尊教經(jīng)典《婆布羅干》的其中一卷，教內唯有大尊跟原子可修練，習練此功者僅有大尊許開(kāi)山跟兩任原子楊虛彥和段玉成。楊虛彥更將此功與部分不死印法結合，另創(chuàng )出“黑手魔功”。御盡萬(wàn)法根源智經(jīng)這門(mén)武功的特色在于能化虛為實(shí)，將空氣、水流變成銅墻鐵壁般進(jìn)行攻擊或防守[35]。
橫煉罡
江南好手“大力神””包讓從鐵布衫這種下乘的外家硬功，別辟蹊徑練出的上乘內家真氣[36]。
掩月劍法
“素衣儒生”解奉哥的成名劍法，一共有三十八招，使他被譽(yù)為南方后起一輩中最佳劍手[37]。
牛郎一百零八棍
江南好手“牛郎”祝仲以齊眉棍施展的自創(chuàng )武功，招式以變化萬(wàn)千著(zhù)名[38]。
換日大法
換日大法是霸刀岳山敗給天刀宋缺后，用七十二候刀法和一名天竺修行僧換來(lái)的武功。起源于天竺，在霸刀岳山用四十九式霸刀和一名天竺苦行僧換來(lái)后，舍去原本的天竺名稱(chēng)，改取叫換日大法，其中“日”隱指大日如來(lái)，也就是與大日如來(lái)互換之意，心法里“破而后立、敗而后成”的口訣令岳山對這套武學(xué)寄望甚深，本希冀借此恢復功力，但直至死前仍一無(wú)所成，因徐子陵獲得岳山遺卷得以進(jìn)窺換日大法的奧秘[39]。
換日大法的口訣在于：“既從一念還從一念滅；生滅滅盡處，滅滅生機起”，修練方式可分為“六合成就修行”，循序漸進(jìn)的通過(guò)修煉氣、脈、輪，把生命的潛力發(fā)揮出來(lái)，與天地合一，奪天地之造化。其中“氣、脈、輪”指的是五氣、三脈、七輪，乃天竺的內功修練系統。五氣是命根、上行、平、遍行和下行五氣，指的是內氣外氣行經(jīng)三脈七輪的途徑。三脈是中、左、右三脈，中脈由海底至頭頂，以脊髓連接，等若中土的督脈，左、右二脈均起自睪丸宮，與中脈平行，貫通七輪。七輪等若中土的竅穴，由上而下是頂輪、眉間輪、喉輪、心輪、臍輪、生殖輪和海底輪，最后的海底輪即中土的會(huì )陰穴。
在跋鋒寒遭到畢玄以炎陽(yáng)奇功重創(chuàng )瀕死時(shí)，盡管徐子陵和寇仲用長(cháng)生訣的真氣挽回性命，但武功卻難免盡廢，因此徐子陵便傳授他換日大法，在跋鋒寒練成第一層后順利重續斷脈，修至第二層奪天地精華以固本體的境界后，逐漸恢復功力[40]。
借由換日大法恢復功力的跋鋒寒進(jìn)而創(chuàng )出偷天大法，也把原來(lái)的斬玄劍改名為偷天劍，功力更上一層樓[41]。
梵我如一
“天竺狂僧”伏難陀精研的武功心法，著(zhù)手于三脈七輪進(jìn)行修練，真氣深具妖邪詭異的特性，寒非寒，熱非熱，似攝以推，無(wú)隙不入，陰損至極[42]，這門(mén)心法施展時(shí)令人難測虛實(shí)，其招式既能惑敵又擅測敵，搭配瑜伽術(shù)施展層出不窮的奇特攻擊，使伏難陀從天竺到中土，一路橫行無(wú)制[43]。但伏難陀尚未練成這門(mén)武功真正的最高境界“梵我不二”。
炎陽(yáng)奇功
炎陽(yáng)奇功是天下三大宗師中武尊畢玄名震武林的絕技，又稱(chēng)炎陽(yáng)大法、化陽(yáng)大法，當年曾憑此功和散人寧道奇斗成平手，在試招時(shí)擊敗魔帥趙德言，后來(lái)于赫連堡、奔狼原兩戰后親身伏擊寇仲、徐子陵跟跋鋒寒三人時(shí)，以炎陽(yáng)奇功輕而易舉將跋鋒寒傷至瀕死[44]，并兩次和寇仲單打獨斗。
畢玄以炎陽(yáng)奇功展開(kāi)拳勁進(jìn)襲敵人時(shí)，全不帶起半點(diǎn)拳風(fēng)氣勁呼嘯，但四周空間卻灼熱沸騰，而遭到拳勁鎖定對手仿若身陷干旱的沙漠，隨著(zhù)拳法持續推進(jìn)，熱度會(huì )不斷攀升[45]，更奇妙的是畢玄的炎陽(yáng)奇功已可隨心收發(fā)，劇斗中忽然完全收斂炎陽(yáng)真氣，使對手難以招架，有如抽干四周空氣，以畢玄為中心的無(wú)形氣場(chǎng)，可以模擬出種種影響敵人的氣流，搭配精奇手法克敵致勝[46]。
散手八撲
散手八撲是天下三大宗師中中原第一高手“散人”寧道奇馳名當代的絕學(xué)。曾在雷州半島和“南海仙翁”晁公錯決戰時(shí)，在百招過(guò)后，憑借此技獲勝。[47]。并且與宋缺約戰于凈念禪院時(shí)，訂下九刀之約，最后以平手收場(chǎng)。
散手八撲雖名為“八撲”，但并非死板的八套招式，攻守隨心所欲，全無(wú)定法，根據宋缺推測，其精義在于“虛”字，虛能生氣，故此虛無(wú)窮，清凈致虛，則此虛為實(shí)，虛實(shí)之間，態(tài)雖百殊，無(wú)非自然之道，玄之又玄，無(wú)大無(wú)小。[48]。
寧道奇的散手八撲暗符老莊法旨，從無(wú)為變作有為；有力再歸無(wú)為；進(jìn)而有而無(wú)，無(wú)為而有，每一個(gè)手法，均以先天氣功，先一步隔遠擊中敵刃，織出無(wú)形而有實(shí)的氣網(wǎng)，與敵刃正面交鋒的一刻積聚至爆發(fā)的巔峰，克制敵手的攻擊[49]。
五帝锏
邪極宗弟子“大帝”丁九重自創(chuàng )的一路锏法，第三十七式名為“襄王有夢(mèng)”，曾在較量中小勝同門(mén)周老嘆[50]。
赤手
邪極宗弟子周老嘆自創(chuàng )的拳掌功夫，施展時(shí)手掌倏地脹大近半，顏色轉紅，更夾帶著(zhù)翻滾腥臭的熱浪氣勁[51]。
七殺拳
為“南海仙翁”晁公錯的成名武功，和他同輩的武林中人甚至會(huì )稱(chēng)他作“晁七殺”。
地煞拳
李密享譽(yù)江湖的狠辣拳功，勁力能摧心裂脈，非常霸道，曾用來(lái)偷襲王世充得手[52]。
定世鞭
王薄仗之成名的鞭法，施展時(shí)以波浪似的怪異路線(xiàn)，迅若靈蛇像可隨時(shí)改變方向般攻擊敵手，并且含蘊著(zhù)詭毒奇幻，莫可抗御的霸道威勢[53]。
歸藏鞭
天策府高手尉遲敬德所擅長(cháng)的鞭法，招式以強攻為主，著(zhù)著(zhù)進(jìn)攻，若右手同時(shí)執著(zhù)鞭把和梢端，可運功貫入鞭身，加上左 手把持，登時(shí)像揮舞著(zhù)一根長(cháng)達丈許的軟鐵棍般，向對手施出一套可剛可柔的奇異棍法套路。[54]。
雷霆刀法
唐廷猛將“雷霆刀”秦武通名震漠北的刀法[55]。
裂馬槍
李淵三子齊王李元吉所精通的槍法，招式走勢似直實(shí)彎，循著(zhù)一道弧形攻敵，且戰且走以化卸為主[56]。
一指頭禪
四大圣僧中嘉祥大師的絕技，用拇指施展，已達大巧不工的層次，每個(gè)動(dòng)作均慢條斯理，但真氣高度集中，威力非同凡響，讓徐子陵跟寇仲在交手之際頗受啟發(fā)[57]。
大圓滿(mǎn)杖法
四大圣僧中帝心尊者的武學(xué)絕招，講求“隨處作主，立處皆真”自由圓滿(mǎn)的境界，無(wú)論對手防備如何嚴密，都能無(wú)隙不至的以水銀瀉地式的攻擊[58]。
達摩手
四大圣僧中禪宗寺祖道信的絕技，共有十八式，其中“拈柴擇菜”一招施展時(shí)勁風(fēng)狂作，發(fā)出兩股暗帶回旋的強大勁道卷住敵手。
心佛掌
四大圣僧中智慧大師的成名武功。
冰玄勁
宇文閥成名于武林的內功心法，夾帶陰寒內息，所以卸氣借勁之法對冰玄勁完全不起作用，全書(shū)中僅有宇文傷跟宇文化及練成[59]。
狂沙刀法
狂沙刀法為東突厥年輕高手可達志的成名絕技，是可達志借由從大漠的不測和絕望所領(lǐng)悟，其心法在于“敗中尋勝”四字，刀法不斷由絕處尋生機，因而令人防不勝防，變幻莫測[60]，連天策府高手龐玉、尉遲敬德和長(cháng)孫無(wú)忌都相繼敗在他刀下，一度和徐子陵假扮的莫為在李淵面前斗個(gè)旗鼓相當。
招式
狂沙刀法共可分為“旋、吹、滾、卷、破”五訣，介紹如下：
旋沙訣：以左鞘右刀兼顧攻守之能，以奇特身法急速旋轉襲向敵手，每個(gè)旋轉速度都有微妙的差異，教人難以預先掌握攻勢襲體時(shí)間，像沙漠里的旋風(fēng)般變幻莫測，使敵手無(wú)法捉摸[61]。
吹沙訣：書(shū)中未實(shí)際描寫(xiě)，據封德彝所言以往在廷比中，可達志僅需使到第二訣便能打敗多數敵手。
滾沙訣：幻出流沙滾動(dòng)般的刀浪，重重往敵手攻去。
卷沙訣：雖僅一刀，卻由十多重連綿的波卷組成，每個(gè)波卷、時(shí)間和攻擊的角度都有精微轉變，送出卷卷刀勁，匯成威力無(wú)籌的凌厲刀氣[62]。
破沙訣：書(shū)中未實(shí)際描寫(xiě)。
破蓮八著(zhù)
邪王石之軒針對天心蓮環(huán)所創(chuàng )的破解之道，曾傳給徒弟多情公子侯希白，其中“輕重著(zhù)”一式專(zhuān)破蓮步[63]，“以實(shí)應虛”一式可防守蓮環(huán)攻擊，以暗蓄在扇內的真氣回輸到己身之內，使袍服鼓滿(mǎn)氣勁，抵擋蓮環(huán)[64]。
魔心連環(huán)
和安隆極為不睦的邊不負針對天心蓮環(huán)所創(chuàng )的武功。
碧落紅塵
獨孤閥著(zhù)名的輕功，修練者腳步自然隱含奇門(mén)步法[65]。
鳥(niǎo)渡術(shù)
巨鯨幫主云玉真融合各家之長(cháng)后，自創(chuàng )出的輕功身法，在武林中頗為有名[66]。
竹節鞭
李子通以三尺二寸的九節銅鞭搭配獨門(mén)內功九節蕩所施展的功夫[67]。
袖里乾坤
杜伏威的成名武功，以長(cháng)約尺許的護臂為兵器，一向藏于兩袖內，動(dòng)手傷人常收奇兵之效[68]。
奪命簪
瓦岡寨女軍師沈落雁的家傳絕技，平時(shí)秘而不用，曾用來(lái)對付寇仲跟徐子陵 [69]。
雙尖軟矛
瓦岡寨雙虎將中王伯當的成名武技，招數十分出色。[70]可運功使雙尖軟矛變得變成弓狀，再彈開(kāi)來(lái)時(shí)既可加強勁道，招式更難以預防[71]。
流星錘
鐵騎會(huì )首領(lǐng)“青蛟”任少名擅長(cháng)的武功，招式出神入化，宜遠宜近[72]。
擒拿截脈法
瓦岡寨老臣屠叔方練就的十二路擒拿手，當年他苦練三年方有小成，但寇仲、徐子陵僅花數天便以窺堂奧[73]。
三十六招鳥(niǎo)啄擊法
少帥國大將宣永參考守城用的叉竿改制出名為“鳥(niǎo)啄擊”的兵器，安裝在竿頭的鋼制橫刃，既可抵著(zhù)敵人的兵器，又可發(fā)揮啄、刺的功能，而宣永又從中脫胎出三十六招攻守套路，威力非同凡響[74]。
翔鷹劍法
北方大派鷹揚派的著(zhù)名劍法，招式虛實(shí)相間，以狠辣為主，重攻不重守[75]。
艷陽(yáng)刃法
西突厥高手云帥壓箱底的絕技，招式繁復，共有一千零三式，每一招均有特別的心法、身法和步法配合，自云帥四十歲創(chuàng )出這門(mén)武功后，從未遇上敵手。艷陽(yáng)刃法最特異處在于每提起一口真氣便連續劈出十刀，然后再換氣。刀法迅疾，宛似陽(yáng)光普照，縱使對手功力比他更深厚，也要因速度比不上而敗亡[76]。
覆雨翻云
覆雨劍法
黑榜首席高手“覆雨劍”浪翻云馳名天下的絕頂劍法。
道心種魔大法
魔門(mén)千年不傳絕技，直到“魔師”龐斑以風(fēng)行烈為鼎爐方練成的蓋世魔功。
燎原百擊
燎原百擊是黑榜高手“邪靈”厲若海所創(chuàng )的槍法，在其徒弟風(fēng)行烈手里更加發(fā)揚光大?？梢月苑殖杉毞肿鳌拔迨畡荨?、“三十擊”和“二十針”三個(gè)部分，搭配厲若海自創(chuàng )的燎原心法使出，被浪翻云稱(chēng)譽(yù)為天下間最出色的槍法[77]。
其中“二十針”，乃厲若海精研穴道之學(xué)后，創(chuàng )出一套專(zhuān)針對人身穴道的槍法，知識詭異莫測，細膩處若繡花之針，遠非一般江湖“打穴”的功夫可比[78]。而“三十擊”的特點(diǎn)便在不出手則已，一出手便是連環(huán)而去，綿綿不絕，最適合以寡敵眾，卻也是最損耗真元，起手式“無(wú)定擊”展開(kāi)時(shí)，將令對手完全摸不準攻擊目標，都誤以為是攻擊自而無(wú)還擊之力，第二式“雨暴風(fēng)狂”，槍影吞吐間，像每一個(gè)人也是被攻擊的目標，當第三式“迭浪千重”緊接而出，以涌出重重槍浪猛攻敵手，最凌厲的殺著(zhù)“威凌天下”槍影翻騰滾動(dòng)，造成一道氣勁護罩，既是最凌厲也最耗真元，招式霸道無(wú)比。[79]。
“五十勢”則是是五十個(gè)單獨的槍勢，其中“斜挑勢”，似拙實(shí)巧地由下上挑，藉紅槍之長(cháng)，挑向敵手持握兵器的手腕；而“無(wú)槍勢”更是厲若海嘔心瀝血創(chuàng )出來(lái)的絕代奇招。就是藉背后左右手的交換，把長(cháng)槍收于后背，集中整個(gè)人的精氣神，凝于一槍擊出[80]，連龐斑被此招所傷[81]。
燎原心法燎原心講求“閃寸心”之道，如火之初起，第一印象和直覺(jué)最是重要，同時(shí)還據有“借勁反”奇效，運功一吸收敵手內勁克敵。
無(wú)想十法
又稱(chēng)“無(wú)想功”、“無(wú)想十式”，是八派聯(lián)盟中少林方丈無(wú)想自創(chuàng )的功法，寺中多有習練此功的弟子，開(kāi)宗明義的口訣是“體即法身，相即般若，用即解脫，若止觀(guān)則成定慧，定慧以明心，德相圓矣?！盵82]。而無(wú)想本人在禪心和內功的造詣，均臻大乘之境，任憑拳腳以各不同速度在飛快展開(kāi)攻勢，卻仍予人安詳崇敬、佛光普照的感覺(jué)，連龐斑也十分贊賞[83]。
天魅凝陰
蒙皇座下八大高手之首“人妖”里赤媚聞名武林的絕技，“天魅”是指施展者輕功魅變術(shù)時(shí)迅如鬼魅的速度；“凝陰”指的是內功心法，兩者相輔相乘，速度愈高，凝起的內勁愈是凌厲難當[84]。
交手之時(shí)，縱使對方兵器的速度追得上天魅凝陰的施展者，也因速度上分異不大，難以劈個(gè)正著(zhù)，能可憑借護體真氣化去。而里赤媚的天魅凝陰已達至前所未有的最高境界，轉化了體質(zhì)，陰氣凝起時(shí)，身體似若失去了重量，像一陣風(fēng)般輕盈，更能夠借由高速騰躍轉化內傷。
鬼王鞭
“鬼王”虛若無(wú)最強武技，單懣肌肉的移動(dòng)和內功的駕馭，讓鞭子于衣衫內自在游走發(fā)動(dòng)攻勢[85]。
鬼火十八拍
“鬼王”虛若無(wú)成名絕技之一，每掌擊出都似將地獄鬼火引出來(lái)，連衣服都可破燃，乃是一種遙距攻擊的霸道掌法，虛若無(wú)本以為未使完前足可把里赤媚擋在遠處，不料仍失手而中了里赤媚一下肩撞[86]。
左手刀法
黑榜高手“左手刀”封寒名動(dòng)一時(shí)的刀法，后傳予戚長(cháng)征。左手刀法的特色在于獨門(mén)內功心法和險至毫巔的出刀角度[87]。
玄氣大法
黑榜高手“十惡莊主”談應手四十年前自創(chuàng )的成名武功，先后擊殺白道九名威名赫著(zhù)的好手[88]。
一扇十八搖
黑榜高手“逍遙門(mén)主”莫意閑，扇上功夫是其畢生武技的至極，但近十七年已無(wú)敵手值得他用扇對敵[89]。
華陀針
黑榜高手“毒醫”烈震北結合醫道所創(chuàng )出的武技，針上蘊含一股無(wú)可御的尖銳氣勁，專(zhuān)破敵人內家功夫，一旦鉆入手內即隨脈而行，十分怪異難防[90]。
長(cháng)河正氣
黃河幫幫主藍天云修練的玄門(mén)正宗內功心法，照理說(shuō)應隨年紀增長(cháng)而功力日深，但藍天云卻進(jìn)境有限，經(jīng)烈震北點(diǎn)破，是因為藍天云酒色過(guò)度，不合玄門(mén)靜心養性之道，所以功力停滯不前[91]。
魅影身法
南粵魅影劍派精擅的奇妙輕功[92]。
魅影劍法
南粵魅影劍派鎮派絕技，劍法最厲害處在于虛實(shí)不定，使人無(wú)法捉摸，未戰先心寒，但被浪翻云評作靈變有余、沉穩不足[93]。
織女劍法
女真族女高手“玉步搖”孟青青所使的劍招，劍法有種愈織愈密的特性，交手時(shí)間越長(cháng)，劍法更能發(fā)揮盡致。[94]。
菩提心功
八派聯(lián)盟中菩提園的鎮派絕學(xué)，共分成十八重，但有史以來(lái)從未有人練成。原本被列為種子高手之一的筏可已練到雙媒白長(cháng)的第十七重，只消多坐百日枯禪，便可達到雙眉白眉復黑、長(cháng)眉復短的第十八重大圓滿(mǎn)境界，但在與龐斑對陣時(shí)，未能功成的心病被挑起，心志被奪，功力大幅減退，可能終身再無(wú)望修成心功[95]。
太極七截棍
武當派種子高手小半道人所擅長(cháng)的兵器功夫。
云行雨飄
長(cháng)白派聞名武林的輕功身法。
連體心法
八派聯(lián)盟中書(shū)香世家的不傳之秘，能藉身體的接觸或手牽著(zhù)手，將兩人內勁相連應敵[96]。
七流星
苗疆高手“戰神”曲仙洲名震天下的絕技。
亡神十八掌
“亡神手”帥念祖威震一方的上乘掌法。
無(wú)念禪功
凈念禪宗禪主了盡所修練的佛門(mén)絕學(xué)。
破碎虛空
戰神圖錄
武林四大奇書(shū)之一，共有四十九副浮雕圖講述武學(xué)至理，傳鷹因緣際會(huì )練成上頭的武學(xué)。
鬼魅潛蹤
向極跟向無(wú)蹤父子所擅長(cháng)的身法[97]。
天魔心法
陰癸派一脈修練的內功心法。
先天氣功
“氣王”凌渡虛所擅長(cháng)的內功法門(mén)，他更已練到水火不侵的境界[98]。
滅神掌
蒙古國師八師巴將橫刀頭陀打成重傷的密宗掌力[99]。
變天擊地大法
蒙古國師八師巴馳名天下的精神奇功，可將人引入前生的幻象里，曾令橫刀頭陀禪心失守而被重創(chuàng )，也和傳鷹斗過(guò)心志。
藏密智能書(shū)
龐斑之師蒙赤行藉之成王成圣的密典
天一掌
橫刀頭陀所練就的佛門(mén)上乘掌功，曾一度擊傷八師巴，使他必須覓地潛修最少十二個(gè)時(shí)辰[100]。
舍身大法
橫刀頭陀被八師巴重創(chuàng )后，為趕赴驚雁宮之戰，兇猛激發(fā)潛力的心法，施法者雖能把傷勢暫時(shí)壓制，但當傷勢再發(fā)，便回天乏術(shù)了[101]。
破精自絕大法
來(lái)自天竺的秘傳絕技，可使人精血爆炸而亡，下乘者，自裂血管，已修練到最高境界的橫刀頭陀則是爆成一天血霧，傷敵于無(wú)形。此功在施展時(shí)全身泛紅，隨又轉白，白又轉紅，次數愈來(lái)愈頻密，形相十分詭異[102]。
瘋魔上天下地一百零七擊
“矛宗”直力行成名武技。
穿云劍法
共有三十六招，是飛鳳幫副幫主許夫人的成名武功[103]。
旋風(fēng)十八矛
八師巴第二弟子鐵顏自創(chuàng )的武功，縱橫大漠，二十年來(lái)未逢敵手[104]。
無(wú)想姹女大法
八師巴第三弟子白蓮玨的秘技，專(zhuān)攻男女采補之道，殺人于黯然銷(xiāo)魂之際[105]。
紫血大法
陰癸派掌門(mén)“血手”厲工閉關(guān)十年修練的武學(xué)，全身血液，盡轉紫紅，此功方成，能使人轉化氣質(zhì)[106]。
天魔手七十二式
陰癸派掌門(mén)“血手”厲工的成名武功，卻在半日間讓“無(wú)上宗師”令東來(lái)全數破解，使厲工大感佩服[107]。
天魔擊三大散招
陰癸派高手畢夜驚擅長(cháng)的招數，乃是凌空下?lián)舻奶茁?，連韓公度這等高手都難以應付[108]。
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