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　　文/陳根 微信公眾號：陳述根本

　　“世界上真的有上帝嗎？”科學(xué)家用顫抖的聲音問(wèn)道。

　　“現在有了?！笔澜缟献盥斆鞯娜斯ぶ悄茈娔X回答。語(yǔ)畢，一道電光閃過(guò)它的電源插頭。從此，人類(lèi)再也關(guān)不掉它了。

　　——這是在美國一檔脫口秀節目上，斯蒂芬·霍金給大家講的一個(gè)關(guān)于人工智能的故事。故事告訴我們：人類(lèi)一手創(chuàng )造的機器人，將成為“人類(lèi)最大的威脅”，甚至“終結者”。

　　近幾年，關(guān)于發(fā)展還是控制人工智能的“辯論”，在科技界不斷升溫，矛盾愈演愈烈。甚至，一批大腕“聯(lián)名上書(shū)”提倡控制人工智能的發(fā)展。這里不僅有斯蒂芬·霍金，還有微軟創(chuàng )始人比爾·蓋茨、特斯拉汽車(chē)公司與美國太空探索技術(shù)公司CEO伊隆·馬斯克等。

　　無(wú)論基于怎樣的行業(yè)發(fā)展考慮，也不管人類(lèi)對人工智是否將采取控制措施，毋庸置疑的是，人工智能的發(fā)展將是一種必然的趨勢。那么，人工智能發(fā)展到最后，到底會(huì )不會(huì )像大家所擔心的那樣，成為人類(lèi)的“終結者”呢？如果預言真的成為現實(shí)，那又會(huì )是誰(shuí)決定了人工智能走上這條不歸路呢？

　　人工智能PK人類(lèi)智慧

　　不管你有多少懷疑，有多么不愿意承認，在將來(lái)的某一天，人工智能都有非常大的可能超越人類(lèi)智慧。這我們可以從人腦與機器在“硬件”和“軟件”兩個(gè)維度進(jìn)行比較分析：

　　一、 “硬件”：生理學(xué)上的腦容量

　　據研究表明：人的聰明程度跟大腦容量息息相關(guān)。美國弗吉尼亞州立大學(xué)的工業(yè)和組織心理學(xué)家邁克爾·麥克丹尼爾(Michael McDaniel)曾通過(guò)影像技術(shù)測量大腦，證明大腦越大或腦容量與體表面積的比例越高的人越聰明，當然，這當中必須排除個(gè)別因大腦變異或腦積水導致增大腦容量等特殊情況；而且這個(gè)結論適用于所有年齡和所有性別群體。我們且不論該說(shuō)法是否百分之百精準，有一點(diǎn)是明確的，那就是人的腦容量即便再大，在發(fā)展的一定時(shí)期都存在一定限度內的峰值。

　　在200萬(wàn)年前，人的腦容量大約為600毫升；到了早期直立人時(shí)期，人腦的腦容量達到了900毫升；而到了現如今，人類(lèi)的腦容量可以達到1500毫升左右。在這個(gè)過(guò)程中，隨著(zhù)大腦的逐步增大，人類(lèi)的聰明和智商呈跨躍式發(fā)展。我們有理由相信，如果給予足夠長(cháng)的時(shí)候，人類(lèi)大腦的智慧增長(cháng)還是有非常大的空間的。但是，基于目前的情況，囿固于當前的人類(lèi)本身這個(gè)載體，卻很難實(shí)現腦容量的無(wú)限大。

　　而且，從目前的現實(shí)狀況來(lái)看，人類(lèi)大腦面對當下海量的數據信息已經(jīng)顯得有點(diǎn)手足無(wú)措。一方面，資訊的更新速度在以人類(lèi)閱讀能力的幾何倍數級增長(cháng)；另一方面，我們的大腦在已經(jīng)到來(lái)的物聯(lián)網(wǎng)、大數據時(shí)代，已經(jīng)難以招架海量的數據，更別說(shuō)準確地對這些數據進(jìn)行分析判斷從中尋找所要的答案。這必然致使人類(lèi)在發(fā)展的道路上，顯得越來(lái)越迷茫且焦慮。

　　基于機器設備的人工智能則可以突破人類(lèi)大腦的這個(gè)局限。從“硬件”容量來(lái)說(shuō)，人工智能對信息數據的存儲可以趨近于無(wú)窮大，當然這也是一種相對理想狀態(tài)。而從記憶速度與提取效率來(lái)說(shuō)，尤其在大數據的分析與測算基礎上，人工智能對所存儲信息的調取會(huì )越來(lái)越迅速，而且不存在“遺忘”一說(shuō)。

　　這讓我們有理由相信：?jiǎn)螁螐摹坝布狈矫鎭?lái)考慮，人工智能完全有可能比人類(lèi)更聰明。

　　二、“軟件”：思維能力共享

　　人腦除了具有信息的獲取和存儲能力之外，更重要的還是在所存儲信息的基礎上進(jìn)行推理、判斷、分析問(wèn)題等功能，也就是我們通常講的人的思維和主觀(guān)能動(dòng)性，人腦“聰明”的真正考量標準。這也是很多人爭議的焦點(diǎn)：人工智能真的會(huì )有類(lèi)似于人類(lèi)的思維嗎？

　　去年的今天，英國媒體刊登的署名安賈娜·阿胡賈的文章稱(chēng)，科學(xué)家已經(jīng)發(fā)明出擁有思考能力的機器，可以與人類(lèi)進(jìn)行文本會(huì )話(huà)，其自然語(yǔ)言邏輯性之強，使得人類(lèi)已無(wú)法分辨自己是與人類(lèi)交談還是與一個(gè)機器。而且，艾倫·圖靈也曾提出，如果一臺機器的“交流”能力足以讓用戶(hù)以為自己是在與一個(gè)真正的人互動(dòng)，那么這臺機器可以說(shuō)是擁有思考能力。而已經(jīng)有偽裝成烏克蘭少年的超級計算機通過(guò)了人工智能的圖靈基準測試。

　　異曲同工，我國的“百度大腦”已經(jīng)擁有200億個(gè)參數，構造起了世界上最大的深度神經(jīng)網(wǎng)絡(luò )，已經(jīng)具備了2~3歲孩子的智商。根據摩爾定律，百度大腦再繼續做十年、二十年的話(huà)，很有可能就會(huì )比人腦還要聰明。因為技術(shù)的發(fā)展可以使得人的智力越來(lái)越大程度地被電腦所模仿，而融入了人工智能的電腦不僅可以達到人腦的智力，還可以具備人腦的邏輯能力。

　　人工智能，人類(lèi)的“終結者”？

　　今天，不斷發(fā)展的科技水平，越來(lái)越清晰地告訴人類(lèi)：人工智能超越人類(lèi)智慧，即便還有相當漫長(cháng)的一段路要走，但它就在未來(lái)的某一天等著(zhù)我們。這從人類(lèi)已經(jīng)表現出來(lái)的，對于未來(lái)人工智能發(fā)展的擔憂(yōu)與恐懼中，也可見(jiàn)一斑。

　　去年年底，霍金在接過(guò)科幻作品接力棒的時(shí)候，就直接給出了一個(gè)警告：人工智能的發(fā)展可能意味著(zhù)人類(lèi)的末日。在今年的博鰲亞洲論壇上，比爾·蓋茨再次提醒，“人工智能方向是對的，但不能操之過(guò)急，不要輕易進(jìn)入未知的領(lǐng)域?！?/p>

　　人工智能的發(fā)展，真的會(huì )導致人類(lèi)的“終結”嗎？這種惡的想象，是必然的嗎？其實(shí)，我覺(jué)得人類(lèi)關(guān)于人工智能發(fā)展控制的需求，與其說(shuō)是對機器人強大后對人類(lèi)“叛變”的焦慮，倒不如說(shuō)是人類(lèi)對于科技發(fā)展后，人類(lèi)心理所潛在的“惡”的恐懼。人類(lèi)糾結于有那么一天，機器人會(huì )反抗他們的“人類(lèi)”造物主，以致用他們超越人類(lèi)的能力將人類(lèi)趕盡殺絕。而事實(shí)上這反映出的，只是人類(lèi)對自身內心深處那一股“惡”的力量的不可控。

　　早在1942年，科幻作家艾薩克·阿西莫夫創(chuàng )造了著(zhù)名的“機器人三大定律”：機器人不得傷害人類(lèi)或坐視人類(lèi)受到傷害、機器人必須服從人類(lèi)的命令、在不違背第一和第二法則的前提下機器人必須保護自己?；诖?，人類(lèi)與機器人之間保持著(zhù)一定程度的“正能量”關(guān)系。但是，這個(gè)追求“人機和諧、社會(huì )和諧”的三大定律，更確切地說(shuō)，只是人類(lèi)單方面的限令，希望以此讓機器人順理成章、理所當然地做人類(lèi)的奴役?；蛘哒f(shuō)，人類(lèi)一方面希望擁有人工智能的機器人能夠非常聰明，并且幫助、替代我們完成一系列我們自身難以完成的事情；另外一方面又希望這個(gè)機器人很“老實(shí)”，永遠無(wú)條件忠誠于人類(lèi)的這樣一種矛盾的處境。

　　所以，一旦有人感覺(jué)到迅速發(fā)展的高科技超越了他們的可控范疇，那么焦慮和絕望的悲觀(guān)“科技恐懼”便油然而生。而這種心理，從本質(zhì)上來(lái)講，并不是來(lái)源于智能機器人的威脅，即使是，那也是基于人類(lèi)設定的前提之下的想象。真正的威脅，其實(shí)還是來(lái)自于人類(lèi)自身。就像《2001：太空漫游》中的HAL-9000，替人類(lèi)說(shuō)出了長(cháng)久以來(lái)三緘其口的信仰問(wèn)題：對造物主的質(zhì)疑，人類(lèi)是否可以反抗上帝。

　　人類(lèi)的明天，誰(shuí)來(lái)主載？

　　就人工智能本身而言，更多的就像是一個(gè)人類(lèi)的小孩，它的成長(cháng)與變化首先取決于人類(lèi)給予的環(huán)境。在影片《人工智能》中，未來(lái)世界人性泯滅，而機器男孩戴維則成為了“人性”的代表，他善良、真誠、渴望被愛(ài)。在《霹靂五號》中，Johnny5被雷擊后“活”了過(guò)來(lái)，正直、幽默、熱愛(ài)生命的心靈讓人動(dòng)容。同時(shí)，還有我們非常熟悉的哆啦A夢(mèng)、阿童木以及阿拉雷等卡哇伊的機器人形象。這些都是人類(lèi)的作品——“人工智能”的一種表現，它們傳達的是接受于人類(lèi)所傳遞給他們的信息。就如部分科學(xué)家所言，在未來(lái)，人工智能會(huì )成為“人類(lèi)智慧的容器”；而人工智能的走向同樣受到人類(lèi)主觀(guān)能動(dòng)性的影響。

　　在《終結者》中，“天網(wǎng)”本身是一個(gè)超級武器，人類(lèi)給其灌輸了要消滅一切威脅的指令，它也堅決地執行了。而當“天網(wǎng)”發(fā)動(dòng)啟示錄戰爭要毀滅人類(lèi)的時(shí)候，其根本原因也是因為人類(lèi)感到害怕，要永遠關(guān)掉它，而這被“天網(wǎng)”認定為是一種威脅。在《復仇者聯(lián)盟：奧創(chuàng )紀元》中，人工智能奧創(chuàng )以“殺戮”的方式，忠實(shí)地履行著(zhù)創(chuàng )造者維護和平的意愿。因為在它看來(lái)，這手段最行之有效。

　　同樣，在《超能查派》里，具有自我思維的機器人查派，剛被植入程序的時(shí)候就像一個(gè)新生兒，它的成長(cháng)與改變無(wú)不源于環(huán)境對于“人工智能”的影響。而在這個(gè)環(huán)境中起最大作用的，就是人類(lèi)。影片中，由迪恩研發(fā)控制的警用機器人很好地維護著(zhù)社會(huì )治安。而結果出問(wèn)題的，不是人工智能查派或警用機器人，是人類(lèi)自己文森特。如果有一天，人類(lèi)真的被人工智能所“終結”，那么，真正的罪魁禍首必將也是人類(lèi)自己的自私、貪婪與邪惡，人工智能充其量只是一種工具和手段。

　　就如中國幾千年文化中一直所爭論的：到底是“人之初，性本善”，還是“人之初，性本惡”，或許這還將會(huì )在人工智能領(lǐng)域再次延續著(zhù)。因為人工智能是善是惡，還是取決于人類(lèi)這個(gè)環(huán)境。同樣，人工智能最終是“融入”還是“叛變”人類(lèi)，也取決于人類(lèi)自身。我認為：與其說(shuō)是人工智能對人類(lèi)的生存和發(fā)展構成威脅，還不如理解為，人工智能其實(shí)是對人類(lèi)人性的一種挑戰。

　　一言以蔽之：終結人類(lèi)者，必只有人類(lèi)自己！