說(shuō) 境 界
《人間詞話(huà)》上說(shuō)人生有三種境界。其一，昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨上高樓，看盡天涯路。其二，衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。其三，眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
這么描寫(xiě)貌似不易懂，這三種境界也可以用一段充斥禪機的語(yǔ)言來(lái)闡明，便是：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。
這就是說(shuō)一個(gè)人的人生之初純粹無(wú)暇，初識世界，一切都是新穎的，眼睛看見(jiàn)什么就是什么，人家告知他這是山，他就認識了山，告知他這是水，他就認識了水。
隨著(zhù)年紀漸長(cháng)，閱歷的世事漸多，就發(fā)現這個(gè)世界的問(wèn)題了。這個(gè)世界的問(wèn)題越來(lái)越多，越來(lái)越龐雜，經(jīng)常是黑白顛倒,是非混雜，無(wú)理走天下，有理寸步難行，好人無(wú)好報，惡人千年。進(jìn)入這個(gè)階段，人不愿意再輕易地信任什么。人在這個(gè)時(shí)候看山也感嘆，看水也嘆息，借古諷今，指桑罵槐。山自然不再是單純的山，水自然不再是單純的水。一切的一切都是人的主觀(guān)意志的載體，所謂好風(fēng)憑借力,送我上青云。倘若留在人生的這一階段，那就苦了這條生命了。人就會(huì )這山看了那山高，不停地攀緣，爭強好勝，與人攀比，怎么做人，如何處世，絞盡腦汁，機關(guān)算盡，永無(wú)滿(mǎn)足的一天，由于這個(gè)世界本來(lái)就是一個(gè)圓的，人外還有人，天外還有天，循環(huán)往復，綠水常流。而人的性命是短暫的有限的，哪里能夠與永恒和無(wú)窮計較呢？
很多人達到人生的第二種境界就到了人生的終點(diǎn)。尋求一生，忙碌一生,心高氣傲一生，最后發(fā)現自己并沒(méi)有到達自己的幻想，于是抱恨終生。但是有一些人通過(guò)自己的修煉，終于把自己晉升到了第三種境界。茅塞頓開(kāi)，回味自然。人在這時(shí)候便會(huì )專(zhuān)心致志做自己應當做的事情，不與旁人有任何計較。任你紅塵滾滾，自有清風(fēng)朗月。面對世俗之事，一笑了之，了了有何不了。這個(gè)時(shí)候的人看山又是山，看水又是水了。正是：人本是人，不必刻意做人；世本是世，無(wú)須精心處世。這便也是真正的做人與處世了。
一輩子做人，怎樣算是做好了人？
一輩子處世，怎樣算是順利的處世？
不如懷著(zhù)開(kāi)朗的心態(tài)，人生在世，無(wú)非是讓人笑笑，偶然也笑笑別人。
曾經(jīng)滄海桑田，再看世態(tài)炎涼，無(wú)非是云淡風(fēng)清，心情也就像日升日落般的泰然了。
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