事實(shí)上,取消中醫的聲音,也并非由張功耀首先發(fā)出來(lái)的,民國時(shí)期,就曾有過(guò)了廢除中醫的論爭,最后的結果是“廢醫存藥”的思想橫行。而近年來(lái),中醫又遭遇眾多的危機,中藥有毒,缺乏臨床驗證,甚至在英國,一味中成藥被檢測出汞超標11.7萬(wàn)倍!網(wǎng)上以科學(xué)打假聞名的方舟子也對打擊中醫不遺余力,稱(chēng)中醫是偽科學(xué),如魯迅所說(shuō)的,是“有意或無(wú)意的騙子”。
從歷史上來(lái)看,中醫的存廢與西醫有關(guān)。西醫的引進(jìn),使中國人治病有了更多的選擇,這無(wú)疑是一種進(jìn)步,但卻同時(shí)使中醫遭遇到生存危機。西醫臨床的療效比中醫更加明顯,而且西醫具有標準化的可能,不像中醫,對于同種疾患,一個(gè)醫師一個(gè)藥房,讓病人不知所措。
可以說(shuō),西醫的進(jìn)入使中醫暴露出了缺陷,同時(shí)也讓中醫界陷入茫然。我們當然不相信,存在了幾千年的中醫是百無(wú)一用的,它有很多精華所在,而西醫同樣具有許多可取之處,這種狀況,使人們幻想了一種可能:中西醫結合、中醫現代化。
不管是取消中醫還是“廢醫存藥”,其背后的意思仍是以西醫一統天下。廢除中醫保留中藥,則中藥也失去了其“氣”、“味”,只剩下一堆化學(xué)成分。
在中醫面前,西醫無(wú)疑是強勢的。中醫現代化的結果其實(shí)就是中醫的西醫化,用藥治療皆以西醫理論為圭臬。如果西醫與中醫理論相通,那么中西醫就應該有個(gè)完美的結合,然而中醫與西醫背后的理論系統卻是天淵之別。
眾所周知,中醫以辨證法指導治病用藥,講究陰陽(yáng)五行相生相克,以達到人體平衡為治療終極目標,這與頭痛醫頭腳痛醫腳的西醫截然不同。辨證施治是中醫的最大特點(diǎn),這同時(shí)要求了中醫醫師的辨證能力有極高的水平。辨證能力或方式不同,治療方法也就千差萬(wàn)別,最終使中醫陷入沒(méi)有標準的缺憾。
因此,中醫的辨證特點(diǎn)也成為了它的缺點(diǎn),它深厚的文化背景使得學(xué)中醫的學(xué)生望而卻步,以至于中醫人才日漸凋零;又因為只要自圓其說(shuō)就是一個(gè)完整的辨證,所以有了
中醫難以進(jìn)步,又在西醫的強大陰影下,已是愈加趨向邊緣。所以,不用張功耀等人取消中醫的簽名行動(dòng),中醫已如方舟子所說(shuō),正處于“任其自生自滅”的狀態(tài)了。據悉,在中醫高等院校里,大多數學(xué)生1/3的時(shí)間學(xué)西醫,1/3的時(shí)間學(xué)英語(yǔ)。而在各大中醫院,堅持開(kāi)湯藥處方的中醫大夫只占1/10,西藥處方占據了絕對的主導地位。
中醫與西醫的關(guān)系,并不是一個(gè)“不是東風(fēng)壓倒西風(fēng),就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)”的關(guān)系,中西和西醫可以互相補益,但這樣補益并不一定要通過(guò)“中西醫結合”或“中西現代化”來(lái)實(shí)現。“西醫救急救命,中醫治根治本”是一個(gè)共識,應從制度上尊重中醫的獨特治療方法。以西醫領(lǐng)導中醫,結果是削足適履,將逐漸丟失中醫特點(diǎn),使中醫不成為中醫,最終使人們少了中醫的治病選擇。
醫患之間向來(lái)存在著(zhù)信息不對稱(chēng)的事實(shí),對于中醫尤其如此。為什么有這么多人支持取消中西?除了人們對中醫療效不信任之外,也存在一個(gè)文化背景缺乏的情況,人們認為陰陽(yáng)五行的辨證過(guò)于玄虛,不是碰到疑難雜癥或西醫治療無(wú)效的情形下,輕易不會(huì )請中醫治療。
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