“老大哥”走蕩婦風(fēng)格
如果不看片頭，你會(huì )以為英國正在播出的《老大哥》真實(shí)秀是花花公子贊助的色情節目。在《老大哥》里，日子很懶散，六位女選手于是只穿比基尼，或者少得不能再少的短上衣、迷你裙。她們都挺著(zhù)一對人工乳房，其中兩位選手分別43歲、36歲，說(shuō)明隆胸并不是年輕人的特權。還有一位叫尼基，戴著(zhù)粉紅色的兔耳朵跳著(zhù)舞走進(jìn)了這棟房間。她隆過(guò)的胸脯尺寸比較小，外觀(guān)最自然，她爽快地承認參加節目是為了“得到有錢(qián)有名男人的注意”。更令人拍案叫絕的是，有一位女選手居然來(lái)自色情業(yè)。她們入住“老大哥”房間后，一本叫《動(dòng)物園》（Zoo）的雜志刊登了其中一位女郎的照片，她全身上下都穿的是花花公子牌衣服。
《老大哥》一向是草根階層的時(shí)尚資訊發(fā)布現場(chǎng)，這六位女郎清一色體現了最流行的“蕩婦”（Slut）風(fēng)格。
蕩婦風(fēng)格早期的代言人是考特妮·樂(lè )芙。這位涅樂(lè )隊主唱科特·柯本的遺孀靠蕩婦形象成就了自己的事業(yè)?？死锼沟倌?#183;安奎萊拉步其后塵。2003年她宣傳新形象“站街女”（Street ho）時(shí)說(shuō)：“這就是真實(shí)的我。”一股時(shí)尚潮流成功地被推出來(lái)。如果還把漁網(wǎng)裝加黑色內衣當蕩婦行頭，那實(shí)在太老土。連夏奈爾都開(kāi)始把貴婦打扮成妓女了，范思哲和羅伯特·卡瓦利更靠這個(gè)建立了自己的帝國。蕩婦風(fēng)格也被麗茲·赫利、凱麗·布魯克、唐娜·范思哲穿上了紅地毯。
下流文化的土壤
培育蕩婦的土壤，用美國文化學(xué)者艾瑞爾·利維（Ariel Levy）的觀(guān)點(diǎn)，是時(shí)下盛行的“下流文化”（raunch culture），雜志小報、影視、廣告，它無(wú)處不在滲透?！秳?dòng)物園》雜志，還有一本《胡扯》（Nuts），是英國發(fā)行量很大的男性周刊，俗稱(chēng)Dirty雜志。它們封面上充斥著(zhù)酥胸全露的蕩婦，里面的內容也多是有名有姓女孩們的性愛(ài)口述實(shí)錄，每期都有征文啟事，向女性讀者征集故事線(xiàn)索。時(shí)髦的女性雜志則傳授各種秘訣，如何把私處的毛發(fā)修成心形、如何在乳頭上貼一個(gè)帶穗的裝飾，要做陰道整容手術(shù)等等。以銷(xiāo)售雜志、報紙為主的連鎖書(shū)店WHSmith發(fā)現，由于未成年人不能購買(mǎi)《花花公子》，反倒帶動(dòng)其系列文具成為全年暢銷(xiāo)商品，因為“花花公子”已經(jīng)成了歐美青少年，甚至是前青春期孩子最熟識的品牌之一。
利維在調查青春期的女孩時(shí)，發(fā)現未解風(fēng)情的她們竭盡全力修飾外表。利維說(shuō)，15年前，她上中學(xué)時(shí)，蕩婦風(fēng)格是絕對不能出現在學(xué)校里的。女孩們吃驚地看著(zhù)她，好像在看一個(gè)笨蛋。在下流文化的長(cháng)期統治下，女孩們看到電視上有那么多脫衣舞女，有那么多注射了填充物的乳房，久而久之會(huì )形成一個(gè)概念：隆胸、做蕩婦是一種自我解放行為。
女人們不僅欣然接受下流文化，還積極參與。因為她們突然瞥見(jiàn)了一條合法的名利之路。美國的帕麗斯·希爾頓、杰西卡·辛普森、英國的喬丹明明有錢(qián)買(mǎi)得起面料多一點(diǎn)的衣服，卻偏偏喜歡用肉挑逗帕帕拉齊。她們成了蕩婦，就成了明星。6月最后一周《動(dòng)物園》的封面故事為：“優(yōu)雅的脫衣舞！你從來(lái)沒(méi)看到過(guò)的照片！”“優(yōu)雅”指的是二十歲的《老大哥》明星格蕾絲·亞當斯-肖特。她在節目中從來(lái)都是從鼻子下看待室友，說(shuō)自己從來(lái)不是“那種放浪形骸的女孩”，不會(huì )當無(wú)上裝模特，討厭看到人們露出肥厚的屁股。但很快，格蕾絲穿著(zhù)無(wú)上衣比基尼，化著(zhù)濃妝，出現在雜志上。
既然做蕩婦意味著(zhù)“解放”，女性看待色情的眼光就有了變化。她們上脫衣舞俱樂(lè )部，和男性觀(guān)眾一起喝著(zhù)酒叫著(zhù)好看演出。艷星喬丹出了兩本傳記，屬于軟色情出版物，都很暢銷(xiāo)，主要是女讀者購買(mǎi)。在倫敦和紐約，有個(gè)著(zhù)名的“蛋糕”聚會(huì )，每月舉行一次。在派對上，女性盡可能暴露性特征，參加者號稱(chēng)女權分子在行動(dòng)。劍橋大學(xué)的女生組織了鋼管舞俱樂(lè )部，隨便一家健身房都有脫衣舞學(xué)習班，為獨立女性提供了多種成為業(yè)余脫衣舞愛(ài)好者的路子。
色情俱樂(lè )部，則成為絕望、貧窮、希望坦誠相待世人的女人的最后避難所。去年《老大哥》的六個(gè)參賽者都表示想做三版女郎，或進(jìn)入色情業(yè)。受過(guò)良好教育的女性做脫衣舞女，也不值得大驚小怪。利維二十世紀就是年代在著(zhù)名的威斯利女子學(xué)院上大學(xué)時(shí)，第一次接觸“下流文化”這一概念。她的好幾位同學(xué)去做了色情明星。她不明白家世清白的好女孩為什么要從事這個(gè)職業(yè)。女同學(xué)回答說(shuō)，她們要在脫衣舞俱樂(lè )部里獲得性別權力：掌握自己的身體，也掌握男性觀(guān)眾的注意力。利維在自由主義氣氛濃厚的知識分子家庭長(cháng)大，但她仍然無(wú)法理解此舉，懷疑女同學(xué)被塞壬的歌聲迷惑住了。
而“蕩婦”朱迪（Judy），在上碩士之前做過(guò)一段時(shí)間脫衣舞女郎。當時(shí)，朱迪被辦公室生活折磨得心力交瘁，終于有一天控制不住自己，辭了職。她上下班要路過(guò)一個(gè)脫衣舞俱樂(lè )部，一直對里面的事很好奇，決定進(jìn)去應聘。朱迪跟著(zhù)脫衣舞錄像帶速成，穿著(zhù)
做不成的蕩婦
去年8月，利維的專(zhuān)著(zhù)《女性沙文主義豬》（Female Chauvinist Pigs）在美國出版，今年引進(jìn)英國，在兩地引起關(guān)注。31歲的利維曾任《紐約》雜志的記者，在她看來(lái)，今天的女性過(guò)分利用性別特征來(lái)吸引男人，普遍用“下流文化”、“蕩婦”形象來(lái)表達性特征。以前，是男人把女人看作“一塊肉”;現在，女人自己把自己、把別的女人看成“一塊肉”和性的對象，所以她們是“女性沙文主義豬”。
有人批評利維太較真，沒(méi)理解T恤上“色情明星”等字眼的諷刺意味。扎蝴蝶結的小兔頭印在燈籠短褲上無(wú)非就是一個(gè)商標。其實(shí)，利維不是面目可憎的道學(xué)家，也沒(méi)有關(guān)閉休·海夫納的兔子農場(chǎng)的想法，“我不想攻擊性產(chǎn)業(yè)，只是想說(shuō)為什么每一個(gè)產(chǎn)業(yè)都變成了性產(chǎn)業(yè)”。
利茲大學(xué)性別研究中心主任魯斯·
利維不認為那些“女性沙文主義豬”真的就是蕩婦，克里斯蒂娜的話(huà)也不可信：面對真正的蕩婦，她們的感覺(jué)還是尷尬。辛普森、喬丹靠風(fēng)塵女子形象掙到了大錢(qián)，那是她們脫掉了衣服卻擁有版權，乃特例，很少有女人能從中得到回報。女人表現得越像受過(guò)訓練的脫衣舞女或色情明星，離真實(shí)的感情越遠。下流文化似乎給這一代年輕人帶來(lái)了更大的自由，卻降低了他們對自由的興奮度。我認識的朱迪也說(shuō)，她在脫衣舞俱樂(lè )部收獲最多的不是女性權力，而是男性觀(guān)眾對女人的報復。她開(kāi)始懷疑人性，懷疑她認識的那些風(fēng)趣、聰明、熱心、文雅的男人們，在男性世界中是不是也這么丑惡。為了不讓自己對世界失望，她決定做回良家婦女去。
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