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眾家
復旦大學(xué)哲學(xué)系教授陳果說(shuō)：
不要讀著(zhù)讀著(zhù)書(shū)啊
知識越來(lái)越豐富
看過(guò)的東西越來(lái)越多
會(huì )說(shuō)的道理越來(lái)越大
但是到最后竟然會(huì )變得不通人情?
竟然不懂尋常生活之滋味
那你這個(gè)讀書(shū)真是不應該讀
你糟糕就糟糕在讀了這幾本書(shū)
這個(gè)嗎，在我看來(lái)就是典型的讀書(shū)讀傻了，讀成了書(shū)呆子，不懂人生的意味，不懂生命的氣息，自己雖然也是個(gè)人，卻不懂做人的道理。典型的“書(shū)癡”。
何為書(shū)癡？
人們通常把“對某事或某物著(zhù)迷到一定程度的人”叫做“癡”。癡，從疒，從知，《說(shuō)文》解釋是“不慧也?！?/span>佛教里梵語(yǔ)的意思是“無(wú)明”即謂愚昧無(wú)知，不明如實(shí)之事理。書(shū)癡即是這樣的人。
蒲松齡的《聊齋》里有一篇《書(shū)癡》，說(shuō)一個(gè)叫郎玉柱的人讀了宋真宗趙恒的《勸學(xué)篇》“富家不用買(mǎi)良田，書(shū)中自有千鐘粟；安居不用架高樓，書(shū)中自有黃金屋；娶妻莫恨無(wú)良媒，書(shū)中自有顏如玉；出門(mén)莫恨無(wú)人隨，書(shū)中車(chē)馬多如簇；男兒欲遂平生志。五經(jīng)勤向窗前讀?！庇谑撬於牟粩鄷円寡凶x，不問(wèn)諸事，深信書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋，后果真從書(shū)中走出妖精美妻并為其生下一子，當然這只是蒲松齡瞎編的故事，誰(shuí)都知道現實(shí)中不可能發(fā)生這樣的事情，然而像這樣只知讀書(shū)而不知讀書(shū)意義和目的書(shū)癡在現實(shí)中倒是存在不少。
我雖未讀過(guò)幾本書(shū)，也曾經(jīng)以書(shū)癡自稱(chēng)，似乎做書(shū)癡是一件很光榮的事情，現在想來(lái)是何等讓人臉紅。當今社會(huì )像我這樣讓人臉紅的人卻很多，以書(shū)癡自居，以癡書(shū)為豪，買(mǎi)書(shū)讀書(shū)，搜盡天下奇書(shū)，書(shū)不奇不翻，不寡不讀，置實(shí)用價(jià)值不管，置道德社會(huì )不顧，讀書(shū)的目的僅僅是滿(mǎn)足自己的興趣愛(ài)好或虛榮的心理。滿(mǎn)腹經(jīng)綸卻不能為社會(huì )為人類(lèi)帶來(lái)任何有用的價(jià)值；有人甚而讀出一身偏執清高自傲不可一世的壞毛病，成了典型的文化流氓。古人云“學(xué)以致用”，學(xué)以致用的意思是為了實(shí)際應用而學(xué)習，而現在太多人的讀書(shū)目的不是為了學(xué)以致用，亦不是為了提高自身修養，而是為了裝腔作勢附庸風(fēng)雅標榜個(gè)性或學(xué)得陰陽(yáng)怪氣攻擊異己走歪門(mén)邪道，我想這樣的書(shū)癡還是不要的好。
寫(xiě)書(shū)的為了讓自己的書(shū)能獲利暢銷(xiāo)，挖空心思寫(xiě)出取悅大眾的垃圾文字；讀書(shū)的一個(gè)個(gè)裝腔作勢附庸風(fēng)雅風(fēng)花雪月；即便那些做學(xué)問(wèn)的所謂學(xué)者研究員，也耐不住寂寞，不去研究有價(jià)值的學(xué)術(shù)問(wèn)題，而是絞盡腦汁力爭搞點(diǎn)與眾不同的新花樣出來(lái)讓自己揚名獲利，實(shí)在沒(méi)得新花樣了，就逐字逐句去摳《紅樓夢(mèng)》，一個(gè)錯字能摳出幾頁(yè)紙，矯情不矯情，蛋疼不蛋疼？你摳出來(lái)的東西有意義嗎？簡(jiǎn)直是浪費時(shí)間糟蹋生命，不僅是浪費自己的也浪費他人的。你的所作所為跟那些提籠架鳥(niǎo)玩物喪志的大爺有區別嗎？有，就是大爺沒(méi)出來(lái)禍害人而你卻出來(lái)禍害人了。
人常說(shuō)“萬(wàn)般皆下品惟有讀書(shū)高，書(shū)可醫愚，讀書(shū)使人心明眼亮”。偏偏有人心越讀越愚，眼越讀越瞎，品越讀越低，讀到不懂人情世故，讀到夜郎自大自以為是。誰(shuí)都知道毛主席博覽群書(shū)學(xué)貫中西，然而他竟然曾經(jīng)反對過(guò)青少年多讀書(shū)，或許他老人家是擔心他們讀書(shū)不得法而誤入歧途變成書(shū)癡書(shū)狂書(shū)呆子，與其那樣倒確實(shí)不如不讀的好，大字不識一個(gè)的農民們至少還有淳樸善良的品德，總比那些文化流氓要好得多。
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