海因里?！ずＤ?/strong>（Heinrich Heine，又譯亨利?！ずＤ?，1797年12月13-1856年2月17日）1797年12月13日生于德國杜塞爾多夫，德國著(zhù)名詩(shī)人，代表作有長(cháng)詩(shī)《德國，一個(gè)冬天的童話(huà)》，詩(shī)歌《西西里亞織工》，論文《論浪漫派》。童年和少年時(shí)期經(jīng)歷了拿破侖戰爭。海涅出生在萊茵河畔杜塞爾多夫一個(gè)破落的猶太商人家庭。1795年，拿破侖的軍隊曾開(kāi)進(jìn)萊茵河流域，對德國的封建制度進(jìn)行了一些民主改革。正如恩格斯所指出，拿破侖“在德國是革命的代表，是革命原理的傳播者，是舊的封建社會(huì )的摧殘人”。法軍的這些改革，使備受歧視的猶太人的社會(huì )地位得到了較全面改善，因此海涅從童年起就接受了法國資產(chǎn)階級革命思想的影響。
1819至1823年，海涅先后在波恩大學(xué)和柏林大學(xué)學(xué)習法律和哲學(xué)，他聽(tīng)過(guò)浪漫主義作家?jiàn)W古斯特·威廉·施勒格爾和唯心主義哲學(xué)家黑格爾的講課。海涅早在20歲時(shí)就開(kāi)始了文學(xué)創(chuàng )作，他的早期詩(shī)作：《青春的苦惱》、《抒情插曲》、《還鄉集》、《北海集》等組詩(shī)，多以個(gè)人遭遇和愛(ài)情苦惱為主題，反映了封建專(zhuān)制下個(gè)性所受到的壓抑以及找不到出路的苦惱。1820年的冬季學(xué)期，他來(lái)到哥廷根大學(xué)，在那里，他參加了一個(gè)學(xué)生組織。然而，僅僅在1821年1月，他就被迫離開(kāi)了學(xué)校和這個(gè)組織。還是在哥廷根，海涅1825年獲得法學(xué)博士學(xué)位。
“我跟一些人一樣，在德國感到同樣的痛苦，說(shuō)出那些最壞的苦痛，也就說(shuō)出我的痛苦?！保ā睹糠晡以谇宄俊罚┻@些詩(shī)句中所抒發(fā)的個(gè)人感受，具有一定的社會(huì )意義。這些詩(shī)作于1827年收集出版時(shí)，題名為《詩(shī)歌集》。它們表現了鮮明的浪漫主義風(fēng)格，感情淳樸真摯，民歌色彩濃郁，受到廣大讀者歡迎，其中不少詩(shī)歌被作曲家譜上樂(lè )曲，在德國廣為流傳，是德國抒情詩(shī)中的上乘之作。
從1824年到1828年間，海涅游歷了祖國的許多地方，并到英國、意大利等國旅行。由于他廣泛接觸社會(huì )，加深了對現實(shí)社會(huì )的理解，寫(xiě)了四部散文旅行札記。
在第一部《哈爾茨山游記》里， 海涅以幽默活潑的筆調描繪了20年代令人窒息的德國現狀，諷刺嘲笑了封建的反動(dòng)統治者、陳腐的大學(xué)、庸俗的市儈、反動(dòng)的民族主義者、消極的浪漫主義者；以濃郁的抒情筆調描繪了祖國壯麗的自然景色，同時(shí)又以深厚的同情，描繪了山區礦工的勞動(dòng)生活。
在第二部《觀(guān)念——勒·格朗特文集》里，海涅描繪了法國軍隊進(jìn)入故鄉的情景，刻畫(huà)了拿破侖的形象，表現了作者對法國革命的向往和對德國封建統治的憎惡。
在第三部《從慕尼黑到熱那亞的旅行》等意大利游記里，描繪了意大利的風(fēng)光和社會(huì )生活，揭露了貴族天主教的反動(dòng)性，同時(shí)對貴族作家脫離現實(shí)的傾向進(jìn)行了批判。
在第四部《英國片段》里，作家描繪了富豪的貴族和資產(chǎn)階級與勞動(dòng)人民的尖銳對立，揭露了大資產(chǎn)階級的貪婪和掠奪。
這四部札記的主要傾向是抨擊德國的封建反動(dòng)統治，期望德國能爆發(fā)一場(chǎng)比較徹底的資產(chǎn)階級革命，這四部旅行札記的創(chuàng )作表明，海涅在思想上已成長(cháng)為一個(gè)革命民主主義者，在藝術(shù)上，海涅已從青年時(shí)代對個(gè)人遭遇與感情的描寫(xiě)，轉向對社會(huì )現實(shí)的探討，走向現實(shí)主義道路。
海涅晚年思想上的矛盾與懷疑突出的表現在他對共產(chǎn)主義的信念與理解上，他思想上的矛盾是那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，正如列寧在紀念赫爾岑時(shí)所說(shuō)，“是資產(chǎn)階級民主派的革命性已在消亡，而社會(huì )主義無(wú)產(chǎn)階級的革命性尚未成熟這樣一個(gè)具有世界歷史意義的時(shí)代的產(chǎn)物和反映”。同時(shí)，也反映了海涅本身資產(chǎn)階級世界觀(guān)的局限。1856年2月27日，海涅逝世。
海涅出身在德國杜塞爾多夫市一個(gè)猶太商人的家庭里。父親薩姆蓀·海涅經(jīng)營(yíng)呢絨生意失敗，家道中落；母親貝蒂·海涅是一位醫生的女兒，生性賢淑，富有教養，喜好文藝。在她的影響下，詩(shī)人早早地產(chǎn)生了對文學(xué)的興趣，十五歲還在念中學(xué)時(shí)就寫(xiě)了第一首詩(shī)，可是他卻不得不遵從父命走上經(jīng)商的道路，十八歲時(shí)去法蘭克福的一家銀行當見(jiàn)習生，第二年又轉到他叔父所羅門(mén)·海涅在漢堡開(kāi)的銀行里繼續實(shí)習。在富有的叔父家中，海涅不僅嘗到了寄人籬下的滋味(《屈辱府邸》一詩(shī)便反映他當時(shí)的經(jīng)歷)，更飽受戀愛(ài)和失戀的痛苦折磨，因為他竟不顧門(mén)第懸殊，癡心地愛(ài)上了堂妹阿瑪莉——一位他在詩(shī)里形容的“笑臉迎人，胸存詭詐”的嬌小姐。
一八一九年秋，因為前一年在叔父資助下興辦的哈利·海涅紡織品公司經(jīng)營(yíng)失敗，同時(shí)在杜塞爾多夫做生意的父親也破了產(chǎn)。年輕的海涅完全失去了經(jīng)商的興趣和勇氣，遂接受叔父的建議進(jìn)入波恩大學(xué)學(xué)習法律，準備將來(lái)做一名律師，然而從小愛(ài)好文藝的他無(wú)心研究法學(xué)，卻常去聽(tīng)奧古斯特·威廉·施勒格爾的文學(xué)課。
施勒格爾是德國浪漫派的杰出理論家、語(yǔ)言學(xué)家和莎士比亞翻譯家，海涅視他為自己“偉大的導師”，早期的文學(xué)創(chuàng )作受到了他的鼓勵和指導。除此而外，從浪漫派詩(shī)人阿爾尼姆和勃倫塔諾整理出版的德國民歌集《男童的奇異號角》中，從烏蘭特和威廉·米勒等浪漫派詩(shī)人的作品中，年輕的詩(shī)人獲得了不少啟迪，汲取了很多營(yíng)養；他崇拜歌德，并遵照“導師”施勒格爾的建議老老實(shí)實(shí)地讀了歌德的作品；他把英國的浪漫主義詩(shī)人拜倫引為知己，不只把拜倫的詩(shī)歌翻譯成德文，還模仿拜倫的衣著(zhù)風(fēng)度，在創(chuàng )作上接受拜倫的影響，以致在十九世紀二十年代一度被稱(chēng)做“德國的拜倫”。這就難怪海涅的早期詩(shī)歌創(chuàng )作顯示出不少浪漫派的特征，如常常描寫(xiě)夢(mèng)境，喜歡以民間傳說(shuō)為題材，格調大多接近民歌等等。不過(guò)也僅此而已，因為他本身并不屬于這個(gè)當時(shí)在德國已經(jīng)逐漸過(guò)時(shí)的文學(xué)流派。后來(lái)，一八四六年，在為長(cháng)詩(shī)《阿塔·特羅爾――一個(gè)仲夏夜的夢(mèng)》所做的序里，海涅總結自己與浪漫派的關(guān)系道:“……我曾在浪漫派之中度過(guò)我的最愉快的青年時(shí)代，最后卻把我的老師痛擊了一頓……”因為他在一八三三年寫(xiě)成的《論浪漫派》中，已對這個(gè)包括自己“導師”施勒格爾在內的派別做了嚴厲的批評。
一八二○年秋天，海涅轉學(xué)到了哥廷根大學(xué)。跟在波恩時(shí)一樣，他無(wú)心學(xué)業(yè)，卻常參加一些學(xué)生社團的活動(dòng)。后因與一個(gè)同學(xué)決斗受到停學(xué)處分，不得已于第二年再轉到柏林大學(xué)。在柏林期間，海涅不但有機會(huì )聽(tīng)黑格爾講課，了解了當時(shí)哲學(xué)所關(guān)注的所有問(wèn)題，對辯證法有了初步的掌握，還經(jīng)常出入當地的一些文學(xué)沙龍，結識了法恩哈根·封·恩澤夫婦以及沙密索、福凱等不少當時(shí)著(zhù)名的文學(xué)家，大大地開(kāi)闊了眼界，為日后成為一個(gè)思想深邃、敏捷的評論家打下了重要的基礎。同時(shí)，他還參加猶太人社團的文化和政治活動(dòng)，表現出了對社會(huì )正義事業(yè)以及猶太人命運的同情和關(guān)注。
一八二四年，詩(shī)人重返哥廷根大學(xué)，堅持學(xué)習到第二年大學(xué)畢業(yè)，并于七月二十日獲得法學(xué)博士的學(xué)位。在此之前不到一個(gè)月，他已接受洗禮皈依基督教，成了一名路得派的新教徒。
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