這是弘一法師的偈語(yǔ)。字面意思是:在開(kāi)滿(mǎn)花的枝頭，春意盎然;在天空正中央，一輪明月正高高掛著(zhù)。言下之意是:只要人生充實(shí)，就可以像花枝一樣承載春意，只要內心豁達，就可以像天空一樣高掛明月。
為了更好理解這句話(huà)，一起來(lái)看看它的出處。
根據林清玄先生的《明月天心》記錄，弘一法師李叔同在臨終前給他的至友夏丐尊寫(xiě)了一封遺書(shū):
丐尊居士文席:朽人已于九月初四遷化，曾賦二偈附錄于后:
君子之交，其淡如水。執象而求，咫尺千里。問(wèn)余何適，廓爾忘言。華枝春滿(mǎn)，天心月圓。
“君子之交，其淡如水”，出自莊子的“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”。平淡如水，就是保持常態(tài)，這樣才能持久，反之，過(guò)于熱乎、親密，反而難以持久，所以，莊子說(shuō)“君子淡以親，小人甘以絕”。弘一法師交友，不管是跟豐子愷，還是夏丐尊，都是樸實(shí)無(wú)華，平淡如水，因而保持著(zhù)一輩子友誼。法師死后，他的朋友們仍對其念念不忘，且贊不絕口。
“執象而求，咫尺千里”中的“執象”，出自《道德經(jīng)》:“執大象，天下往”?！皥檀笙蟆本褪菗碛小按蟮馈?，或者說(shuō)掌握了天地間的規律。因此，弘一法師說(shuō)“執象而求，咫尺千里”，意思是:只要你我都能保持著(zhù)心中對大道的追求，那么即便相隔千里，也感覺(jué)近在咫尺。
“問(wèn)余何適，廓爾忘言”，意思是:如果問(wèn)我要去哪里，我只感覺(jué)所去之處廣闊無(wú)邊，不知道怎么說(shuō)。也就是，前路廣闊，我無(wú)法言說(shuō)到底要去哪里。
那么，是不是弘一法師就真的不說(shuō)呢?也不是，其實(shí)最后一句“華枝春滿(mǎn)，天心月圓”就做了交代:在開(kāi)滿(mǎn)花的枝頭，我會(huì )像春意一般盎然;在天空正中央，我會(huì )像明月一樣高掛。也就是，只要我將無(wú)我，那么處處都是我!當然，這里也有寬慰友人夏丐尊的意思，就是說(shuō)，我這一生，過(guò)得充實(shí)、圓滿(mǎn)，因此，不必為我的離去感到傷感，如果想見(jiàn)我，低頭看花，抬頭看月，花枝春滿(mǎn)、天心月圓處，都是我。
總之，弘一法師的臨終偈語(yǔ)，展現了他的豁達、率性和慈悲，也表達了他對友人的寬慰。“華枝春滿(mǎn)，天心月圓”展現了法師的豁達和充實(shí)，以及離去時(shí)的坦然和平靜。這樣的法師，確實(shí)是有德高僧，令人肅然起敬。最后，引用夏丐尊對弘一法師的評價(jià)，收束本答:
綜師一生，為翩翩之佳公子，為激昂之志士，為多才之藝人，為嚴肅之教育者，為戒律精嚴之頭陀，而以?xún)A心西極，吉祥善逝!
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