第七十七回，三魔道：“我這皇宮里面有一座錦香亭子，亭子內有一個(gè)鐵柜。依著(zhù)我，把唐僧藏在柜里，關(guān)了亭子，卻傳出謠言，說(shuō)唐僧已被我們夾生吃了。令小妖滿(mǎn)城講說(shuō)；那行者必然來(lái)探聽(tīng)消息，若聽(tīng)見(jiàn)這話(huà)，他必死心塌地而去。待三五日不來(lái)攪擾，卻拿出來(lái)，慢慢受用，如何？”老怪、二怪俱大喜道：“是，是，是!兄弟說(shuō)得有理！”可憐把個(gè)唐僧連夜拿將進(jìn)去，藏在柜中，閉了亭子。傳出謠言，滿(mǎn)城里都亂講。
這個(gè)消息一出，讓前來(lái)緝訪(fǎng)的孫悟空心如刀攪，放聲大哭。以心問(wèn)心道：“這都是我佛如來(lái)坐在那極樂(lè )之境，沒(méi)得事干，弄了那三藏之經(jīng)！只是舍不得送去，卻教我等來(lái)取。怎知道苦歷千山，今朝到此喪命！罷，罷，罷！老孫且駕個(gè)筋斗云，去見(jiàn)如來(lái)，備言前事。若肯把經(jīng)與我送上東土，一則傳揚善果，二則了我等心愿；若不肯與我，教他把松箍?jì)褐淠钅?，退下這個(gè)箍子，交還與他,老孫還歸本洞，稱(chēng)王道寡，耍子兒去罷?！?br> 大鵬的這個(gè)計策，除了后來(lái)的南山大王效仿過(guò)之外，別處的妖魔倒未曾使用。按理說(shuō)，大鵬吃了唐僧再放出消息和藏了唐僧再傳出謠言，對孫悟空而言效果是一樣的。反正孫悟空對獅駝國已無(wú)能無(wú)力了嘛！那么，這個(gè)為了唐僧肉甘愿降尊臨卑的大鵬為什么不直接吃了唐僧呢？或者往大的說(shuō)，《西游記》里的妖魔們?yōu)槭裁刺粕谑?，都不?lái)一口呢？
如來(lái)陣勢
卻說(shuō)孫悟空急翻身駕起筋斗云，徑投天竺。如來(lái)笑道：“悟空少得煩惱。那妖精神通廣大，你勝不得他，所以這等心痛。那老怪與二怪有主?！苯校骸鞍?、迦葉，來(lái)，你兩個(gè)分頭駕云，去五臺山、峨眉山宣文殊、普賢來(lái)見(jiàn)?！倍鹫呒捶钪级?。
如來(lái)道：“這是老魔、二怪之主。但那三怪，說(shuō)將起來(lái)，也是與我有些親處。那怪須是我去，方可收得?！毙姓哌殿^，啟上如來(lái)：“千萬(wàn)望玉趾一降！”
如來(lái)即下蓮臺，同諸佛眾，徑出山門(mén)，又見(jiàn)阿儺、迦葉引文殊、普賢來(lái)見(jiàn)。二菩薩對佛禮拜，如來(lái)道：“菩薩之獸，下山多少時(shí)了？”文殊道：“七日了?！比鐏?lái)道：“山中方七日，世上幾千年。不知在那廂傷了多少生靈，快隨我收他去?！倍兴_相隨左右，同眾飛空。只見(jiàn)那——滿(mǎn)天縹緲瑞云分，我佛慈悲降法門(mén)。明示開(kāi)天生物理，細言辟地化身文。面前五百阿羅漢，腦后三千揭諦神。迦葉阿儺隨左右，普文菩薩殄妖氛。
帶著(zhù)五百阿羅漢，三千揭諦神，迦葉阿儺，文殊普賢，過(guò)去未來(lái)見(jiàn)在三尊佛像，這一陣勢在《西游記》里算是破天荒了。對付大鵬如來(lái)需不需要這樣的陣勢呢？這次的勞師動(dòng)眾又意欲何為呢？
佛教態(tài)度
第七十七回，大圣有此人情，請得佛祖與眾前來(lái)，不多時(shí)，早望見(jiàn)城池。行者報道：“如來(lái)，那放黑氣的乃是獅駝國也?！比鐏?lái)道：“你先下去，到那城中與妖精交戰，許敗不許勝。敗上來(lái)，我自收他?！?br> 大圣即按云頭，徑至城上，腳踏著(zhù)垛兒罵道：“潑孽畜！快出來(lái)與老孫交戰！”三個(gè)魔頭各持兵器趕上城來(lái)，見(jiàn)了行者更不打話(huà)，舉兵器一齊亂刺，行者輪鐵棒掣手相迎。斗經(jīng)七八回合，行者佯輸而走。那妖王喊聲大振，叫道：“那里走！”大圣筋斗一縱，跳上半空，三個(gè)精即駕云來(lái)趕。行者將身一閃，藏在佛爺爺金光影里，全然不見(jiàn)。只見(jiàn)那過(guò)去、未來(lái)、見(jiàn)在的三尊佛像與五百阿羅漢、三千揭諦神，布散左右，把那三個(gè)妖王圍住，水泄不通。
二菩薩既收了青獅、白象，只有那第三個(gè)妖魔不伏，騰開(kāi)翅，丟了方天戟，扶搖直上，輪利爪要刁捉猴王。如來(lái)情知此意，即閃金光，把那鵲巢貫頂之頭，迎風(fēng)一幌，變做鮮紅的一塊血肉。妖精輪利爪刁他一下，被佛爺把手往上一指，那妖翅膊上就了筋。飛不去，只在佛頂上，不能遠遁，現了本相，乃是一個(gè)大鵬金翅雕。
行者方才轉出，向如來(lái)叩頭道：“佛爺，你今收了妖精，除了大害，只是沒(méi)了我師父也?！贝簌i咬著(zhù)牙恨道：“潑猴頭，尋這等狠人困我!你那老和尚幾曾吃他? 如今在那錦香亭鐵柜里不是？”行者聞言，忙叩頭謝了佛祖。佛祖不敢松放了大鵬，也只教他在光焰上做個(gè)護法，引眾回云，徑歸寶剎。
從收伏大鵬的整個(gè)過(guò)程來(lái)看，如來(lái)的陣勢有三大原因。首先，五百阿羅漢，三千揭諦神等組成的包圍圈是為了防止大鵬逃脫。畢竟大鵬的飛行速度凌駕于筋斗云之上嘛！同時(shí)，這種水泄不通的戰略安排也隔絕了外界的窺視，巧妙的把借風(fēng)行動(dòng)的青獅，白象秘密回歸。
當然，這些不是重中之重，佛教這一破天荒陣勢最重要的是為了一份態(tài)度，這份態(tài)度直接表明唐僧不僅有孫悟空三兄弟，他的背后更是強大的佛教勢力。在這份態(tài)度下，唐僧絕對不能吃，唐僧只能留。能留住唐僧，各路妖魔就有上位的資本。一旦上位，長(cháng)生何愁！因此，上位才是妖魔們真正的長(cháng)生之道。這也是《西游記》里沒(méi)有妖魔去吃唐僧肉的原因。
無(wú)疑，大鵬成功了，他成了佛祖的護法。綜觀(guān)西游全書(shū)，真正上位的妖魔寥寥無(wú)幾，除了有背景的被帶回，剩下的就是被孫悟空剿絕。那大鵬的成功之道究竟有何奧秘呢？
特殊背景
大鵬的到來(lái)是在五百多年前的獅駝國。這個(gè)時(shí)間點(diǎn)非常有講究，據五行山的太保道：“這山舊名五行山，因我大唐王征西定國，改名兩界山。先年間曾聞得老人家說(shuō)：‘王莽篡漢之時(shí)，天降此山，下壓著(zhù)一個(gè)神猴，不怕寒暑，不吃飲食，自有土神監押，教他饑餐鐵丸，渴飲銅汁；自昔到今，凍餓不死?！@叫必定是他。長(cháng)老莫怕。我們下山去看來(lái)?！?nbsp;
王莽篡漢之時(shí), 是公元8年--23年。也就是孫悟空被壓的時(shí)間。為了好算點(diǎn)，暫定為公元9年。唐僧救孫悟空的時(shí)間是貞觀(guān)十三年，即公元639年。孫悟空其實(shí)被壓在五行山下的時(shí)間是六百多年。這個(gè)六百多年即是安天大會(huì )的時(shí)間，也是如來(lái)成祖的時(shí)間。換句話(huà)說(shuō)，如來(lái)成祖沒(méi)多久，大鵬就來(lái)到他的地盤(pán)吃人為王了。那大鵬的動(dòng)機是什么呢？
前面說(shuō)過(guò)大鵬和佛道兩教均有瓜葛，只可惜的是他即沒(méi)佛教的果位，也沒(méi)天庭的要職。這從五百多年來(lái)天庭對他不聞不問(wèn)中可見(jiàn)一斑。說(shuō)白了，大鵬屬于妖！以他開(kāi)天辟地的級別，甚至可以稱(chēng)他為妖祖。
這是一份榮耀嗎？實(shí)際上這恰恰是一種恥辱！妖祖終歸還是一個(gè)妖。在此基礎上，大鵬的到來(lái)是為了要擺脫妖的身份。不過(guò)大鵬的背景很尷尬！他是道教為了對付佛教下的產(chǎn)物，他多多少少有點(diǎn)道教背景。這種特殊的背景，讓如來(lái)無(wú)法直接給他上位。無(wú)奈的大鵬當了整整五百多年的妖王！
然而，有句話(huà)說(shuō)的好——機會(huì )都是給有準備的人，唐僧的到來(lái)又給了大鵬新的希望。于是，他降尊臨卑跑到獅駝嶺甘愿為弟，借助獅駝嶺的兩個(gè)妖魔壓制孫悟空三兄弟，繼而引出如來(lái)佛祖。
所以，大鵬第一次抓住駕著(zhù)筋斗云的孫悟空是展示自己的實(shí)力，第二次放棄去追逐同樣駕著(zhù)筋斗云的孫悟空是為了背后的如來(lái)。
而且，他秉著(zhù)“唐僧不能吃只能留”的原則，暗中也起了保護的作用。比方說(shuō)唐僧的第一次被困，明知青獅的烹飪手法不入流，經(jīng)驗老道的大鵬卻不去糾正。這也給唐僧師徒脫困的機會(huì )?？稍?huà)說(shuō)回來(lái)，脫困管脫困，唐僧還是要留下的。等到唐僧師徒一脫困，大鵬馬上叫醒青獅白象。這也是原本已經(jīng)很累了的三個(gè)魔頭，正睡之中忽然驚覺(jué)說(shuō)走了唐僧的原因。
再比方說(shuō)唐僧的第二次被困，看著(zhù)抱著(zhù)唐僧不放的青獅，大鵬道““大哥，你抱住他怎的? 終不然就活吃? 卻也沒(méi)些趣味。此物比不得那愚夫俗子，拿了可以當飯；此是上邦稀奇之物，必須待天陰閑暇之時(shí)，拿他出來(lái)，整制精潔，猜枚行令，細吹細打的吃方可?！币痪湓?huà)，唐僧暫時(shí)安全了。
說(shuō)穿了，大鵬的成功之道除了謀略，更多的是他特殊的背景。這種背景避開(kāi)了天庭的助力，只要唐僧不走，如來(lái)只能親自出手。大鵬的上位水到聚成。這樣看來(lái)，成功之道與特殊背景還是有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。這也是妖的爭取之道。
