”活得深刻”在這個(gè)人心浮躁的時(shí)代有故作深沉之嫌，但我依然想說(shuō)：盡量沉下去生活，你會(huì )收獲不一樣的世界。
記得有一次和朋友聊起一個(gè)有些特別的人時(shí)，朋友驚異于她的生活方式之獨特，我對朋友說(shuō)：“其實(shí)，有一千個(gè)人就有一千種活法?！碑敃r(shí)，我滿(mǎn)心以為自己無(wú)意間道出了一個(gè)無(wú)人發(fā)現的真理。直到有一天，當我放眼望去，無(wú)數生命那么一致地重復著(zhù)同一個(gè)劇本，才覺(jué)得事實(shí)也許恰恰相反：因為他們幾乎過(guò)著(zhù)一模一樣的生活，盡管沒(méi)有人規定這樣。他們的生活大同小異：帶著(zhù)幾乎一樣的無(wú)奈機械地上班，而后在閑暇時(shí)間里用幾乎一樣的方式去消遣，甚至有著(zhù)同樣的家庭生活：合作式的不疏不親的關(guān)系中夾雜著(zhù)應付、小心計和猜忌，而當這樣的生活使他們感到疲倦時(shí)，他們更是無(wú)比一致地在華燈初上的夜色里去尋求釋放、尋找慰藉……在我眼里，他們活得肆意而又規矩、活得生機勃勃而又充滿(mǎn)絕望。他們的生活更像程序，盡管他們的生活豐富而沒(méi)有刻意安排。從他們的今天就可以清楚地看到他們的明天，他們的未來(lái)也那樣穩妥而又欣然地等著(zhù)他們老去后向自己走來(lái)。而我，也曾如此，在世界的喧囂里尋找自己的存在，在口水般的流行文化中找尋片片菜葉來(lái)填充饑腸轆轆的精神，也曾得到如風(fēng)掠過(guò)水面一樣短暫而輕艷的快樂(lè )，但我的世界仍然如荒涼的山洞，空曠、死寂。
直到有一天，當我刷爆了微博、看膩了虛幻的劇情、聽(tīng)煩了癡癡的情歌，而我想要的快樂(lè )卻依然像潮汐一樣，沒(méi)有如期而至。面對眼前紋絲不動(dòng)的死水，我陷入了哲人所謂”平靜的絕望'中。此時(shí)，我突然覺(jué)得我的生活好像缺了什么，而且是如同大地般厚重又富饒的東西，自此，我開(kāi)始找尋，那會(huì )是什么呢？
后來(lái)，也許是因為生活軌跡的轉變，也許是天性的指引，亦或是命運的使然，有一天，世界突然重新對我敞開(kāi)她那慷慨的懷抱，讓我看到她那隱藏在浮沉下璀璨的心。
那是在一個(gè)恩賜般的夜，不知在哪里看到一篇書(shū)評，評論一本以一個(gè)妓女為主角的書(shū)，說(shuō)是寫(xiě)得不錯，我帶著(zhù)文學(xué)愛(ài)好者的光榮徽章，懷著(zhù)獵奇的心態(tài)找到書(shū)籍內容。就這樣，我被好奇帶進(jìn)小說(shuō)，不想卻在這個(gè)最浮艷的角色里看到了一個(gè)最幽微、最豐富、最耐人尋味的世界，讀到一個(gè)最離奇、又最真實(shí)、最動(dòng)人的故事。當我同主人公同歡欣、同悲泣時(shí)，我不得不驚異：世界原來(lái)并不是我們看到的那樣，在最普通的事物中有星光般的耀眼閃光，在最卑微的塵土中居然能盛開(kāi)如此燦爛的精神之花，我恍然發(fā)現，原來(lái)人性可以如此優(yōu)美，文學(xué)的世界是如此絢爛，我突然有種發(fā)現的興奮——發(fā)現生活在別處的興奮，如同發(fā)現在世界上還有一塊叫做“美洲'的豐饒大地。
從此，世界在我面前打開(kāi)了她的另一扇窗，從這扇窗望去，我看到了與浮華的荒蕪不同的景象，那是一片生活的空靈之地，上面盛開(kāi)著(zhù)文明與藝術(shù)之花，那么絢爛、那么芬芳。
我看到一個(gè)由文字構筑的世界，那是一個(gè)不同于我們所生活的世界，是一個(gè)豐盈的、深沉的、舞蹈著(zhù)的世界。我甚至也開(kāi)始用文字來(lái)編織自己的生活，當我的心與生命的故事從文字中流淌出來(lái)，我的人生仿佛也從動(dòng)蕩不停的海面潛入沉靜的海底，享受海底的安寧與悠長(cháng)。
我在真正音樂(lè )的世界倘徉，雖然我并不在行，，但一只被朝陽(yáng)親吻過(guò)的航船怎會(huì )被海灣的呢喃所俘虜呢？怎會(huì )聽(tīng)不到海風(fēng)的呼喚呢?就這樣，高雅文化的航船帶我潛入音樂(lè )的深海: 我在克萊德曼的琴聲中蕩漾生命的情思，在久石讓的旋律中體味憂(yōu)郁而高貴的孤獨，在流淌著(zhù)莊子的簫聲中感受宇宙的浩渺，享受生命的寧靜與悠遠……
我追尋智慧的足跡，智者的思想如星光在歷史的黑夜燦爛耀眼，映照 著(zhù)世界，也映照著(zhù)我的人生。
我在歷史中讀出人性，在哲思中體味人生，我的靈魂在人類(lèi)文明的大海中倘徉，我的精神在文化的舌尖舞蹈，我體會(huì )到一個(gè)精靈的氣息，那個(gè)我曾在酬光交錯中等待、在人潮涌動(dòng)中找尋的精靈，它慢慢朝我走來(lái)，我不知道它是誰(shuí)，也許該叫做快樂(lè )吧。而它來(lái)得如此詭異，就像一只乖張的貓，喧囂的廣場(chǎng)里找尋不到它的身影，卻在夜色般沉寂又靜謐的時(shí)刻悄然出現。
此刻，我想起一個(gè)古老的寓言:你愿意做一只快樂(lè )的小豬還是愿意做一個(gè)痛苦的哲學(xué)家？十幾歲就聽(tīng)到這個(gè)問(wèn)題，當時(shí)很是為難了一陣，無(wú)法抉擇之后突然隱隱覺(jué)得這其中有點(diǎn)疑慮：遑論選擇，單就問(wèn)題本身而言就有些荒謬:這么說(shuō)，難道小豬定然是快樂(lè )的，哲學(xué)家必然是痛苦的嗎?
今天，當我看到人類(lèi)精神所構筑的大廈是如此高聳入云，如此熠熠生輝，當我體味到一顆靈魂怎樣讓另一顆靈魂顫栗，我就更也不敢茍同這一命題和他背后的生活哲學(xué)了。大抵是因為提出這一命題的人從未體會(huì )過(guò)哲學(xué)帶給人的狂喜，文明帶給人的震撼，所以想當然地認為哲學(xué)家乃至一切熱愛(ài)人類(lèi)文化的人必然是痛苦的。也許他們把因為悲憫而產(chǎn)生的憂(yōu)慮當成了智慧的痛苦，殊不知，那是智慧的珍珠，而非礫石。
記得有人說(shuō)過(guò)一句簡(jiǎn)單而深刻的話(huà)：“人，要么天生是哲學(xué)家，要么永遠不是'，當然，并非要人人成為哲人，而是用哲學(xué)的方式過(guò)一生——即沉思的方式，而亞里士多德干脆說(shuō):'未經(jīng)思考的人生不值得一過(guò)'，從這個(gè)意義而言，那個(gè)關(guān)于快樂(lè )小豬和痛苦哲學(xué)家的命題顯然是淺薄而無(wú)知的，因為不經(jīng)思考的人生必然荒唐而失措，一個(gè)會(huì )思考的人怎會(huì )只有痛苦的體驗呢？
歷經(jīng)了找尋快樂(lè )的曲折旅程，佇立于世界最隱秘的角落，我只想說(shuō)：為什么我們不能只活在網(wǎng)絡(luò )、酒杯與橋牌中，因為世界就像大海，站在海邊的礁石上，只能看到海水泛起的白沫和海浪沖來(lái)的各色雜物——她們顯眼的蕩來(lái)蕩去，卻輕飄而浮泛。也許你覺(jué)得大海也不過(guò)如此，也許你會(huì )厭倦她的模樣，那是因為你永遠都身處海邊，如果有一天，你有力量和智慧潛入大海深處，你一定會(huì )驚異與大海真實(shí)的樣子:因為你也許從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)深海魚(yú)如此肆意的美麗，更從未目睹過(guò)斑斕珊瑚那么嬌柔的搖曳……
對于仍然活在海面的生命，我只想說(shuō)，一顆靈魂，沒(méi)有在哲思的天空下仰望過(guò)，沒(méi)有在歷史的隧道中穿行過(guò)，沒(méi)有在酒一般的旋律中沉醉過(guò)，沒(méi)有在淋漓的文字中酣暢過(guò)……這樣的靈魂，也算走過(guò)了人生嗎？
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