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人生目的”這個(gè)題目聽(tīng)起來(lái)難免有點(diǎn)大得嚇人，但它卻是我們一生中最想弄清楚搞明白的事
情。多少人用盡一生的心血和經(jīng)歷來(lái)探尋其答案卻無(wú)功而返。人在世間的這一生就像在爬梯子。有的人爬上了梯子的第一個(gè)臺階就掉下來(lái)，然后就再不想嘗試了；有的人爬到了梯子的一半覺(jué)得自己已經(jīng)爬的很高了于是他的一生就停留在了那里；有的比別人都要努力，比別人付出了更多的心血氣力，于是
有一天他終于爬上了梯子的頂端卻發(fā)現梯子竟然搭錯了地方。假如這個(gè)人就是你自己你會(huì )怎么想？你是否會(huì )覺(jué)得自己寧愿做那個(gè)爬到一半的，甚至做那個(gè)根本沒(méi)有花精力去爬梯子的也好一些呢？我寫(xiě)這篇
日志的目的并不是想告訴人們：人生存在的目的究竟是什么。我不是什么學(xué)者，更不是什么哲學(xué)家、心理學(xué)家之類(lèi)，我沒(méi)有能力告訴別人什么大道理，在這里我只是想和
朋友們共同探尋一個(gè)問(wèn)題。然而，我并不奢望找到真正的答案，只是希望能幫助人們找到一個(gè)方向，一個(gè)正確的方向。
通常人們回答人存在的目的時(shí)會(huì )說(shuō)以下兩個(gè)答案：1、為自己活。2、為別人活。如果說(shuō)人之所以存在是為了自己能夠活下去，那無(wú)非就是說(shuō)要滿(mǎn)足自己的衣、食、住、行，那恐怕大多數人現在就可以說(shuō)：我已經(jīng)可以了無(wú)遺憾了，世間我再無(wú)顧念。如果說(shuō)人的存在是為了別人的存在而存在，無(wú)論那個(gè)“別人”是誰(shuí)，如果有一天他不存在了是不是自己也沒(méi)存在的意義了呢？
其實(shí)，要知道人存在的目的和意義首先要解決的一個(gè)問(wèn)題就是人是從哪里來(lái)的。如果人是在一次宇宙大爆炸中湊巧誕生的地球上由簡(jiǎn)單的生命體結構經(jīng)過(guò)無(wú)數次的偶然組合才有了人的話(huà)，我們還要問(wèn)人生目的怎樣，這問(wèn)題本身就是愚蠢的。生命的產(chǎn)生本就是偶然中的偶然又談何其目的何在呢？！這么說(shuō)來(lái)人們世世代代苦苦探尋的人生目的只不過(guò)是自我安慰、自欺欺人罷了。是這樣嗎？你相信自己的存在沒(méi)有意義嗎？你相信自己的存在只是一個(gè)和多個(gè)偶然的巧合嗎？
我們先來(lái)看看1859年一本解開(kāi)人類(lèi)產(chǎn)生之謎的書(shū)籍《物種起源》。進(jìn)化論的鼻祖達爾文在此書(shū)中用：“如果”、“假設”、“我們可以猜想”、“假設來(lái)說(shuō)”這些詞句共有一千一百多次?？茖W(xué)書(shū)籍可以用這樣的
文字來(lái)寫(xiě)嗎？或者我們稱(chēng)這本書(shū)叫做“假設哲學(xué)”更恰當些。更有趣的是這本書(shū)的最后一段竟然寫(xiě)著(zhù)：“第一個(gè)生命一定是由上帝用吹氣的方法賜下來(lái)的，否則連第一個(gè)存在都不可能。”
我們再來(lái)看看《圣經(jīng)》?！妒ソ?jīng)》說(shuō)上帝用塵土造人?，F代化學(xué)博士蔣郁崗發(fā)現
紅塵土中有96種元素與人體的元素完全相同。1883年5月土耳其大地震中發(fā)現的方舟與《圣經(jīng)》中記載的諾亞方舟的尺寸大小一樣。1
992年發(fā)掘出來(lái)的法板考古學(xué)家認定此板距今已經(jīng)3300多年，那正是《圣經(jīng)》記載的神賜給摩西的誡命?？茖W(xué)家推測此法板上的文字是由激光雕刻而成，不可能是當時(shí)的人類(lèi)用手工雕刻。
我們再舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子：一塊手表的精密程度遠不及地球的精密程度。無(wú)論地球是比現在的密度大一點(diǎn)還是小一點(diǎn)，是轉的快一點(diǎn)還是慢一點(diǎn)，是離太陽(yáng)近一點(diǎn)還是遠一點(diǎn)都不會(huì )有人類(lèi)的存在。假如我們把一塊手表拆碎放在盒子里搖，恐怕?lián)u一輩子也不會(huì )搖出一塊手表來(lái)。那地球就可以被炸出來(lái)嗎？如果他不是炸出來(lái)的它又是從何而來(lái)呢？信仰基督教的著(zhù)名科學(xué)家牛頓曾對一個(gè)無(wú)神論的朋友說(shuō)：如此奇妙的宇宙一定是有一位全能的造物主創(chuàng )造出來(lái)的。（世界聯(lián)合國蓋洛浦先生統計，近三個(gè)世紀300位杰出的科學(xué)家中有242位明確信上帝，明確不信的只有20位。牛頓、
愛(ài)因斯坦、高斯等都信上帝。）
所以要想知道人存在的目的是什么首先要知道自己的存在不是來(lái)自偶然而是來(lái)自必然。只有這樣，人的存在才有他的目的。
但
為什么人們很容易找到自己以外的事物存在的目的卻很難找到自己存在的目的呢？假如一支筆有思想會(huì )思考的話(huà)它也不會(huì )知道自己存在的目的是什么，它只能對自己的存在做各種各樣的猜想。直到有一天他的創(chuàng )造者拿下它的筆帽用它來(lái)寫(xiě)字的時(shí)候，它才知道它的存在是為了寫(xiě)字。同時(shí)它也知道了紙的存在是為了做字的載體。但如果它的主人不用它來(lái)畫(huà)圖，它一輩子也不知道它的存在也是為了畫(huà)圖。
所以人要想尋求到自己存在的目的就必須跳出自己，要是在自己的里面尋求自己存在的目的就像那支筆永遠也找不到。一切人們在自己的里面努力實(shí)現的為自己設立的目的都只能是自己對自己的某種期望或假想。
《圣經(jīng)》歌羅西書(shū)一章16節“一切都是籍著(zhù)他造的，又是為他造的”。一切存在的目的包括人存在的目的自然是造物主要我們成就的目的。就像我們人造筆是用來(lái)寫(xiě)字畫(huà)圖一樣。只有在主的里面我們才能找到自己從哪里來(lái)，要向哪里去，為什么來(lái)，才有希望真正認識自己究竟是誰(shuí)。
