袁燕群
大樹(shù)有許多優(yōu)秀品質(zhì)，難能可貴，忠誠、堅毅、雍容、踏實(shí)、淡泊、平靜，均在大樹(shù)身上得到和諧的統一。如果你周?chē)鷽](méi)有名師、偶像和可崇拜的人，那么就向大樹(shù)學(xué)習吧，它可以教會(huì )你很多東西。一棵大樹(shù)，就是人的朋友和老師，而且也可以毫不夸張地說(shuō)，它是最具哲理、閱歷和智慧的大師。
樹(shù)的生命比人的生命更長(cháng)久，從“閱歷”的意義上看，人是比不過(guò)樹(shù)的。所以，你若是到孔府，看到房前屋后靜立舒展的松柏杏槐，尤其是看到那種虎踞龍盤(pán)的老柏，便會(huì )不由自主地生出某種敬畏和感慨——人不如樹(shù)！圣人們全都死了，它們卻仍然活著(zhù)，默默地、居高臨下地看著(zhù)人間的興衰更迭、生死榮辱。從某種意義上說(shuō)，大樹(shù)就是歷史，大樹(shù)就是圣人。
在這個(gè)世界上，有哪個(gè)先哲比一棵不朽的千年老樹(shù)給人的啟示和教益更多？同樣是生命，樹(shù)以安靜不言而壽，它讓自己扎根大地并伸出枝葉去擁抱天空，盡得天地之光、風(fēng)雨之氣。樹(shù)的存在為人們貢獻了自己的全部——從根莖、枝葉到花果，卻從未向人們索取過(guò)什么，不像許多家禽家畜，雖供人驅使食用，但同樣也靠人喂養照料。樹(shù)本來(lái)是用不著(zhù)人養的，它在大自然中間活得好好的，姿態(tài)優(yōu)美，出神入化。
樹(shù)的成長(cháng)為人們揭示了自己生存的藝術(shù)，它不靠捕殺誰(shuí)、獵獲誰(shuí)而生存，但它活得最長(cháng)久。這可不是一件簡(jiǎn)單的事情，它連一根小草的葉也不吃，連一只小蟲(chóng)子的肉也不吃，但它卻能長(cháng)得最高大、最粗壯、最俊美。若說(shuō)誰(shuí)是成功學(xué)大師，我看大樹(shù)才是真正獨立自主走向成功的大師。
黃山風(fēng)景區玉屏峰青獅石旁邊的那棵迎客松，在那樣的懸崖絕壁上，它得有多大的膽略和修行才能立穩腳根呀？何況它不僅立穩了腳根，而且枝繁葉茂，蒼勁奇秀，還從樹(shù)干中部伸出兩根又長(cháng)又粗的枝條展向前方，恰似一位好客的主人，揮展雙臂，熱情地歡迎五湖四海的賓朋來(lái)到它的身邊。比起它俊俏多姿、雍容瀟灑的狀態(tài)來(lái)，人們在它的腳下顯得多么可笑、可憐。它那“國之瑰寶”的地位不是靠什么東掠西奪的伎倆搶來(lái)的，而是靠自己頑強的生命力、踏實(shí)的進(jìn)取力和博大的親和力自然而然地形成的。它的光輝的生命形象，使人望之而生敬仰之心，愛(ài)慕之情，使人認識到成功、偉大的真正含義。
在我的家鄉龍南縣，有一棵被稱(chēng)為“江南第一樹(shù)”的古榕樹(shù)，它的根莖如同無(wú)數巨蟒糾纏盤(pán)繞，四處爬延；它的枝干好像許多千手觀(guān)音，八方伸展；它的葉片勝似億萬(wàn)翠鳥(niǎo)開(kāi)翼，漫天碧透。這棵樹(shù)的年齡將近千歲，蔸部直徑5米有余，高度達50米，枝葉覆蓋面積接近10畝，好像一把張開(kāi)的大雨傘高高擎起，遮擋著(zhù)烈日和暴雨，為人們帶來(lái)一大片清涼寧靜的空間。每年夏天，它還會(huì )結出黑豆般大小的果實(shí)，色澤棕黑，甜酸適中，滋味鮮美，引人垂涎。一棵榕樹(shù)，靠什么力量撐開(kāi)十畝藍天并演繹千年神韻？沒(méi)有巧取豪奪，也沒(méi)有矯揉造作，只是默默地遵循自然規律，迎著(zhù)風(fēng)雨日月慢慢地生長(cháng)、生長(cháng)……
當然，大樹(shù)和大師一樣，也是來(lái)之不易的。一棵樹(shù)在漫長(cháng)的成長(cháng)過(guò)程中，會(huì )遇到各種各樣大大小小的災難，只有都挺過(guò)去了，經(jīng)歷了時(shí)間的考驗，它才能成為一棵大樹(shù)。這樣的大樹(shù)會(huì )引起人們的敬意。去年9月我到新疆考察，在哈密就看到一些百年老柳樹(shù)，它們的形態(tài)確實(shí)不同一般，一看就知道是有特殊生命力和特殊經(jīng)歷的樹(shù)。它們身上都掛著(zhù)編號牌，就像勛章一樣，代表著(zhù)特殊的榮譽(yù)。這些柳樹(shù)就是大名鼎鼎的“左公柳”——左宗棠平定阿古柏后沿途栽下的柳樹(shù)。這些柳樹(shù)雄偉挺拔，道貌岸然，猶如左宗棠的身影，一派大人物風(fēng)范。我當時(shí)就浮想聯(lián)翩：難道樹(shù)也會(huì )傳承栽樹(shù)人的風(fēng)貌嗎？
前些日子，我縣舊城改造，砍倒了一棵大榕樹(shù)，人們看到了它的內心，一圈一圈的年輪，記錄著(zhù)歲月的更替，貯存著(zhù)生命的記憶。這時(shí)候，略有悟性和良知的人就會(huì )明白了：樹(shù)絕不會(huì )麻木不仁，而恰恰相反，它是有靈有智的。它雖不語(yǔ)不行，心里卻比誰(shuí)都清楚。它與山河大地、飛禽走獸、風(fēng)云雨雪、雷電霧氣的關(guān)系，比人更緊密，更和諧；它長(cháng)期與天地共呼吸，取萬(wàn)物之精氣，反過(guò)來(lái)又養育萬(wàn)物；它得日月之精華，結果又陪襯日月；它不食人間煙火，卻為人們提供各種用途……如果說(shuō)誰(shuí)是公關(guān)學(xué)大師，我看樹(shù)才是善于處理天下復雜關(guān)系的大師；如果說(shuō)誰(shuí)是仁德大師，我看樹(shù)才是真正懂得仁德的大師。
大樹(shù)是師，它教我們守護內心的純真，使我們沉靜下來(lái)，有所為，而有所不為。
2007-7-9
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