時(shí)光蹁躚，“中國舞蹈史研究”也“奔六”了。中國藝術(shù)研究院舞蹈研究所于11月12日在京召開(kāi)了“紀念中國舞蹈史研究60周年” 學(xué)術(shù)研討會(huì )，會(huì )議邀請到在舞史研究領(lǐng)域中卓有建樹(shù)的舞林至尊親臨會(huì )場(chǎng)，梳理了中國舞蹈史研究60年來(lái)的累累碩果和寶貴經(jīng)驗，并對這項研究領(lǐng)域的未來(lái)愿景進(jìn)行了探討。眺望伊始風(fēng)景，舞蹈史學(xué)從無(wú)到有，從蹣跚學(xué)步到闊步前行，至今已在篳路藍縷之途跋涉了半個(gè)世紀。經(jīng)過(guò)幾代舞蹈史學(xué)家們的艱辛求索，中國舞蹈史研究事業(yè)日漸芳華盛茂，令人欣喜不已。
然，前輩們勵志于舞蹈史研究的意義何在呢？方可知，理論為實(shí)踐而生，舞蹈史研究始終關(guān)系著(zhù)中國舞蹈事業(yè)的發(fā)展。只有充分做好基礎性的舞蹈史研究，舞蹈科研、舞蹈教育、舞蹈創(chuàng )作才能成就“三足鼎立”之勢，推動(dòng)中國舞蹈藝術(shù)整體的穩步前行。
對舞蹈科研
舞蹈史研究開(kāi)掘了新的學(xué)科門(mén)類(lèi)史料，填補了中國舞蹈事業(yè)在史論學(xué)術(shù)領(lǐng)域的空白。在廣征博引古今中外的相關(guān)文獻典籍以及出土的考古文物的基礎上，力求翔實(shí)而清晰地展現舞蹈歷史的發(fā)展脈絡(luò )。加之運用其他人文科學(xué)的思維方法對其鞭辟入里，成功探索出舞蹈這門(mén)藝術(shù)在每個(gè)歷史時(shí)期發(fā)揮的獨特價(jià)值意義。那些豐富的不凡著(zhù)述是舞蹈史學(xué)家們含辛菇苦數十個(gè)春秋凝結成的心血，也是他們過(guò)人智慧的結晶。其史學(xué)著(zhù)作內容充實(shí)可靠，具有很高的文獻價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值，為后人的研究打下了堅實(shí)的學(xué)術(shù)基礎，支撐著(zhù)他們去開(kāi)拓又一片新的學(xué)術(shù)天地。
舞蹈史作為中國舞蹈學(xué)學(xué)科體系中極其重要的組成部分，它的研究直接關(guān)乎中國舞蹈學(xué)學(xué)科的建構。沒(méi)有了對舞蹈史的研究就沒(méi)有了舞蹈基礎理論和舞蹈應用理論的發(fā)展，缺少對舞蹈史的辨析入微就阻斷了其他舞蹈理論的理性扎根。要使中國舞蹈學(xué)學(xué)科良性發(fā)展，舞蹈史的研究意義功不可沒(méi)。
舞蹈史研究是普通讀者了解舞蹈文化的重要窗口，對弘揚民族精神，傳承民族文化起到了舉足輕重的作用。獨具特色的中華民族樂(lè )舞歷史悠久，內涵深邃且豐富燦爛。自五千多年前新石器時(shí)代舞蹈紋陶盆的出現，中華民族樂(lè )舞便將它的成長(cháng)之路娓娓道來(lái)。尊禮尚施的周代樂(lè )舞、博采眾長(cháng)的漢代樂(lè )舞、氣勢恢宏的唐代樂(lè )舞，舞蹈這門(mén)藝術(shù)伴隨著(zhù)華夏的歷史進(jìn)程跌宕起伏。那些織綴在字里行間的動(dòng)人姿容，仿佛躍然紙上；那些鑲嵌在舞蹈事件的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，得以再次回甘。這段歷史不僅記錄舞蹈的流年輪轉，還記錄了民族物質(zhì)文明和精神文明的發(fā)展歷程，折射著(zhù)民族心理和民族審美的深層文化意蘊?；赝麣v史，觸摸自己母體文化的脈絡(luò )，感知一脈相承的厚重力量，重溫、思考、反省過(guò)往，以便更理智地展望未來(lái)。舞蹈史的研究就是將這份珍貴的歷史寶藏展現給今人，為今人所知，為今人所自豪，為今人所傳承。
舞蹈創(chuàng )作離不開(kāi)傳統文化營(yíng)養的滋潤，舞蹈史為當今的藝術(shù)創(chuàng )作提供了歷史素材以及藝術(shù)思想，也決定了作品可以升華的彈性系數。任何一部?jì)?yōu)秀的作品都有著(zhù)傳統文化思想的厚度。曾經(jīng)震驚一時(shí)的舞劇《絲路花雨》無(wú)不是對舞蹈歷史細致入微的考察的基礎上創(chuàng )作而來(lái)；別有一番風(fēng)味的漢唐古典舞無(wú)不是孫穎老師在潛心研究傳統文化的條件下創(chuàng )作而來(lái)……問(wèn)渠哪得清如許？為有源頭活來(lái)水。
舞蹈史也為舞蹈創(chuàng )作提供了價(jià)值判斷。通過(guò)對舞蹈歷史的認識不但可以反觀(guān)當今舞蹈作品所涉及的文化維度恰當與否，還可以在對昔日的回顧中挖掘富有前瞻性的真理。當今，傳統舞蹈必然會(huì )隨著(zhù)時(shí)代的腳步有所變化，如何在文化尖銳的碰撞中取和舍呢？二者的選擇應該立足在歷史的理性之上，在歷史中尋找到能夠服務(wù)于當今社會(huì )的經(jīng)驗教訓、精神財富以及物質(zhì)成果，該舍則舍，應取則取，要變就變，促使舞蹈適應社會(huì )的需求獲得更好的發(fā)展。這就需要運用符合客觀(guān)實(shí)際的舞蹈歷史及其規律來(lái)進(jìn)行最佳抉擇，以適應時(shí)代的要求指導當代舞蹈的創(chuàng )作實(shí)踐。
風(fēng)雨行知六十載，甲子回眸催奮進(jìn)
今天能捧讀的每一本舞蹈史學(xué)書(shū)籍背后，都是前輩舞蹈史學(xué)家們幾十年如一日對知識的辛勤耕耘和孜孜以求。他們集廣博、厚重、深邃的筆觸，書(shū)寫(xiě)著(zhù)那份對舞蹈真誠如熾的熱愛(ài)，不需用太多言語(yǔ)就已經(jīng)偷偷在喉間哽咽。在這陽(yáng)春德澤、萬(wàn)物生輝之際，懷揣萬(wàn)分崇敬之情，我們后輩更應該踏著(zhù)前輩給我們提供的堅定基石，去向理論和實(shí)踐的更高峰崖攀登……
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