線(xiàn)性模糊：作文的致命傷
廣東省潮州市湘橋區鐵鋪中學(xué) 陳維坤
隨手翻開(kāi)高三學(xué)生的習作，乍一看，華麗詞語(yǔ)一大堆、工整句式一大片、經(jīng)典例子一大把……不可否認，“一份耕耘一份收獲”，經(jīng)過(guò)“每天一小練，每周一大練”的打磨，大部分學(xué)生在寫(xiě)作技巧方面均有不同幅度的提升?？墒?，只要閱卷者稍微一注意，立馬就能從諸多“華美的袍”里發(fā)現“虱子”——內容不集中、脈絡(luò )不清楚、思維混亂、邏輯性差、前言不搭后語(yǔ)、不知所云……筆者以為，凡此種種，均是由于文章的線(xiàn)性模糊造成的。
所謂線(xiàn)性，是指文章能夠呈現出來(lái)的學(xué)生思考的路徑。一篇文章的線(xiàn)性，可以是顯性的，如時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉移、重要句子的重復等等；也可以是隱性的，如事物內在的邏輯關(guān)系。打造一條鮮明的線(xiàn)性，讓讀者能夠循著(zhù)作者布置的“航道”，順利地完成一次愉快的精神旅行，是成功作文的必備條件。而與此相反的“線(xiàn)性模糊”，則是指在行文的過(guò)程中，由于不能緊扣文章的中心，使整篇文章自始至終沿著(zhù)一定的路線(xiàn)推進(jìn)，而是出現了莫名其妙的“急轉彎”，從而偏離了原本既定軌跡的問(wèn)題。
學(xué)生的作文出現讓讀者丈二和尚摸不著(zhù)頭腦的“線(xiàn)性模糊”現象，首先可以從文體本身找原因：
記敘文是一種以寫(xiě)人物的經(jīng)歷和事物的發(fā)展變化為主的文體。從記敘文來(lái)看，我們常說(shuō)“文似看山不喜平”，記敘文本身是需要一些事件的“波瀾”的，如果一點(diǎn)“漩渦”都沒(méi)有，文章未免太平淡乏味了。但是，這一切都必須建立在能有效地服務(wù)于文章中心的基礎上，所有沖淡甚至掩蓋了主線(xiàn)的環(huán)節，都會(huì )對文章的線(xiàn)性造成致命的傷害的。比如，一名學(xué)生寫(xiě)他兒時(shí)一緊張就會(huì )出現輕微的口吃，因而經(jīng)常受到別人的嘲笑與玩弄，這讓他的內心非常自卑，后來(lái)發(fā)展到在公眾場(chǎng)合，他干脆選擇保持沉默……正是小學(xué)三年級的語(yǔ)文老師從他整潔的書(shū)寫(xiě)上開(kāi)始關(guān)注他，并一再鼓勵他在課堂上大膽發(fā)言，一段時(shí)間后，他終于重拾信心，慢慢地糾正了口吃的問(wèn)題。后來(lái)，老師還任命他擔任語(yǔ)文組長(cháng)，并推薦他參加鎮的講故事比賽……客觀(guān)地說(shuō)，文章至此，作者從自卑走向自信的線(xiàn)性是非常清晰的，眼看一篇感人肺腑的文章就要大功告成了，但他在寫(xiě)到自己參加講故事比賽獲得二等獎的第一名時(shí)，“線(xiàn)性模糊”的毛病就開(kāi)始顯現了。他是這樣寫(xiě)的：
看到我站在高高的領(lǐng)獎臺上，雙手舉起了獎狀，老師欣慰地笑了。但是，我卻能從他的笑容中讀到了一絲無(wú)奈、一絲苦澀。我知道，老師這一刻一定是又想起了他那與我同齡的啞巴兒子，想起這么多年來(lái)，父子二人走南闖北、遍訪(fǎng)名醫，可兒子的發(fā)音至今依然毫無(wú)起色……
應該說(shuō)，該習作文筆優(yōu)美細膩，故事也頗有些吸引力，若不是后面的頭緒意外地出現了“分叉”，敘述的重心出現了偏移，把“鏡頭”完全給了老師的兒子，是完全可以成為一篇優(yōu)秀的范文的。
還有議論文。議論文是一種通過(guò)“擺事實(shí)”進(jìn)行“講道理”的文體，運用典型例子來(lái)證明觀(guān)點(diǎn)，是學(xué)生最慣常的論證手段。但是，很多材料內涵豐富，具有多元性，可以“一材多用”，既可以論證此，也可以論證彼，如果選例時(shí)沒(méi)有認真辨析、細心斟酌，找準它與論點(diǎn)最為密切的一個(gè)側面進(jìn)行敘述，真正做到例證與論點(diǎn)的高度一致，就會(huì )造成論據與論點(diǎn)相游離，而“線(xiàn)性模糊”就常常于此產(chǎn)生。例如，一名學(xué)生在論證“輕信他人容易受到傷害”這一中心時(shí)，運用了孫臏這一經(jīng)典的例子，但他卻這樣寫(xiě)：
孫臏之所以抱稀世之才而慘遭臏腳，是因為他太輕易相信奸詐的師弟龐涓了。孫臏與龐涓本系同出一門(mén)，當初，兩人同習兵法，共論天下，情同手足。然而，心胸狹窄的龐涓卻無(wú)法容忍下比自己高出一籌的師兄。在嫉妒心的作祟下，他把孫臏騙到魏國，殘忍地剜掉了孫臏的膝蓋骨……
應該說(shuō)，孫臏的例子是好例子，作者一開(kāi)始的引入也非常順利，但后來(lái)轉到的“嫉妒心”方面，卻明顯是一種“中途易轍”。筆者注意到，要么選例不當，要么分析不當，這是造成議論文的“線(xiàn)性模糊”的主要原因。當然，有的學(xué)生在短暫的“脫軌”之后，還能及時(shí)修正，雖然讓人覺(jué)得有些別扭，但畢竟尚能勉強“搶救”回來(lái)；而更多的文章卻越跑越遠，最后完全迷失，只落得偏題、跑題的下場(chǎng)了。
但是，僅僅把“線(xiàn)性模糊”的原因歸咎于文體本身固有的特征，這顯然是一種極不負責任的做法。其實(shí)，追根溯源，造成受教育者的作文“金玉其外，敗絮其中”的本質(zhì)原因，還在于我們的“教”上。放眼如今畢業(yè)班的作文教學(xué)，不少老師都是唯滿(mǎn)分作文與應試技巧馬首是瞻。具體到操作上，更是從審題立意、謀篇布局、語(yǔ)言表達等方面進(jìn)行“入格”式的細化，而一些所謂的考場(chǎng)“行規”“招式”“套路”等等也是大行其道，這就難怪有老師叫囂現在的作文教學(xué)是純粹的“技術(shù)活”了。一味的堆砌華麗詞語(yǔ)，一味的編織工整句式，一味的串聯(lián)名言警句，一味的排列名人實(shí)例……但是，這種大量功利性的“輸入”完全是靜態(tài)的，是不可能激活寫(xiě)作主體的生命能量的。誠如特級教師陳寶祥所言：“當個(gè)體生命的靈性遭到漠視，生命的獨特性和多樣性就會(huì )被抹殺；當作文離開(kāi)鮮活的生命本體，離開(kāi)了了真實(shí)的生命體驗，‘造’文自然會(huì )成為學(xué)生對付‘作’文的有效‘武器’?！遍L(cháng)此以往的心靈束縛，只能荒蕪了正在蓬勃生長(cháng)的豐茂的精神家園，讓學(xué)生眼界短淺、思想貧乏、語(yǔ)言俗套，勉強拼湊起來(lái)的文字，也只是徒有其表罷了。
其實(shí)，從出發(fā)的那一刻，我們就已經(jīng)鑄下了南轅北轍的大錯。殊不知，“術(shù)”固然重要，但其背后還有 “大道”存焉！著(zhù)名語(yǔ)言特級教師于漪曾經(jīng)語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō)：“作文不只是一種寫(xiě)作技巧，而是一種表情達意的手段。要做好文章，首先要在做人上狠下工夫——內心必定要充實(shí)，人生必定要有所追求?！彼?，要徹底克服學(xué)生作文“線(xiàn)性模糊”的老大難問(wèn)題，為我們的寫(xiě)作教學(xué)尋找一個(gè)理想的承受點(diǎn)，僅僅依靠簡(jiǎn)單化的“治標”是遠遠不夠的。當務(wù)之急，是必須拋棄急功近利的思想，落實(shí)新課標提出的學(xué)生要“學(xué)會(huì )多角度地觀(guān)察生活，豐富生活經(jīng)歷和情感體驗，對自然、社會(huì )和人生有自己的感受和思考”的思想，從寫(xiě)作的客觀(guān)規律出發(fā)，回歸到“人”的原點(diǎn)上，讓活潑潑的情感活躍在作文的字里行間。
問(wèn)世間情為何物？王國維在《文學(xué)小言》中對“情”的內涵和作用講得最清楚：“文學(xué)中有二原質(zhì)焉：曰景，曰情。前者以描寫(xiě)自然及人生之事實(shí)為主，后者則吾人對此種事實(shí)之精神的態(tài)度也。故前者客觀(guān)的，后者主觀(guān)的也；前者知識的，后者感情的也……要之，文學(xué)者，不外知識與感情交待之結果而已。茍無(wú)銳敏之知識與深邃之感情者，不足與于文學(xué)之事?！惫湃嗽疲骸拔挠尚纳?，詩(shī)文言志?！弊魑?，是作屬于自己的文字，理應感受自己的心跳，記錄自己的成長(cháng)，抒寫(xiě)自己的見(jiàn)解，張揚自己的個(gè)性，誠如李贄在《與友人論文》一信中說(shuō)：“……我為文章只就里面攻打出來(lái)，就他城池，食他糧草，統率他兵馬，直沖橫撞，攪得他粉碎，故不費一毫氣力而自然有馀也?！币虼?，任何自欺欺人的行徑只能自蹈覆轍，唯有以纖塵不染的鏡子觀(guān)照自己的內心，以稚嫩坦誠的語(yǔ)言編織五彩的夢(mèng)想，方能形成一條清晰的線(xiàn)性，避免落得被所謂的“技巧”牽著(zhù)鼻子走而顧此失彼的下場(chǎng)。比如廣東省2014年高考優(yōu)秀作文之四《讓記憶之花盛放在泛黃的紙片上》的一個(gè)片段：
我躡手躡腳地走向奶奶，只是想進(jìn)一步感受那份溫情。奶奶不經(jīng)意間睜開(kāi)了眼，看著(zhù)我天真的表情，笑了笑，然后撫摸我滑溜溜的短發(fā)?！澳棠?，想爺爺了嗎？”奶奶先是愣了愣，然后望向近處那株盛放的紫藤，微微地點(diǎn)了一下頭。我看著(zhù)奶奶那雙眼睛，仿佛看到了歲月深處那份曾經(jīng)的快樂(lè )。所有的憂(yōu)郁，都在奶奶看到那張泛黃的相片時(shí)一掃而光。我知道，此刻她的心里是多么的幸福啊。
一旦學(xué)生最本真的情感找到噴涌的出口，那種源自天性的寫(xiě)作能力就能得以正常甚至是超常的顯現和發(fā)揮。這段“一一從胸襟流出”的一氣呵成的文字，讓人觸摸到生命的質(zhì)感，傾聽(tīng)到真情的表白，讀罷不禁怦然心動(dòng)。是的，文章不是無(wú)情物，只要作者真實(shí)地剖析自己的心路歷程，果斷地點(diǎn)亮自己的情感燈塔，就一定能夠照徹文章前進(jìn)的航道的！
其次，要強化思維訓練，凸顯思考的深度。思維是通過(guò)分析、綜合、概括、抽象、比較、具體化和系統化等一系列過(guò)程，對感性材料進(jìn)行加工并轉化為理性認識及解決問(wèn)題的過(guò)程。教育心理學(xué)認為，兒童的智力如同肌肉一樣，不訓練就會(huì )退化。思維也如此，學(xué)生作文容易出現“線(xiàn)性模糊”，貌似是文體本身的原因，其實(shí)質(zhì)卻是學(xué)生的思維發(fā)展層次不足以支撐造成的！縱觀(guān)如今的學(xué)生，生活空間逼仄，訓練方式單一，長(cháng)此以往，思維空間怎能不小，思維品質(zhì)怎能不差？因此，我們要懂得“語(yǔ)言與思維分拆不開(kāi)，語(yǔ)言要說(shuō)得正確有條理，其實(shí)要頭腦想得正確有條理”的道理，把思維的訓練貫穿于整個(gè)作文訓練甚至是整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程。比如，面對一個(gè)問(wèn)題，我們要教會(huì )學(xué)生全方位掃描、多角度挖掘，最大限度地拓寬自己的思維空間．既可以從正面、反面、側面等方位角度思考，可以從過(guò)去、現在、將來(lái)等時(shí)間角度思考，可以從本地、外地，中國、外國等地域角度去思考；可以從內部與外部、整體與局部、現象與本質(zhì)、歷史與現實(shí)、物質(zhì)與精神等哲學(xué)角度思考……通過(guò)循序漸進(jìn)的思維訓練，使學(xué)習主體思維的流暢度、思維的廣度、思維的深度、思維的獨創(chuàng )度、思維的靈活性、思維的敏捷性、思維的邏輯性等思維的品質(zhì)獲得質(zhì)的飛躍。思維能力作為學(xué)生整個(gè)學(xué)習能力的核心，當他們思維的水平得到切實(shí)有效的提高之日，就是找到徹底解決寫(xiě)作時(shí)容易導致“線(xiàn)性模糊”的一劑良方之時(shí)。比如廣東省2014年高考優(yōu)秀作文之六《數碼時(shí)代，珍存點(diǎn)滴》的結尾部分，就很好地為我們展現了思維的力量：
說(shuō)到底，這便是數碼時(shí)代人與信息的困局。人生也有涯，而信息也無(wú)涯，我們不斷地加快腳步，想要接住撲面而來(lái)的更多信息，比如照片。殊不知，這會(huì )應了莊生兩千年前的讖語(yǔ)：“以有涯隨無(wú)涯，殆已?！痹诳旃澴嗟纳鐣?huì )生活中，我們已經(jīng)無(wú)法停住自己的腳步，回望生活的點(diǎn)滴。生活的美好記憶，便是道旁串串遺落的珍珠，棄擲邐迤。為什么不停下來(lái)，看一看，再出發(fā)?
最后，值得一提的是，近年來(lái)，在高考作文的評價(jià)方面，那些模式化的“僵尸”作文早已為評卷者所唾棄，而一些情感真摯、充滿(mǎn)思辨色彩的文章已成為評卷場(chǎng)上的新寵。這是新課標實(shí)施的偉大成果，更是寫(xiě)作教學(xué)取得重大突破的里程碑標志。所以，廣大的語(yǔ)文教學(xué)工作者更應該堅定信心、落實(shí)措施，讓情感和思維成為學(xué)生寫(xiě)作過(guò)程中得以飛翔的雙翼。彼時(shí)，學(xué)生一定能夠克服作文“線(xiàn)性模糊”的硬傷，突破寫(xiě)作中難以超越的瓶頸，實(shí)現寫(xiě)作教學(xué)上的全面勝利！
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