“鴛鴦禮書(shū)”“天作之合書(shū)”……七夕前夕，江蘇綜藝頻道《一轉成雙》欄目組策劃主辦以“見(jiàn)證婚姻·書(shū)寫(xiě)幸?！睘橹黝}的老婚書(shū)展，從晚清到民國再到新中國成立，50多份老婚書(shū)按照時(shí)間順序排列，將中華民族的婚俗文化變遷展現在市民面前。

    一份清朝晚期的“鴛鴦禮書(shū)”吸引了眾多市民駐足，“鴛鴦禮書(shū)”簽發(fā)于咸豐十年，距今已有155年的歷史，是此次展覽中最古老的婚書(shū)?！兑晦D成雙》欄目制片人崔寰說(shuō)，這份“鴛鴦禮書(shū)”是在安徽一個(gè)農戶(hù)家中發(fā)現的，上面寫(xiě)有生辰八字、聘禮，以及新人行禮的吉日吉時(shí)等，面面俱到。

    與清朝婚書(shū)的詳盡樸實(shí)不同，民國時(shí)代的婚書(shū)更注重文字內容與外觀(guān)的修飾，內容沒(méi)有生辰八字、聘禮等，取而代之的是“喜今日赤繩系定，珠聯(lián)璧合；卜他年白頭永偕，桂馥蘭馨”等優(yōu)美華麗的辭藻。外觀(guān)上，民國婚書(shū)像極了由各種圖案裝點(diǎn)的“獎狀”，比如民國29年的一張婚書(shū)上印有燕子、圓月、牡丹等吉祥飾物，還有“百年好合、五世其昌”的字樣，被前來(lái)觀(guān)展的市民戲稱(chēng)為“藝術(shù)氣息最濃郁的獎狀”。

    “老婚書(shū)真實(shí)展現了中華民族的婚俗文化流變，例如晚清婚書(shū)上的生辰八字、新人行禮的吉日吉時(shí)等內容，到民國就消失不見(jiàn)了，說(shuō)明民國從官方層面開(kāi)始摒棄迷信?！蹦暇┑胤街巨k公室研究員胡卓然說(shuō)，“再例如民國婚書(shū)沒(méi)有官方行政部門(mén)簽發(fā)的內容，因為民國沒(méi)有與婚姻有關(guān)的法律。而新中國結婚證書(shū)上出現頒發(fā)單位，是因為新中國成立后出臺的第一部法律就是《中華人民共和國婚姻法》?！?/p>

    除了結婚證書(shū)，現場(chǎng)還展出少量離婚證書(shū)，其中湖南常德法院判父母包辦婚姻離婚案的離婚證書(shū)值得一提，它是1950年頒布婚姻法后出現的。男方耳聾口啞，父母包辦童婚。最后法院尊重女方意見(jiàn)，判決離婚?！斑@份離婚證書(shū)意味著(zhù)女性開(kāi)始在婚姻中享有與男性對等的權利?！蹦暇┟袼撞┪镳^副研究館員徐龍梅說(shuō)。

    “申請恢復結婚的理由：兒子長(cháng)大成人，即將結婚，想給孩子完整的家?！币粡?962年的復婚申請書(shū)也別具特色。這張復婚申請書(shū)發(fā)現于安徽蚌埠，上面注明了離婚原因及經(jīng)過(guò)和申請復婚的理由，雙方除了簽名以外，還按上了鮮紅的手印。

    “一紙老婚書(shū)的背后蘊含著(zhù)文化的變遷與歷史的進(jìn)步?！贝掊菊f(shuō)，“在七夕佳節辦老婚書(shū)展覽，是想讓市民在感受文化魅力中，形成正確的婚戀價(jià)值觀(guān)，弘揚中華民族傳統家庭美德?！?（本報記者 鄭晉鳴 本報通訊員 張玲）